心得感悟是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么你知道心得感悟如何寫(xiě)嗎？下面我給大家整理了一些心得感悟范文，希望能夠幫助到大家。

《人生》讀后感悟篇一

夢(mèng)想是什么夢(mèng)想是人生道路上的燈，為你照亮前進(jìn)的路;夢(mèng)想是人生道路上的座標(biāo)，為你指明前進(jìn)的方向;夢(mèng)想是人生道路上行駛的動(dòng)力，為你補(bǔ)滿前進(jìn)的信心。

書(shū)中的他們無(wú)疑是成功的，他們的成功籠罩在他們身上是耀眼的光環(huán)，我們看到是屬于他們的鮮花，掌聲?？墒窃谖覀兞w慕他們的成功是往往忽略了他們的為成功付出的艱辛，無(wú)疑通往成功的路必定不是一帆風(fēng)順的。

鄧亞萍是成功的，金牌的背后她有付出怎樣的艱辛呢

童年的鄧亞萍，立志做一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員?？墒撬齻€(gè)子矮，手腳粗短，根本不貼合體校的要求，他被關(guān)到了體校的門(mén)外。倔強(qiáng)的鄧亞萍沒(méi)有氣餒，年幼的鄧亞萍跟父親學(xué)起了乒乓球，她每一天在練完體能課后，必須還要做100個(gè)發(fā)球接球的動(dòng)作。那時(shí)鄧亞萍僅有七歲，但為了能使自我的球技更加熟練，基本功更加扎實(shí)，便在自我的腿上綁上了沙袋，并且把木牌換成了鐵牌。腿腫了!手掌磨破了!——這是家常便飯!但她從不叫苦，不喊累!

據(jù)教練張燮林統(tǒng)計(jì)，鄧亞萍每一天接球打球1萬(wàn)多個(gè)。每一節(jié)訓(xùn)練課下來(lái)，汗水都濕透了鄧亞萍的衣服、鞋襪，有時(shí)甚至連地板也會(huì)浸濕一片，不得不換衣服、鞋襪，甚至換球臺(tái)再練。長(zhǎng)時(shí)間從事大運(yùn)動(dòng)量、高強(qiáng)度的訓(xùn)練，從頸到腳，鄧亞萍身體很多部位都是傷病。為對(duì)付腰肌勞損，她不得不系上寬寬的護(hù)腰，膝關(guān)節(jié)脂肪墊腫、踝關(guān)節(jié)幾乎長(zhǎng)滿了骨刺，平時(shí)只好忍著，實(shí)在痛的利害了就打一針?lè)忾]，腳底磨出了血泡，就挑破它再裹上一層紗布之后練。就算是傷口感染，擠出膿血也要之后練。

皇天不負(fù)有心人，身高雖為150厘米的鄧亞萍，先后獲得了150余枚國(guó)內(nèi)外乒乓球比賽獎(jiǎng)?wù)?

我們不僅僅要問(wèn)，是什么讓她如此堅(jiān)持是夢(mèng)想!這答案在我們每個(gè)人的心中。

從小的夢(mèng)想就是站在世界最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。鄧亞萍做到了，她用她的經(jīng)歷告訴我們?nèi)松帽却蠛?，僅有擁有夢(mèng)想的人才能把握好航船的方向，到達(dá)幸福的彼岸;人生猶如攀巖，僅有擁有夢(mèng)想的人才能登上頂峰;人生恰似旅行，僅有擁有夢(mèng)想的人才能到達(dá)心中的樂(lè)土。人生道路上充滿了許多困難，沒(méi)有崇高的夢(mèng)想堅(jiān)強(qiáng)的意志就不可能克服這些困難。夢(mèng)想決定了你的高度，想要更高就要懷著崇高的夢(mèng)想。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，追求夢(mèng)想的道路不會(huì)是一馬平川，而是充滿著坎坷與荊棘。打擊更可能常伴你左右?？墒菦](méi)有血的歷練不能成為真正的將軍。同樣沒(méi)有各種苦難的磨練又怎樣能有本事的提升。一顆堅(jiān)定的，勇往直前的，無(wú)所畏懼的心，能夠支持你披荊斬棘，走向成功的終點(diǎn)。夢(mèng)想信念就是激勵(lì)我們向著既定的目標(biāo)奮斗前進(jìn)的動(dòng)力，是人生力量的源泉。

讀完這本書(shū)，我的夢(mèng)想在我心中越來(lái)越清晰，我的夢(mèng)想就是做一個(gè)讓父母感到幸福的人。也許您會(huì)笑我的夢(mèng)想如此的平凡。是呀!我承認(rèn)。我的父母都很普通，他們?yōu)榱宋矣泻玫慕逃?，省吃儉用，好的緊我吃，緊我穿，整天忙忙碌碌，全身心的為我，任勞任怨。此刻我還是個(gè)學(xué)生，我要好好學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)我的父母。我要努力學(xué)習(xí)以優(yōu)異的成績(jī)贏得一個(gè)好的未來(lái)，傾盡全力來(lái)回報(bào)為我付出了千辛萬(wàn)苦的父母，給他們更好的生活。

這就是我的夢(mèng)想，很平凡，但卻不卑微。

仰望星空，腳踏實(shí)地。埋下我要父母幸福夢(mèng)想的種子，我會(huì)向著它生長(zhǎng)的方向不斷的努力，我堅(jiān)信小種子也會(huì)變成參天大樹(shù)。我努力為自我點(diǎn)亮那盞夢(mèng)想之燈!

《人生》讀后感悟篇二

在連綿的小雨中，我們迎來(lái)了學(xué)校的讀書(shū)季，也許只有這樣的雨季才適合一本好書(shū)與一杯清茶的相伴吧？于是偶然在排排書(shū)架間邂逅了這樣一本書(shū)，書(shū)的封面上是一片藍(lán)天，藍(lán)天中漂浮著幾朵白云，白云下是一望無(wú)際的青草，在天與地的交匯處矗立著一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，一條小道蜿蜒向遠(yuǎn)方，引人無(wú)限遐想……看著這樣的美景似乎所有的氤氳也消散開(kāi)去，有微風(fēng)拂過(guò)臉頰，帶來(lái)陣陣清新。

在書(shū)的最下方有這樣一行不起眼的小字：人生是一段匆匆而逝的歷程，在這段歷程中，我們不必羨慕，無(wú)需抱怨。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，你就是人世間最美的風(fēng)景。

如此說(shuō)來(lái)，想成為人世間最美的風(fēng)景首先我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，然后有足夠的能力去欣賞自己。而這里“自省”就是認(rèn)識(shí)自己的前提，在看了這本書(shū)以后我想跟大家談?wù)勎覍?duì)“自省”的認(rèn)識(shí)。

古人言：“吾日三省吾身。”自省是一種品質(zhì)，在痛苦中再自省，我們將不再孤獨(dú)；在閑適中自省，我們將不再空虛；在安逸中自省，我們才不會(huì)沉淪；在失敗中自省，我們才不會(huì)氣餒；在成功后自省，我們才不會(huì)停頓。

一省吾身知：不要以為機(jī)遇會(huì)第二次敲門(mén)。她來(lái)時(shí)出乎意料，走時(shí)卻又不動(dòng)聲色。她總在我們一籌莫展時(shí)給予我們意外的驚喜，又在我們得意忘形時(shí)帶走我們的榮譽(yù)。比爾。蓋茨放棄原有的大學(xué)生活，抓住加盟ibm的機(jī)遇，才成為舉世矚目的世界首富；拿破侖抓住機(jī)遇，在戰(zhàn)斗中充分展示了自己的才華，才成為了叱咤風(fēng)云的英雄人物；諸葛亮隱居隆中，靜觀天下，待機(jī)而出，這只“臥龍”才為主上劉備建立和鞏固蜀漢政權(quán)，做出了屬于自己的巨大貢獻(xiàn)。常言道，人生的得失，關(guān)鍵在于機(jī)遇的得失?？炫芪幢啬苴A，力戰(zhàn)未必得勝，關(guān)鍵還在于把握住機(jī)會(huì)，那必將事半功倍。

再省吾身知：面對(duì)挫折，強(qiáng)者愈強(qiáng)，弱者愈弱。漫漫人生路就像鋼琴的琴鍵，而挫折就像黑鍵。也許僅用白鍵你也能彈出人生平坦的樂(lè)章，但是只有擁有了黑鍵的點(diǎn)綴人生的樂(lè)章才會(huì)更加悅耳華麗。從古至今，許多名人的旅途并非一帆風(fēng)順。在逆境中，司馬遷含垢忍辱才創(chuàng)作出不朽的絕唱——《史記》。在逆境中，貝多芬鍥而不舍才譜寫(xiě)了震撼人心的——《命運(yùn)交響曲》。在逆境中，“宇宙之王”霍金字字鏗鏘完成了愛(ài)因斯坦未盡的夢(mèng)想——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。逆境中面對(duì)挫折我們?cè)綉?zhàn)越勇。陽(yáng)光因折射變得絢麗，旅途因坎坷變得充實(shí)，而我們的人生因挫折變得更加美麗。

三省吾身知：天下難事必做于易，天下大事必做于細(xì)。有這樣一個(gè)故事1987年，75歲的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎聚會(huì)，有人問(wèn)其中一位：“您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為是最重要的東西？”“在幼兒園。”在場(chǎng)的人都不解的看著他?！拔覍W(xué)到把自己的東西于小伙伴分享；東西要擺放整齊；飯前要洗手……做錯(cuò)事要表達(dá)歉意，從根本上說(shuō)我學(xué)到的最重要的東西就是這些?！?/p>

而這些不正是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)么？

星星之火可以燎原，千里之堤毀于蟻穴。我相信那些讓人疲憊不堪，望而卻步的不是眼前高聳入云的山峰，而是掉在鞋子里的一粒微不足道的沙子。在我們成長(zhǎng)的道路上，我們絕不能忽略那粒沙子。正如《致青春》里說(shuō)的：“我的人生是一棟只能建造一次的大樓?！笔е晾?，謬以千里。請(qǐng)牢記：細(xì)節(jié)決定成??！

古人三省吾身，一省言行，二省作為，三省修養(yǎng)。今日，我們?nèi)∥嵘?，則應(yīng)自省的是面對(duì)成功你是否抓住了轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇？也許成功的道路上挫折遍地，你是否披荊斬棘勇往直前？看到了嗎？成功的光芒正指引你前行，你是否端正起自己的態(tài)度，完善了每一個(gè)細(xì)節(jié)，準(zhǔn)備以最完美的姿態(tài)迎接它的溫暖？

《人生》讀后感悟篇三

《人生》是一部以陜北高原的城鄉(xiāng)生活為背景的小說(shuō)，以青年才俊高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍和城市嬌女之間的三角戀愛(ài)為主線貫穿整篇小說(shuō)。三人間感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，體現(xiàn)那種命運(yùn)艱難選擇的悲劇。

當(dāng)高加林失去了教師工作后，他萎靡了，頹廢了，開(kāi)始了無(wú)休止的自我折 磨，借以繁重的農(nóng)活來(lái)麻木受傷的心靈。劉巧珍在他最失意的時(shí)候走進(jìn)了他的世界，給了他心靈的慰藉，他們相愛(ài)了。馬占勝為了討好高加林的叔父私自為高加林謀了通訊干事的工作，他辛勤、樸實(shí)、他勇敢、自信，憑著出色的工作表現(xiàn)贏得了眾人的認(rèn)可。

然而他遇到了黃亞萍，狠心地拋棄了巧珍，迅速投入到對(duì)黃亞萍的瘋狂迷戀中，黃亞萍也無(wú)情地否定了與張近南的戀人關(guān)系，兩個(gè)狠心人相愛(ài)了。然而高加林進(jìn)城的背后原因被人告發(fā)了，高加林不得不回到那生他養(yǎng)他的土地，他撲到在那片土地。

當(dāng)初高加林的失業(yè)讓巧珍看到了愛(ài)情的希望之火，大膽地追求，她忍受這村人的嘲笑與侮辱，她沒(méi)有放棄愛(ài)情，而是無(wú)所畏懼，勇往直前，多么令人欽佩啊。愛(ài)情的滋潤(rùn)使高加林重拾對(duì)生活的信心，對(duì)未來(lái)漸漸豁達(dá)。但一個(gè)沒(méi)有文化的農(nóng)村姑娘可能得到一個(gè)博學(xué)多才的男子的愛(ài)嗎，這樣的愛(ài)太單純，這樣愛(ài)的天平能平衡嗎？

叔父的回來(lái)帶來(lái)了翻身的機(jī)會(huì)，而心性極高的他又怎能安于現(xiàn)狀呢 ，他義無(wú)反顧地抓住了這次機(jī)會(huì)，重新回到了城市，迅速成為城市的焦點(diǎn)。

黃亞萍的介入，這與巧珍愛(ài)的天平就一下子傾斜了。與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是位現(xiàn)代女性，她開(kāi)朗活潑，他喜歡了亞萍，當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí)，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛(ài)的臉龐；想起了巧珍那種無(wú)私而溫柔的愛(ài)。當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來(lái)看他時(shí)，他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。他拋棄了巧珍，投入到對(duì)黃亞萍的愛(ài)重，他沉醉于其中，無(wú)法自拔了。

試想，一字不識(shí)的農(nóng)村姑娘巧珍能和才華橫溢、心性高遠(yuǎn)的高加林生活到一起嗎？ 如果說(shuō)高加林當(dāng)時(shí)選擇了巧珍，以他躁動(dòng)的個(gè)性又能安于現(xiàn)狀嗎 兩個(gè)世界中的他和她，即使生活到了一起又能有共同的語(yǔ)言嗎 ？高加林所做的一個(gè)最大抉擇就是放棄了劉巧珍，而選擇跟黃亞萍去南京逐夢(mèng)。雖然，結(jié)局證實(shí)他的選擇是錯(cuò)的，但他在選擇的那一刻也不知道人生會(huì)給他開(kāi)那樣一個(gè)大玩笑。

高加林為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，在愛(ài)情中選擇了黃亞萍。他想讓自己的理想坐上愛(ài)情的船一帆風(fēng)順的到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。但他忽略愛(ài)情是美好的，純潔的，容不得一點(diǎn)瑕疵。當(dāng)你想利用愛(ài)情達(dá)到自己的目的時(shí)，愛(ài)情就會(huì)變質(zhì)，會(huì)變成自殘的工具。所以對(duì)待愛(ài)情，我們千萬(wàn)別利用愛(ài)情而破壞了它的純潔和美好。

《人生》讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)和理想之間不可逾越的差距。高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點(diǎn)毋庸置疑，但是他對(duì)美好生活的過(guò)分相信與追求是錯(cuò)誤的?？傄詾槲磥?lái)很美好，實(shí)則不然。未來(lái)需要努力，需要打拼，需要真愛(ài)與奉獻(xiàn)，不是一味的幻想，未來(lái)不不一定美好。有句話說(shuō)得好“獲得一定需要百倍的付出，而付出并不一定有收獲”。

在追逐夢(mèng)想的人生道路上壓力和挫折是必然存在的，因?yàn)檫@就是生活。因此我們需要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦，去認(rèn)清這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的殘酷現(xiàn)實(shí)世界。現(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人意志力轉(zhuǎn)移的，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但也千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上不能得到的東西，那樣一定會(huì)受傷。

要想改變生活，要想實(shí)現(xiàn)理想就必須先改變自己，要認(rèn)清自己，憑自己的努力一步一步地走向成功，因?yàn)橥ㄍ晒Φ穆吩谠趺雌教?，也需要腳踏實(shí)地地走下去。成功，是沒(méi)有捷徑的。

《人生》讀后感悟篇四

今天讀完了《哲學(xué)與人生》，有一些感想。人生最大最根本的問(wèn)題是什么，就是人怎樣生活在這世界上，以什么態(tài)度面對(duì)這世界。這也是哲學(xué)的根本問(wèn)題，哲學(xué)是一門(mén)可以提高人生境界的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)賦予我們智慧，哲學(xué)有兩大領(lǐng)域，一個(gè)是對(duì)世界的思考，一個(gè)是對(duì)人生的思考。

哲學(xué)是什么，哲學(xué)是一個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題，我從幾個(gè)方面來(lái)理解。

（一）哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)的體系，每個(gè)人都有自己的世界觀，每個(gè)人的世界觀都不一樣，有那么多的世界觀就肯定有對(duì)也有錯(cuò)，那怎么判斷對(duì)錯(cuò)呢，這就需要通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)。在實(shí)踐中加以總結(jié)，然后把這些加以理論化和系統(tǒng)化，就形成了一種體系，這就是哲學(xué)。

（二）哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法，所以這個(gè)統(tǒng)一就是人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和對(duì)世界的改造的方法，有什么世界觀就有什么樣的方法論，它們是既有聯(lián)系又有區(qū)別的，它們的統(tǒng)一就形成了哲學(xué)。

（三）中國(guó)古代哲學(xué)思想，中國(guó)傳統(tǒng)文化中，儒家思想是一仁為核心的哲學(xué)思想，他們注重個(gè)人的修養(yǎng)，主張經(jīng)世致用，推崇教化。道家思想是以自然為本的哲學(xué)思想，道家創(chuàng)始人老子將自然和無(wú)為作為哲學(xué)體系的非常重要的范疇。墨家思想是經(jīng)驗(yàn)論，就是判斷言論的標(biāo)準(zhǔn)是歷史經(jīng)驗(yàn)、耳聞目睹和社會(huì)功利。

那么人是什么，要解決這個(gè)問(wèn)題，首先就要認(rèn)自己。只有真正認(rèn)識(shí)自己，才可能會(huì)獲得成功的人生，而認(rèn)識(shí)自己，卻是一件非常難的事。人作為個(gè)體的人，就是說(shuō)人們都是以自己的直覺(jué)、看法作為衡量世界的尺度。人是一個(gè)“政治的動(dòng)物”，人天生要過(guò)共同的生活，由于人不能單個(gè)獨(dú)自生活，只有和集體在一起生活，才能滿足各自的需求，不僅在痛苦中需要朋友，在快樂(lè)時(shí)也需要朋友來(lái)分享你的快樂(lè)。人生是一個(gè)過(guò)程，人生的意義就在于過(guò)程上要細(xì)細(xì)體會(huì)和玩味這過(guò)程的每一個(gè)細(xì)節(jié)，充分認(rèn)識(shí)人生的意義，人生的豐富就是經(jīng)驗(yàn)的豐富，人生的過(guò)程是積極的方面。

怎么理解人生與哲學(xué)的關(guān)系呢，對(duì)我們有什么啟發(fā)呢？哲學(xué)可以引領(lǐng)你通往快樂(lè)與幸福的人生，人生活在世界中就要做到頂天立地，要處理好人與他人、人與社會(huì)和 人與自己的關(guān)系。人的一生是充滿矛盾斗爭(zhēng)和痛苦的過(guò)程，哲學(xué)就是教人經(jīng)得起痛苦和磨難的人生態(tài)度學(xué)問(wèn)。通過(guò)對(duì)人生的思考，在人生歷程中獲取無(wú)限的人生價(jià)值和意義，要做到這些，我們必須要有合適的人生定位。人如果有了自己的人生定位，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的舞臺(tái)很廣闊，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，把自己的精神都用到自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中去，才會(huì)發(fā)揮自己最大的價(jià)值。人要有愛(ài)心，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，一個(gè)懂得人生道理的人，一個(gè)道德高尚的人總是有愛(ài)心的，在處世上寧?kù)o而淡泊。人要有積極的人生態(tài)度，成功者之所以成功，是因?yàn)樗苁冀K保持積極的心態(tài)。人的認(rèn)識(shí)都受制于當(dāng)時(shí)的心態(tài)，要想改變自己做事的能力，首先要有積極的人生態(tài)度，有積極的人生心態(tài)才有積極的人生。我們要有良好的人際關(guān)系，從古到今，人際關(guān)系的處理都是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)，人與人之間難免會(huì)有矛盾，人生哲學(xué)就必須正視人生過(guò)程中的歡笑和眼淚，有成功之時(shí)也有失敗之時(shí)，有順境也有逆境，要通過(guò)對(duì)人生與哲學(xué)的學(xué)習(xí)建立良好的人際關(guān)系。我們還需要有崇高的人生境界，人生境界分為四等，“自然境界”、“功利境界”、“道德境界”、“天地境界”。哲學(xué)的任務(wù)是幫助人達(dá)到更高的人生境界，人生境界是一個(gè)上升的過(guò)程，一個(gè)理性程度不斷提高的過(guò)程，一個(gè)不斷地有不自覺(jué)到自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程。不斷培養(yǎng)精神境界，讓我們的人生變得更加精彩，變得有意義起來(lái)，努力達(dá)到王國(guó)維先生劃分的人生境界中第三境界——“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。

《人生》讀后感悟篇五

近在抖音上經(jīng)常看到一段關(guān)于介紹日本成功企業(yè)家稻盛和夫的介紹，雖然只有短短的幾分鐘，但他傳奇、豐富、精彩的人生深深地吸引了我！于是我從網(wǎng)上找到稻盛和夫的這本書(shū)《活法》，書(shū)中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)，其淺顯易懂的文字向我們闡述工作、生活中做人做事的哲學(xué)原則，哪怕領(lǐng)會(huì)其中一條，也足夠受用終生。讓我感觸最深的是作者提出的“六項(xiàng)精進(jìn)”：

一、付出不亞于任何人的努力。一個(gè)人能取得多大的成就，很大程度上取決于他的努力程度。要想擁有成功的人生就要付出不亞于任何人的努力，做事情全力以赴，全身心的投入到工作中去，使工作有創(chuàng)新、有發(fā)展，才能有一個(gè)很好的回報(bào)。想方設(shè)法，比誰(shuí)都努力，這就意味著珍惜人生中的每一個(gè)今天，要竭盡全力、真摯、認(rèn)真的活著，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人。除了拼命工作以外，世界上不存在更高明的經(jīng)營(yíng)訣竅。企業(yè)家、學(xué)者、研究員、藝術(shù)家，不管各行各業(yè)，他們能取得出色的成績(jī)，都是竭盡全力、埋頭工作的結(jié)果。

二、要謙虛，不要驕傲。我們常說(shuō)謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后，只有謙虛才能從別人身上、別的企業(yè)中學(xué)到對(duì)新的東西，以謙虛的態(tài)度學(xué)習(xí)別人傳授的好的東西，對(duì)別人做的好的一定要認(rèn)可，虛心求教，對(duì)自身工作問(wèn)題不要掩蓋。不能有一點(diǎn)成績(jī)就傲慢，聽(tīng)不進(jìn)去別人的意見(jiàn)，總覺(jué)得自己是對(duì)的，最后導(dǎo)致別人不愿意給你建議，解決問(wèn)題的方法太少，思維定勢(shì)嚴(yán)重，這樣對(duì)于個(gè)人是沒(méi)有進(jìn)步的。

三、要每天反省。上學(xué)時(shí)，老師讓每天睡前梳理一下當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí)，工作也一樣，可以在睡前想想今天的工作情況及明天的工作打算、反省自己的靈魂、心志，要做到良心的真我、磨練心志、提高心性。每天的反省可以總結(jié)不足，彌補(bǔ)不足，大致梳理明天的工作保證有條不紊、不漏項(xiàng)。說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，但只要堅(jiān)持下來(lái)，自己的工作能力、為人處世一定會(huì)在每天的反省中得到精進(jìn)。

四、活著就要感謝?；钪鸵呀?jīng)是幸福的了，活著才有所有的生活，才有所謂的到喜怒哀樂(lè)及所謂的成功和失敗。感恩之心、感謝都是我們需要去用心體驗(yàn)的。不要把很多你得到的都當(dāng)作理所當(dāng)然。要學(xué)會(huì)說(shuō)感謝、要抱著感謝的態(tài)度去做好每件事，不管多么微不足道的事，我們都要表示感謝，“謝謝你”、“感謝您”，這樣的話威力很大。它能將自己帶進(jìn)一個(gè)高尚的境界，也能給周圍的人帶來(lái)好心情。

五、積善行、思利他?！胺e善之家必有余慶”就是要多做對(duì)他人有益的事情，幫助別人就等于幫助自己。在生活中要善待家人、朋友，在工作中要懂得幫助他人，同時(shí)也能在他人身上學(xué)到對(duì)自己有幫助的東西。這也是說(shuō)的一種團(tuán)隊(duì)的精神，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就要互相幫助，只有這樣才能不斷提高、壯大。善是人之本性，心地善良、豁達(dá)，才能快樂(lè)幸福。在幫助和關(guān)愛(ài)他人的同時(shí)，也純潔了自己的心靈，好運(yùn)也會(huì)降臨到自己身上。

六、不要有感性的煩惱。感性的煩惱即擔(dān)憂、恐懼、擔(dān)心、害怕、焦慮、緊張等情緒，這些情緒的產(chǎn)生都無(wú)助于解決事情。但人畢竟是感性的動(dòng)物，特別是遭遇失敗、打擊和委屈的時(shí)候，難免痛苦煩惱。這時(shí)候，怎樣以理性抑制煩惱、調(diào)整好工作狀態(tài)很重要，不能抱著感性的煩惱去工作，否則只會(huì)使自己折磨、困擾自己，對(duì)下一步的工作很不利，而是要對(duì)過(guò)去的事進(jìn)行深刻的反省，減輕自己的心理負(fù)擔(dān)，運(yùn)用理性來(lái)思考問(wèn)題，把精力集中到新的思考和行動(dòng)中去，做好下一步工作，就是很好的修行。

它不僅濃縮了稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，更教會(huì)我們?nèi)绾谓?jīng)營(yíng)家庭，在人生的路上做人、做事的一些道理，要學(xué)會(huì)謙虛、感恩、多做善事積極向上的生活態(tài)度！

《人生》讀后感悟篇六

最近看了一本很少女的書(shū)——近藤麻理惠的《怦然心動(dòng)的人生整理魔法》。我覺(jué)得這本書(shū)教會(huì)我的不僅僅是收納，更讓我明白了：整理房間或者舊物，其實(shí)也是在整理自己的心情，和過(guò)去的自己告別，和未來(lái)的自己擁抱。

我以前是一個(gè)特別邋遢的人，在宿舍里把東西亂扔，什么都是一團(tuán)糟。我想，這也許和小時(shí)候的經(jīng)歷有關(guān)：我爺爺是一個(gè)十分有條理的人，他總會(huì)把我的東西整理得井井有條。甚至我小學(xué)上學(xué)的書(shū)包都是他幫我裝的，當(dāng)然有的時(shí)候落了東西我也不免嗔怪他。我爺爺又是一個(gè)不舍得扔?xùn)|西的人，從我小學(xué)的課本到我戴過(guò)的每副眼鏡，他都留著。耳濡目染，我也總是不舍得扔用過(guò)的東西，記錄時(shí)間的流水賬本，12.9比賽用的白手套，同學(xué)送我的圣誕蘋(píng)果的包裝盒……

書(shū)中指出，一般的收納法只是告訴人們?nèi)绾问帐皷|西。但其實(shí)我們最需要做的事情是：拋棄一些東西。

往往我們不舍得扔?xùn)|西，主要有以下幾種可能：

覺(jué)得以后還會(huì)用到的；

對(duì)物品很有感情；

不知道怎么處理……

我以前是一個(gè)覺(jué)得留著物品就好像留著我們之間珍貴記憶的人。我覺(jué)得，我看到那些物品，我就會(huì)想到我所經(jīng)歷的故事。但我現(xiàn)在有一些轉(zhuǎn)變，當(dāng)下的體驗(yàn)才是最真實(shí)的，這些物品固然能夠使你回憶起快樂(lè)的時(shí)光，但是那種時(shí)光在它被感受的瞬間才是最幸福的。

麻理惠說(shuō)，這個(gè)時(shí)候最好的辦法就是，讓你的手去觸摸這些物品。如果他們有讓你心動(dòng)的感覺(jué)，那就把他們留下來(lái)。而對(duì)那些想丟棄的東西，就對(duì)他們真誠(chéng)地說(shuō)聲“謝謝”，感謝你們陪伴我那么久。物品也像一個(gè)人一樣有了生命，他們也是來(lái)這世界上陪伴了我們一程。

也許，清理物品也是在告別，在和陪伴了自己很多日子的親密物品告別。分離是痛苦的，但也是人生中永恒的話題。

說(shuō)實(shí)話，有的時(shí)候也不想面對(duì)過(guò)去的自己，所以也不希望去整理舊物，怕碰觸到傷痛，所以就讓他亂亂地丟在那里吧，壓抑在記憶的深處。我有的時(shí)候空虛，就會(huì)開(kāi)始整理房間，或許整理房間也是整理內(nèi)心的一部分。

整理著整理著就發(fā)現(xiàn)了自己剛上高中的照片，那時(shí)還沒(méi)有那么胖，還是很清純?？吹搅舜笠恍律鷫?mèng)想秀的時(shí)候給自己留下的夢(mèng)想“帶著單反，彈著吉他，在各處環(huán)球旅行”。這個(gè)想法是我在看了一個(gè)叫做《練習(xí)曲》的電影之后產(chǎn)生的，電影講述了一個(gè)男孩子背著吉他在寶島環(huán)島旅行，在旅途上遇見(jiàn)的那些人那些事。也許我覺(jué)得那種相遇的感覺(jué)很好吧。也看到了很多朋友想在大學(xué)做的事：鍛煉肌肉，使自己成為肌肉男；大學(xué)期間讀完100本書(shū)；發(fā)sci的論文……

我很好奇，這些愿望他們實(shí)現(xiàn)了嗎，就詢問(wèn)他們。很多東西都隨著時(shí)間的流逝而褪色，真是懷念那個(gè)剛?cè)氪髮W(xué)滿懷希望的自己呢。也許這就是整理舊物的意義之一吧，看看過(guò)去自己當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎，事到如今只好祭奠嗎？

我以前一直有寫(xiě)日記的習(xí)慣，有著自己的“歲花簿”，記錄著自己的喜怒哀樂(lè)。但我又不愿意翻看他們，里面有快樂(lè)，但也有很多失落與迷茫。可以說(shuō)，日記陪伴我，我能在上面隨意吐露心扉的時(shí)刻是我們之間最珍貴的時(shí)刻。我還保留著我家里人寄給我的每一封家書(shū)，其實(shí)內(nèi)容歸結(jié)成一句話就是“要自己照顧好自己呀，我們都愛(ài)你！”日記本和信都被我收納在一個(gè)小盒子里，也許在以后的某一天，我會(huì)重讀那些文字，和大家分享；也許他們就這么沉寂的睡在那里，成為我心里塵封的一部分。

整理房間，不只是在整理物品，也是在整理自己的思緒和記憶，整理自己的生活方式，整理自己的人生。當(dāng)留在你身邊的東西都是讓你怦然心動(dòng)的東西，那么整理魔法就奏效啦！

《人生》讀后感悟篇七

《我的人生哲學(xué)》一書(shū)充滿了真誠(chéng)坦白和哲學(xué)的睿智。作者王蒙以講故事的形式，節(jié)奏緩慢的講述了他的不平凡的生活經(jīng)歷和人生哲學(xué)。他的人生坎坷而輝煌，平凡而高尚。

打開(kāi)書(shū)本，仿佛走進(jìn)偉人的內(nèi)心世界。經(jīng)過(guò)人生廣闊的領(lǐng)土，王蒙無(wú)疑是有資格談人生真諦的。王蒙一生大起大落，親身經(jīng)歷了中20世紀(jì)后半世紀(jì)的風(fēng)波和動(dòng)，在最灰暗的時(shí)刻，也沒(méi)有停止對(duì)美好理想的夢(mèng)想。他的生活經(jīng)歷，使他從許多不同的角度觀察發(fā)生在身邊的事情。經(jīng)歷了人生苦難，然后跳出苦難來(lái)了解社會(huì)，研究人性然后將自己的思索和感悟表達(dá)在文字中。就是這樣一個(gè)大師級(jí)的偉人，經(jīng)歷坎坷，經(jīng)歷風(fēng)浪。不到14歲就參加地下組織，在中文壇里馳騁了半個(gè)世紀(jì)。他的一生也和我們一樣，只是他對(duì)生活，對(duì)工作有著更深的理解。

作者在近乎閑聊中，談到人生最重要的是生存和學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)卻始終貫穿在生命運(yùn)動(dòng)中。詳實(shí)寫(xiě)著內(nèi)心的真實(shí)感受，當(dāng)寫(xiě)到“可以剝奪我控制我的人身，卻無(wú)法限制在閉目養(yǎng)神背誦唐詩(shī)宋詞英語(yǔ)十四行?！奔仁故窃卺葆宥鵁o(wú)助時(shí)而對(duì)學(xué)習(xí)表示疑惑，也會(huì)變得豁然明了。他認(rèn)為，只有學(xué)習(xí)才不至于使人自吹自擂，勇于自查自律，不僅僅關(guān)注一時(shí)一地的得失成敗，只是將這種失敗看作是一個(gè)學(xué)習(xí)的契機(jī)，學(xué)習(xí)是漫長(zhǎng)過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié)。這種無(wú)限延伸的學(xué)習(xí)概念，糾正了有些人一談學(xué)習(xí)就講條件講環(huán)境的錯(cuò)誤思想，使學(xué)習(xí)者有了更靈活的獲取知識(shí)的渠道，有了更寬泛的求知空間。

王蒙以其滿懷坦誠(chéng)的懷，給我們以真實(shí)的人生教益。他在書(shū)中將自已定位為學(xué)生，說(shuō)的很真實(shí)，很切要。說(shuō)的很坦誠(chéng)，這種謙遜好學(xué)的態(tài)度，無(wú)疑給那些有了稍許成績(jī)就關(guān)在小屋里稱王稱霸的人一個(gè)警示，讓他們無(wú)地自容。想到我們身邊有些同志在休閑時(shí)間的喝喝應(yīng)酬，醉生夢(mèng)死，看到此書(shū)后，定會(huì)感到惋惜，感到痛心。其實(shí)換個(gè)思路在思考，社會(huì)進(jìn)步了，住房可以拿貸款，買(mǎi)車可以取現(xiàn)金，試問(wèn)青春和生命可以透支嗎？

王蒙的“無(wú)為”境界讀完后，由仰幕變成敬佩。無(wú)為不是什么都不做，而是有所不為。在人際關(guān)系上，不搞結(jié)盟，不要投靠某位領(lǐng)導(dǎo)，而不奴顏婢膝溜須拍馬，其實(shí)這是哲學(xué)中道德范疇，有時(shí)高尚是無(wú)需有所為的。這里不僅僅是作者在寫(xiě)作了，而是用生命，用思辯，用心血在打造我們?nèi)祟惖撵`魂。過(guò)高的估計(jì)自已而低估別人，知人之明知已實(shí)屬不易，因而有所行動(dòng)的求別人的真經(jīng)，不如自已在思量自已的過(guò)錯(cuò)。無(wú)為而無(wú)不為是一種高智商，一種理想化境。當(dāng)我們遇到一些待遇不公，苦差或上司故意刁難時(shí)不如言傳身教，意在大，以實(shí)際成績(jī)來(lái)曉之以理，動(dòng)之以情。而不是搞無(wú)謂的泄憤、表白和發(fā)威。這是一個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感，歷史責(zé)任感的履踐。

用雜文隨筆的藝術(shù)形式從各種角度感悟人生的藝術(shù)，詮釋道與德，誠(chéng)與詐，智與愚，真與偽。談人生哲學(xué)，其實(shí)不容易。而王蒙卻從其歷盡滄桑之后道出了“無(wú)術(shù)、無(wú)謀、無(wú)名、無(wú)功”的真諦，讓我們耳目一新。在為自已的工作，職位，職稱，住房等活動(dòng)中，爭(zhēng)取有影響力的人支持自已，結(jié)果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)有真才實(shí)學(xué)但羞于活動(dòng)羞于為自已啟齒的人，這樣的事例作者對(duì)其作出了深刻的區(qū)別分析，活動(dòng)也是有高尚與你下的區(qū)別，而正是有這些別，才體現(xiàn)惡心與鮮花的區(qū)別。在這里，作者完全充當(dāng)了一個(gè)普通的人來(lái)分析，讓我們通俗易懂，新意昂然。在敘述這些人生哲學(xué)時(shí)，沒(méi)有空洞的說(shuō)教，也沒(méi)有不著邊際的高談闊論，而是以親身經(jīng)歷現(xiàn)身講法，一切從面對(duì)人生不可回避的實(shí)際問(wèn)題闡述自己對(duì)生活的看法，真實(shí)的力量透徹紙背，發(fā)人深思。

王蒙是譽(yù)滿天下的著名作家、詩(shī)人，卻以平等的心態(tài)在與讀者傾心交流，在娓娓而談中講述了自己的所思所悟的真實(shí)。他絕不放棄人生的哲學(xué)睿智與理想境界，但亦絕不高談闊論，無(wú)論小事、大道，都說(shuō)的是人生至理。這種細(xì)膩，周到的人生哲學(xué)就像大海卷起層層疊疊的浪花來(lái)?yè)肀е覀兊乃枷腱`魂。

《人生》讀后感悟篇八

第一章，將人生劃分為三個(gè)部分，（1）人的自身；（2）人所能控制的財(cái)產(chǎn)；（3）人所展示于外的形象，也即他人的看法。人生的幸福最重要的在于第一點(diǎn)，人自身內(nèi)在的素質(zhì)。擁有不同內(nèi)在素質(zhì)的人看待對(duì)于同一客觀事物的角度與內(nèi)涵就不同，由此人幸福與否關(guān)鍵在于主觀意識(shí)。

第二章，人類幸福的兩個(gè)死敵是無(wú)聊和痛苦。痛苦是由于外在的匱乏所造成的；無(wú)聊是由于內(nèi)在的空虛所造成的，因此無(wú)聊也一般是生活富裕、安定的人所面臨的，因?yàn)樗麄儾恍枰簧顓T乏所苦惱，但內(nèi)在素質(zhì)不豐富的人容易感到無(wú)聊，從而需要尋求外部刺激來(lái)排解無(wú)聊。人之一生都在追求閑暇時(shí)刻，只有在閑暇之時(shí)能夠享受到自我意識(shí)與自由，而除閑暇之外，人的一生都在忙碌與勞作中度過(guò)，所以不要為了掙錢(qián)而放棄了閑暇，這是本末倒置。產(chǎn)生快樂(lè)的有三種生理能力，（1）滿足機(jī)體帶來(lái)產(chǎn)生的快樂(lè)，比如吃飽、休息；（2）發(fā)揮肌肉力量帶來(lái)的快樂(lè)，比如運(yùn)動(dòng)；（3）施展感覺(jué)方面帶來(lái)的快樂(lè)，包括閱讀、觀察、寫(xiě)作、學(xué)習(xí)、冥想等。而第三層次由感覺(jué)帶來(lái)的快樂(lè)是最幸福與長(zhǎng)久的。

第三章，不要揮霍財(cái)產(chǎn)，學(xué)會(huì)儲(chǔ)備財(cái)產(chǎn)，保護(hù)財(cái)產(chǎn)。

第四章，對(duì)幸福至關(guān)重要的是平和心境與獨(dú)立自主，要減低對(duì)待別人意見(jiàn)的敏感度，否則只能成為別人看法和意見(jiàn)的奴隸。別人對(duì)我們的看法只有在他們的看法影響到他們對(duì)待我們的行為的時(shí)候，才會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生直接影響。因?yàn)槿耸巧钤谌后w社會(huì)之中，需要與其他人進(jìn)行合作，而他人對(duì)我們的看法決定了他們對(duì)待我們的態(tài)度，從而決定了他們是否會(huì)與我們展開(kāi)合作。由此，在前述這個(gè)角度上，看重他人的看法本質(zhì)上仍是從自我出發(fā)。所以，如果因?yàn)檫^(guò)分奴性地看重他人的看法，而放棄了自我則本末倒置。（我們喜愛(ài)比人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧?，而只是因?yàn)槿藗兊木粗亟o我們的好處。）

第五章，（1）對(duì)待自己的態(tài)度，學(xué)會(huì)獨(dú)處，享受獨(dú)處，每一天都是獨(dú)立的一生；勤于反?。恢愠?lè)，不要有太多的欲望，人生的幸福在于沒(méi)有痛苦，而不是獲得享樂(lè)的機(jī)會(huì)；另外，不要追求太多、計(jì)劃太多，事事常處于變化之中，并且想法也隨著環(huán)境在改變，也就是說(shuō)我們未雨綢繆的計(jì)劃也許到未來(lái)并不會(huì)用上，而我們?yōu)榇烁冻龅膿p失可能過(guò)大。（2）對(duì)待他人的態(tài)度，人的性格無(wú)法改變，學(xué)會(huì)容忍；對(duì)待朋友，不要太多遷就與熱情，要保持一定的傲氣與疏忽，與人交往的優(yōu)勢(shì)在于在任何方面都不需要對(duì)方，并且讓他認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)；注意到他人的缺點(diǎn)是認(rèn)識(shí)我們自身不足的機(jī)會(huì)；與人交談時(shí)，要學(xué)會(huì)沉默，不要訴說(shuō)太多自己的東西，否則容易成為他人手中的利劍。（3）對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度，精明、時(shí)運(yùn)和力量是人生中重要的因素，而運(yùn)氣是至關(guān)重要的；對(duì)人生不要太過(guò)執(zhí)念，一切事物都存在不確定性，任何事物都沒(méi)有永恒不變的理由，只有轉(zhuǎn)化變化才是永恒的；時(shí)間的力量是強(qiáng)大的，遵循事物的客觀發(fā)展規(guī)律，不要透支時(shí)間否則會(huì)嘗到惡果；人之一生會(huì)遇到各種各樣的痛苦與困難，對(duì)于人際關(guān)系中的瑣碎煩惱，學(xué)會(huì)放寬心，勇敢面對(duì)生活中的各種坎坷，當(dāng)做鍛煉的機(jī)會(huì)，并且對(duì)不幸的事物要有預(yù)判與防范，以減少不幸?guī)?lái)的損失與痛苦。

第六章，童年時(shí)期是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程，不是在意欲的驅(qū)動(dòng)下去行事，所以兒童看待客觀事物總是十分專注，心無(wú)旁騖；教育兒童，要讓他們通過(guò)直觀體驗(yàn)去感受這個(gè)世界，而不是直接告知其概念，并且要盡可能在小范圍內(nèi)給予他們準(zhǔn)確清晰的認(rèn)知，以此不斷地拓寬，而避免以后需要糾正重新認(rèn)知的過(guò)程。但與對(duì)青年人，更多是在意欲驅(qū)動(dòng)下，所以追求與欲望也更多。而到了老年時(shí)期，認(rèn)清了人生的幸福不過(guò)在于減少痛苦，而不是尋求歡愉，也更能擁有閑適與平靜的心態(tài)。因?yàn)閷?duì)于青年人來(lái)說(shuō)未來(lái)是漫長(zhǎng)充滿無(wú)限可能性的，而對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)未來(lái)則是死亡。

《人生》讀后感悟篇九

美國(guó)詩(shī)人羅伯特說(shuō)：“也許多少年后，在某個(gè)地方，我將輕聲嘆息把往事回顧，一片樹(shù)林里分出兩條路，而我選擇了人跡更少的一條，從此決定了我一生的道路。”

人生其實(shí)就是不斷的選擇與取舍。路遙通過(guò)平凡的人物，真實(shí)的人性，告訴我們：夢(mèng)想的取舍，緣分的離散，都不是我們所能強(qiáng)求的，人生應(yīng)該接受命運(yùn)但不卑怯。愿我們?cè)诿媾R每一次選擇時(shí)，都能擁有足夠的勇氣和智慧，也愿我們?cè)诿恳淮芜x擇時(shí)也都能無(wú)悔！

貫穿《人生》，我們可以看到高加林無(wú)論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛(ài)情道路的不堅(jiān)守，艱難困苦與歡聲笑語(yǔ)并存著。高加林是農(nóng)民的兒子，但他有理想，也有抱負(fù)，高考的落榜使他受到了一次打擊，他內(nèi)心是多么的苦悶??！而他教師的職業(yè)被高明樓的兒子三星給無(wú)理的頂替了之后，這個(gè)賦有才華的年輕人又一次遭到了打擊，我能體會(huì)到他那時(shí)的痛苦與心碎，他是那么的熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，而如今卻被他人所取代。無(wú)可奈何，他回到了村里，開(kāi)始了地道的農(nóng)民生活。在他人生的低潮期，一個(gè)可愛(ài)、活潑而且善良的女孩巧珍走入了他的內(nèi)心世界。他們兩人開(kāi)始相愛(ài)，初戀是美麗的，也是激情澎湃的，但是好景不長(zhǎng)，他們之間面臨著父母的責(zé)難和鄉(xiāng)親的議論，可慰的是，他們堅(jiān)持了下來(lái)，這樣一段糾結(jié)的時(shí)光飛快逝去，高加林在他人的幫助下當(dāng)上了縣里的通訊干事，一個(gè)有頭有臉的，風(fēng)風(fēng)光光的“記者”，成為城里引人矚目的人。事實(shí)上，他的確很出色，他辛勤、樸實(shí)，他勇敢、自信，他熱愛(ài)生活，有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。他憑著自己的才能和努力，在城里大顯身手。黃亞萍在認(rèn)清自己的內(nèi)心之后，開(kāi)始狂熱的追求高加林。高加林在一番思索中，傾斜了天平。與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是一位現(xiàn)代女性，她開(kāi)朗活潑，卻又任性專橫，但她與高加林有很多相似之處，他最終接受了黃亞萍的愛(ài)，拒絕了巧珍。令人傷感的是，在巧珍被拒絕了之后，她并沒(méi)有任何怨言，只是擔(dān)心高加林，但淚水卻一刻不停的涌出眼眶。這種無(wú)私的愛(ài)感動(dòng)了我，也僅僅是感動(dòng)，我無(wú)話可說(shuō)。退一步來(lái)說(shuō)，就算高加林拒絕的是黃亞萍，可他的心也不會(huì)就此甘于平靜，不會(huì)去想更廣闊的天空。我不懂他為何放棄了那個(gè)那么愛(ài)他的女子，或許在他的心目中自己的前途才是最重要的吧。

人生亦是這樣，變幻莫測(cè)，將人玩弄于股掌之中，高加林與黃亞萍的幸福沒(méi)有維持多久，高加林進(jìn)城背后的事被人告發(fā)，他們的愛(ài)情也像空中的蒲公英，隨風(fēng)飄散，各自東西。而在這時(shí)高加林才發(fā)現(xiàn)自己深愛(ài)的人是巧珍，他也為此悔不當(dāng)初。悲劇便是如此，你未曾珍惜的到最后卻是深愛(ài)的，烙印在心中一輩子的。他要面對(duì)的是再一次回到生他養(yǎng)他的那一片土地，他的所有的理想和抱負(fù)如同過(guò)眼云煙難以挽留了。他減少了曾經(jīng)的狂熱，冷靜的反省自己，接受了村中順德老人的一席話語(yǔ)，而后一下子撲到在黃土地上。

在人生的旅途中，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)許多個(gè)岔路口，或悲或喜，或酸或甜。在這樣的旅途中，我們經(jīng)歷了許多許多，同樣也失去了很多，人生就是這樣一場(chǎng)玩笑。但是有時(shí)我又會(huì)去想，人活著是為了什么，沒(méi)有人想象笑話一樣度過(guò)一生，然而人生永遠(yuǎn)不會(huì)是一帆風(fēng)順，它充滿了挑戰(zhàn)，充滿了困難。沒(méi)有筆直的人生，更沒(méi)有缺少岔道的人生，而關(guān)鍵就在于我們自己如何去選擇，去面對(duì)。

人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是年輕的時(shí)候。請(qǐng)守護(hù)我們的內(nèi)心，守護(hù)本真，做真自我，才不會(huì)懼怕“步步驚心”，不懼怕做出過(guò)的選擇、在做的選擇、將做的選擇。

《人生》讀后感悟篇十

工作后，人慢慢浮躁了，下班和周末若是還能拿起書(shū)，還非工作需要看的書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)屬難得。之前因?yàn)橛锌吹轿恼峦扑]《人生海?！愤@本書(shū)，包括董卿高曉松他們的推薦語(yǔ)，還有老朋友朋友圈嗮過(guò)，在逛某個(gè)薅羊毛平臺(tái)上，剛好看到了這本書(shū)，就買(mǎi)了。買(mǎi)回來(lái)幾個(gè)月沒(méi)翻，這兩天武漢下著雨，沒(méi)了之前的燥熱，我也沒(méi)想出門(mén)，無(wú)聊的翻了一下，然后從晚上9點(diǎn)左右看到了11點(diǎn)多，對(duì)我來(lái)說(shuō)，上次這么熬夜看書(shū)還是高中晚自習(xí)后在被窩里看《簡(jiǎn)愛(ài)》。然后下午睡醒后繼續(xù)看，截止5點(diǎn)，這本書(shū)已全部看完。

故事主要圍繞著“上?！闭归_(kāi)，起初看簡(jiǎn)介時(shí)以為寫(xiě)的是軍閥類的或者以軍人經(jīng)歷展開(kāi)，實(shí)際上并不是?！吧闲！贝_實(shí)名由軍人經(jīng)歷，卻也是一段回憶敘述，而這段回憶造就他這一生的坎坷，時(shí)代背景下的無(wú)奈離奇，后半生的殘酷，以及歲月帶走的放下和解脫。

“人生海海”取自閩南方言，意為“人生像大海一樣變幻不定、起落浮沉，但總還是要好好地活下去。”

這本書(shū)可以給生活遇到所謂自己覺(jué)得邁不過(guò)去坎的人以鼓舞，我想也是麥家先生寫(xiě)這本書(shū)的初衷吧，正如他在書(shū)中最后寫(xiě)到“沒(méi)有完美的人生，不完美才是人生”。

我是平靜的時(shí)候看的這本書(shū)，最大的感受就是，人活這輩子，傷人或者摧毀人的可能不是慘痛經(jīng)歷本身，而是周遭的閑言碎語(yǔ)，以及太過(guò)在意他人的眼光看法，延伸出來(lái)的可能就是人比人吧，關(guān)于這一點(diǎn)，書(shū)里有句話“人比人氣死人，我不跟人比，只跟自己比。幸福是養(yǎng)自己心的，不是養(yǎng)人家眼的?！边@也是這一年時(shí)常會(huì)蹦出來(lái)的“比較”后，我慢慢對(duì)自己說(shuō)的，雖然“比較”依舊時(shí)常主動(dòng)或者被動(dòng)的蹦出來(lái)，我也只是感慨感嘆一下，依舊選擇過(guò)自己的，鞋子只有自己穿了才知道合不合腳，別人的光鮮亮麗只是你看到的表面，你沒(méi)看到的或許才是重頭戲吧。

我感覺(jué)我看書(shū)，在看到某些部分會(huì)有很多感想，若是當(dāng)時(shí)立馬記下來(lái)，或許很幼稚，或許看完了后壓根想不起來(lái)自己曾有這想法，就如大學(xué)時(shí)寫(xiě)的日記一樣，不過(guò)我會(huì)偶爾回頭去看看，笑笑當(dāng)時(shí)的自己如此玻璃心，哈哈哈，看這本書(shū)，因?yàn)橛行?，靠在床上，沒(méi)怎么動(dòng)筆，也因?yàn)檫@本書(shū)更多的是敘事，沒(méi)那么多大道理，所以也沒(méi)怎么動(dòng)筆，就是把有些覺(jué)得好像有觸到內(nèi)心的句子劃下來(lái)了，可能過(guò)幾天我就忘了，那就用這篇文章做個(gè)記錄吧！除去上面提到的，還有下面這些：

值錢(qián)的東西像好看的女人，是禍水呢，殺人越貨，謀財(cái)害命，要的就是這些玩意。

年輕人容易心碎，老人容易嘴碎。

人要學(xué)會(huì)放下，放下是一種饒人的善良，也是饒過(guò)自己的智慧。

生活不是你活過(guò)的樣子，而是你記住的樣子。

生活是部壓榨機(jī)，把人榨成了渣子，但人本身是壓榨機(jī)中的頭號(hào)零件。

當(dāng)一個(gè)人心懷悲憫時(shí)就不會(huì)去索取，悲憫是清空欲望的刪除鍵。

人像一枚硬幣，有兩面，遇到好的一面是你運(yùn)氣，遇到壞的一面是你晦氣，如果兩面都叫你遇到則不免要喪氣嘆氣。

心死了，人反而不會(huì)死了，只是活得像一臺(tái)機(jī)器。

世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻，沒(méi)有風(fēng)飄不到的角落。

世上沒(méi)有如果，只有后果。

世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清了生活真想后依然熱愛(ài)生活。

生活像人，有時(shí)或有些是讓人愛(ài)的，有時(shí)或有些又是不讓人愛(ài)的，甚至讓人恨。

人生海海，敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣。

人生如戲，每一出戲都明里暗地連好的。

愛(ài)人是一種像體力一樣的能力，有些人天生在這方面肌肉萎縮。

這世上最好的朋友是錢(qián)。

世上最無(wú)情的是老人，其次是有錢(qián)人。老人因?yàn)榕滤阑蛘卟慌滤蓝兊脽o(wú)情，有錢(qián)人因?yàn)榭梢杂缅X(qián)買(mǎi)到無(wú)情而變得無(wú)情。

生活是如此令人絕望，但人們興高采烈地活著。

天大地大，別自大。

網(wǎng)絡(luò)讓無(wú)數(shù)的.人在希望中死去，在絕望中誕生。

《人生》讀后感悟篇十一

曾有學(xué)生來(lái)問(wèn)我：“余老師，世上有什么不可能的事情和不煩惱的事情嗎？”

我就舉了例子：100多年前的希臘，有人試圖在4分鐘內(nèi)跑完1英里的路程，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)前無(wú)古人的宏偉目標(biāo)，人們絞盡腦汁，甚至異想天開(kāi)，先讓運(yùn)動(dòng)員喝老虎的奶水，以強(qiáng)身健體，然后又讓兇猛的獅子在后面追趕運(yùn)動(dòng)員，以激發(fā)潛力，結(jié)果全都失敗了。后來(lái)，有專家得出了“科學(xué)”結(jié)論：因?yàn)槿梭w生理結(jié)構(gòu)的限制，人類根本無(wú)法達(dá)到這種速度。于是人們最終斷言，人要想在4分鐘內(nèi)跑完1英里路程是絕對(duì)不可能的。但有個(gè)叫羅杰的年輕人偏偏不信，刻苦訓(xùn)練，默默地向極限發(fā)起沖擊，一年之后，“絕不可能的事情”發(fā)生了_羅杰在4分鐘內(nèi)跑完了1英里。隨后，這一紀(jì)錄又多次被后來(lái)者刷新；還有我國(guó)著名運(yùn)動(dòng)員劉翔打破了黃種人也能跑出世界第一的奇跡。

最近在書(shū)城里讀完《人生不設(shè)限》這本書(shū)，更加深刻的感受到人類潛質(zhì)是無(wú)以言語(yǔ)的。力克胡哲出生時(shí)罹患海豹肢癥，天生沒(méi)有四肢，曾經(jīng)三次嘗試自殺。10歲那年，第一次意識(shí)到“人要為自己的快樂(lè)負(fù)責(zé)”。雖然沒(méi)有手腳去接觸這個(gè)世界，但他并沒(méi)有放棄理想，也沒(méi)有放逐自己，他最終意識(shí)到用語(yǔ)言和行動(dòng)同樣可以觸動(dòng)人心，不論際遇順逆，只要認(rèn)清目標(biāo)，積極面對(duì)，生活其實(shí)到處都是歡樂(lè)?？鞓?lè)的時(shí)候，我覺(jué)得人生是來(lái)享受的，悲傷的時(shí)候，我又覺(jué)得人生是來(lái)受苦的。人心不足，我認(rèn)為是很對(duì)的，世上有多少人會(huì)知足，我不知道，但我卻知道不知足的人一定很多很多。不快樂(lè)是因?yàn)榈貌坏阶约合胍?，幸福是因?yàn)榈玫降谋认胂蟮倪€要多。人不是不懂得珍惜，而是不懂得發(fā)現(xiàn)。往往發(fā)現(xiàn)了卻已失去了，因?yàn)橹挥性谑サ臅r(shí)候才會(huì)去注意生活中的那些小細(xì)節(jié)，才會(huì)覺(jué)得細(xì)節(jié)是多么的難能可貴。我們大多數(shù)的人常常在抱怨生活中沒(méi)有激情。是那么的枯燥乏味，平凡平淡，可又無(wú)力去改變。

生活中有得必有失，有得到的喜悅便有失去的痛苦。明星讓人羨慕吧，人生風(fēng)光而又精彩。令多少粉絲著迷，讓多少人難以忘記?？伤麄冇兴缴顔?？似乎好多事情都要秘密而行。衣食住行是每個(gè)人都在要為此而奔波，看似每個(gè)人的一生都不盡相同卻又相似。都為吃而吃，住而住。只是窮人吃素，富人吃葷；窮人住平房，富人住別墅……僅此而已。人生必要經(jīng)過(guò)很多磨難和痛苦。沒(méi)有付出哪來(lái)收獲。像我們大多數(shù)的人，都過(guò)著簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活，平凡得甚至可能漠視幸福的感覺(jué)。也許我這一生是無(wú)法參透人生的意義了，也許這本來(lái)就沒(méi)有答案，也或許有太多。但我卻相信，平凡的人生雖然感覺(jué)不到意義，但至少有安寧。也或許這種安寧卻恰恰是有故事的人生最想要的幸福。當(dāng)然，這也是我片面的想法，隨心而發(fā)而已，也許本身并無(wú)什么意義。

依稀記得書(shū)中力克的一句話：“我有選擇，你也有選擇。我們可以選擇對(duì)不足之處念念不忘，可以選擇苦澀、憤怒或悲哀；或者，在面對(duì)艱難時(shí)刻和那些心懷惡意的人時(shí)，我們可以選擇從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，然后繼續(xù)往前走，為自己的快樂(lè)負(fù)責(zé)”。的確，作為造物主的上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的，沒(méi)有四肢的力克都能有如此的境界，更何況健全的我們呢？如小時(shí)候讀過(guò)的《假如給我三天光明》，海倫凱勒講述自己沒(méi)有光明的人生經(jīng)歷，每次閱讀都會(huì)打濕自己的眼睛，讓我領(lǐng)會(huì)到在疾病和災(zāi)難面前，她是何等的樂(lè)觀、不屈不撓以及滿懷希望，她的故事春風(fēng)化雨般伴隨著我成長(zhǎng)，伴隨我追逐自己的理想。今天讀了《人生不設(shè)限》，讀到力克胡哲對(duì)人生樂(lè)觀的態(tài)度，不自禁又想起海倫凱勒，發(fā)現(xiàn)兩者居然都是如此的執(zhí)著，都是曾被苦難所折服而又重拾信念，被人們所敬仰，而原來(lái)他們都不曾給自己限制，最后都突破了自己的極限，達(dá)到了人生新的高度。

知足者常樂(lè)，但注定平庸。若不給自己設(shè)限，就沒(méi)有限制你超越的藩籬，人生便無(wú)止境。夢(mèng)想有多遠(yuǎn)，舞臺(tái)就有多大，相信自己，一切皆有可能！

《人生》讀后感悟篇十二

弗雷德里克.巴克曼的作品一如既往的讓人溫暖和感動(dòng)，很喜歡他的寫(xiě)作風(fēng)格，和《外婆的道歉信》、《一個(gè)叫歐維的男人決定去死》兩部做樣品一樣都是描寫(xiě)平凡普通的人，發(fā)生的事情好像就在我們身邊。 主人公布里特.瑪麗是一個(gè)63歲的老太太，脫離社會(huì)在家做家庭主婦近40年，因?yàn)檎煞虺鲕壉黄入x家找工作，陰差陽(yáng)錯(cuò)的來(lái)到了博格這個(gè)地方，做娛樂(lè)中心的管理員。

剛開(kāi)始我被布里特古板的性格和必須按照清單做事的生活方式古怪到了，懷疑世界上真的有這樣的人嗎?

雖然她是一個(gè)家庭主婦，但是一點(diǎn)都不懶散，總是保持最精致的發(fā)型，衣服不能有一絲的褶皺，特別愛(ài)整潔干凈，床罩和沙發(fā)要用小蘇達(dá)清理，擦玻璃必須使用菲克新清潔劑。社交能力很差，說(shuō)話直來(lái)直去，很難有回旋的余地，想要討好人會(huì)說(shuō)“你的發(fā)型很好”，回頭還會(huì)補(bǔ)一句“額頭窄不適合這個(gè)發(fā)型”。和就業(yè)中心的工作人員約見(jiàn)面時(shí)間，被推脫說(shuō)晚上六點(diǎn)，六點(diǎn)已經(jīng)下班了，是吃飯時(shí)間，她就真的買(mǎi)了吃的，去做了晚飯，六點(diǎn)一起吃的晚飯。

我一邊看一邊想，這樣的人能找到工作嗎?怎么適合社會(huì)生活，和人溝通完全不在一個(gè)頻道，隨著故事情節(jié)的發(fā)展開(kāi)始越來(lái)越喜歡這個(gè)老太太了，不知不覺(jué)被感動(dòng)到熱淚盈眶。

博格是一個(gè)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)影響被廢棄的小服務(wù)區(qū)，一個(gè)做輪椅的酗酒女人經(jīng)營(yíng)著一個(gè)臟兮兮的混亂小超市，是小鎮(zhèn)的中心，兼有披薩店、快遞、郵局、修車行、醫(yī)療中心的功能，足球場(chǎng)被關(guān)閉了，孩子們隨意在小廣場(chǎng)上踢著足球，時(shí)不時(shí)的會(huì)砸到人的頭上或者其他什么地方，人們懶散消極，卻因?yàn)椴祭锾氐牡絹?lái)發(fā)生了改變。

喜歡被別人需要是因?yàn)樾睦锸⒅鴿M滿的愛(ài)。

布里特是孤獨(dú)的，她一個(gè)人來(lái)到這個(gè)陌生的地方，不知道該如何與人溝通，孤獨(dú)到每天和老鼠聊天，不停的打掃衛(wèi)生。當(dāng)孩子們邀請(qǐng)她做足球教練的時(shí)候，盡管她對(duì)足球一竅不通，連世界杯是什么都不知道，她還是答應(yīng)了，因?yàn)樗惺艿搅吮恍枰Ｋ惠呑佣际菫閯e人活著，照顧丈夫的父母，丈夫的兩個(gè)孩子，每天很忙碌，忙碌到?jīng)]有時(shí)間出去工作，甚至沒(méi)有要自己的孩子。

當(dāng)感覺(jué)被需要的時(shí)候，她的心就滿了。

她和視力不好但是懂足球的胖女人銀行一起帶孩子們踢足球，給孩子們把秋衣洗的干干凈凈，帶孩子們?nèi)⒓颖荣?，重新燃起了小?zhèn)的熱情，人們不知不覺(jué)的發(fā)生的變化，重新喜歡上了這個(gè)小鎮(zhèn)，不再想賣(mài)掉房子搬走了，也喜歡上了布里特。

布里特也因?yàn)楹⒆觽兒托℃?zhèn)上的人們發(fā)生了改變，她被更多的人需要，就有了一份責(zé)任感，非常投入的去做每一件事，甚至來(lái)不及顧及自己的生命，在持槍搶劫犯面前，敢用身體擋住其他人，盡管害怕的要命，也不給歹徒打開(kāi)收銀箱。執(zhí)著的去鎮(zhèn)上給孩子們申請(qǐng)建足球場(chǎng)，把要做的事情列到清單上，堅(jiān)決不改變，被告知不可能就天天去，因?yàn)檗崩f(shuō)踢球的時(shí)候會(huì)忘記一切，孩子們?cè)谔咔虻臅r(shí)候可以不顧一切，非常開(kāi)心，大人們?cè)谔咔虻臅r(shí)候可以忘記經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來(lái)的煩惱。比賽的時(shí)候，孩子們的第一個(gè)進(jìn)球讓布利特不由自主的跳了起來(lái)，一個(gè)不懂足球的老太太，居然因?yàn)樽闱蝮w驗(yàn)到了激情，激情是什么?那一刻她發(fā)生了改變。

到了一定年齡，人生所有的疑惑幾乎都可以全部濃縮成一個(gè)問(wèn)題,應(yīng)該如何活著?

布里特的丈夫肯特來(lái)找她，請(qǐng)求她原諒，布里特沒(méi)有選擇和前夫回家，也沒(méi)有選擇在博格認(rèn)識(shí)的新的追究者警察斯文，最終選擇獨(dú)自駕車前往巴黎，因?yàn)槿グ屠枋撬龔男〉膲?mèng)想，一直想去確沒(méi)有勇氣去，即使63歲了又能怎樣，只要有夢(mèng)想，什么時(shí)候?qū)崿F(xiàn)都不算晚。

人生有一種艱難是舍棄務(wù)必熟悉的生活，重新開(kāi)始，但是只要努力，勇敢的堅(jiān)持，什么時(shí)候都可以重新開(kāi)始，改變可以發(fā)生在很多年以后的遙遠(yuǎn)的將來(lái)，也可以發(fā)生在當(dāng)下。