演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。

大學(xué)生信仰的力量演講稿篇一

但是現(xiàn)在那個孩子死了，永遠的死在了我的心里……現(xiàn)在的小左，，不再有愛，不再善良，不再天真……現(xiàn)在的小左徹底將曾經(jīng)的自己冰封了，就像蝴蝶未破繭而出的那時一樣，可是又有點不同，因為蝴蝶最終會破繭而出，而那個小左卻再也出不來，因為連那個自己都放棄了她，所以她傷心了，不愿意再出來了……

曾經(jīng)，我回家上街，走過鬧市，突然一個點吸引了我的目光——拐角處有一個可憐的老婆婆，

走近一看，原來是個失明的老婆婆，可是我卻不懂，一個瞎子，如何存活的下來呢?為了檢驗人性，我緩緩的打開錢包，拿出一張10元，放在老婆婆面前，晃了晃，等了一會兒，沒動靜，原來她確實是瞎子。我頓時覺得，或許人性，還值得相信……我慢慢的放下了那張10元，輕輕的擺在她的碗里，看了那婆婆一眼，轉(zhuǎn)身，離開了那個拐角……

走了一會兒突然我想起還有東西沒買，我又再次回到了那個拐角，可我看見了一幕：在那個老婆婆面前，同樣有一個衣衫襤褸的老頭，具體情況我不知道，我聽見那個老婆婆說：“老伴，沒想到這錢來得真快，可比我干活輕松多了，以后我們天天來，不過等會我們?nèi)飯店先吃一頓吧……”我的心，徹底冷了，原來人性，就是這樣……利用我的同情，是嗎?

我突然不想再干什么了，我只想回家，只想呆在家里，不想出來了，畢竟，爸爸媽媽永遠不會騙我……

但從那以后，我不再善良，我收起了同情，旁觀這個世界……

但是小左的內(nèi)心依然希望，人性，值得信任……

大學(xué)生信仰的力量演講稿篇二

今天我演講的題目是《愛和信任--道德教育的楷?！?/p>

中華傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么?不可置疑，其核心不外乎道德教育。今年四月，中鐵二局幼兒園的老師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學(xué)生組織了一次募捐活動，共計善款約兩萬元。五個月后，在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復(fù)得很好時，幼兒園的一位老師寫了一封信給受助者，全文是這樣的：

孩子，你好!

我是_局幼兒園的袁紅老師，從你的好友那里知道了你的治療情況，我由衷地為你感到高興。當我把這個好消息告訴幼兒園里所有的老師時，你猜他們的第一反應(yīng)是什么?驚訝和不相信，都瞪著眼睛說：“真的!好了!”在得到確切答案后，都在感嘆你的頑強和你的幸運。原來生命看似脆弱經(jīng)歷了里盤，卻依然能夠重新綻放，這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運的考驗。再次祝賀你!

九月五號，我們也把這個好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長，當時，他們都為你感到由衷的高興，并對幼兒園進行的愛心活動有了更進一步的認識和更多的支持。謝謝你!

在物欲橫流的社會里，很多人內(nèi)心的愛和信任已經(jīng)淡漠、麻木、甚至遺失，我們很失望也很迷茫，唯一可以欣慰的是我

們還可以“救救孩子!”但有些家長沒有意識到“愛和信任”對人的重要意義，美其名曰：要讓孩子從小就有防范意識和自我保護能力。就這樣，他們把孩子內(nèi)心的愛和信任扼殺在萌芽狀態(tài)，這太可怕了!

機緣巧合，我們通過你的好友認識了你，這是我們的幸運，在組織募捐活動時，有部分家長不是很理解我們的行動，認為是在家長出難題，甚至有位老爺爺找到園長說：“這是社會的和政府的事，為什么會出現(xiàn)在幼兒園?太功利了!”當我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭，而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時，他還是不太服氣的走了。前幾天，我們老師專門把你治愈的消息告訴他時，他非常不好意思，并且直夸幼兒園做得對，教育觀念好。

孩子，不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生，還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活，我們都祝愿你能健健康康、快快樂樂，一路走好!

大學(xué)生信仰的力量演講稿篇三

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!我今天演講的題目是《學(xué)會信任》。

我曾經(jīng)聽過這樣一個故事。有兩個旅行者結(jié)伴著穿越沙漠。走至半途，水喝完了，其中一人因中暑還不能行動。中暑者的同伴遞給他一支槍，說：“你每隔兩小時鳴放一槍，我找到水后槍聲會指引我與你會合?！庇谑牵闈M懷信心地找水去了。躺在沙漠里的中暑者卻滿腹狐疑：同伴能找到水嗎?他會不會丟下自己這個“包袱”而獨自離去呢?夜幕降臨的時候，中暑者的同伴還沒有回來，中暑者確信同伴早已離去，自己只能等待著死亡。終于，中暑者崩潰了，用槍了結(jié)了自己的性命。槍響后不久，同伴提著滿壺的清水趕來，卻只找到了中暑者溫熱的尸體。

在自己身處絕境的時候，我們就應(yīng)該越信任我們的同伴。而故事中的那位中暑者，他并不是被沙漠的惡劣氣候所吞沒的，而是被他那對同伴的不信任的惡劣心理所打敗的。

一個人，一旦失去了對別人的信任，就會失去友誼;一旦失去了對世界的信任，那就只能面對一個充滿孤獨、遺憾的人生。所以信任別人，就是信任自己。只有學(xué)會信任的人，才能擁有一個幸福、快樂、而沒有遺憾的人生。

我們要學(xué)會信任別人，首先要消除我們對別人的懷疑之心，不要對我們身邊的每一個人都設(shè)有一道永遠無法跨越的鴻溝，因為人性大多都是向善的，而欺詐只屬于一小部分。古人云：“人之初，性本善”，我們不要總以別人會欺騙自己為由去不信任別人，這樣只會把我們彼此之間孤立起來，從而感受不到友誼的快樂與溫暖。

我們共同生活在陽光下，彼此間十分需要這份信任。它像空氣對于生命一樣重要。有了信任，思想間才能交流，心靈間才能溝通，人與人之間才能合作。讓我們多一些信任吧!這樣，你就會收獲許多意想不到的喜悅!

我的演講完了，謝謝大家!

大學(xué)生信仰的力量演講稿篇四

小時候，聽爸爸媽媽說做醫(yī)生有很多福利。而這個職業(yè)就被賦予了很多的光環(huán)，工資高、福利好、老了還有退休金……父母們就會引導(dǎo)著我們，試圖讓我們叩響醫(yī)學(xué)的大門。

隨著年齡的不斷增大，進入了學(xué)習(xí)的殿堂，開啟了對知識渴望的心靈。聽到了很多關(guān)于醫(yī)生的事，例如扁鵲、孫思邈、華佗、李時珍等歷史上著名的醫(yī)生，他們的事跡經(jīng)歷了歷史長河的沖刷之下，仍然膾炙人口。

對 于華佗，我想人們可能對他更為知曉——因為在《三國演義》中就有對他的描寫。在華佗給關(guān)羽刮骨療傷的片段里，雖然大多數(shù)篇幅都是說關(guān)羽的堅忍，不畏疼痛等優(yōu)秀品質(zhì)，但也體現(xiàn)出了華佗的高超醫(yī)術(shù)，以及他那獨具慧眼，蕓蕓眾生當中有誰能有如此的本事和對未來大方向發(fā)展的預(yù)料呢?唯有他——華佗，為我們泱泱華夏的歷史掀開了新的篇章，引領(lǐng)了當時醫(yī)學(xué)界的.世界潮 流——手術(shù)。也為關(guān)于關(guān)羽對華佗的信任而感到無比的高興!

可是，并不是每個人都能夠互相信任，正如生活在同一時期的曹操一樣。他，生性多疑，但謀略過人是我國古代的著名政治家、軍事家、文學(xué)家。曹操因為有嚴重的頭痛，尋遍各大名醫(yī)也對這病無可奈何，而他同樣找到了華佗，華佗說他開顱醫(yī)治，即可痊愈?？上У氖?，曹操如何聽得進去呢，在那時只知道打開腦袋，這可不是要我的命嗎?因此曹操立刻下令斬殺華佗，然而曹操的頭痛之癥伴隨著他生命的最后一刻。

在這倆截然不同的想法的人的眼中，萌生出了人性的至善至美和丑陋邪惡，就像歐陽鋒所說的“我”有兩面——一面是邪惡，一面是偽善。

雖 然古時候如此，可是為什么在21世紀，醫(yī)療技術(shù)如此發(fā)達的現(xiàn)在醫(yī)生與患者還有這么多的不信任呢?我們是追求科學(xué)理智的新人，而不像古時的人們那樣愚昧無知。雖然現(xiàn)在涌現(xiàn)出很多醫(yī)療糾紛，和各種各樣的醫(yī)患關(guān)系，但是我還是衷心希望醫(yī)生能夠本著救死扶傷的精神，和一個醫(yī)生的職業(yè)道德將心比心地諒解作為病人患病時的諸多問題和疑惑，能讓病人們感覺到醫(yī)生是很關(guān)心自己的。而病人們也要對醫(yī)者們抱著一顆信任的心，建立起互相信任的橋梁。如果做到這一點，我想我們離孔子和陶淵明所說的“大同社會”就不遠了，同樣“信任與被信任”的矛 和盾就會不攻自破了!