演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

文明禮我踐行演講稿 踐行文明禮儀從我做起演講稿800字篇一

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行?！?/p>

中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今;文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛;文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。 孔子云：“不學(xué)禮，無以立?！边@句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無法在社會上立足。由此可見，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀!

但是，注重禮儀的又有幾個人呢?類似“愛護公物，人人有責(zé)”的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧?？晒鈺f不會做，又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說過：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒接受過教育的人又有何區(qū)別?所以，我們要實踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。

我們身在社會中，身份、角色都在不停地變化著，我們在這一刻討厭別人，下一記得便成了別人討厭的對象。

當(dāng)我們身為公民時，對那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下;除了照片與心情，什么也別帶走。”

隨著社會的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重?？墒?，你若不尊重別人，別人又怎么會甘愿尊重你呢?

“尊敬別人就是尊敬自己?！边@句話果然沒錯。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴。

就是因為良好習(xí)慣沒養(yǎng)成，才會有地球如今的面貌。

你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來越大，每年的森林面積都約減1130萬公頃。“1130萬公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來換取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計算，目前正有20%的耕地面積嚴重退化，50%河水嚴重污染，25%的哺乳動物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全!

有句老話說：“少若成天性，習(xí)慣成自然。”只有注重平時的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起!

回首歷史，當(dāng)歲月姣好的容顏隨落花流水漸行漸遠，當(dāng)錦鍛鋪地的繁化隨故國東風(fēng)逝去，那些經(jīng)過不斷修改、創(chuàng)新的文明禮儀，可曾一同逝去?

幾百年花開花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點點殘血;幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。

我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去;應(yīng)以實際的行動擦凈明日的陽光;應(yīng)以文明禮儀充實這個世界!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

文明禮我踐行演講稿 踐行文明禮儀從我做起演講稿800字篇二

敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

早上好!

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族。一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

關(guān)于文明美德的佳話比比皆是：古有季布的一若千斤;孔融四歲讓梨;黃香九歲溫席。今有好事做了一火車的雷鋒;公交車售票員李素麗;這些不正是文明美德的體現(xiàn)嗎?

作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該注重禮儀、倡導(dǎo)文明，時刻從身邊做起，從小事做起。在我的生活中，丟垃圾是我每天必做的家務(wù)活之一。每天早上上學(xué)時，我就負責(zé)把垃圾丟到小區(qū)的垃圾桶里。記得有一次，我起得晚了些，怕上學(xué)遲到，匆忙之中，竟把垃圾扔到了垃圾桶旁邊。媽媽看到了，嚴厲的說：“瑄仔，還記得電視里的一則廣告《文明只差一步》吧!你該怎么做呢?”媽媽的話讓我耳根一紅，我飛快地跑過去，把那包垃圾送回了屬于它的“家”，回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。從此以后，每次見到“流浪”的垃圾，我都會把它送回“家”。

文明禮儀，它如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

我們從小就接受文明禮儀的教育，在咿呀學(xué)語時，父母教導(dǎo)我們?nèi)绾味Y貌待人。進入學(xué)校后，老師教育我們?nèi)绾沃v文明、有道德，可以說我們很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是在我們的身

邊總有一些不和諧的音符跳動著，校園內(nèi)、樓梯上、教室里的紙片、食品袋;走廊上追逐、打鬧的同學(xué);還有講臟話、粗話，罵人打架的同學(xué)……這些怎能不教人痛心疾首呢!

其實，良好的文明美德在我們生活中處處可見，它是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種修養(yǎng)，文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀更是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。

同學(xué)們，讓我們快快行動起來，爭做文明的少年!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們和文明美德手拉手，結(jié)伴同行!

我的演講完了!謝謝大家!

文明禮我踐行演講稿 踐行文明禮儀從我做起演講稿800字篇三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

子曰：“不學(xué)禮，無以立”。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。

同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明禮儀永伴我成長!

謝謝大家!

文明禮我踐行演講稿 踐行文明禮儀從我做起演講稿800字篇四

曾指出：“不僅要加強對學(xué)生文化知識教育，而且要切實加強對學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法治教育?！彼晕覀冊趯W(xué)校教育工作中，要切實加強青少年兒童文明禮儀教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化，守紀律的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。是目前學(xué)校教育的重中之重。

如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的和諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明，科學(xué)的未來呼喚文明。當(dāng)前，我國正在進行兩個文明建設(shè)，正努力擠身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內(nèi)容，是一個人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個體道德、品質(zhì)和個性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細想想，不是嗎?母親和孩子在這一細節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎?而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫面，不和諧的音符，少些、再少些。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對己對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是先學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴精神財富。我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊長愛幼被傳為美談;岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬奪天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童，我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓，使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實，發(fā)揚光大。

一個注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人，有用的人?？鬃釉唬骸芭d于詩，立于禮，成于樂。”孟子也說過：“敬人者，人恒敬之，愛之者，人恒愛之?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽?！边@些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強學(xué)生文明禮儀，養(yǎng)成良好教育氛圍至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是一張白紙，五顏六色印入胸中，不良環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染，雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，不過就整體情況而言，確實存在弱化的趨勢。有些同學(xué)在學(xué)校不會尊重他人，不懂得禮讓他人;在社會上不懂禮貌稱呼他人，甚至滿口粗話;這些現(xiàn)象不得不引起我們重視。

俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓?！比藗兊闹獣_禮不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前，學(xué)生對此方面的認識較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識入手。物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化，但歸納起來無外乎這樣幾方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善;特別是在對外交往中，重形象，講禮儀;在社會生活中，表現(xiàn)為遵守文明規(guī)則，維護公德，同情弱者，扶貧濟困，愛護環(huán)境，善待自然。做到以上幾點，祖國的未來才能像那生機勃勃的旭日，富有朝氣。

讓我們對祖國的明天信心百倍!讓文明禮儀永伴你我他!

文明禮我踐行演講稿 踐行文明禮儀從我做起演講稿800字篇五

同學(xué)們：

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。

從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。

中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得?！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?

美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!

文明禮我踐行演講稿 踐行文明禮儀從我做起演講稿800字篇六

親愛的叔叔、阿姨、小天使朋友們:

大家上午好!我叫周蘇成是八十四號公益小天使，今天我演講的題目是《我驕傲，我是公益小天使》。

兩年前，當(dāng)我看到那些頭戴小紅帽，身披藍馬甲的公益小天使們和交通警察叔叔們一起指揮交通、文明勸導(dǎo)的時候，我雖然不懂什么是公益，但我很羨慕他們。后來爸爸媽媽帶著我加入了公益組織，我終于也成為了一名光榮的公益小天使。

我記得第一次參加公益小天使行動就是到城東汽車站撿垃圾，我細心地尋找夾在縫隙中的碎紙片和煙頭，我把他們當(dāng)成了“戰(zhàn)利品”，甚至和同伴們爭搶垃圾，炫耀自己的戰(zhàn)利品……我感到非常驕傲，因為我是一名小小城市美容師!

后來，我又參加了文明交通勸導(dǎo)活動。剛開始，我舉著文明勸導(dǎo)牌，卻怎么也開不了口，在媽媽的鼓勵下，我終于大膽開口勸導(dǎo)大人們一定要遵守交通規(guī)則，不知不覺中忘記了自己的膽小和害羞，我感到開心和自豪!因為我又一次戰(zhàn)勝了自己。

如今我已經(jīng)在一次次公益小天使行動中成長起來了，我希望有更多的朋友們來爭當(dāng)有愛心、有熱情的公益小天使!

我的演講完畢，謝謝大家!

文明禮我踐行演講稿 踐行文明禮儀從我做起演講稿800字篇七

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，下午好!今天我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。

文明是什么?文明是“得道多助，失道寡助”的真誠，文明是“己所不欲，勿施于人”的睿智，文明是“君子成人之美，不成人之惡”的寬和，文明是中國這個禮儀之邦的特色，文明是華夏兒女脈搏里跳動的血液，文明是你我心間最寶貴的精神財富。所以社會需要文明，中國需要文明，世界需要文明。文明是人與人之間一條隱型的線，你拉的越緊，人與人之間的關(guān)系就越緊密;文明是一扇窗，打開它，讓陽光透進來人與人之間就多了一份溫暖;文明是一座橋梁，架起它，人與人之間就多了幾分信賴。 我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。

福特公司是現(xiàn)今世界的汽車業(yè)巨頭，它的創(chuàng)始人福特在大學(xué)

畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個人面試之后，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進了紙簍，然后走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特?！倍麻L說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且最重要的是你的文明行為給我們留下了深刻印象?！备Ｌ鼐瓦@樣進了這家公司，并成為總裁。成就了他成功的一生。

子曰，“不學(xué)禮，無以立?！绷己玫奈拿鞫Y儀能折射出一個人的形象和品質(zhì)。體現(xiàn)于你的一言一行中，舉手投足里。講文明、懂禮貌是我們國人自小受到的教育。時至今日，我們衡量一個人的氣質(zhì)、德行，仍以這些細節(jié)作為考核的重要參數(shù)。如果你抱著無所謂的態(tài)度，把剝下來的冰糕紙隨手一扔、把磕完的瓜子皮隨便一撒、把吃完的果核順手一拋、把嚼過的口香糖隨地一吐、看見喜歡的花木伸手就折、遇到不順心的事開口就罵那么在別人眼里，你的行為就是不文明的，你就是一個素質(zhì)低下的人、就是一個沒有教養(yǎng)的人，這種判斷不會因為你穿著名牌衣服、開著豪華汽車而有所改變。其實，講文明并不是一件很難的事情，只要我們從信手拈來的小事做起，就能逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，

逐步提升我們的文明素質(zhì)。

“行是知之始，知是行之成。”個人文明素質(zhì)的提升、公德意識的增強，重在實踐，貴在養(yǎng)成?！氨M小者大，慎微者著?！泵總€人都要從小處著手，躬行實踐。假如我們每個人都互相謙讓，有禮貌，不講粗話，不罵人，那么就不會發(fā)生吵嘴、斗毆，人際關(guān)系會更加和-諧;假如我們每個人多一點親和與諒解，少一分急躁與粗暴，那么就會于細微之處見真情;假如我們每個人都文明行路、有序乘車、文明禮讓，那么我們的城市交通事故就會減少，道路就會更暢通;假如我們每個人都做到文明傾倒垃圾，那么我們的城市環(huán)境會變得衛(wèi)生整潔;假如我們每個人都不隨地吐痰、不隨地吐口香糖，那么我們的生活環(huán)境會更加舒適;假如我們每個人都愛護花草樹木、公共設(shè)施，不亂涂亂畫，那么我們的城市環(huán)境就會變得更靚麗

親愛的同學(xué)們，文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，素質(zhì)的提升，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制。讓我們攜起手來，在“文明禮儀”活動中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。爭當(dāng)校園文明之星，爭做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿校園，讓禮儀之花競相開放!

文明禮我踐行演講稿 踐行文明禮儀從我做起演講稿800字篇八

老師們、同學(xué)們：

大家好!我是六年級四班的，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。

記得一位名人曾說過：“德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍?，無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。

我們年輕一代，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標兵?？矗隈R路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動，無不表現(xiàn)出一種文明的缺失?！靶《粸?，老來何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!

文明禮我踐行演講稿 踐行文明禮儀從我做起演講稿800字篇九

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好!

大家早上好!今天我們廣播的內(nèi)容是《文明禮貌在校園》。

文明是什么呢?文明就是路上相遇時的微笑，是同學(xué)困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰或恣意踐踏草坪時的主動制止……一個講文明的學(xué)生才有一顆潔凈的心;一個懂禮貌的人，才會從知識中升華做人的道理。

因此，為爭做文明學(xué)生，創(chuàng)造和諧校園，我們向全校師生發(fā)出以下倡議：

1、要用語文明。如果我問你“你會說話嗎?”你一定會說：“說話誰不會，張口就來?！逼鋵嵅蝗唬f話的學(xué)問大著呢，一個人所說的話總是和他的人品與修養(yǎng)聯(lián)系在一起的，優(yōu)美的語言首先建立在尊敬他人的基礎(chǔ)上。因此，日常生活中我們應(yīng)當(dāng)自覺使用禮貌用語，如見到長輩、老師、同學(xué)、朋友要問“好”;做錯了事應(yīng)該懂得道歉以求原諒;希望得到幫助應(yīng)說“請”;受到幫助則要說聲“謝謝”。此外，我們還應(yīng)尊重他人，避免臟話謊話，不嘲笑、不諷刺、不挖苦，而應(yīng)互相鼓勵、互相贊賞。

2、要儀表文明。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗臉、勤洗腳、勤洗澡、勤換衣、勤剪指甲。不要在人前“打掃個人衛(wèi)生”，比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應(yīng)該避開他人進行，否則，不僅不雅觀，也不尊重他人。另外，作為學(xué)生，應(yīng)該做到不化妝、不戴首飾、不留長發(fā)、不染發(fā)、不燙發(fā)，著裝應(yīng)自然得體，協(xié)調(diào)大方，體現(xiàn)出北漍學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采。

3、要舉止優(yōu)雅、端莊、穩(wěn)重、自然大方。交談時，態(tài)度要誠懇、親切，聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)，互相正視、互相傾聽;站立時，身體應(yīng)與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、抬頭、雙肩放松、雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容;坐著時，腰背挺直，肩放松，女性應(yīng)兩膝并攏，男性雙膝距離一般不超過肩寬，雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上;在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，以免造成尷尬氣氛。

讓我們共同努力，播下文明禮儀的種子并讓它生根發(fā)芽、開花結(jié)果。愿我們共同生活在一個更加整潔優(yōu)美的校園環(huán)境中，愿文明禮貌之花開遍北中校園!

我的演講完畢，謝謝大家!

文明禮我踐行演講稿 踐行文明禮儀從我做起演講稿800字篇十

各位家長：

教育“德”為先，素質(zhì)教育首先就是要培養(yǎng)小學(xué)生良好的品格，而具有良好的品格首先是文明禮儀教育。學(xué)習(xí)文明禮儀，實踐文明禮儀，倡導(dǎo)文明禮儀，做一個儀表花一樣端莊、言行花一樣優(yōu)雅、心靈花一樣美麗的花樣少年，是小學(xué)生“德”育的核心?？鬃诱f“不學(xué)禮無以立”，禮儀是律己、做人的一種行為，沒有禮儀如何體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)?如何增進人與人之間的友誼?人的屬性具有社會性，人與人之間必需相互交往，文明禮儀是良好人際交往的“潤滑劑”，我們是文明禮儀之邦，我國的社會主義制度的優(yōu)越性更在于能夠團結(jié)起來辦大事，在和諧文明的人文環(huán)境下，我們的國家才會更加強盛，我們就能時刻沐浴在文明禮儀所帶來的溫暖中。

現(xiàn)在很多家長對孩子的學(xué)習(xí)成績看得很重，學(xué)習(xí)成績固然重要，若忽視了孩子文明禮儀的教育，對孩子的不文明行為、無禮舉動不加以糾正，將會產(chǎn)生難以想象的后果，很多例子可以證明：一個出色的、成功的人，不僅有較深的科學(xué)文化知識，更有優(yōu)良的個人品格素質(zhì)。在小學(xué)階段，對孩子良好品格的培養(yǎng)至關(guān)重要!學(xué)校、班級對孩子文明禮儀的培養(yǎng)是一種先進教育，而家長們也應(yīng)該在生活中以身作則，重視孩子良好習(xí)慣和文明禮儀的培養(yǎng)。

家庭教育對學(xué)生成長起著至關(guān)重要的作用，為更好的利用家庭教育資源，有效改變目前普遍存在的“5+2=0”的教育現(xiàn)狀，家校合力，共同提高育人水平。

各位家長，中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中，禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今，有很多文明禮儀素養(yǎng)極高的人，像孔融、黃香、周恩來等?，F(xiàn)在隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會的發(fā)展進步，人們更需要文明禮儀來建立和諧的人際關(guān)系。學(xué)校中大多數(shù)學(xué)生為獨生子女，家長望子成龍追求分數(shù)，這造成德育教育被淡化甚至放棄。如在我們的校園內(nèi)存在著一些不文明的行為，諸如亂扔紙屑，在走廊上、教室里追逐打鬧，還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。在家中有的同學(xué)隨意頂撞父母、不尊重老人。這些確實應(yīng)該引起我們教育工作者對的高度重視。隨著時代的進步，社會的發(fā)展，一個人內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會中的發(fā)展和成功，加強文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然要求。因此我校將每年的四月定為文明禮儀教育月，并開展了一些列的活動。我班根據(jù)學(xué)校要求開展了如下活動：

一、普及文明禮儀知識。

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人

接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。人們在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。我們學(xué)校的做法是利用周一上午班會課時間進行文明禮儀知識宣傳等活動。我班還對鎮(zhèn)開設(shè)了一堂“與禮儀一起飛翔”的主題班會，同學(xué)們在班會課上的出色表現(xiàn)讓聽課老師嘖嘖稱贊。

二、 發(fā)揮校園教育作用。

學(xué)校要充分發(fā)揮校園廣播、黑板報、宣傳欄的作用，大力宣傳現(xiàn)代公民禮儀教育內(nèi)容。同時狠抓養(yǎng)成教育。有計劃、有步驟的開展教育活動，各班適時總結(jié)開展活動的情況，表彰在活動中涌現(xiàn)出來的先進典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用晨會、禮儀教育課對學(xué)生進行日常行為教育，結(jié)合《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、十個文明習(xí)慣等有層次有針對性的對學(xué)生實施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，從文明禮儀規(guī)范入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實行全員育人，做到教書育人，環(huán)境育人，文化育人。在學(xué)?；顒又?，我班還爭創(chuàng)“周恩來班”，因此我們的教室墻壁文化也在緊鑼密鼓的重新設(shè)計中。

三、教師要率先垂范，為人師表

我國古代偉大的思想家、教育家孔子說過“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如正人何?”這些話強調(diào)了教師以身作則的重要性。現(xiàn)代教育家陶行知先生一生恪守“以教人者教己”的箴言，嚴于律己。學(xué)生具有很強的模仿能力，也很容易受外界環(huán)境的影響。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個人格高尚的教師，都必須具有一種嚴格的自律精神，要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。我們教師對學(xué)生：一張笑臉相迎，一句好話回應(yīng)，一雙眼神鼓勵;一顆愛心相待。以良好的儀表風(fēng)范為學(xué)生作榜樣。教師在平時的工作和生活中，樹立良好的榜樣，公平對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造了和諧的教育氛圍。

文明禮我踐行演講稿 踐行文明禮儀從我做起演講稿800字篇十一

大家好!今天我演講的題目是《文明禮儀與我同行》。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

記得這是一句很老的俗語了，有些內(nèi)容講的也許不盡客觀，但其中關(guān)于文明的重要性的論斷是毋庸置疑的。

在此我先來問一下大家，說起文明，你頭腦中浮現(xiàn)的是什么?是不是覺得一片迷茫?出現(xiàn)的是不是只是兩個干癟空洞的字詞?還是覺得它只是那些新聞人物的專屬品?

它是不是離我們很遠?

不!文明很近，它就在我們的言語中。

輕輕一聲“你好”，淡淡一個微笑，就能將陌生人之間的隔閡消融開來;

一句真誠的“對不起”，一句寬容的“沒關(guān)系”，體現(xiàn)的是修養(yǎng)與氣度;

發(fā)自內(nèi)心的“加油”、“你真棒”，折射出的是繾綣不盡的溫情;

… …

但大家捫心自問下，我們做到了語言上一小步的“文明”了嗎?

校園中，很多同學(xué)往往出口成“臟”，根本不顧及他人的感受，有一點點矛盾就開始隨意謾罵他人，甚至大打出手

在家，大家又成了小皇帝、小公主，家里所有人都該聽命于你，有一點不順心你就有權(quán)利發(fā)脾氣

問路的時候，不管碰到年幼的人還是年長的，他們都有一個共同的稱呼，就是——“喂”!

… …

相比而言，國外做的確實很不錯。他們每天都會說很多句“謝謝”!感謝他人為自己讓座，感謝他人為自己解答難題，感謝他人善意的提醒與微笑。據(jù)說，西方一個長壽老人的長壽秘訣就是感謝自己身邊的人，多說幾句“謝謝”。沒有一個人會因為他多說謝謝而厭煩，反而是更加細致地關(guān)心他。這也正證實了中國的一句古話：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒!”

講文明，先學(xué)會禮貌用語。尊重他人的同時，其實也是尊重自己。

當(dāng)然，文明不僅體現(xiàn)在語言上，它還應(yīng)體現(xiàn)在我們的行動中。

其實我們從小就接受文明禮儀教育，也有很多同學(xué)可以滔滔不絕的大談文明。但試問有多少人真正在實踐中落實了呢?校園中，隨處可見瀟灑地丟垃圾的同學(xué)，隨處可見滿目瘡痍的課桌… … 難道，我們只是思想的巨人，行動的矮子?

一個真正文明的人，他一定是一個遵守社會公德的人。自覺遵守道路交通規(guī)范，恪守“紅燈停，綠燈行”之類看似小兒科的準則

一個真正文明的人，他一定是一個有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。自覺維護校園環(huán)境，不亂丟果皮紙屑、生活垃圾，并積極加以維護，把美好留給自己和他人。

一個真正文明的人，他一定是一個愛護公共財務(wù)的人。愛護學(xué)校的一草一木，不踐踏草坪，不亂涂亂畫，不浪費水電… … 懂得綠色生活的人。

一個真正文明的人，他一定是一個有愛心的人。關(guān)愛身邊的人和事，與他人團結(jié)，互相幫助。關(guān)愛動物，平等待之。

一個真正文明的人，他一定是一個懂得感恩的人。永遠感恩于父母的辛勤養(yǎng)育，感恩于老師的諄諄教導(dǎo)，感恩于他人的熱心幫助。

… …

知行合一，方顯文明!

親愛的同學(xué)們!我們是21世紀的朝陽與希望!我們在青春歲月里揮斥方遒，我們在茫茫學(xué)海中盡情遨游!同學(xué)們，讓我們親近文明、展現(xiàn)文明、實踐文明!

與文明同行，創(chuàng)和諧社會，筑美好未來!

文明禮我踐行演講稿 踐行文明禮儀從我做起演講稿800字篇十二

一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。

一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。

一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。

一分文明，有時只是舉手之勞;

一分文明，有時只是一張紙的厚度;

一分文明，有時只是一點點關(guān)愛。

這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。

講文明，樹新風(fēng)，相信我。

講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠;停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠.文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成?！?我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會的氛圍。

要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起

養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰;不亂扔垃圾;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙酗酒。

要發(fā)揮好模范帶頭作用，做文明傳遞的使者，做陋習(xí)監(jiān)督的衛(wèi)士。通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。

要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。

要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。

要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。

其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的下水井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人”宣傳活動。從我們身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴大社會影響，用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全

民素質(zhì)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你便是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風(fēng)氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。

英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?！边@點，我們應(yīng)向周學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定?！敝芏鱽淼奈拿髡勍隆⒍Y貌舉止和他所具的令人折服的氣

質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。

看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。

禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。 讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

文明禮儀伴我行!