在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
江西永新特色篇一
在井岡山斗爭和湘贛蘇區(qū)革命時期，永新人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉革命旗幟，前仆后繼與國民黨反動派進行了不屈不撓的斗爭，為中國革命事業(yè)做出了很大的犧牲和貢獻。在永新這塊紅色的土地上先后誕生了40多位共和國的將軍，在這塊紅土地上升起了一群璀璨的將星。據(jù)資料統(tǒng)計，永新籍將軍人數(shù)名列全國第四位，是赫赫有名的將軍縣。
這批將軍大多數(shù)是在土地革命戰(zhàn)爭時期參加紅軍的，他們在幾十年的艱苦革命斗爭中，為人民的翻身、民族的解放而出生入死，英勇奮斗，歷經(jīng)血與火的考驗，從貧苦的農(nóng)家子弟成長為戰(zhàn)功卓著的人民軍隊的高級將領(lǐng)。在革命戰(zhàn)爭年代，他們有的馳騁于炮火紛飛的戰(zhàn)場，浴血拼殺，能攻善守，威震敵膽;有的運籌帷幄，多謀善斷，指揮千軍萬馬南征北戰(zhàn);有的肩負特殊使命，戰(zhàn)斗在敵人心臟，在極其艱險的條件下進行隨機應(yīng)變、不屈不撓的斗爭。他們或血灑疆場，多次負傷，或忘我工作，積勞成疾，為新中國的勝利立下了不朽功勛，他們的業(yè)績將永遠彪炳史冊!共和國成立之后，他們又在各自重要的崗位上為保衛(wèi)新中國、為人民軍隊的建設(shè)和國防現(xiàn)代化殫精竭慮，嘔心瀝血，無私地奉獻自己的光和熱。
在新時期中，一批永新籍的年輕軍人因在自己的崗位上所做的突出貢獻而脫穎而出，成為新時代軍人的模范，躋身于將軍行列。 永新籍將軍可歌可泣的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和動人故事，給后人留下了一筆可貴的精神財富。其中有身經(jīng)百戰(zhàn)的曠伏兆將軍，解放家鄉(xiāng)的張國華將軍，周恩來的衛(wèi)士長龍飛虎將軍，將軍書法家：李真，從三灣走出的將軍江燮元，一生傳奇的馬輝將軍，獨臂將軍左齊和戎馬一生的張至秀將軍等。
碧波崖位于江西省永新縣石橋鎮(zhèn)北嶺境內(nèi)，距縣城禾川鎮(zhèn)10公里左右。溪水出自鹽石之巔，沿峪巖石東西彎，從懸崖上瀉下，形成碧波縹緲之勝景，因而得名。
碧波崖里面有三處瀑布，幽幽曲徑，如入仙境，領(lǐng)略永新風(fēng)光，山林本色。是一處假日郊游的好去處。
據(jù)永新縣志里記載，碧波崖風(fēng)景優(yōu)美，古代文人騷客在碧波崖作詩文記游者甚眾，有詩贊曰：“山色遂造天，驚濤一鳥旋。欲知泉落處，即在水源邊。峰夾波聲遠，巖峻日影懸。老僧深樹里，破竹引涓涓。”有“洗心橋”、“化魚潭”、“一杯泉”、“鹿馱仙”、“仙人橋”、“拜月石”、“石棺”、“碧波庵”等人文景觀，還有相傳為呂純陽所書石刻“云中挺秀”。
三灣改編紀(jì)念館，位于永新縣三灣鄉(xiāng)三灣村，占地面積1500平方米，建筑面積2304平方米，館標(biāo)系舒同題 寫。館內(nèi)分四部分展出，第一部分為“歷史轉(zhuǎn)折、始創(chuàng)新型人民軍隊”，第二部分為“三灣改編、確定黨指揮槍原則”，第三部分為“精神傳承、構(gòu)筑政治建軍格局”，第四部分為“軍魂永駐、鑄就不朽紅色豐碑”，陳列面積2500平方米，全面再現(xiàn)了三灣改編的全部內(nèi)容。該館20__年11月5日開始實行免費開放，是全國第一批實行免費開放的博物館之一。近年來，年平均觀眾量近30萬人次。
南華山被譽為“南華天秀”，海拔1176米，相傳仙人匡智棲化其間。南華山呈東北至西南走向，山中有世界上最大的千年銀杏樹、南華瀑布、紅軍洞、天梯、鞋石、南華庵、仙客盆、洞口湖、中共東南臨時特委舊址等景點。
江西永新特色篇二
永新縣地處贛西邊境，羅霄山脈中段?？偯娣e2195平方公里，轄10個鎮(zhèn)、13個鄉(xiāng)、2個場，總?cè)丝?8萬。南、西、北三面為低山區(qū)，中、東部多丘陵、崗阜和谷地，禾水流貫中部。永新屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤性氣候，氣候溫和，光照充足，雨量充沛。
永新歷史悠久，人文薈萃。東漢建安九年(公元220xx年)，始置永新縣。北宋名相劉沆、元代明儒譚天如等歷史名人皆祖籍永新。上世紀(jì)50年代授予將軍衛(wèi)的有42位，同一時期擔(dān)任省委書記或省長的有4位，"兩院"院士2位。賀子珍、賀敏學(xué)、賀怡三兄妹的革命傳奇故事廣為流傳，為全國第四大將軍縣。
永新交通便捷，特產(chǎn)豐富。浙贛鐵路分文線經(jīng)永新直達文竹鎮(zhèn)，319國道和省道穿境而過，距贛粵高速公路65公里，距井岡山機場75公里。主產(chǎn)水稻、蠶桑、煙草、油茶、杉、竹等，工業(yè)主要有電力、電子、化工、服裝、皮革、建材、繭絲綢、食品、礦產(chǎn)和木竹加工等。為全國商品糧生產(chǎn)基地縣、全國瘦肉型豬基地縣。
永新縣是舉世聞名的"三灣改編"所在地。境內(nèi)有國家重點文物保護單位"三灣改編"舊址群、中共湘贛省委舊址和紅軍湘贛軍區(qū)總指揮部舊址、七溪嶺戰(zhàn)斗指揮、龍源口橋、毛澤東舊居、宋塔、紅楓湖、梅田洞、碧波崖等革命舊址、古跡勝景。
近年來，該縣按照"三個基地一個后花園"的戰(zhàn)略構(gòu)想和實現(xiàn)"全面建設(shè)小康永新"的奮斗目標(biāo)，大力推進工業(yè)化、城市良好。20xx年，全縣國內(nèi)生產(chǎn)總值達11.09億元，財政總收入達7747萬元，三次產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值比例由1997年的53:27:20調(diào)整為39:32:29;工業(yè)經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展，引進了海天藥業(yè)、鑫陽光制革等一批投資上千萬元的民營企業(yè)，民營經(jīng)濟總量同比增長21%，工業(yè)總產(chǎn)值達8.2億元，同比增長8.7%;農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化，扶持壯大了蠶桑、果業(yè)、畜牧業(yè)等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值達8.98億元;第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，全社會消費品零售總額達5.35億元，年均增長9.5%。
崛起的永新正以更加開放的姿態(tài)、更加寬松的環(huán)境、更加優(yōu)惠的政策、更加便捷的程序、更加周到的服務(wù)，熱忱歡迎海內(nèi)外朋友前來觀光旅游，投資興業(yè)，大展宏圖。
江西永新特色篇三
永新縣位于江西省西南部，隸屬江西省吉安市，地處羅霄山脈中段，地理坐標(biāo)為北緯26°47′—27°14′，東經(jīng)113°50′—114°29′，縣境東與吉安縣毗鄰，東南部與泰和縣交界，南與井岡山市相連，西與蓮花縣和湖南省茶陵縣為鄰，北與安?？h接壤。地形以山地、丘陵為主，地勢南北高，中部低。境內(nèi)有禾山這一旅游景點。全縣使用的方言有贛語、客家語。
在井岡山斗爭和湘贛蘇區(qū)革命時期，永新人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉革命旗幟，前仆后繼與國民黨反動派進行了不屈不撓的斗爭，為中國革命事業(yè)做出了很大的犧牲和貢獻。在永新這塊紅色的土地上先后誕生了40多位共和國的將軍，在這塊紅土地上升起了一群璀璨的將星。據(jù)資料統(tǒng)計，永新籍將軍人數(shù)名列全國第四位，是赫赫有名的將軍縣。
這批將軍大多數(shù)是在土地革命戰(zhàn)爭時期參加紅軍的，他們在幾十年的艱苦革命斗爭中，為人民的翻身、民族的解放而出生入死，英勇奮斗，歷經(jīng)血與火的考驗，從貧苦的農(nóng)家子弟成長為戰(zhàn)功卓著的人民軍隊的高級將領(lǐng)。在革命戰(zhàn)爭年代，他們有的馳騁于炮火紛飛的戰(zhàn)場，浴血拼殺，能攻善守，威震敵膽;有的運籌帷幄，多謀善斷，指揮千軍萬馬南征北戰(zhàn);有的肩負特殊使命，戰(zhàn)斗在敵人心臟，在極其艱險的條件下進行隨機應(yīng)變、不屈不撓的斗爭。他們或血灑疆場，多次負傷，或忘我工作，積勞成疾，為新中國的勝利立下了不朽功勛，他們的業(yè)績將永遠彪炳史冊!共和國成立之后，他們又在各自重要的崗位上為保衛(wèi)新中國、為人民軍隊的建設(shè)和國防現(xiàn)代化殫精竭慮，嘔心瀝血，無私地奉獻自己的光和熱。
在新時期中，一批永新籍的年輕軍人因在自己的崗位上所做的突出貢獻而脫穎而出，成為新時代軍人的模范，躋身于將軍行列。 永新籍將軍可歌可泣的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和動人故事，給后人留下了一筆可貴的精神財富。其中有身經(jīng)百戰(zhàn)的曠伏兆將軍，解放家鄉(xiāng)的張國華將軍，周恩來的衛(wèi)士長龍飛虎將軍，將軍書法家：李真，從三灣走出的將軍江燮元，一生傳奇的馬輝將軍，獨臂將軍左齊和戎馬一生的張至秀將軍等。
碧波崖位于江西省永新縣石橋鎮(zhèn)北嶺境內(nèi)，距縣城禾川鎮(zhèn)10公里左右。溪水出自鹽石之巔，沿峪巖石東西彎，從懸崖上瀉下，形成碧波縹緲之勝景，因而得名。
碧波崖里面有三處瀑布，幽幽曲徑，如入仙境，領(lǐng)略永新風(fēng)光，山林本色。是一處假日郊游的好去處。
據(jù)永新縣志里記載，碧波崖風(fēng)景優(yōu)美，古代文人騷客在碧波崖作詩文記游者甚眾，有詩贊曰：“山色遂造天，驚濤一鳥旋。欲知泉落處，即在水源邊。峰夾波聲遠，巖峻日影懸。老僧深樹里，破竹引涓涓?！庇小跋葱臉颉薄ⅰ盎~潭”、“一杯泉”、“鹿馱仙”、“仙人橋”、“拜月石”、“石棺”、“碧波庵”等人文景觀，還有相傳為呂純陽所書石刻“云中挺秀”。
三灣改編紀(jì)念館，位于永新縣三灣鄉(xiāng)三灣村，占地面積1500平方米，建筑面積2304平方米，館標(biāo)系舒同題 寫。館內(nèi)分四部分展出，第一部分為“歷史轉(zhuǎn)折、始創(chuàng)新型人民軍隊”，第二部分為“三灣改編、確定黨指揮槍原則”，第三部分為“精神傳承、構(gòu)筑政治建軍格局”，第四部分為“軍魂永駐、鑄就不朽紅色豐碑”，陳列面積2500平方米，全面再現(xiàn)了三灣改編的全部內(nèi)容。該館20xx年11月5日開始實行免費開放，是全國第一批實行免費開放的博物館之一。近年來，年平均觀眾量近30萬人次。
南華山被譽為“南華天秀”，海拔1176米，相傳仙人匡智棲化其間。南華山呈東北至西南走向，山中有世界上最大的千年銀杏樹、南華瀑布、紅軍洞、天梯、鞋石、南華庵、仙客盆、洞口湖、中共東南臨時特委舊址等景點。
江西永新特色篇四
宜春市位于江西省西北部，東接南昌、撫州，西連萍鄉(xiāng)、湖南，南鄰新余、吉安，北與九江交界?，F(xiàn)有樟樹、豐城、高安、上高、萬載、宜豐、銅鼓、奉新、靖安、袁州三市六縣一區(qū)，總面積1.87萬平方公里，總?cè)丝?30萬。宜春市是全國第一個生態(tài)試點城市，是正在建設(shè)中的贛西經(jīng)濟中心城市，是全國第五屆農(nóng)民運動會的舉辦地。20xx年，全市實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值249.5億元，財政總收入20.64億元，城鎮(zhèn)居民可支配收入6516元，農(nóng)民人均純收入2689元。
宜春擁有豐富的自然資源。全市森林覆蓋率為53.4%，活立木蓄積量3500萬立方米，毛竹蓄積量3.5億株，是江西重點林區(qū)和全國重點毛竹產(chǎn)區(qū)。已探明水力資源60萬千瓦，目前有25萬千瓦尚待開發(fā)。探明的礦產(chǎn)有56種，其中金屬類27種，非金屬類29種。鉭鈮被譽為江西“五朵金花”之一，宜春鉭鈮礦是我國最大的鉭鈮鋰原料生產(chǎn)基地;原煤、巖鹽儲量均為江西之冠;硅灰石品位之高、儲量之豐在全國罕見;大理石、花崗石、高嶺土等品質(zhì)優(yōu)、分布廣、開采價值高。
境內(nèi)旅游資源十分豐富，亟待開發(fā)。全市有歷史文化遺址486處，名山名勝54處。有4個國家級、3個省級森林公園、2個省級自然保護區(qū)，2個省級風(fēng)景名勝區(qū)，5處溫泉，2個已開發(fā)的溶洞。宜春是中國佛教“禪林清規(guī)”的發(fā)祥地，禪宗溈仰、臨濟、曹洞三宗的祖庭，全國政協(xié)、中國佛教協(xié)會會長一誠大師現(xiàn)仍是宜春靖安寶峰寺方丈。
宜春古稱“農(nóng)業(yè)上郡”，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟擁有扎實的基礎(chǔ)和明顯的優(yōu)勢。宜春市是全國重要的商品糧、油茶、優(yōu)質(zhì)苧麻生產(chǎn)基地，以占全省11%的耕地、12%的人口，生產(chǎn)了全省1/6左右的糧、棉、油、豬和水產(chǎn)，在江西省的地位舉足輕重。近年來，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營步伐加快，其中優(yōu)質(zhì)米、苧麻加工、木竹加工、綠色食品等10大農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化主導(dǎo)項目發(fā)展勢頭良好。
宜春市工業(yè)經(jīng)濟長足發(fā)展，形成了機械、建材、食品、醫(yī)藥、竹木加工五大支柱及化工、采礦、輕紡等產(chǎn)業(yè)組成的工業(yè)體系，裝載機、鑿巖機、竹木地板、建筑陶瓷、中成藥、四特酒、綠色食品、苧麻服飾等一大批國優(yōu)、部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品遠銷國內(nèi)外市場。
宜春市交通便利，基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善。境內(nèi)京九鐵路縱貫?zāi)媳保孚M復(fù)線橫臥東西;形成以320、105國道和贛粵、滬瑞高速公路為骨干、連接全市縣鄉(xiāng)的公路網(wǎng)絡(luò);袁河、錦河直入贛江，水路航程千余公里。電力網(wǎng)絡(luò)布局合理，裝機容量120萬千瓦的豐城電廠已并網(wǎng)發(fā)電。全市10個工業(yè)園區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施完善。城鎮(zhèn)建設(shè)開發(fā)力度不斷加大，一批新型小城鎮(zhèn)正在崛起，中心城市和縣城的功能不斷完善，宜春市區(qū)正按照60平方公里、50萬人口的中等城市發(fā)展規(guī)劃，拉開了建設(shè)贛西經(jīng)濟中心城市的框架。
宜春市教育、文化等社會事業(yè)蒸蒸日上?！皟苫苯逃崆斑_標(biāo)，高中階段教育規(guī)模和質(zhì)量處在全省前列，高等教育步入“大眾化”行列。宜春職業(yè)技術(shù)學(xué)院20xx年經(jīng)省政府批準(zhǔn)已正式掛牌招生，宜春學(xué)院是江西省第二所綜合性本科大學(xué)。宜春體育中心象一顆璀燦的明珠鑲嵌在宜春市區(qū)中心，是國家羽毛球訓(xùn)練基地，宜春水上運動場被確定為全國水上運動訓(xùn)練基地，在這里成功舉辦了全國第五屆農(nóng)運會和江西省十運會及多項國家級體育比賽。文化事業(yè)爭奇斗艷，高安采茶戲、上高農(nóng)民攝影、袁州版畫、靖安農(nóng)民詩詞、豐城書法、樟樹剪紙、宜豐根雕、銅鼓漫畫、萬載儺舞等，共同構(gòu)成了宜春地域文化特色。
“莫以宜春遠，江山多勝游”。開放的宜春將以誠信的態(tài)度、優(yōu)良的環(huán)境、一流的服務(wù)，不斷拓展對外交流合作的廣度和深度，與四海賓朋攜手共創(chuàng)新的輝煌!
江西永新特色篇五
景德鎮(zhèn)古窯民俗博覽區(qū)位于全國首批歷史文化名城之一—瓷都景德鎮(zhèn)的西區(qū)，占地面積83公頃，離市中心約3公里;緊靠206國道，距離皖贛鐵路線上景德鎮(zhèn)南火車站2公里，離景德鎮(zhèn)市羅家機場約6公里，水、路、空交通運輸十分便利。
博覽區(qū)集陶瓷文化游覽、陶瓷制作及娛樂休閑為一體，是國家aaaaa級景區(qū)、全國百家中小學(xué)愛國主義教育基地、全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地、江西園林綠化單位、景德鎮(zhèn)市消費者協(xié)會誠信單位、景德鎮(zhèn)市旅游服務(wù)工作先進單位，是聞名中外的景德鎮(zhèn)陶瓷文化旅游首選的王牌景區(qū)。
古窯導(dǎo)游詞4
景德鎮(zhèn)歷史悠久，文化燦爛。雄踞長江之南，素有"江南雄鎮(zhèn)"之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱全國四大名鎮(zhèn)，是國務(wù)院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務(wù)院批準(zhǔn)景德鎮(zhèn)市為江西省轄市，現(xiàn)轄一市一縣兩區(qū)，即樂平市、浮梁縣、珠山區(qū)、昌江區(qū)，面積5256平方公里，人口152萬，其中市區(qū)人口40多萬。
景德鎮(zhèn)市位于江西省東北部，西北與安徽東至縣交界，南與萬年縣為鄰，西同波陽縣接壤，東北倚安徽祁門縣，東南和婺源縣毗連，坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，居?xùn)|經(jīng)116°57′-117°42′，北緯28°44′-29°56′，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)光照充足，雨量充沛，溫和濕潤，四季分明，山峰層疊，河流密布，山環(huán)水繞，景色秀麗。市區(qū)平均海拔320米，年平均氣溫17°c，年降雨量1763.5毫米，年平均日照時數(shù)為20__.8小時。
景德鎮(zhèn)是中外著名的瓷都，制瓷歷史悠久，文化底蘊深厚。史籍記載，"新平冶陶，始于漢世"，可見早在漢代就開始生產(chǎn)陶瓷。宋景德元年(1004年)，宮廷詔令此地?zé)朴?，底款皆?景德年制"，景德鎮(zhèn)[內(nèi)容來源]因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮(zhèn)監(jiān)制宮廷用瓷，設(shè)瓷局、置御窯，創(chuàng)造出無數(shù)陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世。"毛澤東用瓷"、上海"apec"用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術(shù)陶瓷倍受世人贊賞。景德鎮(zhèn)瓷器享有"白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡"的美譽。郭沫若先生曾以"中華向號瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都"的詩句盛贊景德鎮(zhèn)燦爛的陶瓷歷史和文化，陶瓷把景德鎮(zhèn)與世界緊密相連。
景德鎮(zhèn)市旅游資源內(nèi)涵豐富、獨具優(yōu)勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態(tài)環(huán)境等，尤以陶瓷資源獨具優(yōu)勢。全市現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)30多處陶瓷歷史遺址，如古代著名的瓷用原料產(chǎn)地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等，分別列為國家級、省級文物保護單位，具有世界性的影響力和吸引力。
景德鎮(zhèn)市的風(fēng)景名勝和景觀眾多，有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戲臺;有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建筑三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰(zhàn)時藏身的紅塔和瑤里的仰賢臺、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮(zhèn)也是具有光榮革命傳統(tǒng)的地區(qū)，著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮(zhèn)，紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮(zhèn)。1997年，我市被國家旅游局等單位推介為97’中國旅游年全國35個王牌景點之一。
景德鎮(zhèn)歷史悠久，文化燦爛。雄踞長江之南，素有"江南雄鎮(zhèn)"之稱，歷史上與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱全國四大名鎮(zhèn)，是國務(wù)院首批公布的全國24個歷史文化名城之一和國家甲類對外開放城市。1953年6月政務(wù)院批準(zhǔn)景德鎮(zhèn)市為江西省轄市，現(xiàn)轄一市一縣兩區(qū)，即樂平市、浮梁縣、珠山區(qū)、昌江區(qū)，面積5256平方公里，人口152萬，其中市區(qū)人口40多萬。
景德鎮(zhèn)市位于江西省東北部，西北與安徽東至縣交界，南與萬年縣為鄰，西同波陽縣接壤，東北倚安徽祁門縣，東南和婺源縣毗連，坐落在黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，居?xùn)|經(jīng)116°57′-117°42′，北緯28°44′-29°56′，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，境內(nèi)光照充足，雨量充沛，溫和濕潤，四季分明，山峰層疊，河流密布，山環(huán)水繞，景色秀麗。市區(qū)平均海拔320米，年平均氣溫17°c，年降雨量1763.5毫米，年平均日照時數(shù)為20__.8小時。
景德鎮(zhèn)是中外著名的瓷都，制瓷歷史悠久，文化底蘊深厚。史籍記載，"新平冶陶，始于漢世"，可見早在漢代就開始生產(chǎn)陶瓷。宋景德元年(1004年)，宮廷詔令此地?zé)朴?，底款皆?景德年制"，景德鎮(zhèn)因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮(zhèn)監(jiān)制宮廷用瓷，設(shè)瓷局、置御窯，創(chuàng)造出無數(shù)陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世。"毛澤東用瓷"、上海"apec"用瓷及國賓館用瓷以及各類藝術(shù)陶瓷倍受世人贊賞。景德鎮(zhèn)瓷器享有"白如玉、薄如紙、聲如磬、明如鏡"的美譽。郭沫若先生曾以"中華向號瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都"的詩句盛贊景德鎮(zhèn)燦爛的陶瓷歷史和文化，陶瓷把景德鎮(zhèn)與世界緊密相連。
景德鎮(zhèn)市旅游資源內(nèi)涵豐富、獨具優(yōu)勢。包括陶瓷文化、人文景觀、生態(tài)環(huán)境等，尤以陶瓷資源獨具優(yōu)勢。全市現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)30多處陶瓷歷史遺址，如古代著名的瓷用原料產(chǎn)地及世界通稱制瓷原料高嶺土命名地高嶺、湖田古窯遺址、明清御窯廠遺址等等，分別列為國家級、省級文物保護單位，具有世界性的影響力和吸引力。
景德鎮(zhèn)市的風(fēng)景名勝和景觀眾多，有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戲臺;有號稱中國第二、江南第一的浮梁古縣衙;有以三閭大夫屈原命名的古建筑三閭廟;有宋太祖朱元璋作戰(zhàn)時藏身的紅塔和瑤里的仰賢臺、洪源仙境、太陽島、月亮湖、陽府寺、歷居山、翠屏湖等。景德鎮(zhèn)也是具有光榮革命傳統(tǒng)的地區(qū)，著名的新四軍瑤里改編就在浮梁縣瑤里鎮(zhèn)，紅十軍的誕生地在樂平市眾埠鎮(zhèn)。1997年，我市被國家旅游局等單位推介為97’中國旅游年全國35個王牌景點之一。
江西永新特色篇六
龜峰塔位于東江邊的龜峰山上。傳說神仙因同情終年為水所害的河源人，萌發(fā)了惻隱之心，在新豐江與東江匯合的地方放了一只大水龜，讓它變成一個山包，然后建一座塔以鎮(zhèn)水妖。故此山稱為龜峰山，塔名曰龜峰塔。建于南宋紹興二年(公元1132年)，是廣東省公歷年份可考的南宋早期樓閣式磚塔。
傳說從前河源人民年年為水患所害，苦不堪言。神仙云游于此，看到民不聊生，萌發(fā)了惻隱之心，遂在新豐江與東江的匯合處投下巨龜，化為龜峰山，上置龜峰塔，以鎮(zhèn)水妖。至此人民安居樂業(yè)，歲歲平安。
龜峰塔始建于南宋紹興二年(公元一一三二年)，屬佛塔，歷來被列為“河源八景”之首，又享有“東江第一塔”美譽，為廣東省首批公布重點保護文物之一。龜峰塔平面為六角形，第一層外邊長為四點八米，內(nèi)邊長為一點六米，墻體厚為三點三米，通高四十二點六米。塔正門向東，塔外觀為七層，內(nèi)為十四層，一明一暗，有如竹子，節(jié)節(jié)上升，層層收分。各層設(shè)有杉木樓板加鋪方磚，其中暗層有穿墻上下兩個門，四個佛龕。明層有一門上通另一層平臺和五個門孔通外邊平座欄桿，沿階梯盤旋而上，可達頂層。平塔屬青磚結(jié)構(gòu)，平座和出檐均用隔層狗牙磚疊墊出挑，出檐較其它塔寬厚。平座設(shè)有木欄桿，每層六角均有角柱，柱間飾橫架欄額相連，為典型宋代仿木樓閣式磚塔。每層塔檐現(xiàn)改用灰色琉璃瓦，施瓦當(dāng)?shù)嗡?，角梁下懸掛銅鐘。龜峰塔經(jīng)八百五十七年的風(fēng)雨侵蝕，原塔頂已失，臺基被堆積塵土埋沒，塔檐與平座崩塌，瓦面無存，塔內(nèi)各層原有木樓板亦已毀壞殆盡。
龜峰塔外觀為七層，內(nèi)為十四層，屬磚仿樓閣式塔。塔呈六角型，底邊長為5米，內(nèi)空心，塔底壁厚為3米，有穿壁磚級直上各層樓板，繞塔外平層座逐級可登上頂層。修復(fù)前，塔頂已毀，殘高為32米。龜峰塔修復(fù)前，塔身基本完好，未見有傾斜與裂縫。原塔為黃泥砂漿砌結(jié)，磚有青、紅兩種，尺寸不一，規(guī)格有30余種。塔頂臺基已被堆積土埋沒，東北角有兩棵大葉飛榕。 從首層塔身梁枋洞孔分析和塔基挖掘考證，原應(yīng)有副階存在，即首層六角均有3米左右的木梁斗拱瓦面。塔身每層遞減，各層均有菱角牙磚疊澀挑出的檐口與平座，因年久失修，修復(fù)前的塔檐與平座，已有不少崩塌脫落，特別是二層?xùn)|南角尤為嚴(yán)重。各層瓦面無存并遍生雜草飛榕，塔身內(nèi)腔原有的木樓板，亦已毀盡無存。
民間流傳有“龍川塔無影，河源塔無頂”的傳說。其實，龜峰塔原是有頂?shù)?，其一：河源塔無頂只不過是一百多年來的事。因為《河源縣志》記載：“咸豐二年壬子(公元1852年)龜峰塔崩第一級”。這里所指的第一級，其實就是塔頂。估計塔頂從此后就未有復(fù)原，現(xiàn)塔頂所堆積的較少青磚，可能是后來臨時用大鐵鍋封頂時而砌的。其二：修復(fù)前塔身內(nèi)腔第六層保存有一條40×40厘米的硬質(zhì)托梁，這是龜峰塔原有塔頂?shù)膶嵨镆罁?jù)，現(xiàn)在恢復(fù)塔頂也照原用這條托梁。其三：據(jù)專家考證，凡宋代磚砌的密檐式樓閣塔都是有頂?shù)摹?/p>
一九八九年河源建市后，在省有關(guān)部門的支持下，龜峰塔獲立項修復(fù)。修復(fù)工程嚴(yán)格遵守“修舊復(fù)舊”，“不改變文物原貌”的原則。該塔在民間有“河源塔無頂”的傳說，但據(jù)有關(guān)專家考證，龜峰塔原有塔頂，只是因為“咸豐二年壬子，龜峰塔崩第一級”(見《河源縣志》)所造成的?？h志所記的“崩第一級”即是原來的塔頂。且修復(fù)前在塔腔第六層發(fā)現(xiàn)的一條大橫梁，就是建塔時用來承托塔頂?shù)膶嵨镆娮C。從首層塔身外面的梁枋洞孔分析和塔基周圍出土的柱礎(chǔ)石可以證實，該塔原有副階存在，即首層六角伸出四米木梁塔檐，俗稱“塔裙”，這次按宋式復(fù)原。在維修復(fù)原過程中，先后發(fā)現(xiàn)幾塊紀(jì)年磚。其中一塊上刻“紹興二年壬子十一月二十九日磚”;另一塊上刻“萬歷三十年修”。這兩塊銘文磚不但解開了該塔始建實際年代的千古之謎，而且還證實了明代萬歷年間重修過一次的史實。修復(fù)后的龜峰塔更顯得莊嚴(yán)雄偉，瑰麗拔秀。登上該塔憑欄四眺，新老市區(qū)一覽無遺?，F(xiàn)已開放為旅游區(qū)，吸引著大量中外游客。
鑒于龜峰塔歷史悠久，塔式典型，為東江著名古跡，有較好的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值。重修龜峰塔對保護文物和發(fā)揮古塔的旅游參觀作用，豐富人民群眾的文化生活，都有重要的歷史意義和現(xiàn)實作用。1962年7月廣東省人民委員會公布為文物保護單位。20xx年05月25日，龜峰塔作為宋代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護單位名單。
江西永新特色篇七
李坑，是一個以李姓為主聚族而居的古村落,北宋大中祥符三年，也就是公元1020xx年唐末皇帝唐宣宗的后裔孫李洞，自祁門浮溪新田遷居到此建村,距今已有近千年的歷史了。李坑村山環(huán)水繞景色秀麗、人杰地靈。自宋至清數(shù)百年間，先后走出了十八位進士和一個武狀元，出任七品以上文武官員的達三十二人，并有十七位飽讀經(jīng)書、能文善詩的學(xué)士留下傳世著作二十九部，一大批徽商高賈卓有成就，堪輿大師、名醫(yī)名士更是享譽鄉(xiāng)里、遠近聞名。到清朝末年，李坑村發(fā)展達到鼎盛時期村里有總祠一座、支祠十二座、九百十七戶人家，人口達五千多人，被譽為“婺東第一村”。今天的李坑村仍是一個有著二百六十多戶，一千多人口的行政自然村。
[至游覽入口] 請大家往前看:田野、古橋、石碣、牌坊、柳堤、樓閣、古樹誤....田園般的景致充滿了清新、自然的鄉(xiāng)村氣息,這就是我們李坑的水口。說到水口，我要告訴各位,在古徽州的每一一個村落,都有水口.水口是村落不可分割的重要組成部分,是村落景觀和風(fēng)水的重要體現(xiàn)。下面就請大家隨我一道沿著這鄉(xiāng)間小道去探尋-下李坑水口的奧秘,感受一下李坑水口的文化魅力。
〔至中書橋]“不嫌慢步觀山景，何妨小坐聽溪聲”?，F(xiàn)在我們來到了村中一座最古老的宋代廊橋一“中書橋”上，這座飽經(jīng)風(fēng)雨的古橋建于北宋末年，橋長4米，寬2.5米，高3米。橋面青石板鋪就，為一座單孔磚拱橋，這座古老的橋為何取名“中書橋”呢?據(jù)《李坑宗譜》記載，宋大觀三年(公元1120xx年)，李氏十ー世祖李侃考中進士后，官至中書舍人，在京城為官多年后，“逐欲上硫歸養(yǎng)，適聞父喪棄歸，繼遭內(nèi)艱，志隱不出”?；剜l(xiāng)后，見這里行人挑擔(dān)來往于破舊不堪的木橋，有搖搖欲墜之感，遂決意捐資修建了這座橋，橋落成后，村人為感激他的恩德，便以李侃的官職稱之為“中書橋”。八百多年過去了，雖飽經(jīng)風(fēng)雨有些破敗，卻依然屹立在村外的小溪上，這不能不說是個奇跡。因此，也成為李坑唯一的一處省級文物保護單位。不遠處的那道石壩，村里人叫它楊柳磁，傳說建造年代比“中書橋”更遠。李侃歸隱后，“當(dāng)題理田八景”，其中“柳碣飛瓊”指的就是這道景。大家看，在堤柳的映村下彎碧水，由碣頂奔騰直下，嗶嘩的溪水，宛如一道飛瀉的白玉，真是美不勝收。
[至牌坊處]“美景不勝收，轉(zhuǎn)眼到牌坊”。牌坊，是中國古代特有的一種建筑形式。牌坊文化源遠流長。一般牌坊有二類、一類是旌表類，還有一類是標(biāo)志類，毫無疑問，我們現(xiàn)在看到的這座座三間四柱三樓的牌樓，就是李坑村的標(biāo)志性建筑，額坊上題有“李坑"二字。也許有些朋友會問，村名為什么叫“李坑”?這個問題提得好!其實李洞來此定居后，取名“理田”，道理的“理”，田地的“田"”。據(jù)村里老人說，他們的遠祖在堯帝時，擔(dān)任大理(執(zhí)掌刑法的官)因公平正直深得堯帝信任，后歷經(jīng)五朝，世代擔(dān)任大理之職，故以大理官職命族，由贏姓改為理姓，后到商約王時，理氏商孫理徴，因直言約王的戲暴無道而被處死，其子利貞與一名叫契和氏的女子僥幸選。選難中，算吃“木子之果”(即李子)得以活命，為不忘李子救命之恩，利貞遂改理姓為今天的“木子”李，李洞取村名為“理田”，意在不忘祖姓，永思祖德。到了元朝末年，聚族而居的李姓人家，沿村中小溪兩岸居住，由于當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣把小溪叫“坑”，故而人們把理田俗稱為“李坑”，從那時起“理田”村名漸漸被淡忘，代之的是“李坑”的叫法，清末民初，村里還留傳著這樣一種說法叫“李坑五百年”。
[至文昌閣]現(xiàn)在我們看到的這座八角樓閣，就是李坑的文昌閣，文昌閣屬于風(fēng)水建筑。過去，在古徽州的每一個村子水口處，人們?yōu)榱私o村里培植“文運"，以求村人科舉高中，出官入仕，往往建起諸如文筆、文峰塔、文昌閣之類的風(fēng)水建筑。這座文昌閣里面供奉的是文昌帝君，在中國道教文化中，他是各路神仙中主管文運的。
大家看，這里是座門庭坊，號左春坊，對面那座號右春坊，兩座對稱而建的坊究竟是做什么用的?有一點中國歷史文化常識的人都知道，豎坊是為了紀(jì)念旌表有德行的人，這兩座坊旌表的是南宋末年潭州知府李坑人李芾和他的孫子。李芾和他的孫子都是翰林出生，過去祠堂里有塊，區(qū)題“祖孫翰林”指的就是他們祖孫倆，有句老話叫“翰林不開坊，開坊無抵擋”，李芾祖孫倆都是了不起的人物，李芾任潭州知州兼湖南安撫使時，元軍已兵臨潭州城下，李帶誓死保衛(wèi)潭州，戰(zhàn)至最后，以身殉國，成為我們南宋時期與文天祥齊名的愛國名臣。李芾死后，被朝廷追贈為端明殿大學(xué)士，李氏族人感念李芾盡忠報國之舉，在李坑村頭建了一座忠觀閣，塑李芾像以祀之，其孫也不愧名臣后裔，登進士，人翰林，仕途春風(fēng)，官至禮部侍郎。因禮部官員通稱“春官”故這兩座坊就有左春坊、右春坊的坊名。
“山村無塵神仙境，圣地有緣翰墨香"。清靜之地，并不清靜，過去常有莘莘學(xué)子來此燒香叩拜，禱求文昌帝君保佑科舉中榜，每年二月初五祭文昌，九月初九文人墨客在此賦詩作詞，文昌閣是村里文化活動的重要場所。李坑村的文昌閣始建于南宋初年，當(dāng)年李侃歸隱后，在此建閣，整日讀書習(xí)文，邀友討究詩賦，歸隱生活，道遙自在，以至元代文學(xué)家、進士出身，官至禮部尚書的婺源太白曹門人汪澤民站在文昌閣前，睹物思人，感嘆不已?！敖ㄩw區(qū)月，星閣高隱”。“高隱”是對侃公的尊稱，也寄托了他對歸隱生活的向往。文昌閣修建后，曾多次修葺重建。清光緒三十三年(1907)，由婺源大茶商、李坑人李鏡明出資三千兩規(guī)銀，對文昌圖進行了大規(guī)模的修葺重建，落成后，敬邀清末婺源四大進士，潘超、趙文元、李昭煒、江峰青來文昌閣助興捧場，并當(dāng)場為文昌閣提對作詩，這些精美的“詩”、“對”可惜都已遺失，只留下李昭煒的這幅“樓宇喜登臨看兩澗流清雙峰峙秀;人文欣慰起愿五經(jīng)共讀六藝兼通”的對子，對子表達了李昭煒對家鄉(xiāng)的熱愛和與家鄉(xiāng)學(xué)子共勉的良好愿望。這次重建使李坑文昌閣名氣大振，遠近聞名，于是就有了“+畝祠堂、八田閣”的說法。村里人至今還津津樂道，以此為驕傲?，F(xiàn)在我們進文昌閣里看看。
[至文昌閣內(nèi)]現(xiàn)在大家看到的有關(guān)文昌閣歷史變遷的簡介，背面是我們李坑自宋至清擔(dān)任七品以上文武官員的官宦榜和村人所著的29部傳世著作目錄，中堂上這幅清式魁星點斗圖，向我們展示了一個古老的神話傳說。傳說天上的北斗七星，每顆星都主管著我們生活的某個方面，文曲星是主管文運的星宿，也就是我們常說的魁星，他面似鬼容，右手高舉神筆，左手執(zhí)一方墨斗，只要他這輕輕一點(叫做“魁星點斗")，被他點中者就將迎來大運、金榜題名、功成名就，大家看他腳下鰥著的這條鯉魚經(jīng)他這么一點不就跳過“龍門”，成龍了嗎?
這幅圖除講述了一個道教文化中的神話傳說外，還是一幅隱字圖，你們看!魁星右手高舉的神筆，象不象“魁”字的第一筆-左腳后勾象不象“魁”字中“鬼”的豎彎勾，左手拿著墨斗，不就是“鬼字左邊的“斗”字嗎?這幅魁星點斗”圖，真是設(shè)計巧妙、形態(tài)逼真，乃上乘之作。
下面請隨我上樓參觀[至二樓]，這里供奉的是文昌帝君，過去讀書人常來此燒香叩拜，為的是祈求文昌帝保佑科舉中榜，一旦科舉及第，便會千里迢迢趕回還愿，誠心可鑒。這里還有我們李吭村18位進士中的8位進士畫像，大家可隨意看看。登高望遠，觀景怡情，請各位隨我一道上三樓觀光，從高處領(lǐng)略下我們李坑的水口風(fēng)光。
[清石板路]漫步在鄉(xiāng)間小路上，青山作伴，溪水淺唱，田野在望，好一番清新、自然、寧靜的鄉(xiāng)村景象，而我們腳下的青石板路，雖說走著舒坦，卻總讓人有一種歲月月悠悠的感覺，總讓人想起當(dāng)年那行色匆匆、外出經(jīng)商和進京趕考的身影。青石板路是婺源常見的鄉(xiāng)間道路。據(jù)說，徽州人都有一個愛家鄉(xiāng)、造福鄉(xiāng)里的習(xí)慣，一且他們做了官或經(jīng)商發(fā)了財，便會回鄉(xiāng)資助公益事業(yè)，修橋、鋪路、造祠、建亭，善行義舉無不樂施。就這樣，婺源境內(nèi)幾乎所有的鄉(xiāng)間道路，都是青石鋪就，曾有人這樣形象的比喻“一路走到頭，石路跟到頭，出門腳無泥，來家鞋不洗”"。
[至路亭]“出門想歇息，不遠找路亭"對于當(dāng)?shù)厝藖碚f，這樣的常識人人皆知，在婺源民間，各種路亭、橋亭、嶺亭隨處可見，三里一亭、五里一?.段路便有一亭，這些連串在道路上的亭子，是為過往行人提供歇息的場所，也為進山耕作、砍柴的農(nóng)夫提供避雨歇息方便，許多路亭里有干柴、簡易灶，可供路人熱飯取暖，烤衣之用，靠近村莊的路亭，還由村里祠堂拿出部分田租請人或輪流燒茶待客，這在民間叫“施茶"，可惜今天我們已無法享受到這樣的服務(wù)了，據(jù)說這種做法已延續(xù)了好幾百年。
剛才我們走進路亭，亭子上方有“見田”二字，什么意思呢?說來話長，這是李坑這支李姓氏族，當(dāng)年移居南方ト居所遵守的一句風(fēng)水術(shù)語。相傳宣宗的孫子李京，在唐朝滅亡后隱居饒州昌水，為求子孫世代興旺，決定請人幫助選一塊風(fēng)水寶地擇居，結(jié)果“得乾九二之占”即所謂的“見田吉”稱李氏子孫遷居有“田”字的地方，就能吉利興旺。因此李京后代篤信“九二在田”之占，三個兒子分別遷往祁門浮溪新田，婺源嚴(yán)田和浮梁界田，果不其然，三地李氏人丁興旺，被稱為“三田李”。這里順便說一下，李宗仁先生就是“三田李”的后代，李鴻章也曾與在京城坦任六部中五部侍郎的李坑人李昭煒過宗親，但無結(jié)果。當(dāng)年李洞由新田遷居這里，取名“理田”，其中的“田”字，就是遵守“見田吉”擇居而取的村名
。
對面小溪旁那座旋轉(zhuǎn)的小水車，我想很多人在電影中都曾見過其實在當(dāng)?shù)亟小八浴?，過去村民們用它來春谷，把稻谷加工成米，他們利用小溪水流做動力，驅(qū)動水車轉(zhuǎn)動，從而帶動春杵在石白中春米，不難想象，過去的農(nóng)家就是利用這樣的原始加工方法解決吃飯問題的。聽村里老人說，以前這一帶小溪邊有五支水確，忙起來日夜不停，十分熱鬧。
[雙橋疊鎮(zhèn)]我們現(xiàn)在看到的這座古橋叫“彩虹橋”。因橋拱建得高如一道彩虹橫臥溪上，故名“彩虹橋"，其實這座橋不是專供行人走路的，而是一座用來補風(fēng)水的風(fēng)水橋，早在明朝景泰年間，村里就有位德高望重的名士捐資修建了前面那座呈崗嶺橋，解決了村民過嶺進廟的問題。而為什么后來在這座橋的后面又建了一座橋呢?說起這事，不得不提到一個人，那就是明末清初我國著名的堪輿大師、李坑人李景溪。據(jù)《婺源縣志?方伎》篇記載，李景溪精通堪輿，曾著《陽宅秘訣》和《雷選心法》二書傳世，他依據(jù)風(fēng)水學(xué)理論“水養(yǎng)財"之說，認為一村水口，為一村風(fēng)水命脈所系，水口緊，則村安財旺，而李坑“地戶”不濟(緊)，則需補風(fēng)水以護衛(wèi)鄉(xiāng)里，于是便差人在這里筑碣建橋，攔財鎖氣、提“衛(wèi)鄉(xiāng)”于橋之上，以示建橋之用意。從此，村里又多了一道景觀，謂之“雙橋疊鎖"。
[至李坑村ロ]現(xiàn)在我們來到了李坑的內(nèi)水口，也就是李坑村口，古木森森，溪水潺潺，青石小路徑直村莊，透過樹梢，李坑村已依稀可見。村口，是村莊的象征，過去每當(dāng)村里有人出門遠行，家人總是戀不舍地送至村口，干叮萬囑，依依惜別。出外多年的游子返鄉(xiāng)回家、只要見到村口，便會激動不已，格外親切。在村口種植樟樹，是徽州人的習(xí)慣，茂密的村口水口林，能保佑村民、美化村莊。因此村民們從和植樟樹、愛樟樹、敬樟樹到神化樟樹，把樟樹當(dāng)作神來供奉。大家看!樹底下搭建的這莊神龕，就是村里人用來祭拜樟老爺?shù)恼辽駨R廟”，村里如果有小孩病難養(yǎng)家里人就會用紅紙寫小孩的生反八字貼在德樹上，說是將小孩過寄給樟樹老爺，可治病消災(zāi)保平安。到今天，村民們依然還是這樣做的，由于對樟樹的過份崇拜和信率，民間衍生出一句這樣的順口溜叫“樟樹底下走一走能活九十九，樟樹底下摸一摸能活一百多”，各位游客朋友，不妨我們們也來試一試。
[進入李坑村]有人說，來到李坑，就仿佛走進了江南水鄉(xiāng)秀麗的畫畫卷，一條清澈的小溪從村中流過，小溪兩岸是一棟棟枕溪而建具有江南徽派特色的古老民居，一座座小橋凌架于溪上，古樸、靈秀而典雅，為我們展示一幅“小橋流水人家”的精美畫面，不知大家注意到?jīng)]有，眼前的這條小溪是由東向西流的，古徽州有句老話叫“東水西流吃穿不愁”。當(dāng)年李氏先祖選擇在這里筑屋建村，是不是也相信了這句風(fēng)水術(shù)語，把對生活的美好愿望，奇托在村址的選擇和布局上呢?
大家看!這些古老的徽派民居是不是很獨特?說到徽派民居，我想給大家作個簡要介紹，徴州民居建筑形成于明朝中葉，由在蘇浙一帶經(jīng)營鹽業(yè)的徴商吸取杭州、場州一帶的建筑形式加之徴州本地的“古風(fēng)”溶合而來，其主要特點是，外部特征：粉墻黛瓦馬頭墻;內(nèi)部特征三間五架加天井;精華部分是“三絕"(磚雕、木雕、石購)。你們看!風(fēng)火培兩頭的裝飾部分各不相同，頭是“中斗”.俗稱“文頭"，一頭翹首直刺蒼穹，形似雀尾，“叫鳴尾"(中國古代傳說中的一種神鳥)，俗稱“武頭"。一文一武，文武兼?zhèn)鋫溥@里給各位介紹一下徴派建建筑的一個小常識就是徴派民居的大門鼓是開在武頭方向的，因為人們相信，武能鎮(zhèn)妖避邪，保一家平安吉祥;而“文頭”其后，指望文振家聲，在古徽州由于深受理學(xué)文化思想影響，朱子格言，始終是每個家庭恪守的箴言“讀書起家之本，和順齊家之本，勤儉治家之本，循理保家之本”，只有崇儒務(wù)本、讀書人仕，方可振家聲，知曉了這么ー個小小的常識，今后遇到這種徽式建筑，就能從風(fēng)火墻上的裝飾判斷出大門的朝向。也許有些朋友要問，為什么在婺源的每個村莊，都能見到不少這樣樣建筑氣派、雕刻精美、風(fēng)格獨特的明清古建筑呢?說到這一點，就不能不談到明清時期，雄居?xùn)|南、稱中國商業(yè)舞臺三百年之久、十大商邦之首的徽商了，李坑是著名的徽商故里，歷史上曾涌現(xiàn)了一大批卓有成就的商業(yè)俊オ，他們“商賈四方”，以自己的勤勞和才智，為李坑續(xù)寫了最輝煌的一頁。下面請隨我一道;去參觀一下清乾嘉年間木商李瑞材的故居。
江西永新特色篇八
游客朋友們：
大家好!在這春暖花開的時候和你在井岡山相遇，相知，相識，我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我為大家做向?qū)А?/p>
我是##旅游行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機#師傅。
那么我就長話短說，首先為大家介紹一下井岡山......
井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)面海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
井岡山市面積665平方公里，人口5萬余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區(qū)。
市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國臺灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。
井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。
由于動物資源豐富，1981年井岡山設(shè)立了面積達16.6平方公里的自然保護區(qū)。
井岡山自公元前220xx年秦代設(shè)群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。
直至井岡山斗爭時期的1920xx年，這里才設(shè)獨立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。
1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。
其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入"城堡"必經(jīng)的"城關(guān)"把守此地，有"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開"之勢。
1920xx年秋，毛澤東。
朱德等中國共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。
因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內(nèi)外。
1982年，這里被列為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，1991年被抨為"中國旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。
這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。
30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址10外，省級保護遺址2處，市級保護遺址17外。
館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山斗爭的 井岡山于湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形復(fù)雜，主要山峰海拔多在千米以上，最南端的南風(fēng)面海拔2120米，是井岡山地區(qū)的最高峰。
井岡山市面積665平方公里，人口5萬余人，轄五鄉(xiāng)一鎮(zhèn)、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區(qū)。
市政府座落在崇山間的茨坪盆地里，井岡山山地面積為總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國臺灣松、福建柏、銀鐘花等上百種。
井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這里，屬于國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、云豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。
由于動物資源豐富，1981年井岡山設(shè)立了面積達16.6平方公里的自然保護區(qū)。
井岡山自公元前220xx年秦代設(shè)群縣制起，即為九江群廬陵縣屬地，但茨坪的開發(fā)是在公元668年以后，大小五井則是在公元1644年以后才建村立寨，并分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。
直至井岡山斗爭時期的1920xx年，這里才設(shè)獨立的行政建制――新遂邊陲特別區(qū)。
1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改為井岡山市。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。
其中部為崇山峻嶺，兩側(cè)為低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入"城堡"必經(jīng)的"城關(guān)"把守此地，有"一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開"之勢。
1920xx年秋，毛澤東。
朱德等中國共產(chǎn)黨人率領(lǐng)中國工家紅軍，在這里創(chuàng)建了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取城市的正確道路。
因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內(nèi)外。
1982年，這里被列為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，1991年被抨為"中國旅游勝地四十佳"，1994年又定為全國愛國主義教育基地和國家園林城。
這片神奇的土地，曾經(jīng)養(yǎng)育了毛澤東、朱德等一代偉人。
30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址10外，省級保護遺址2處，市級保護遺址17外。
館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀(jì)念堂、碑林、雕塑群、革命烈士紀(jì)念碑于一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山斗爭的光榮歷史。
您欲探究中國現(xiàn)代革命史跡、追尋先烈光榮傳統(tǒng)，井岡山將給您滿意的答復(fù)。
井岡山不僅革命遺址眾多，而且風(fēng)影非常秀麗，風(fēng)景名勝區(qū)面積達213.5平方公里，分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū)，有景點60余處，景物景觀270多個。
雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹，神奇的飛瀑，磅的云海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。
這里夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，氣候宜人，四季咸游，春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。
是觀光瀏覽、避暑療養(yǎng)、科學(xué)考察、歷史研究的好去處。
難怪中國當(dāng)代文豪、著名歷史學(xué)家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)后，發(fā)出"井岡山下后，萬嶺不思游"的慨嘆。
井岡山屬中亞熱帶濕潤性氣候。
年平均氣溫14℃，全年之中，七月平均氣溫24℃，為最熱月;一月平均氣溫3℃，為最冷月。
年均降雨量1865毫米，年均霧日96天。
冬溫夏涼，暖秋爽，春夏多陣雨，秋冬多去霧。
這里盛產(chǎn)各種"山珍"，其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽。
這里交通便利，公路四通八達。
北經(jīng)吉安可往南昌，南往贛州可能福建、廣東、西經(jīng)寧岡可達湖南郴州、長沙等地。
光榮歷史。
您欲探究中國現(xiàn)代革命史跡、追尋先烈光榮傳統(tǒng)，井岡山將給您滿意的答復(fù)。
井岡山不僅革命遺址眾多，而且風(fēng)影非常秀麗，風(fēng)景名勝區(qū)面積達213.5平方公里，分為茨坪、龍?zhí)?、黃洋界、五指峰、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區(qū)，有景點60余處，景物景觀270多個。
雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹，神奇的飛瀑，磅的云海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。
