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導(dǎo)游詞(十一篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-04-01 06:04:21
導(dǎo)游詞(十一篇)
時(shí)間:2023-04-01 06:04:21     小編:admin

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀窟@里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

導(dǎo)游詞篇一

加快了腳步,尋水聲??烧l知,水卻在“百里之外”,走得越快,心中那激動(dòng)的情緒也就越加猛烈。終于在一片森林的盡頭,從巖石間找到了它——釀泉。

置身于水邊,不僅有吞吐長江的氣勢(shì),也有“叮叮咚咚”如同少女撫琴一般溫柔與調(diào)皮。尋聲向上望去,在巖石頂上,一個(gè)亭子翼然立在上面。仿佛一只仙鶴,在閉幕展翅一動(dòng)不動(dòng)在欣賞著脫俗的天籟之聲;又如同一只白鷺,停下翅膀在這里小憩與景色渾然一體。趁著綠色的背景,醉翁亭紅色的柱子與頂,仿佛花一般點(diǎn)綴在其中。綠中有紅,綠中帶白……既有色彩上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。

呼吸著清新的空氣,漸漸的,霧散去了,花兒也醒來了,吐露著芳香。剎那間,醉翁亭籠罩在一片幽香之中……

幾聲鳥鳴劃破天空,與水聲相呼應(yīng)。人們陸陸續(xù)續(xù)的來到了醉翁亭,喧鬧聲打破了林子中的安靜。溪水繼續(xù)奔騰不息,伴隨著人們的嬉笑聲,越發(fā)快樂與輕松,而醉翁亭也仿佛醒了過來調(diào)皮的好象小麻雀一般,淘氣、開心地望著遠(yuǎn)處。大自然與人是那樣的和諧……

夕陽照在山上,溪水聲也漸漸小了,也累了……人們漸漸離去。山上一切都被金色包圍著吸水也變?yōu)榱松畹拈偌t色,輕緩而優(yōu)雅的彈奏著搖籃曲,鳥兒也時(shí)不時(shí)低語幾句。山頂上,醉翁亭像個(gè)剛?cè)胨暮⒆印?/p>

一切又恢復(fù)了平靜……

導(dǎo)游詞篇二

一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分

習(xí)慣用語又分為兩個(gè)部分——見面時(shí)的開頭語和離別時(shí)的告別語。

開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最前面

告別語包括感謝語、惜別語、征求意見語、致歉語和祝愿語五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最后面

概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”

重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解,使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解。

導(dǎo)游詞篇三

各位來自四面八方的朋友們,大家好,我是導(dǎo)游吳茜茜,今天,我?guī)Т蠹矣斡[承德的普寧寺。

普寧寺以大雄寶殿為界分為前后兩部分,前半部分建筑為漢式,由山門、碑亭、鐘樓、鼓樓與天王殿組成,后半部分為藏式,里面的大部分建筑以西藏的桑耶寺為藍(lán)本,大乘之閣是里面的代表建筑。

走進(jìn)寺門,我們就能看見廟宇規(guī)模宏大,體系完備,里面鼓樂悠揚(yáng),彩旗招展,游人接肩摩踵,香火旺盛,一角的街市叫賣聲不絕于耳,生意興隆,好一凡熱鬧景象。

大家再看我手指的方向,沒錯(cuò)就是那個(gè)鐘樓,我們可以看見鐘樓與鼓樓分立于左右,都是平闊三間,兩層閣樓。鐘樓內(nèi)懸有清朝雍正年間的銅鐘一尊,每日清晨,喇嘛扣擊108響,僧人開始上殿念經(jīng)。佛教稱,這108聲鐘聲可去108種煩惱,“聞鐘聲,煩惱清,智慧長,菩提生”。鼓樓內(nèi)有一個(gè)大鼓,一聲鼓響,代表著一天的結(jié)束。

喇嘛們?cè)诖笮蹖毜钭鲈缯n是普寧寺里的一道亮麗風(fēng)景,不得不看。眾喇嘛們席地而坐于條桌前,和學(xué)生上課似的分成一行行,大部分都目不斜視,專心于功課,他們嘴里念念有詞,不時(shí)地敲動(dòng)著手中的法器,經(jīng)曲合著敲打出的樂曲,煞是好聽。最小的喇嘛才12歲,也坐在里面,很專心、很天真的樣子。

普寧寺里最雄偉的建筑當(dāng)屬里面的大乘之閣,閣高36。75米,四角四個(gè)寶頂簇?fù)碇行牡拇髮氻?,寶頂聳入長空,莊嚴(yán)雄偉。閣內(nèi)供有千手千眼觀音菩薩,高22。23米,用松、柏、榆、杉、椴5種木材雕成,重約110噸,大佛按人體結(jié)構(gòu)造像,比例勻稱,衣紋花飾做工精細(xì),是我國宗教造像藝術(shù)之珍寶,為我國現(xiàn)存最大的木雕佛像,也是當(dāng)今世界上最高大、最重的一尊金漆木雕佛像,所以,普寧寺又名大佛寺。

普寧寺現(xiàn)駐有活佛、喇嘛數(shù)十名,每天都有佛事活動(dòng),是我國北方最大的佛事活動(dòng)場所。

今天的游覽就到此結(jié)束了,歡迎大家有機(jī)會(huì)再來。

導(dǎo)游詞篇四

大家早上好!歡迎大家到皇城相府參觀游覽。

我是大家本次旅行的導(dǎo)游,我叫李子晗,大家叫我小李就行。

皇城相府,原名“中道莊”后因康熙皇帝兩次下榻于此,,故名“皇城”,之因此被稱為相府,顧名思義是一位宰相的府邸。皇城相府是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書加三級(jí)、康熙皇帝延聘長達(dá)35年的講經(jīng)老師、《康熙字典》的總閱官、輔佐康熙皇帝達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久的一代名相陳廷敬的府第。

我們眼前的這道城門叫中道莊,是皇城相府的外城,穿過城門,首先映入我們眼簾的就是這座大石牌坊。大家請(qǐng)看牌樓的正上方,鐫刻有“冢宰總憲”四個(gè)大字。兩邊的偏門上分別刻有“一門衍澤”和“五世承恩”八個(gè)大字,指的是陳氏一門五代都受到了皇帝的恩澤,并且感謝皇帝的恩賜。

好了各位,看完石牌坊,請(qǐng)各位隨我到相府的主體建筑大學(xué)士第,也就是宰相府去參觀一下。大家請(qǐng)看,我們正對(duì)面這座雕工精美的照壁,正中雕刻的是“麒麟吐玉”,寓意陳氏子孫后代繁榮昌盛吉祥如意。入大門向東過庭院,便來到了相府的二門,即所謂的儀門。不知道大家有沒有注意到大門和二門的位置不在同一中軸線上,這是正因陳廷敬修建府第時(shí)是按照前堂后寢、東書院、西花園的格局修建,當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“皇城小故宮”。入儀門,原是相府的迎客大廳,自從康熙皇帝御賜“點(diǎn)翰堂”匾額后,改名為“點(diǎn)翰堂”點(diǎn)翰堂是翰林院掌院大學(xué)士點(diǎn)定文章的地方。這是康熙皇帝對(duì)陳廷敬多次作為會(huì)試主考官,為國家超多選拔棟梁之才的褒獎(jiǎng)。

導(dǎo)游詞篇五

游客朋友們,現(xiàn)在我們所在的位置就是皇城相府,從外面看,就能發(fā)現(xiàn)整個(gè)皇城相府的建筑特征是:依山就勢(shì)、錯(cuò)落有致、古樸莊嚴(yán)、渾厚堅(jiān)固。在河山樓內(nèi)還有井、碾、磨,并有暗道直通城外,聚甲藏弩、護(hù)城保莊、抵御外侵。

我們現(xiàn)在進(jìn)去看看?;食窍喔亩Y制建筑,給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的歷史文化遺產(chǎn)。外城城門外有高達(dá)8米的御書樓,康熙帝御賜的“午亭山村”石刻匾額及對(duì)聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂,秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。外城內(nèi)有大小石牌坊兩座,銘刻著“德積一門九進(jìn)士、恩榮三世六翰林”之功德。同時(shí),保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑,表達(dá)了康熙對(duì)陳庭敬的敬重,是對(duì)陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這里,御碑之多、御書之富、保留之完整,為國內(nèi)少見。

此外皇城相府還是央視大型歷史連續(xù)劇《康熙王朝》、《契丹英后》等片的重要外景地。所以大家也可以多拍照留影,但一定要注意安全,我在這里等大家。

自崇禎五年建起河山樓后,陳氏家族憑借堅(jiān)固的河山樓頑強(qiáng)抗擊了數(shù)次流寇的襲擊,保證了周圍千余鄉(xiāng)鄰的生命不受侵害。但樓資料量畢竟有限,為永保萬全,陳家耗巨資,于崇禎六年(1633年)農(nóng)歷七月動(dòng)工,第二年春天建成。內(nèi)城全長467米,垛口149個(gè),平均寬度為2米,高度為12。5米,最高處25米,用石7000余方,磚370多萬塊。西、北門用鐵皮包裹,門上各有樓閣。為防不測,鐵門之外設(shè)有粗大的木柵欄。城內(nèi)所有建筑均為明代建筑,每處院落自成體系,各有特點(diǎn),對(duì)研究明代建筑有著重要的歷史價(jià)什值。

這座精巧別致的院落叫“世德居”。俗稱“世德院”,由陳廷敬曾祖父陳三樂經(jīng)商時(shí)的商號(hào)——“世德堂”而得名。世德堂建立于明代正德年間,距今已有400余年,是陳氏家族移居中道莊時(shí)的早期建筑。后經(jīng)多次修復(fù)擴(kuò)建,逐漸構(gòu)成此刻的規(guī)模。

世德居是陳氏家族繁榮昌盛的發(fā)祥地,是陳廷敬的父親陳昌期居住的地方。第一層?xùn)|方為陳廷敬的出生地,第二層為藏書樓,第三層為藏版樓。正因陳家家道殷實(shí),讀書人多,又歷代尊師重教,因此建有刻版印刷廠,印刷各類書籍供子弟們學(xué)習(xí),并有自己的藏書樓。

站(在內(nèi)城高處能夠看出,內(nèi)城與外城相連,互為依托,交相輝映,渾然一體,進(jìn)可攻,退可守。內(nèi)城的建筑多是坐東朝西四合院,典型的晉東南民居特色,外城坐北朝南,明代建筑風(fēng)格,依山就勢(shì),高低錯(cuò)落有致。

導(dǎo)游詞篇六

吃完早餐,正興致勃勃地準(zhǔn)備出發(fā),天公不作美,居然下起了大雨!雨停之后,導(dǎo)游叔叔告訴我們:“因?yàn)樘鞖馔蛔?,所以登山的纜車停運(yùn)了,大家有沒有興趣步行登泰山呢?”同行的叔叔阿姨們七嘴八舌地開始商量起來:“我們不遠(yuǎn)千里,來都來到泰山腳下了,當(dāng)然要登上去嘍!”爸爸媽媽征求我的意見:“想不想試一試?”我心里有點(diǎn)害怕,泰山有多高啊?但想起去年我就能自己步行登上黃山了,就對(duì)爸爸媽媽說:“我也要去試試!”

旅游大巴把我們這一群準(zhǔn)備步行登山的勇敢者帶到纜車站,做好了一切準(zhǔn)備工作。由于下雨天涼,媽媽給我們?nèi)烁髻I了一件雨衣,又給我買了一件防寒服,全副武裝之后,我們的雨中登泰山開始了!

我們沿著纜車站邊上的石階往上爬,泰山的石階很陡,因?yàn)橄掠赀€有點(diǎn)兒滑,媽媽緊緊地牽著我,很細(xì)心的看著腳下的路。爬了不一會(huì)兒,我的腿就酸得受不了啦!不停的叫著要停下來休息。媽媽對(duì)我說:“現(xiàn)在不能停下來,因?yàn)榈巧降娜撕苌?,我們要是停下來就?huì)和大家走散,很危險(xiǎn)的!”爸爸說:“做什么事情都要一鼓作氣,現(xiàn)在一旦停下來,就不想再往上爬了!”正在這時(shí),我的同班同學(xué)夏稚超和他的爸爸氣喘噓噓地從我們身邊走過,夏伯伯對(duì)我說:“加油啊!”爸爸說:“丫頭最勇敢了!來,爸爸帶你爬,我們和他們比一比,看看誰先到達(dá)‘玉皇頂’!”我聽了,心里頓時(shí)充滿了自信,腿也不覺得酸了!我在心里說:“一定要靠自己的努力登上泰山之巔的玉皇頂!”

蒙蒙的細(xì)雨還在不停地下,山路上飄起了濃濃的霧氣,幾步之外就看不清人影了!山風(fēng)吹來,云霧繚繞,我們好像到了人間仙境!山路也不是很陡了,媽媽一邊走一邊告訴我很多關(guān)于泰山的知識(shí):“泰山是位于中國東邊最高的山,有著‘五岳之尊’的稱號(hào)。因?yàn)樗罡?,又能最先迎來日出,所以歷史上的秦始皇、武則天、唐明皇都曾經(jīng)率領(lǐng)皇親國戚,文武百官,大隊(duì)人馬不遠(yuǎn)千里,跋山涉水從中原的京城趕來,登上泰山之巔的‘玉皇頂’,進(jìn)行‘封禪’的儀式。也就是皇帝站在離太陽最近的山巔,虔誠地向上蒼祈求富國安邦,國泰民安!所以,千百年來,泰山在人們心中有著神圣無比的形象!”

經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)堅(jiān)持不懈的努力,我們終于到達(dá)泰山之巔的“玉皇頂”了!站在那塊刻著“天下第一山”的大石頭前,望著遠(yuǎn)處茫茫云海,我的心情無比激動(dòng)!真想大喊一聲:“泰山,我來了!”

導(dǎo)游詞篇七

大家好!我是你們今天的導(dǎo)游,我的名字叫黃濤,大家可以叫我黃導(dǎo)。今天我們來游覽“世界遺產(chǎn)”中的長城。

我們從這里出發(fā),經(jīng)過3個(gè)小時(shí)左右的路程就到了長城。長城從東頭的上海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)有一萬三千多里,所以才被人們稱為萬里長城。

長城有很多故事,我來給你們講講孟姜女哭長城的故事吧:孟姜女和她的丈夫剛結(jié)婚一天,皇帝就叫她的丈夫去修建長城,孟姜女見她的丈夫那么久都還沒有回來,她就去找她的丈夫,可是她怎么也找不到,后來有一個(gè)人告訴她,她的丈夫在修筑長城時(shí)被巨大的城磚壓死了。孟姜女悲痛欲絕,哭倒了長城。

這萬里長城凝聚了古代多少勞動(dòng)人民的血汗啊。從前沒有工具,就是靠人們的雙手和無數(shù)的手臂建成的,所以我們要好好愛護(hù)它。

客人們,我們的旅行快結(jié)束了,現(xiàn)在給你們自由活動(dòng),一個(gè)小時(shí)后回來。

導(dǎo)游詞篇八

嗨!各位游客、來賓們,大家好!我是來自行知小學(xué)四年紀(jì)的一名學(xué)生,大家可以稱呼我為“小然”。歡迎你們來到行知小學(xué)游玩。下面就請(qǐng)跟我參觀這所美麗的校園吧!

行知小學(xué)建于1987年,原名“文二街小學(xué)”。位于學(xué)院路行知巷附近。行知小學(xué)的榮譽(yù),那是多的不得了。什么“優(yōu)秀教師”啦,“先進(jìn)集體”啦,統(tǒng)統(tǒng)歸我們行知小學(xué)所有??梢哉f,行知小學(xué)是一所非常優(yōu)秀的學(xué)校。

走進(jìn)校門,映入眼簾的便是一尊陶行知先生的雕像?!靶兄边@個(gè)名字,就是為這位老先生命名的。在茂密的竹林里,有一塊大石頭,上面刻著四個(gè)紅字“真知樂行”。大廳里,放著一架三角鋼琴。每當(dāng)同學(xué)們走進(jìn)校園,小演奏員就會(huì)用優(yōu)美的琴聲伴著我們開始新的一天。

穿過大廳,就來到一樓長廊。長廊兩旁的板塊上掛滿了同學(xué)們的作品和榮譽(yù)。下面柜子上,也有同學(xué)們的成果,那是我們親手用粘土捏出來的兔子。為什么是兔子呢?因?yàn)樾兄W(xué)創(chuàng)建那年,正好是兔年呀!這些行知兔個(gè)個(gè)栩栩如生,招人喜歡。大家可不要去碰這些作品,這些是同學(xué)們的勞動(dòng)成果,可不能毀掉呦!

走完長廊,穿過教學(xué)樓,就來到了室外的生物園和地理園。所謂生物園,就代表里面有許多根生物有關(guān)的知識(shí)。蔥郁的草叢里,乍一看,好像只有一些枯枝敗葉。但走進(jìn)去仔細(xì)一瞧,卻發(fā)現(xiàn)里面隱藏著一些動(dòng)物雕塑,有站著吃樹葉的長頸鹿,蹦蹦跳跳的兔子,在水中嬉戲的鱷魚…。種類極多,不可計(jì)數(shù)。地理園里有許多地理知識(shí),如地殼運(yùn)動(dòng)啦,地球的知識(shí)啦等等。里面還有一個(gè)巨大的地球儀,供我們學(xué)習(xí)和觀賞。

回到教學(xué)樓,請(qǐng)大家往墻壁上看。墻壁上、樓梯邊都有美術(shù)老師所作的壁畫,很漂亮吧?同學(xué)們下課后可以到這些壁畫前看一看,學(xué)一學(xué),好補(bǔ)充一些知識(shí)。

好了,我們的參觀活動(dòng)就要結(jié)束了,你們覺得這所學(xué)校怎么樣?我們歡迎您再次光臨行知小學(xué)!

導(dǎo)游詞篇九

1、師生搜集有關(guān)富春江旅游的資料;

2、教師制作的課件。

1、學(xué)習(xí)導(dǎo)游詞的寫法和格式,會(huì)寫導(dǎo)游詞。

2、培養(yǎng)搜集和處理信息的能力。

3、體會(huì)富春江旅游資源的豐富,感受富春江的美麗。

導(dǎo)游詞的寫法和格式。

將資料中的語言,轉(zhuǎn)化為導(dǎo)游詞中的實(shí)用性語言。

一、創(chuàng)設(shè)情境,趣味導(dǎo)入。

1、師唱:我是一個(gè)小導(dǎo)游,游遍全中國,我要把那美麗的景色,展示給你們看。想看美麗的風(fēng)景畫嗎?看看你能記住哪些?

播放課件:富春江旅游區(qū)美麗的風(fēng)景。

談話:你看到了哪些景點(diǎn)?看了這美麗的景色,你想說點(diǎn)什么?

2、創(chuàng)設(shè)情境:

師:剛才我們看到的都是我們富春江的景點(diǎn)。有一批游客,游覽其中的一個(gè)景點(diǎn),旅行社邀請(qǐng)同學(xué)們擔(dān)任導(dǎo)游并成立“導(dǎo)游團(tuán)”,還要為優(yōu)秀小導(dǎo)游發(fā)導(dǎo)游證,大家愿意參加嗎?

3.怎樣才能當(dāng)好小導(dǎo)游呢?要當(dāng)好小導(dǎo)游,最重要的就是寫一段著名的導(dǎo)游詞。今天我們就來學(xué)寫導(dǎo)游詞。(板書:學(xué)寫導(dǎo)游詞)

二、明確要求,開啟心路。

1、請(qǐng)同學(xué)們看課件,我們一起來讀讀導(dǎo)游詞的要求。

2、請(qǐng)一生說說要求。師講解。

師:一個(gè)景點(diǎn),可以介紹的`東西很多,要選取最有特色的內(nèi)容來介紹。

(3)提示參觀游覽的注意事項(xiàng)。

3、幻燈片出示習(xí)作要求,齊讀。

三、佳作引路,章法導(dǎo)寫。

1、今年暑假,老師去旅游了,體會(huì)了當(dāng)導(dǎo)游的樂趣。師當(dāng)導(dǎo)游介紹。

2、師:喜歡我這個(gè)“蔣導(dǎo)游”嗎?為什么喜歡?

3、結(jié)合范文,指導(dǎo)學(xué)生具體感知導(dǎo)游詞的寫法。

(1)、老師把剛才介紹的“頤和園導(dǎo)游詞”給寫下來了。請(qǐng)看導(dǎo)游詞的開頭,(點(diǎn)擊課件出示第一段)我們把它叫做開場白。板書:開場白。開場白介紹了些什么?(作了自我介紹,明確游覽目的)。

(2)再看看導(dǎo)游詞的最后一段,(點(diǎn)擊出示最后一段)我們把它叫做結(jié)束語。板書:結(jié)束語。結(jié)束語寫了些什么?齊讀開場白和結(jié)束語。

你們會(huì)說開場白和結(jié)束語嗎?請(qǐng)同桌互相說一說。(教師指導(dǎo))

誰愿意把你的開場白或者結(jié)束語說給大家聽聽?(生說師評(píng))

(3)你們猜猜老師對(duì)頤和園的哪一個(gè)景點(diǎn)最感興趣?(長廊)(點(diǎn)擊出示第二段)長廊是頤和園中非常有特色的景點(diǎn),介紹特色景點(diǎn)是導(dǎo)游詞中最重要的一個(gè)部分。板書:介紹特色景點(diǎn)。

(4)(點(diǎn)擊出示特色景點(diǎn)文字介紹)請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀這一部分,想想老師是通過什么方法介紹長廊的?(列數(shù)字)師:長廊到底有多長?有多少間?長廊上有多少幅畫?通過列數(shù)字讓游客心里有一個(gè)大概的印象

還用了什么方法介紹長廊?(穿插故事)穿插了哪一個(gè)故事?師:在寫特色景點(diǎn)的時(shí)候穿插故事或者傳說,更能為你的導(dǎo)游詞增加色彩,從而更能吸引游客,使游客游有所得。板書:穿插故事。

師:看紫色字體部分,你認(rèn)為能刪掉嗎?為什么?為了引起游客的注意,導(dǎo)游詞中常常要寫上一些提示語。比如:你們看。你會(huì)說嗎?生說:(大家請(qǐng)看這邊。請(qǐng)看左邊。請(qǐng)注意等等)

(5)師小結(jié):看來,要寫好景點(diǎn)部分的導(dǎo)游詞,就要掌握一定的資料,在這些資料中篩選最有特色的內(nèi)容向大家介紹,可以穿插一些動(dòng)人的故事傳說,注意用上一些提示語,還可以用上列數(shù)字、舉例子、打比方等說明方法。讓你的導(dǎo)游詞更有魅力。

4、你對(duì)中國的哪一處世界遺產(chǎn)感興趣呢?生說(長城、兵馬俑、廬山、蘇州園林??)請(qǐng)你們趕快拿出自己搜集到的資料,選擇最有特色的內(nèi)容,把他改寫成你的導(dǎo)游詞。

5、看黑板小結(jié)導(dǎo)游詞的特點(diǎn):我們已經(jīng)知道,導(dǎo)游詞最重要的部分就是(特色景點(diǎn))再加上吸引游客的開場白和溫馨友好的結(jié)束語。就是一篇非常美的導(dǎo)游詞了。下面你們把自己的導(dǎo)游詞讀一讀,我們的導(dǎo)游表演賽馬上就要開始了。

四、模擬表演,評(píng)出優(yōu)秀。

1、這里是小導(dǎo)游表演臺(tái),有興趣的小導(dǎo)游請(qǐng)到這里來展示。

其他同學(xué)當(dāng)游客,說說你喜歡這位小導(dǎo)游的哪一點(diǎn)?

2、給上臺(tái)的學(xué)生帶上導(dǎo)游證,學(xué)生朗誦自己的導(dǎo)游詞。

3、指導(dǎo)評(píng):這位小導(dǎo)游的哪一點(diǎn)最值得你學(xué)習(xí)?

4、小結(jié):恭喜你們,成了優(yōu)秀小導(dǎo)游,明天就可以戴上導(dǎo)游證去旅行社上班了。

五、小結(jié),布置作業(yè)。

1、小結(jié):同學(xué)們,你們獨(dú)具魅力的導(dǎo)游詞,向人們展示了美麗景色。相信有了你們這群小導(dǎo)游,這些自然文化景觀定會(huì)更加綻放異彩,妙趣橫生。

2、布置作業(yè):寫好一篇導(dǎo)游詞,當(dāng)家長的小導(dǎo)游,請(qǐng)家長和你一起修改,修改好后寫到作文本上。

導(dǎo)游詞篇十

昨天帶大家參觀了杜甫草堂,錦里等,那么今天我將帶大家去另一個(gè)而比較有意義的地方,那就是成都武侯祠。

武侯祠是紀(jì)念三國蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯,死后謚號(hào)忠武侯,后人便尊稱他為武侯。成都武侯祠是全國唯一的一座君臣合祀的廟宇,始建于公元223年劉備入葬于惠陵。

現(xiàn)在我們來到了武侯祠的門口,門口旁邊有一個(gè)景點(diǎn)的簡介,大家可以先看一看,了解了解,然后我們就一起進(jìn)去參觀,還是重復(fù)一下我每天都在說的,注意安全,文明參觀,謝謝大家的配合,好了,大家跟著我一起進(jìn)去吧。

現(xiàn)在看到的就是劉備殿了,殿的正中,供奉著劉備的貼金泥塑坐像。

現(xiàn)在我們到了諸葛亮殿。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。諸葛亮殿內(nèi),供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中的龕臺(tái)上,他羽扇綸巾,身披金袍,凝目沉思,其憂國憂民,深謀遠(yuǎn)慮的神采,顯示出一代儒相的風(fēng)儀。

武侯祠里面還有很多值得觀賞的地方,大家可以自由觀賞一下,現(xiàn)在是10點(diǎn)半,我們11點(diǎn)半在門口集合,然后去吃午飯。

導(dǎo)游詞篇十一

各們游客朋友們,大家好,一路辛苦了!歡迎您走進(jìn)河南走進(jìn)洛陽,領(lǐng)略中原八千年文明,感受華夏古今的滄桑。我是大家這次洛陽龍門之旅的的導(dǎo)游員曹瑞萍,大家可以叫我小曹。這位是我們的司機(jī)師傅張師傅,張師傅有著多年的駕車經(jīng)驗(yàn)和嫻熟的駕車技巧,請(qǐng)大家對(duì)咱們旅途的行車安全放心。俗話說得好“十年修得同船渡,百年修得同行游”。今天,能為大家服務(wù),小曹感到十分榮幸。愿我們?cè)诮酉聛淼穆猛局泻献饔淇?,也愿大家在洛陽渡過一段美好的時(shí)光。

現(xiàn)在我們?cè)俚菐资脚_(tái)階,馬上就到奉先寺內(nèi)了。龍門石窟最大的塑像——盧舍那大佛就在這個(gè)寺內(nèi)。參觀之余,請(qǐng)各位朋友一定要注意腳下,走好我們的每一步路。

奉先,顧名思義“奉祀祖先”。奉先寺位于西山南部半山腰間,后代稱九間房。奉先寺在開窟造像時(shí),別具匠心,一反常規(guī),不采取全部開鑿洞窟的方式,而是依山就勢(shì)在露天的崖壁上雕造佛像,烘托出一種渾然天成的浩然大氣。奉先寺南北寬約36米,東西進(jìn)深40米,始建于永徽元年,也就是655年,竣工于上元二年也就是675年,歷時(shí)20多年,現(xiàn)為龍門石窟雕刻中規(guī)模最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礡的摩崖佛龕,也是最具代表性的唐代石窟。

拾級(jí)而上,登上窟龕的平臺(tái),崖壁間一尊巨大的雕像即刻映入眼簾,這就是名揚(yáng)天下的大盧舍那佛像?,F(xiàn)在請(qǐng)大家看一下奉先寺的布局:中間為主佛,兩側(cè)依次為二弟子、二菩薩、二天王、二力士及兩供養(yǎng)人。主佛梵名日:盧舍那,即光明普照、光輝普遍之意。按佛教說法,佛有三身:法身,抱身,應(yīng)身。盧舍那大佛即為抱身佛,佛像通高17.14米,頭高4米,耳長1.9米。大佛的發(fā)髻呈波紋狀,身后光艷奪目,是馬蹄形的神光和寶珠形的頭光,突出了大佛器宇軒昂之勢(shì)。身光上冉冉躍動(dòng)的火焰紋,以及飄然飛動(dòng)的飛天,給大佛以舒適悠然之動(dòng)感。

通觀整尊造像給人以肅穆之感,既莊嚴(yán)睿智,又溫和慈祥。這是理想化了的社會(huì)圣賢的象征。聽到這兒,也許就有人想問了:佛教中佛、菩薩均為男性,為什么這兒的不是呢?且聽小向慢慢道來,設(shè)計(jì)者按照佛乃“非男非女、亦男亦女”的說法,出于政治方面的需要,模仿武則天的形象特意將佛女性化了。據(jù)史料記載:武則天“方額廣頤”與盧舍那的形象暗自合拍,因此,這尊佛像可以說是武則天當(dāng)時(shí)形象的真實(shí)寫照。

有人說盧舍那大佛是“東方的蒙娜麗莎”集善良與美貌于一身的。的確如此不信大家請(qǐng)看,佛的面容豐腴典雅、眉若新月,慈目下垂,嘴角微翹,欲笑未笑,仿佛在領(lǐng)悟追索著哲理,而下垂的目光似乎又在關(guān)注著大千世界的蕓蕓眾生,我們來仔細(xì)端祥它,你有沒有發(fā)現(xiàn)無論你站在他面前的那個(gè)位置,他都在注視著你呢?無論你身處哪個(gè)位置,佛的目光總能和您的目光交接。

石刻的眼睛為什么這么傳神?對(duì)了,這正是雕像的畫龍點(diǎn)眼之處,盧舍那的雙目,采用陰刻方法,把眼球雕洞淺凹進(jìn)去,又保持瞳孔的突出,利用光線反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光與大佛目光交匯時(shí),畏而不懼,可親可敬。無論你身處哪個(gè)位置,佛的目光總能和您的目光交接。

接下來,我們一起去感受一下兩側(cè)的“隨從”,左側(cè)迦葉,身首雖殘,但仍可以看出是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老僧形象,嚴(yán)謹(jǐn)持重,是佛教第一次集結(jié)的召集人;右側(cè)阿難,忠厚虔誠,是第一次佛會(huì)訴“三藏”的主誦人。二菩薩身高皆為13.25米,他們頭戴華麗寶冠,身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長裙有出水之勢(shì)。顯得安靜平和,端莊矜持。南側(cè)天王力士受自然風(fēng)化和崩毀嚴(yán)重,已面目全非;北側(cè)保存較好,天王肅穆、碩壯、猙獰,具有鎮(zhèn)壓邪惡的力量;力士剛強(qiáng)、生性暴躁;即便是承擔(dān)著天王沉重身軀的地神,都被雕刻得出神入化,具有一種奮力對(duì)抗的精神。金剛怒目、威武雄健,作為佛的護(hù)法神絕對(duì)恪盡職守。兩位女供養(yǎng)人頭梳雙髻,裙裾曳地。通觀整個(gè)奉先寺的造像,無論是弟子、培薩、天王、力士及至供養(yǎng)人都是為了點(diǎn)綴,陪襯,和烘托主佛盧舍那的形象和地位,從而產(chǎn)生“眾星捧月”的藝術(shù)效果。

奉先寺的石刻群像,實(shí)際上是封建統(tǒng)治者在宮廷臨朝執(zhí)政場面的神話:主佛盧舍那是帝王的化身,培薩是嬪妃的化身,二弟子是文臣的化身,二天王、二力士則是武將的化身了,也可以說奉先寺儼然一個(gè)“佛國朝廷”。

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