很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。

愚公移山讀后感20字 愚公移山讀后感400字篇一

這篇文章里，最吸引我的是那個(gè)愚公移山的故事。愚公憑借自己的毅力和堅(jiān)定不移的信念，帶領(lǐng)兒子用鋤頭挖掉了家門前的兩座大山，疏通了道路，造福了子子孫孫。別人認(rèn)為不可能的事，他用自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念把不可能變成了可能。

這讓我想起了與愚公移山截然相反的另一個(gè)故事：

以前有個(gè)人，他生活的村子里很缺水，他有個(gè)愿望，就是挖口井，讓人民喝到甘甜的水。于是他拿著工具到處挖，經(jīng)常挖到一半，他覺(jué)得那里可能會(huì)沒(méi)有水，需要換個(gè)地方，然后他又重新找個(gè)地方開(kāi)始挖，結(jié)果挖了一地深深淺淺的坑。

這兩個(gè)故事放在一起，給人的教益是深刻的，小到個(gè)人，大到公司、國(guó)家的發(fā)展都需要這種堅(jiān)定不移的信念和堅(jiān)持不懈的精神。

站在公司的角度上，公司的目標(biāo)就是一座山，需要我們每一個(gè)員工齊心協(xié)力去挖，共同努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，公司也會(huì)在我們的努力中一天天進(jìn)步、蒸蒸日上。

站在個(gè)人的角度上，就我而言，做為一個(gè)剛步入社會(huì)的人，當(dāng)許許多多的缺點(diǎn)、不足在工作和生活的磨礪中顯現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，就迫切的需要找到這座承載著未來(lái)和希望的山，在挖山的過(guò)程中慢慢成長(zhǎng)和進(jìn)步。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，終有一天會(huì)成為另一個(gè)愚公。

其實(shí)，無(wú)論是公司還是個(gè)人，有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起，有勇氣就會(huì)有奇跡。

愚公移山讀后感20字 愚公移山讀后感400字篇二

聽(tīng)了很久江濤的《愚公移山》，很有感觸。在所謂的多元化意識(shí)形態(tài)里，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，莫衷一是。我亦有些迷茫。

愚公是一種精神，一種堅(jiān)韌不屈、矢志不渝的精神，為了改變自己的生存處境，不惜經(jīng)過(guò)幾代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，這是一種斗志，是一種為改變自身狀態(tài)而進(jìn)行的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。不是那種勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的充滿奴性的勞作。

智叟的表現(xiàn)雖說(shuō)聰明，但那是一種安于現(xiàn)狀、屈服于壓力之下的奴性的小聰明，和愚公相比，他顯得小氣、委瑣，久而久之，他會(huì)變得奴氣十足，沒(méi)有智慧可言。而愚公則充滿不安于現(xiàn)狀，充滿開(kāi)拓精神，永遠(yuǎn)表現(xiàn)出那種移山填海、大氣磅礴的氣概。

在現(xiàn)代的所謂多元化的意識(shí)里，有些人則蓄意把愚公的精神理解為奴性的屈意服從，弱化了愚公的斗爭(zhēng)精神，而這種曲意的理解培養(yǎng)了一大批的人民公仆，他們的奴性不是為人民的，而是為那些提拔自己的高級(jí)公仆，代代相傳，對(duì)人民，他們則大氣磅礴、敢說(shuō)敢做，其境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了愚公。

能力和智力則胡成反比，口氣愈大，智力越低，人民越苦。

久而久之，欲為亦不能為也，非不能也，實(shí)不會(huì)也。

明朝人龔自珍先生曾為此賦詩(shī)一首，名曰：己亥雜詩(shī)。實(shí)在記不起來(lái)，請(qǐng)各位一序!

在此先行謝過(guò)!

愚公移山讀后感20字 愚公移山讀后感400字篇三

我看了一本書(shū)，名字叫“愚公移山”。

這本書(shū)說(shuō)的是一位老爺爺想把兩座橫在家門前的大山搬走，他不停的挖，有許多人勸他，他都沒(méi)有動(dòng)搖。玉皇大帝被愚公的信心和勇氣感動(dòng)了，派了兩個(gè)神仙幫愚公把山搬走了。

我要向愚公學(xué)習(xí)，堅(jiān)持就是勝利。

今天我讀了《愚公移山》這篇文章，被他堅(jiān)持不懈的精神感動(dòng)了，故事主要講了，一個(gè)叫愚公的老人，他家門前有兩座大山，出入很不方便。于是他對(duì)全家人說(shuō)想要把山移開(kāi)，他不但親自干，還讓自己兒孫一起干，就這樣寒來(lái)暑往干了很多年。這種精神感動(dòng)了上帝，就派神仙給移走了。

這個(gè)故事，反映了愚公一家堅(jiān)忍不拔的毅力和敢于用自己的雙手改變自然的精神，這種精神很值得我們現(xiàn)在的獨(dú)生子女學(xué)習(xí)！

我堅(jiān)信，如果我們每個(gè)人對(duì)前途未來(lái)都能像愚公那樣充滿信心、不畏困難，最后勝利一定屬于自己。記得我以前學(xué)習(xí)并不好，每次看到學(xué)習(xí)好的同學(xué)領(lǐng)獎(jiǎng)，我總是抱怨自己，心里也很不是滋味，于是我發(fā)奮學(xué)習(xí)，終于取得一些成績(jī)奮斗吧！讓我們像偉大的愚公一樣為自己的理想不停的奮斗。

愚公移山讀后感20字 愚公移山讀后感400字篇四

曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)大人講愚公移山，記得當(dāng)時(shí)我對(duì)老愚公的做法很不理解，還和家長(zhǎng)爭(zhēng)辯，固執(zhí)的認(rèn)為老愚公率領(lǐng)子孫一起移山，實(shí)在是太愚蠢了，真不如搬到山前去住。

上了六年級(jí)，還像三年級(jí)那樣“學(xué)著玩”。期中考試成績(jī)出來(lái)了，我慘敗到自己難以置信的地步！痛定思痛，我又重新讀了《愚公移山》。

也許是失敗的慘痛教訓(xùn)吧，重素使我對(duì)文章內(nèi)容的理解透了。

與老愚公相比，我就失敗在夢(mèng)想不費(fèi)力氣，不必刻苦努力，就可以取得好成績(jī)；就在與沒(méi)有從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的困難就像太行、王屋兩座大山，使人“出入之迂也”，學(xué)習(xí)就像搬走這兩座大山一樣，本來(lái)就是苦差事。我這次失敗，正因?yàn)闈撘庾R(shí)中不自覺(jué)地企圖繞開(kāi)困難，這不正是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任嗎？

我還深深地認(rèn)識(shí)到，小到一個(gè)人，大至一個(gè)民族，“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚(yáng)光大的。如果安于現(xiàn)狀，不敢冒失敗的危險(xiǎn)，就不會(huì)嘗到勝利的喜悅，事業(yè)也不會(huì)有所發(fā)展。

由此看來(lái)；“愚公精神”不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)。相反，它正激勵(lì)我們克服困難，奪取勝利。

愚公移山讀后感20字 愚公移山讀后感400字篇五

今天一口氣讀完了《愚公移山》這則成語(yǔ)故事，心中受益匪淺。

這則成語(yǔ)故事主要講了：一位名叫愚公的人，在他的家門口前有一座大山，大山擋住了他們一家的路，早出晚歸總要在那座山上爬來(lái)爬去。于是愚公決定把山移走，這個(gè)想法經(jīng)過(guò)全家人的一致贊同，后來(lái)，他們開(kāi)始挖山，世世代代地挖，終于有一天，山被他們移走了，從此他們過(guò)上了幸福美好的生活。

這則故事告訴我們，人只要有恒心、毅力和決心，無(wú)論多困難的事都可以解決。所以我們應(yīng)該做每一件事時(shí)都要有恒心、毅力和決心。要有勇氣去面對(duì)每一件事情。不可以逃避，用決心去推倒那座使你困惑的大山吧！

記得《三國(guó)演義》這本書(shū)中的第二十九回寫(xiě)的是：劉備三顧茅廬使諸葛亮深受感動(dòng)，成為輔佐他的軍師，取得許多戰(zhàn)役的勝利。劉備若沒(méi)有堅(jiān)持就不會(huì)感動(dòng)諸葛先生。

還有運(yùn)動(dòng)員們，他們每一次比賽不一定都會(huì)取得好的成績(jī)，但他們沒(méi)有因一次次的失敗而放棄，他們雖然很難過(guò)，但他們堅(jiān)持，堅(jiān)持終于會(huì)有成功的一天。

恒心、毅力和決心對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)是特別重要的，我們只要有恒心、毅力和決心就戰(zhàn)勝不了的困難。