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堂吉訶德讀書(shū)筆記800字篇一

本書(shū)是西班牙大師塞萬(wàn)提斯劃時(shí)代的巨著，是文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義巨作，也是世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。主人公堂吉訶德一方面脫離現(xiàn)實(shí)，愛(ài)幻想，企圖仿效游俠騎士的生活；另一方面又心地善良，立志鏟除人間邪惡。是一個(gè)可笑、可嘆、可悲又可敬的人物，是幽默文學(xué)中一個(gè)不朽的典型。

《堂吉訶德》是塞萬(wàn)提斯對(duì)人性的批判、對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺、對(duì)正義的渴望、對(duì)美好未來(lái)的幻想！

故事起因是由于小鄉(xiāng)紳阿隆索·吉哈諾因酷愛(ài)閱讀武俠騎士小說(shuō)并沉迷其中，甚至癡迷到變賣(mài)家產(chǎn)用來(lái)購(gòu)買(mǎi)騎士小說(shuō)這類(lèi)書(shū)籍，幻想有一天自己也成為除暴安良、見(jiàn)義勇為的英勇騎士。由于受書(shū)中騎士的善良、正直、正義、勇敢的品行的影響，在他年近五十時(shí)仍不忘初心，他要按書(shū)中的騎士之道去實(shí)現(xiàn)他的騎士夢(mèng)想，鋤強(qiáng)扶弱，懲惡揚(yáng)善，匡扶正義，說(shuō)不定還可建功立業(yè)，提高自己的聲名呢。

于是，他自封為“唐·吉訶德·德·拉曼恰”（德·拉曼恰地區(qū)的守護(hù)者），騎著一匹瘦弱老馬（駑骍難得），手持一桿生銹長(zhǎng)矛，挎著一面老舊盾牌，拉著騎著灰驢的鄰居桑丘·潘沙做自己的仆人，就此開(kāi)始“行俠仗義”、游走天下。

在兩次外出游俠冒險(xiǎn)中，鬧了無(wú)數(shù)的笑話，傻把風(fēng)車(chē)當(dāng)巨人，把旅店當(dāng)城堡，把苦役犯當(dāng)作被迫害的騎士，把皮囊當(dāng)作巨人的頭顱等等。他以書(shū)中的情境為范本，一直活在自己幻想的國(guó)度中，作出了種種與時(shí)代相悖、令人匪夷所思的'行徑，結(jié)果四處碰壁。盡管他的行為荒誕不羈，受盡了世人的嘲諷與戲謔，但他的百折不屈、愈挫愈勇的精神，卻不得不令人敬畏。

他的怪誕行為除了他忠實(shí)的仆從桑丘外，所有人都把他當(dāng)成有病的瘋子傻子看待，并想方設(shè)法哄騙他回家治病，直到同村的加爾拉斯果學(xué)士，裝作一個(gè)騎士把他打倒了，并以此作為條件令他回家隱居一年，堂吉訶德深諳騎士之道，言出必行，這才履行諾言，回到了家。之后又外出冒險(xiǎn)游俠，以善良愿望做了許多荒誕之事。最后在垂危中理智醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)過(guò)去自己的荒唐，幡然醒悟，立下遺囑，安然死去。

堂吉訶德是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點(diǎn)，又有嚴(yán)肅認(rèn)真的思考； 既荒謬絕倫，又崇高偉大； 既有喜劇性，又有悲劇性，是一個(gè)可笑又可悲、可樂(lè)又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。 堂吉訶德敢用自己的行動(dòng)、甚至生命來(lái)捍衛(wèi)道德、正義和信仰，即使大多數(shù)情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實(shí)在是足可令人敬佩的。

堂吉訶德的侍從，陪伴他一路瘋的侍從桑丘·潘沙，真是太有趣的靈魂。桑丘，一個(gè)地道樸實(shí)的鄉(xiāng)下人，有著文盲者所帶的目光短淺，他雖膽小怕事、自私狹隘，但對(duì)主人那是絕對(duì)忠誠(chéng)、不離不棄。

原本只為了些許工資，跟隨了堂吉訶德。然而，慢慢地，桑丘也瘋了，他瘋了，并非因?yàn)橐蚕嘈膨T士道，而是相信，跟隨主人，能夠像騎士小說(shuō)中說(shuō)的，游俠騎士的仆人經(jīng)常會(huì)被授予海島的總督或上等人士。堂吉訶德被擊敗的那天，也是桑丘夢(mèng)想的破滅，不過(guò)淳樸的桑丘明白很多道理，從哪來(lái)到哪去，不求富貴，只為生活，他活下來(lái)了，很真實(shí)，也很幸福。

為理想而活，為現(xiàn)實(shí)而活。這是堂吉訶德和桑丘不同的活法。

唐·吉訶德充滿幻想，桑丘·潘沙則事事從實(shí)際出發(fā)；唐·吉訶德是禁欲主義的苦行僧，而桑丘·潘沙則是伊壁鳩魯式的享樂(lè)派；唐·吉訶德有豐富的學(xué)識(shí)，而桑丘·潘沙是文盲；唐·吉訶德瘦而高，桑丘·潘沙胖而矮。

塞萬(wàn)提斯將他一生的經(jīng)歷和感悟融入到了唐·吉訶德和桑丘潘沙這一對(duì)人物中，追求理想時(shí)執(zhí)著瘋癲除此之外卻智慧善良的唐·吉訶德，作為侍從時(shí)忽而愚傻呆萌忽而狡黠實(shí)在的桑丘潘沙，他們一路的故事和對(duì)話，常常讓人忍俊不禁，心生哀憐，感動(dòng)又感嘆！雖然發(fā)生在四百年前的西班牙，卻能引起我很多的共鳴，誰(shuí)說(shuō)曾經(jīng)追求夢(mèng)想的自己不是那個(gè)堂吉訶德呢！

全書(shū)的文字包括書(shū)中隨處可見(jiàn)的閃爍著勞動(dòng)人民智慧的諺語(yǔ)和成語(yǔ)，或許正是經(jīng)歷過(guò)農(nóng)業(yè)社會(huì)、戰(zhàn)爭(zhēng)年代和知識(shí)分子被打壓的天才的楊絳先生才能翻譯得如此精到和有趣吧！

每個(gè)人從小都有過(guò)英雄夢(mèng)，唐·吉訶德“不忘初心”，做了一輩子的英雄夢(mèng)。他似乎失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)，沉浸在自己無(wú)邊的幻想中，在瘋狂的、神志不清的精神世界，唐·吉訶德卻展現(xiàn)出了人身上真正的良好品質(zhì)：無(wú)畏、正直、善良。他行俠仗義，路見(jiàn)不平拔刀相助，卻又闖下許多禍吃了很多虧鬧出不少笑話。他的動(dòng)機(jī)是善良的，但常常好心不得好報(bào)，甚至喪命。最后時(shí)刻幡然醒悟，意識(shí)到騎士小說(shuō)的荒誕后與世長(zhǎng)辭。

這是一本有力量的書(shū)，成為不了一個(gè)騎士，也可以作為一個(gè)善人，有三五好友，一二親友。平凡的在人世間緩步前行，最終安詳?shù)厥湃ァ?/p>

堂吉訶德讀書(shū)筆記800字篇二

十七世紀(jì)，西班牙失去了海上霸主的地位，封建王朝岌岌可危，新興的資產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)力日益強(qiáng)大，在這個(gè)大背景下，塞萬(wàn)提斯筆耕不輟，寫(xiě)出了不朽的著作《堂吉訶德》。

《堂吉訶德》的主人公原名叫阿隆索·吉哈達(dá)，他為了效仿他心目中神圣的騎士，自己取名叫堂吉訶德，又物色了一名仆人桑丘和一位意中人。他為追求那有高度責(zé)任感和榮譽(yù)感的騎士，甚至超過(guò)了現(xiàn)實(shí)的限度，達(dá)到發(fā)瘋的程度。

第一次，他單槍匹馬而行，拯救了被綁在樹(shù)上被主人毒打的放羊的小孩。第二次，他和風(fēng)車(chē)大戰(zhàn)，釋放了一群犯人，沖入羊群大戰(zhàn)，碰到了多羅特亞和堂費(fèi)爾南多這對(duì)有情人。第三次，他被公爵夫婦戲弄。

作者通過(guò)堂吉訶德的故事，描繪了西班牙丑惡的社會(huì)百態(tài)。

比如堂吉訶德拯救放羊的小孩的故事中，那地主心腸狠毒，行跡十分惡劣，他表面答應(yīng)堂吉訶德的要求，但待堂吉訶德走后，他打得牧羊小孩只剩下半條命。更令人生氣的是，牧羊小孩再次遇到堂吉訶德時(shí)，竟然不心存感激，反而要求堂吉訶德不要再幫助他，認(rèn)為他越幫越糟。西班牙的封建社會(huì)，人們道德淪喪，同情心和感恩心似乎同西班牙王國(guó)一樣逐漸地消失，人性的丑惡令人痛心。

再比如堂吉訶德談?wù)擈T士道時(shí)他是神志不清的，就像一個(gè)瘋子；但不涉及騎士道時(shí)，卻也代表著高度的道德原則、無(wú)畏的精神、英雄的行為、對(duì)正義的堅(jiān)信。那么，從某種意義上講，堂吉訶德的'失敗，不僅僅是害人的騎士小說(shuō)的失敗，其實(shí)也是高尚的理想主義的失敗。

堂吉訶德所追求的騎士精神是和當(dāng)時(shí)的主流價(jià)格觀是格格不入的。當(dāng)時(shí)真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變，對(duì)上帝的忠誠(chéng)和對(duì)英雄的崇敬，早已轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體實(shí)用價(jià)值的追求。

《堂吉訶德》真實(shí)而全面地反映了十六世紀(jì)末到十七世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了正在走向衰落的西班牙王國(guó)的各種矛盾，譴責(zé)了貴族階級(jí)的荒淫無(wú)恥，表達(dá)了對(duì)人民的疾苦的深切同情，更透露出對(duì)高尚追求正日趨沒(méi)落的深深遺憾。就好像在哈哈鏡前一樣，雖然故事夸張、變形，讓人哈哈大笑，但是，透過(guò)故事的表象，尋求其意義的內(nèi)核時(shí)，卻常常有“笑著笑著卻哭了”的感觸。

堂吉訶德讀書(shū)筆記800字篇三

這本書(shū)講了一位名為吉哈達(dá)的紳士，他本來(lái)是一個(gè)正常而又斯文的人，但卻迷上了騎士小說(shuō)。

他買(mǎi)了一本又一本騎士小說(shuō)，看得廢寢忘食，終于有一天，他有了一個(gè)全世界瘋子也從來(lái)沒(méi)有過(guò)的念頭——他要去做一個(gè)游俠騎士，為人們打抱不平。

他帶上村里一個(gè)名為桑丘的人，做自己的侍從，騎上馬，全身披掛地出發(fā)了。

他去到一個(gè)客店，門(mén)口站著兩個(gè)娼妓，在他看來(lái)這就是一間城堡，他認(rèn)為那兩個(gè)婦女是富家小姐。晚餐的黑面包散發(fā)著臭味，卻被堂吉訶德說(shuō)成是上等白面包。

這次出行很短暫，三天后他回了家，一天到晚都在胡言亂語(yǔ)。

村里的。神父決定將那些害人的騎士小說(shuō)全部燒掉，只留下不害人的`書(shū)?？墒沁@樣做也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)樗呀?jīng)全部記住了。

他再一次出了門(mén)，答應(yīng)桑丘，自己一定會(huì)給予他一個(gè)海島。

他們?nèi)找剐凶?，他把騎士書(shū)里的一切搬到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)。他虛構(gòu)的心上人，令他瘋得更加過(guò)分了。

他前去一個(gè)村子里尋找他心中的這位小姐，見(jiàn)到的卻是奇丑無(wú)比的村姑，他認(rèn)為一定是魔法師，把她變成這樣的。

后來(lái)，他們遇上了十分富有的伯爵夫婦，他們給堂吉訶德最好的待遇，堂吉訶德感覺(jué)到自己已經(jīng)成為了一名真正的騎士了。因?yàn)椴还茉谀囊槐酒鏁?shū)中讀到的，都是上千仆人管家，圍著騎士們，每天都能吃到美味的佳肴，而現(xiàn)在這一切都成真了。

這對(duì)于他的仆人桑丘來(lái)說(shuō)，十分不可思議。伯爵夫婦決定把這個(gè)玩笑開(kāi)久一點(diǎn)，于是拿了一塊自家的地，充當(dāng)桑丘夢(mèng)寐以求的海島。

可是海島總督干了沒(méi)多久，海島就被敵人包圍了，他覺(jué)得自己擔(dān)不起這個(gè)重任，下臺(tái)了。

終于，堂吉訶德在外當(dāng)騎士的日子結(jié)束了，他和桑丘向老家的方向走去，臨終時(shí)，堂吉訶德對(duì)神父本人說(shuō)，他這輩子都被騎士小說(shuō)毀了。

大家發(fā)現(xiàn)，他頭腦終于清醒了。不久后，這位著名的騎士便與世長(zhǎng)辭了。

讀完這本書(shū)，我體會(huì)到了堂吉訶德雖瘋癲，卻也做了一些好事，他的大膽令人佩服。還有桑丘，他忠心耿耿為主人服務(wù)，主人將自己的家產(chǎn)給了他一部分，他如此忠誠(chéng)，獲得獎(jiǎng)勵(lì)也是應(yīng)該的。

堂吉訶德讀書(shū)筆記800字篇四

堂吉訶德原名吉哈納，是塞萬(wàn)提斯筆下的一個(gè)既滑稽可笑又有些悲劇性的人物。

在書(shū)中，堂吉訶德干了許多令人哭笑不得、滑稽可笑的事，但拋開(kāi)這些事再來(lái)看他，我會(huì)無(wú)比的羨慕他，因?yàn)樗且晃徽嬲哪凶訚h，他有自己的理想和追求，他知道自己想要什么并能付出行動(dòng)，他不在意別人異樣的眼光，執(zhí)著的自己的夢(mèng)想。僅僅這些就足夠令人羨慕和嫉妒。

在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，許多曾經(jīng)的年少輕狂和胸懷大志都被歲月壓力磨洗的沒(méi)有了棱角，躊躇不前。就像歌德所說(shuō)的那句“為了生存而放棄生存。”現(xiàn)在又有幾個(gè)人還懷揣著自己的夢(mèng)想在打拼？不都還是為了柴米油鹽醬醋茶的奔波于市井。兒時(shí)的夢(mèng)想早已丟棄，像是灰燼，風(fēng)一吹便成了塵埃，悄無(wú)聲息。只等待著老年時(shí)的自己回過(guò)頭來(lái)獨(dú)自傷心嘆惋。

堂吉訶德卻敢想敢做，他似知道時(shí)間不等人，它不會(huì)等你把家里打點(diǎn)好了，等你賺夠足夠的盤(pán)纏，再收拾細(xì)軟去追尋夢(mèng)想，等你準(zhǔn)備好出發(fā)時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世間早已把歲月侵蝕的面目全非，你最重要的東西已經(jīng)落在了青春那里，再也換不回來(lái)了。是的，堂吉訶德出發(fā)了。他行俠仗義、打抱不平、見(jiàn)義勇為，縱使有些走火入魔，倒也無(wú)傷大雅。堂吉訶德體驗(yàn)過(guò)自己所選擇的路，他經(jīng)歷過(guò)、嘗試過(guò)，縱使不成功，在中年也不會(huì)因此而感到可悲——在血?dú)夥絼偟哪挲g沒(méi)有為了夢(mèng)拼一下。

所以，現(xiàn)在的.年輕人啊，不要只是空想。腦海里繁華如花，卻什么也不曾留下。放開(kāi)手腳大膽的嘗試吧！年輕就是資本，不要怕，年輕人就是城市最新鮮的血脈，為城市注入新的激情與沸騰吧！

有夢(mèng)想是幸福的，為了夢(mèng)想而打拼更是令人羨慕的。讓我們像堂吉訶德那樣擁有夢(mèng)想，勇于實(shí)現(xiàn)，為生命添道亮色，為了子孫后代做一個(gè)好榜樣！