很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
山海經(jīng)讀后感50字 山海經(jīng)讀后感400字篇一
這篇文章著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,寫(xiě)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,討厭她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿(mǎn),到后來(lái)變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這一變化主要是因?yàn)樗o作者買(mǎi)了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書(shū)。
從文章來(lái)看,那時(shí),作者生活的空間十分狹小,也缺少書(shū)讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)的,平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空。作者曾聽(tīng)一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖介紹過(guò)繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看,可是卻無(wú)法得到,空有幾百文壓歲錢(qián)放著,卻沒(méi)有好機(jī)會(huì)去買(mǎi),他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時(shí)書(shū)店是不開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)的。
大人們并不關(guān)心孩子讀“閑書(shū)”的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說(shuō)過(guò),一般人都不肯為他去買(mǎi),只有阿長(zhǎng)關(guān)心他,主動(dòng)來(lái)問(wèn),盡管她不識(shí)字,也沒(méi)聽(tīng)準(zhǔn)書(shū)名,把《山海經(jīng)》說(shuō)成是《三哼經(jīng)》,可她卻能費(fèi)許多周折,自費(fèi)把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)。作為一個(gè)下人,一個(gè)女傭,她能這么關(guān)心孩子,盡力去為一個(gè)孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當(dāng)作者意外地從阿長(zhǎng)那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí),他“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)”,可以想象,他當(dāng)時(shí)的那種狂喜的心情!從此,對(duì)阿長(zhǎng)心生敬意也是不奇怪的。
跟作者小時(shí)生活的那個(gè)時(shí)代比起來(lái),我們今天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還特別關(guān)心孩子的成長(zhǎng),有條件時(shí)就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見(jiàn)識(shí)外面的世界;只要是孩子學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)需要的書(shū)籍,父母總是不惜重金去買(mǎi),國(guó)家還專(zhuān)門(mén)撥款給中小學(xué)校配備圖書(shū)室,充實(shí)圖書(shū),縣里、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書(shū)豐富的圖書(shū)館可以借閱,除了有豐富的圖書(shū)可以閱讀外,我們的學(xué)習(xí)還特別受重視,國(guó)家設(shè)立了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校,連聾啞人都有聾啞學(xué)??梢跃妥x,學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師為我們傳道、授業(yè)、解惑,他們比阿長(zhǎng)還關(guān)心孩子,樂(lè)于幫助孩子,學(xué)識(shí)也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國(guó)家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費(fèi),實(shí)行了免費(fèi)教育,我們的學(xué)習(xí)條件是多么優(yōu)越??!作為青少年一代的我們,有如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件、生活條件,有何理由不好好學(xué)習(xí)呢?
山海經(jīng)讀后感50字 山海經(jīng)讀后感400字篇二
我不曾到過(guò)西湖,但我領(lǐng)略過(guò)“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的美景;我不曾到過(guò)邊塞,但我欣賞過(guò)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾壯麗;我不曾到華山,但我感受過(guò)“舉頭紅日近,回首白云低”的巍峨。泛一葉扁舟,遨游于浩瀚書(shū)海,不僅給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣,也豐富了我的視野。
今年暑假,媽媽給我買(mǎi)了一套《孩子讀得懂的山海經(jīng)》,這套書(shū)共有《神獸》、《神話(huà)》和《異人國(guó)》三本,分別以神獸、神話(huà)、異人國(guó)的視角,講述了珍奇異獸、神話(huà)傳說(shuō)、異人奇國(guó)的玄幻世界。一拿到書(shū),我就被它精美的封面深深吸引了,翻開(kāi)書(shū)本,里面的故事更是精彩紛呈。在這套書(shū)中,那些半人半獸的古怪形象,奇特瑰麗的玉石礦物,罕見(jiàn)神奇的參天大樹(shù),珍稀而又絢爛的神鳥(niǎo)……無(wú)不把你帶入仙境或幽冥之地,令人驚嘆不已。
《神獸》卷中的動(dòng)物不但長(zhǎng)相奇特,而且大多都有令人驚奇的本領(lǐng)。你們知道朏朏嗎?它是一種靈獸,長(zhǎng)得像貓,有著長(zhǎng)長(zhǎng)的白尾巴,脖子上有類(lèi)似馬鬃的鬃毛,它可以讓人忘記憂(yōu)愁,也叫忘憂(yōu)獸。還有一種愛(ài)放火的怪鳥(niǎo),它的名字叫畢方。畢方長(zhǎng)得像獨(dú)腿的丹頂鶴,青色的身體上長(zhǎng)滿(mǎn)了紅色的羽毛,長(zhǎng)長(zhǎng)的白色嘴巴十分醒目。傳說(shuō)只要畢方出現(xiàn)在哪兒,哪兒就會(huì)發(fā)生怪火。
在《神話(huà)》卷中,我最喜歡的是后稷。相傳在很久以前,人們經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓,后稷看著人們經(jīng)常為了吃的發(fā)愁,就決心找到一種可供人們長(zhǎng)期食用的食物。于是他歷經(jīng)艱險(xiǎn),嘗遍山上各種野生植物,終于確定了哪些可以食用?;貋?lái)后他又開(kāi)始研究種植,成功后把經(jīng)驗(yàn)傳授給了人們,使人們不再食不果腹。后稷死后,人們感念他的功德,稱(chēng)他為“農(nóng)業(yè)始祖”。
讀完后稷的故事,我想起了科學(xué)家袁隆平爺爺。他幾十年如一日地在田間忙碌,時(shí)刻把解決中國(guó)更多人的吃飯問(wèn)題放在心間。經(jīng)過(guò)不懈地努力,終于培育出新一代水稻品種——雜交水稻,這個(gè)偉大的發(fā)明解決了我國(guó)億萬(wàn)人的溫飽問(wèn)題,使人們過(guò)上了安定、幸福的生活。袁隆平爺爺被人們尊稱(chēng)為“雜交水稻之父”,他就是我們當(dāng)代的“后稷”。
古今兩位偉人刻苦鉆研和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神深深地觸動(dòng)了我,我要向他們學(xué)習(xí),從小樹(shù)立堅(jiān)定而明確的理想信念,直面困難,勇往直前,長(zhǎng)大后也為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
《孩子讀得懂的山海經(jīng)》這套書(shū)不但讓我看到了古人的智慧,了解到了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,還極大地激發(fā)了我的想象力。當(dāng)我合上書(shū)本,那一幅幅精美的圖畫(huà),一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)奇幻色彩的故事依舊印刻在我腦海中,久久難忘。山海經(jīng)讀后感50字 山海經(jīng)讀后感400字篇三
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章記敘了“我”兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的幾件事,滿(mǎn)懷誠(chéng)摯之情地刻畫(huà)了一位農(nóng)村婦女的形象。細(xì)細(xì)品讀,別有一番滋味,同時(shí),也反應(yīng)了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的情感,對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、眷戀。
我讀到這一章時(shí),深刻地感受到了當(dāng)時(shí)他們身上有著愚昧麻木的一面:長(zhǎng)媽媽會(huì)在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。她所做的一切,無(wú)不反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的愚昧、死板,但這只是對(duì)于當(dāng)時(shí)封建迷信的社會(huì)而言。在小小的魯迅眼中,長(zhǎng)媽媽的樣子是一個(gè)典型的勞動(dòng)農(nóng)村婦女,善良樸實(shí)、關(guān)心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。
最喜歡這段文字:“過(guò)了十多天,或者一個(gè)月罷,我還記得,是她告假回家以后的四五天,她穿著新的藍(lán)布衫回來(lái)了,一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我,高興地說(shuō)道:“哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng)’,我給你買(mǎi)來(lái)了!”
不識(shí)幾個(gè)字的長(zhǎng)媽媽?zhuān)瑸榱恕拔摇辟I(mǎi)來(lái)了心心念念的《山海經(jīng)》,讓“我”十分感動(dòng),眼前仿佛能夠看見(jiàn)“我”捧著那本書(shū),愛(ài)不釋手,認(rèn)真閱讀的模樣,而魯迅的描寫(xiě)更加動(dòng)人——“我似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇,……果然都在內(nèi)?!边@一個(gè)小小細(xì)節(jié),不經(jīng)意間,寫(xiě)出了長(zhǎng)媽媽對(duì)我的疼愛(ài),也讓魯迅對(duì)阿長(zhǎng)變得更加敬佩和愛(ài)戴。
魯迅先生筆下的阿長(zhǎng),就是這平凡人物中的一個(gè)。長(zhǎng)媽媽雖然沒(méi)有文化,甚至有幾分粗俗,還好事,但心地善良,樂(lè)于助人,對(duì)生活有美好希望,熱心幫助孩子解決疑難。通過(guò)對(duì)長(zhǎng)媽媽形象的刻畫(huà)與兒時(shí)記憶的敘述,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
長(zhǎng)媽媽?zhuān)娴暮芷胀?,很平凡,但魯迅先生卻在多篇文章中提到她,甚至在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文中著力表現(xiàn),雖有幽默的調(diào)侃,但更見(jiàn)真摯的深情,結(jié)尾處對(duì)她身份的補(bǔ)敘和“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情,懷念溢于言表,追憶打動(dòng)人心。
這便是我眼中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
山海經(jīng)讀后感50字 山海經(jīng)讀后感400字篇四
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼,稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;之后寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺(jué)這位長(zhǎng)媽媽的形象不一樣,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,厭惡喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽媽的話(huà)語(yǔ)讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她厭惡的“大字形”睡勢(shì),那里有了一個(gè)很好的解釋?zhuān)覍?duì)她的感情一下提高很多,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。顯而易見(jiàn),這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗\害隱鼠而完全消失,而那里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,那里不僅僅寫(xiě)她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。我想作者就應(yīng)是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛(ài)心與同情,讓我們聯(lián)想到此刻的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏リP(guān)懷身邊一個(gè)人。
山海經(jīng)讀后感50字 山海經(jīng)讀后感400字篇五
前段時(shí)間整理書(shū)柜,我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》,這是我很久以前買(mǎi)的一本書(shū),一直沒(méi)有去讀,原因是我太喜歡這本書(shū)了,總想著要有一個(gè)長(zhǎng)的空閑的時(shí)間,然后心無(wú)雜念地坐在書(shū)桌前品讀這本曠世奇書(shū)。
《山海經(jīng)》是我國(guó)前秦古書(shū),這本書(shū)包羅萬(wàn)象、涉獵繁多,內(nèi)容涵蓋了古代神話(huà)、地理、植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等,是我國(guó)記載神話(huà)最多的一部書(shū),也是一部地理知識(shí)方面的百科全書(shū)。
翻開(kāi)這本書(shū),我仿佛一下子來(lái)到了兩千多年前,我肩上背著竹簍,手持竹杖,正跟隨著遠(yuǎn)古先祖?zhèn)冋归_(kāi)了一場(chǎng)奇特的游歷。我們徒步行走在莽原之上,一路見(jiàn)到了各種奇花異草,金石土塊;越過(guò)莽原,來(lái)到了茂密的原始森林,那里生活著許多叫不上名字的外形奇特的野獸,林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字,給那只野獸定什么稱(chēng)號(hào),這株青草有什么藥用價(jià)值,那塊金石可以怎樣開(kāi)采等等,不時(shí)用筆記錄下來(lái)。
在這次游歷中,我看到了身材高大、力大無(wú)窮的夸父,為了讓光明永留人間,他徒步萬(wàn)里追趕太陽(yáng),直至最后渴死在路上,化為一片桃林為后人解渴;我見(jiàn)到了每日銜取石子樹(shù)枝誓要把東海填平,不再讓波濤再吞噬更多生命的小精衛(wèi)鳥(niǎo);我還見(jiàn)到了那偷吃仙丹升仙,卻整日在月宮中飲泣悔恨的嫦娥……
我跟隨著他們,腳步越行越遠(yuǎn),眼前出現(xiàn)的景象越來(lái)神奇古怪。我時(shí)而坐在山頂俯瞰遠(yuǎn)處風(fēng)景,時(shí)而又站立在江流邊聽(tīng)那波濤陣陣,所到之處,景色皆不相同;所看之景,皆各有其特色。我不禁訝異于祖國(guó)山川之大,物產(chǎn)之多,種類(lèi)之繁,更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里,沒(méi)有舟車(chē),只有雙腿;沒(méi)有旅店酒館,只有風(fēng)餐露宿;遇到猛獸侵襲,只有躲閃藏身。然而即便如此,他們依然執(zhí)著前行,用雙腳丈量所走過(guò)的每一寸土地,用筆記載下所見(jiàn)到的每一處奇景,用心觀察想象、精心記錄,為后人認(rèn)識(shí)自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財(cái)富。
現(xiàn)在我還沒(méi)有讀完這本書(shū),待有大的空閑,我會(huì)繼續(xù)讀下去,去領(lǐng)略祖國(guó)山水之奇,去探尋書(shū)中更多奧妙,去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠,讓它散發(fā)出更亮的光芒!
山海經(jīng)讀后感50字 山海經(jīng)讀后感400字篇六
在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)的《朝花夕拾》讀起來(lái),其中有一篇正是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)。
這篇文章著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,寫(xiě)了自我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,厭惡她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿(mǎn),到之后變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。
這一變化主要是因?yàn)樗o作者買(mǎi)了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書(shū)。從文章來(lái)看,那時(shí),作者生活的空間十分狹小,也缺少書(shū)讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)的,平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空。
作者曾聽(tīng)一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖介紹過(guò)繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看,但是卻無(wú)法得到,空有幾百文壓歲錢(qián)放著,卻沒(méi)有好機(jī)會(huì)去買(mǎi),他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時(shí)書(shū)店是不開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)的。大人們并不關(guān)心孩子讀“閑書(shū)”的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說(shuō)過(guò),一般人都不肯為他去買(mǎi),只有阿長(zhǎng)關(guān)心他,主動(dòng)來(lái)問(wèn),盡管她不識(shí)字,也沒(méi)聽(tīng)準(zhǔn)書(shū)名,把《山海經(jīng)》說(shuō)成是《三哼經(jīng)》,可她卻能費(fèi)許多周折,自費(fèi)把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)。
作為一個(gè)下人,一個(gè)女傭,她能這么關(guān)心孩子,盡力去為一個(gè)孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當(dāng)作者意外地從阿長(zhǎng)那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí),他“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)”,能夠想象,他當(dāng)時(shí)的那種狂喜的情緒!從此,對(duì)阿長(zhǎng)心生敬意也是不奇怪的。
跟作者小時(shí)生活的那個(gè)時(shí)代比起來(lái),我們這天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還個(gè)性關(guān)心孩子的成長(zhǎng),有條件時(shí)就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見(jiàn)識(shí)外面的世界;只要是孩子學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)需要的書(shū)籍,父母總是不惜重金去買(mǎi),國(guó)家還專(zhuān)門(mén)撥款給中小學(xué)校配備圖書(shū)室,充實(shí)圖書(shū),縣里、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書(shū)豐富的圖書(shū)館能夠借閱,除了有豐富的圖書(shū)能夠閱讀外,我們的學(xué)習(xí)還個(gè)性受重視,國(guó)家設(shè)立了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校,連聾啞人都有聾啞學(xué)校能夠就讀,學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師為我們傳道、授業(yè)、解惑,他們比阿長(zhǎng)還關(guān)心孩子,樂(lè)于幫忙孩子,學(xué)識(shí)也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國(guó)家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費(fèi),實(shí)行了免費(fèi)教育,我們的學(xué)習(xí)條件是多么優(yōu)越啊!
作為青少年一代的我們,有如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件、生活條件,有何理由不好好學(xué)習(xí)呢?
山海經(jīng)讀后感50字 山海經(jīng)讀后感400字篇七
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》講述了一個(gè)樸實(shí)而又嘮叨的女人—阿長(zhǎng),先生從小稱(chēng)她長(zhǎng)媽媽?zhuān)?tīng)到這個(gè)名字時(shí)感覺(jué)應(yīng)當(dāng)是個(gè)瘦瘦高高的人,可是她卻長(zhǎng)得又矮又胖。但就是這樣的一個(gè)女子,她教了魯迅很多知識(shí),比如她教先生人死了不該說(shuō)死掉了,必須說(shuō)老掉了;死了人,生了孩子的屋子里,不該走進(jìn)去……總之都是些煩瑣之至的事情。長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)總是大字型的,魯迅于是只能久睡在一角的席子上。這就是長(zhǎng)媽媽。
讀完這篇文章,我覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是個(gè)很和藹的人,也是一個(gè)睡覺(jué)習(xí)慣不太好的人,他對(duì)魯迅的好就是一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),真實(shí),雖然嘮叨。我突然想到了家里的奶奶,跟長(zhǎng)媽媽十分相像,每一天嘮叨我要吃好,要聽(tīng)教師的話(huà),要認(rèn)真讀書(shū)。可是讀了這個(gè)故事之后,我感覺(jué)到這就是奶奶對(duì)我最樸實(shí)的愛(ài)。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的讀后感8
魯迅先生寫(xiě)的散文———《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,文章圍繞阿長(zhǎng)寫(xiě)了幾件事,記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動(dòng),懂得許多規(guī)矩及麻煩的禮節(jié),在告假回家期間給魯迅買(mǎi)了一部《山海經(jīng)》,使魯迅對(duì)她感到了崇高的敬意。
文中的主人公阿長(zhǎng),是魯迅幼年的保姆,她沒(méi)有什么文化,睡相難看,滿(mǎn)肚子繁瑣的道理,常給魯迅講故事,曾“謀害”過(guò)魯迅的隱鼠。阿長(zhǎng)為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點(diǎn)的同時(shí)也有許多優(yōu)點(diǎn),例如:勤勞,善良樸實(shí)、富有愛(ài)心等。也正是因?yàn)檫@些性格特點(diǎn),魯迅才會(huì)對(duì)她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄,再到產(chǎn)生敬意與感激。
魯迅通過(guò)對(duì)自己幼年時(shí)期的生活片段的回憶,記敘了他所接觸到的阿長(zhǎng),塑造了一個(gè)栩栩如生的形象,魯迅贊頌了她身上表現(xiàn)出的一些品質(zhì),表達(dá)了對(duì)她的喜愛(ài)與深切的懷念之情。
讀完這篇文章后,我認(rèn)為阿長(zhǎng)平時(shí)雖然切切察察,要求他人做到一些繁瑣的禮節(jié),但是她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心,正如辭歲一事中,阿長(zhǎng)的愿望是樸素而美好的,只求大家一年到頭“順順流流”,在那個(gè)年代,加上阿長(zhǎng)凄慘的身世,或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄托,所以才會(huì)如此信神。有些時(shí)候,大人或許有些煩人,但對(duì)我們是懷有關(guān)心的心態(tài),所以我認(rèn)為魯迅不應(yīng)該對(duì)她的感情漸漸淡薄,更多的應(yīng)該是對(duì)她的尊敬。
山海經(jīng)讀后感50字 山海經(jīng)讀后感400字篇八
《山海經(jīng)》,一本在書(shū)柜上靜靜躺了四分之一個(gè)世紀(jì)的舊書(shū)——書(shū)頁(yè)泛黃、潮濕而厚重。可不論何時(shí),當(dāng)我翻開(kāi)書(shū),聽(tīng)著書(shū)頁(yè)“嘩嘩”地翻動(dòng),仿佛閉上眼就能聽(tīng)到在雨中御風(fēng)而行的燭龍與帝江冷冽的咆哮、驚雷一炸后水麒麟震耳欲聾的低喝……好像不經(jīng)意間,便要觸及另一個(gè)世界似的。
它,帶我領(lǐng)略上古的異獸奇木,領(lǐng)略中國(guó)的創(chuàng)世史詩(shī);它,論四海八荒,成中華經(jīng)典。
一本《山海經(jīng)》校注,一冊(cè)白話(huà)譯本,就著一本有些破爛的字典,用引人入勝的玄幻傳說(shuō)充實(shí)我的整個(gè)下午。故事從那條雄渾剛勁的黃河而起,黃河母親的腳邊,是人間的美麗傳說(shuō),是華夏文明的孕育。黃河母親奔涌的河水,滄桑而溫柔,養(yǎng)育了世世代代的華夏人民,也養(yǎng)育了《山海經(jīng)》中異形異稟的異獸國(guó)民。女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日、常羲生月,應(yīng)龍治水——世界于神跡中被創(chuàng)造開(kāi)辟。赤如丹火的神鳥(niǎo)帝江于混沌中歌舞;身兼德義禮仁信的鳳凰于丹山信步;豹尾虎齒的西王母于昆侖庇護(hù)眾生……
一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)奇思的神話(huà)傳說(shuō),都展現(xiàn)出上古人民瑰麗的想象,都充滿(mǎn)人民對(duì)英雄赫赫戰(zhàn)功的歌頌與敬仰。這一個(gè)個(gè)故事,也承載著中華民族的民族精神與文化,訴說(shuō)著用拼搏改變苦難的可敬精神。
讀《山海經(jīng)》,并不是只有頗有趣味的神話(huà)傳說(shuō),更是先人留下的精神財(cái)富:并非荒誕不經(jīng),而是真實(shí)歷史;是包羅萬(wàn)象的史書(shū),更是一場(chǎng)想象雄奇的國(guó)風(fēng)盛宴。精美的異獸與神話(huà)插圖多為古版插圖,或是先人留下的壁畫(huà):《后羿射白龍》氣勢(shì)壯麗,《蓬萊仙境圖》中山川湖海更如吞吐日月,在天海云霧的圍繞中令人稱(chēng)奇。它們無(wú)不展現(xiàn)古代人民大膽的想象——而這僅僅是窺豹一斑。由黃河而起的文明,南山經(jīng)、西山經(jīng)、中山經(jīng)……其路線(xiàn)經(jīng)考證均為于春秋西漢所形成的真實(shí)地理位置,不禁讓人回味起混沌中的山巒起伏,一道驚雷擦亮半邊天,不知從何響起的鳥(niǎo)獸長(zhǎng)鳴、空中劃過(guò)叫不出名字的珍奇異獸……這一切,都令《山海經(jīng)》成為一部名副其實(shí)的地理著作。
合上書(shū)和字典,指尖尚有一絲潮氣。我深吸一口氣,耳邊又隱隱傳來(lái)黃河的激蕩水聲,令人回味無(wú)窮?!渡胶=?jīng)》,是記錄山川大海,是記錄異獸奇木;更論四海八荒,成中華經(jīng)典。