當品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文,我們一起來看一看吧,希望對大家有所幫助。
差不多先生傳的讀后感篇一
我身邊的“差不多”可真多!自己說,別人也說。其實,我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只不過我沒有他那樣嚴重罷了。有一次,我學會了一道“炸沙丁魚”,想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的,我不小心放多了,自己卻自言自語地說:“鹽差不多就放這么多吧!”結(jié)果,一天晚上光讓大家喝水。
不光我自己是“差不多先生”,就連我的同學也是“差不多先生”。昨天,我在做六角蟲,有一個地方不會做,就請一位同學幫忙。其實,他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地說:“就是這樣,差不多是這樣。”可是,第二天早上我的六角蟲就散架了。還有一次,我媽媽幫我檢查作業(yè),她說:“差不多是這樣吧!”結(jié)果,第二天我的作業(yè)本上有好幾個“x”。
“差不多”,有人把它掛在嘴邊??赏褪且驗椤安畈欢唷?,最后卻造成了很大的損失。媒體曾經(jīng)報道,一個工程隊挖隧道,承包人將水泥柱改成了木樁,以為這樣“差不多”,可不久,隧道塌了!不光死了人,還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了慘重的損失。
“差不多”其實是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊,那你必定要吃苦頭的。作為一個國家,大家都“差不多”,那么,這個國家必定走向毀滅。
差不多先生傳的讀后感篇二
中國有名的人是誰?他就是家喻戶曉的差不多先生了,他是全中國人的'代表。
他常常說:“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”這是他做事,做人的宗旨。
小時候,他媽叫他買紅糖,他買了白糖回來;在學校的時候,先生問他直隸省的西邊是哪一省,是山西答了陜西;他在錢鋪做伙計時,“十”字寫成“千”字,“千”字寫成“十”字;有一天,他趕火車遲了兩分鐘,火車不肯等他兩分鐘。有一天,他得了急病,叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了,而牛醫(yī)錯把人當成牛來醫(yī),結(jié)果差不多先生死了。他死后,大家都稱贊他樣樣事情看得破,又把他叫作“圓通大師”,他的名聲越傳越遠,無數(shù)人都以他為榜樣,于是中國從此就成了一個懶人國了。
這篇文章通過刻畫差不多先生的形象,批評民族性格中做事不夠認真的缺點,喚起國人的注意,人人都有這種不良習慣,中國就再也沒有成功,亮麗、輝煌的時刻了,而懶惰使中國的路黯然失色。
勞動,是人類的美德,有人鄙視農(nóng)業(yè)勞動,覺得那是下等人干的,這種觀念是不可取的,它助長了人的懶惰思想。的確,勞動過后,迎接你的是奇跡,讓我們熱愛勞動吧!摒棄一切懶惰思想,行為,勞動會使你的未來充滿驕傲!
五千年來,勤勞的中國人民靠不懈的勞動創(chuàng)造了許多奇跡,而到了現(xiàn)在,中國已變成了懶人國了,不再出現(xiàn)什么奇跡了,這樣,中國會成為世界的強者嗎?
醒醒吧……中國人,我們要讓懶人國變成勤勞國,我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝!
差不多先生傳的讀后感篇三
古人云:“讀萬卷書,行萬里路?!贝笄澜缡腔顒拥臅?,一山一水,一草一木,都能增長我們的見識。
就在昨天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實在可笑:白糖與紅糖差不多,陜西與山西差不多,就連自己得了重病,家人請來了牛醫(yī),也認為牛醫(yī)與人醫(yī)差不多,死前還說:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不要太精確?!闭媪钊伺醺勾笮Γ?/p>
但我冷靜下來一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時把“目不暇接”寫成“目不睱接”,白白丟了一分,卷子發(fā)下來,我還認為差不多,不應(yīng)該減分;還有一次,我把“切除食指”寫成“切除十指”,當時以為差不多,沒什么大不了的,可現(xiàn)在一想,如果是醫(yī)生在開處方,把“切除食指”寫成“切除十指”,病人得受多大的痛苦??!
傳記最后寫:“無數(shù)的人都以他為榜樣,于是人人都成了一個差不多先生。”“天哪!”我忍不住驚呼,那怎么成?發(fā)射衛(wèi)星,如果科學家計算時把小數(shù)點算錯一位又認為差不多而不糾正,結(jié)果衛(wèi)星掉了下來,那會造成多大損失??!
讀到這里,我頓時愣住了,原來差不多先生只是萬千中國人的一個縮影而已,而胡適也只不過是用放大鏡去寫照中國人民的一言一行罷了。而我,剛開始竟可笑地認為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所締造出來的一個虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運而感到可悲,反而為文中那愚昧的人們感到可悲。
在我看來,差不多先生最終的悲慘命運絕非偶然。即使他沒有喪命于牛醫(yī)的手術(shù)刀下,將來也會死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多,殊不知事情往往是差之毫厘,失之千里的,兩件差不多的事情常常會有截然不同的結(jié)果。
看來,我們做事情是要處處求精,越精越好,事情才能成功,不能像差不多先生那樣。大到國家,小到個人都是如此。