演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

責(zé)任心的演講稿題目篇一

對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心。

——僅以此自勉

一、對自己擁有一顆平凡心

我覺得教師是一份平凡的職業(yè)，作為教師應(yīng)該擁有一顆平凡心。

擁有平凡心第一要務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)就是腳踏實(shí)地做事和實(shí)實(shí)在在地做人，就是實(shí)事求是地論人論事。教師作為一種社會身份和社會角色，做好符合自己身份的事情，干好自己的份內(nèi)之事，也就是對社會盡了職責(zé)和義務(wù)。任何職業(yè)，都首先是生存的手段和謀生的方式，教師也不例外。只要從業(yè)的人不是尸位素餐，而是兢兢業(yè)業(yè)，老老實(shí)實(shí)，辛辛苦苦，那么就可以說是個不錯的人。作為一名教師要務(wù)實(shí)。

擁有平凡心第二要回歸生活。在傳統(tǒng)文化背景下，教師被賦予太多的“光環(huán)”，禮的化身、道的代表、德的典范，這種過于倫理化、理想化、一元化的師表形象使教師遠(yuǎn)離“平凡”，遠(yuǎn)離“生活”，成為不食人間煙火的圣神。它也讓學(xué)生形成了一種偏執(zhí)的觀念，即教師是標(biāo)準(zhǔn)的完人形象，教師是沒有錯誤，沒有內(nèi)心矛盾，沒有喜怒哀樂甚至沒有自己生活的“超人”。沒有缺點(diǎn)，沒有“人”的生活的教師，對教師來說并不是一件合乎人性的形象，教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。讓自己回歸于生活才能以一個人的眼光去看待周圍的人和事。

擁有平凡心第三要淡泊名利。陶行知先生曾經(jīng)對教師的職業(yè)特征做過這樣的分析：“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會，純系服務(wù)的機(jī)會，貢獻(xiàn)的機(jī)會，而無絲毫名利尊榮可言。”總之，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒有顯赫一時的聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此，當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。

擁有平凡心第四要安于平凡。教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的?！碑?dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。

教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……所以說教師是平凡的，但他的這份平凡鑄就了太陽底下最神圣的`職業(yè)。有了平凡心，我為自己是一名教師而快樂。

二、對工作擁有一顆事業(yè)心

教書育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項工作，是一種謀生的方式；事業(yè)則是一個人的精神的寄托，是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動。職業(yè)使人安身于命，而事業(yè)使人安心立命。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。

翻開古今中外教育家的履歷，我發(fā)現(xiàn)他們大多數(shù)都曾是普通教師，但他們卻又不是一般的教師，他們除了擁有愛心、責(zé)任感、扎實(shí)的學(xué)科知識和過硬的教育技能之外，他們還有一些突出于眾人的特點(diǎn)：那就是對事業(yè)有著永無缺憾的鐘愛，對自己鐘愛的事業(yè)有著不遺余力的投入，以身相許，至死不渝，能夠做到像陶行知先生所說的，對教育事業(yè)有著“捧著一顆心來，不帶半根草去”的獻(xiàn)身精神，有著“為一大事來，做一大事去”的雄心壯志，有著“創(chuàng)造出值得自己崇拜的人”的偉大胸懷。因而他們不是“教書匠”，而是“教育家”。

留心觀察一下身邊那些做出成績的老師，發(fā)現(xiàn)他們最突出的特點(diǎn)是上課時的那種有滋有味的幸福感，只要一聽到上課鈴聲，他們就精神振奮，所有的疲勞都不翼而飛；只要一走上講臺，他們就激情蕩漾，渾身都洋溢著蓬勃的生氣。只有在教室里，在學(xué)生身邊，他們才能找到自己存在的位置。如果老師能進(jìn)入這種狀態(tài)的話，我覺得他的一生都是幸福的。因為工作已成為他們生命的有機(jī)構(gòu)成部分，舍不掉，離不開，工作帶來的是一種心靈的踏實(shí)和滿足。我欽佩這樣的老師，我也勉勵自己成為這樣的老師。在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛，永遠(yuǎn)進(jìn)取，并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)。有了事業(yè)心我為自己是一名教師而充實(shí)。

三、對學(xué)生擁有一顆責(zé)任心

美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！?/p>

責(zé)任心的演講稿題目篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：

今天，我要演講的題目是《責(zé)任成就燦爛的人生》。

當(dāng)一切煩囂都?xì)w于寂靜，當(dāng)喧鬧的城市終于在夕陽的一抹金色晚霞中進(jìn)入夢的旋律，當(dāng)我們的心靈與自然和諧地攜手芳草綠茵，當(dāng)我們終于為自己的心靈演奏一曲山泉的清澈和空谷幽蘭的高潔，我們迎來了一場重拾企業(yè)凝聚力，員工責(zé)任感與激情的春雨。我常常去探訪內(nèi)心深處，問自己今天快樂嗎？今天我完美而又高效地完成工作了嗎？答案都有些不夠完美。因為在我們回顧工作當(dāng)中發(fā)生的事情的時候，領(lǐng)導(dǎo)上司對我們有過批評，客戶對我們有過投訴，同事對我們有過埋怨。我不止一次的問自己，為什么如果簡單的工作，也會做得不完美？為什么明明已經(jīng)全身心付出了努力，結(jié)果還是不如人所愿？答案很簡單，那都是責(zé)任的缺失。

責(zé)任是什么呢？自從我們第一天來到這個世界上開始，我們就活在責(zé)任的世界里，因為經(jīng)常能聽身邊的人談起社會責(zé)任，企業(yè)責(zé)任，法律責(zé)任等等詞匯，但是對于責(zé)任我沒有一個全面合理的闡釋，翻開詞典，我得到了責(zé)任的準(zhǔn)確描述。責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。責(zé)任感是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)。責(zé)任和自由是對應(yīng)的概念。責(zé)任是唯獨(dú)存在于上帝和鄰舍的約束中的人的自由。

責(zé)任感是每個人都必須具有的素質(zhì)，每個人都必須擁有責(zé)任并履行責(zé)任，包括了工作責(zé)任、自身責(zé)任、家庭責(zé)任還有社會責(zé)任。因為只有責(zé)任才能激發(fā)人的潛能，喚醒人的良知，不負(fù)責(zé)任的人，往往都是那些碌碌無為、鼠目寸光、不思進(jìn)取的人。逃避責(zé)任，就會失去了生存與發(fā)展的機(jī)遇，最終被淘汰。人也如此，當(dāng)員工的，不能履行本職崗位的職責(zé)，那就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值，也不能為人生實(shí)現(xiàn)更高的理想；當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，不能履行管理自己員工的責(zé)任，那你的員工就很難不段成長，出類拔萃。

相信大家還能清晰記得“三鹿事件”吧，在這次事件中，如果社會責(zé)任真正融入三鹿集團(tuán)的企業(yè)戰(zhàn)略，也許悲劇就不會發(fā)生，企業(yè)也不會受到如此大的打擊，無數(shù)無辜的嬰兒也將快活健康。如果企業(yè)對消費(fèi)者多付一點(diǎn)責(zé)任，那么有毒產(chǎn)品就不會流向市場。在市場經(jīng)濟(jì)日趨激烈的今天，負(fù)責(zé)任可以成就一個企業(yè)，鑄造一個品牌，不負(fù)責(zé)也同樣可以毀掉一個企業(yè)，喪失一個品牌。******曾經(jīng)說過：“為了國家的富強(qiáng)，為了社會的公平正義，為了讓人民幸?？鞓返剡^的更好，為了讓孩子們上好學(xué)，為了使我們的民族贏得應(yīng)有的尊嚴(yán)，我愿獻(xiàn)出我的全部心血和精力”。這句看似平常的話，深深反應(yīng)了共和國胸懷百姓的偉大責(zé)任。

我們都是普通的人，我們從事著普通的工作，那么，我們要怎樣擔(dān)起自己的責(zé)任呢？其實(shí)很簡單，只要我們有一顆盡職盡責(zé)的心，認(rèn)認(rèn)真真的完成領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)，不折不扣的朝著工作目標(biāo)去完成，那責(zé)任就得到了完美體現(xiàn)。因為，我們的責(zé)任就是為企業(yè)發(fā)展施展自己的才華。

責(zé)任心的演講稿題目篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師：大家好!

從網(wǎng)絡(luò)中看到《三分能力，七分責(zé)任》一書的介紹。書中精辟的論述及列舉一個個鮮活的實(shí)例，再一次觸動了我的神經(jīng)中樞，讓我對“責(zé)任”二字有了更新更深刻的認(rèn)識,所以今天我要演講的題目就是《做一個有責(zé)任心的教師》。

“責(zé)任是一種與生俱來的使命。切實(shí)履行責(zé)任，盡職盡責(zé)地對待自己的工作，才是完美展現(xiàn)自身能力與價值?！边@是《三分能力，七分責(zé)任》一書的扉頁的一句話。記得美國著名心理學(xué)家弗洛姆也說過：“責(zé)任并不是一種由外部強(qiáng)加在人身上的義務(wù),而是我需要對我所關(guān)心的事件做出反應(yīng)。”我覺得這話很對，當(dāng)我們準(zhǔn)備要做什么的時候，當(dāng)我們在做什么的時候，如果我們心不在焉，我們肯定做不好，甚至?xí)胪径鴱U，但是我們?nèi)绻宄约旱呢?zé)任，明確目標(biāo)后，我們一定會盡心盡力，千方百計做好的。

大家都知道一部名為《背起爸爸上學(xué)》的電影看了讓人非常感動。電影說的是一個16歲的農(nóng)村少年，以優(yōu)異的成績考取了大學(xué)，但面對癱瘓在床無人照顧的父親，無奈之下只好賣掉全部家產(chǎn)，背著父親走進(jìn)校門。開始了漫長而艱辛的求學(xué)之路。他“背”起了父子之情， “背”起了愛的責(zé)任。正是這種久違了的反哺情結(jié)，震撼著人們的心靈，呼喚著人們的良知，很多人看后都潸然淚下?？赐觌娪?，我一直在思考這么幾個問題：什么是責(zé)任心?怎樣才能做一個有責(zé)任心的人?

我們要生活、我們要養(yǎng)家糊口… …我們就得工作，工作就這么簡單，與我們形影不離，與我們相伴到老。工作會給我們帶來財富、帶來成就、帶來快樂、帶來幸?！c此同時，也給我們帶來責(zé)任——一份十分凝重的責(zé)任。這份責(zé)任，與工作緊密相連、密不可分，就像一對孿生兄弟。

責(zé)任是一種使命，一種做人的態(tài)度。我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小處來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭愛意融融;我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任讓社會平安發(fā)展;我們的學(xué)校需要責(zé)任，因為責(zé)任讓學(xué)校得到學(xué)生、家長、社會的滿意。

選擇了工作，就等于選擇了責(zé)任。我很欣賞作家畢淑敏的直抵人心的一句實(shí)話：人生本沒有什么意義，人生的意義便在于我們要努力賦予它的意義。我想我們的教育生涯也是如此：不管教師這個職業(yè)的取得是偶然還是必然，是主動還是被動，只要你還在從事它，在作為謀生手段的基礎(chǔ)上，如果再把它變成事業(yè)，能在工作中尋找快樂，那么我們的工作將是幸福的。在我們的教育教學(xué)中，每天有許多瑣碎平凡的工作要做，即使有時我們認(rèn)為是一點(diǎn)意義有沒有的工作，如果我們自怨自艾，滿腹牢騷，這一天的工作就是無奈的的，感覺是苦惱的，身心是疲憊乏力的，伴隨而來你的一天將是灰暗的;如果我們改換心境——自己的事得自己干，干就要干的開心，時刻保持一個良好心態(tài)，干一行愛一行，那么一天的工作就會是有效率的，感覺是舒坦的，這成就了我們的每一天都是陽光的。既然如此，無論我們在什么工作崗位上都要記?。阂欢ㄒ眯娜スぷ?。

有人說，教師是太陽底下最神圣的職業(yè);有人說，教師是人類靈魂的工程師;我說，教師是最需要有責(zé)任心的工作。這顆責(zé)任心就叫師德。我將永遠(yuǎn)憑著這顆責(zé)任心，將把無私的愛和無限的責(zé)任奉獻(xiàn)給我的學(xué)生和所鐘愛的事業(yè)!