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最新社會實踐幸福感的總結(jié) 民眾幸福感社會實踐總結(jié)報告大全(十篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-29 15:29:23
最新社會實踐幸福感的總結(jié) 民眾幸福感社會實踐總結(jié)報告大全(十篇)
時間:2023-03-29 15:29:23     小編:zdfb

隨著個人素質(zhì)的提升,報告使用的頻率越來越高,我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。那么什么樣的報告才是有效的呢?下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪0?,希望能夠幫到你?

社會實踐幸福感的總結(jié) 民眾幸福感社會實踐總結(jié)報告篇一

記得我們剛成立實踐策劃小組時,我們在學(xué)院里參加了一個比賽,暑期社會實踐體會:難忘詠佳情。我們抱著試試看的心態(tài),帶著我們稚嫩的方案站在評委面前。我想誰也不會忘記我們那段備賽的時間——每個人都擠出時間來開會,修改方案,找資料,提意見……看著方案從稚嫩到成熟,看到它在成長,就像一個初生的嬰兒在我們的照料下健康成長,最后站在輝煌的舞臺上。

我很清楚地記得一件事情,就在我們決賽的前幾天。開完會,我們從教學(xué)樓走出來,抬頭就看到了北斗七星。當(dāng)時,我們開玩笑說這是一個好兆頭。那明亮的七顆星星也點亮了我們心中的希望。

備賽的幾個星期里,我們受過評委的批評,成員之間也意見不斷,修改方案還要經(jīng)常熬夜。但當(dāng)我們走上決賽的舞臺,拿到那個第一名,獲得初步的成功,我們的心也漸漸撫平了褶皺。

說到容易,做到難。

暑期將近,我們的實踐也開始籌備起來,一個個難題又?jǐn)[在我們眼前。方案中提到的很多方面都需要我們一一去解決,可是每個人都有自己的意見,總是決定不下來。七個人是一股強大的力量,七個人也是一場激烈的戰(zhàn)爭。終于有人妥協(xié),也終于把事情解決了,但是方案畢竟是理論。

回到溫州,大家各自準(zhǔn)備著。聯(lián)系實踐單位、政府部門、農(nóng)家,制作隊旗,擬定調(diào)查問卷……

終于開始了我們的實踐,踏上古老的土地,尋找文明的痕跡……取名“七月”,我們的實踐隊伍只有七個人,但我們像七月的艷陽,光彩照人;也像七月的陣雨,來勢洶洶!

我是詠佳人,但并不了解詠佳,對于詠佳某些地方的經(jīng)濟和地形都相當(dāng)陌生。在實踐過程中,我們遇到種種困難和曲折。最后,我們在政府部門、當(dāng)?shù)鼐用褚约袄蠋煹膸椭峦瓿蓪嵺`。我們應(yīng)該感謝他們,如若沒有他們,我們的實踐將難以進行,他們的幫助和引導(dǎo)也是我們實踐成功的一個原因。

實踐中我們領(lǐng)略山水風(fēng)光,飽覽民間風(fēng)情,但是我們也著實吃了不少苦頭,懂得汗水的珍貴。

頂著嚴(yán)酷的烈日,在隊長的帶領(lǐng)下,走在崎嶇的山路上。毒辣的太陽似要把我們吸干,飛揚的黃沙在我們面前肆虐,知趣的知了也在樹上沒了叫聲……就這樣,我們走了一個多小時的黃泥路,才到達我們實踐的其中一個目的地。

為了趕時間,我們甚至挨著餓去坐車。沒有交通工具的時候,我們走過黃泥路,爬過小山坡;餓的時候,我們也吃稀飯、野菜。走在滿是黃沙和小蚊蟲的路上,吃著真正的粗茶淡飯,我們也會想象古人的生活和他們的精神。

我們聽老藝術(shù)家講述他們那個年代的英雄、追求和理想;我們聽現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營人講述他們的創(chuàng)業(yè)故事和經(jīng)營理念;我們聽村民講述民間工藝的神奇故事和藝術(shù)技巧……

也許我們學(xué)到的不只是這些,看看歷史,看看文化,想想我們祖先的精神,想想耕讀的深邃……

當(dāng)看到我們年輕一代,帶著迷茫的眼神,疑惑的表情,仰望我們的`歷史,遠(yuǎn)離我們的文化,心中的酸楚涌現(xiàn)。是什么讓我們走得這么遠(yuǎn),卻再也回不去?沒有歷史和文化的國家是可恥的,可是丟失歷史和文化的我們難道不是嗎?

永遠(yuǎn)也不要忘記我們的歷史,永遠(yuǎn)也不要丟棄我們的文化!我對自己這么說,我想和我一樣痛心歷史文化的人都會這么說的。

經(jīng)歷風(fēng)雨,經(jīng)歷考驗,我們看到文明,卻沒有把它留下,我們創(chuàng)造文化,卻沒有將它傳承。重大的任務(wù)就擺在我們眼前,沒有理由推卻,只有承擔(dān)。

實踐過后的我們已經(jīng)成長,明白我們不僅是自己的希望,也是祖國的希望;明白我們的任務(wù)不僅是為國家發(fā)展做貢獻,更是為保護我們的古老文化盡力。

實踐隊成員都不會忘記這次在詠佳的實踐,難忘詠佳行,更難忘是詠佳情!

社會實踐幸福感的總結(jié) 民眾幸福感社會實踐總結(jié)報告篇二

教師職業(yè)幸福感調(diào)查總結(jié)

一、教師基本情況

1、所收回的40份問卷中有男教師20名,女教師20名,男女教師比例相當(dāng)。

2、年齡在20—35歲之間的有28人,占總?cè)藬?shù)的70%;36—45歲之間的有5人,占總?cè)藬?shù)的12。5%;46—55歲之間的有5人,占總?cè)藬?shù)的12。5%;55歲以上的有2人,占總?cè)藬?shù)的5%。

3、教齡在1—5年以上的有7人,6到20xx年以上的有9人,11—30年以上的有19人,30年以上的有5人。

4、教師的有36人,學(xué)校中層干部4人。

5、幼兒園的有1人,小學(xué)的有24人,中學(xué)的15人。

6、副高級以上的有6人,中級的有9人,初級的23人。暫無2人。

二、選擇教師職業(yè)的主要原因分析

有22人選擇a熱愛教師職業(yè),有13人選擇b工作較穩(wěn)定,有0人c選擇有較多假期,有5人d選擇了能從中獲得成就感。

通過分析,選擇教師的職業(yè)的主要原因有兩點:一是熱愛教師職業(yè),占55%;二是因為工作穩(wěn)定,占32。5%。由此可見,選擇教師職業(yè)因為熱愛和工作穩(wěn)定的居多。這說明,在所調(diào)查的教師群體中,有半數(shù)以上因為熱愛而選擇了教師這個職業(yè),這是可喜的。

三、壓力狀況調(diào)查

1、壓力狀況:有0人選擇了沒有壓力,有17人選擇了壓力一般,有23人選擇了壓力較大,有0人選擇了壓力極大。

2、對一天工作之后的心理反應(yīng):有9人選擇了疲憊不堪;有26人選擇了雖然感到累,但是心理滿足;有2人選擇了心里很輕松;有3人選擇了不管如何,總是為了能維持生活而高興。

3、壓力來源:有15人選擇了壓力來自于學(xué)生,有8人選擇了壓力來自于領(lǐng)導(dǎo),有12人選擇壓力來自于職務(wù)訴求和升遷問題,有5人選擇了壓力來自于學(xué)??己恕?/p>

從以上數(shù)據(jù)可以看出,教師壓力大,是個不容回避的話題。

四、對假期的盼望程度

1、有12人認(rèn)為假期能夠調(diào)整好自己的心情,占總?cè)藬?shù)的30%,有22人認(rèn)為一般情況,占總?cè)藬?shù)的55%,有6人認(rèn)為從來沒有。從這可以看出絕大多數(shù)教師認(rèn)為長假調(diào)整心理,緩解壓力的情況一般。說明教師的假期生活比較單調(diào)枯燥,假期中各種學(xué)習(xí)太過頻繁。

2、有6人盼望假期的到來,有23人一般,有11人感覺無所謂。通過這一點也能說明與上面的調(diào)查情況基本相符,大多數(shù)教師對假期期望值不高。

五、工作中的幸福感調(diào)查

1、對教師社會地位的自我感覺方面,有1人認(rèn)為教師社會地位處于上層,有7人認(rèn)為處于中層,有22人認(rèn)為處于中下層,有10人認(rèn)為處于下層。

2、教師個人感覺最幸福的時間段,有8人選擇1年,13人選擇2—5年,有12人選擇6—8年,有8人選擇在以后。

3、有9人選擇自己目前工作生活狀態(tài)幸福,有12人選擇比較幸福,有19人選擇一般,有0人選擇不幸福。

4、教師的幸福值,有5人選擇6分,有13人選擇7分,有13人選擇8分,有9人選擇9分??梢钥闯鼋處煹男腋V笖?shù)處于稍高的程度。

5、有28人在工作中獲得幸福是認(rèn)為工作本身有趣,占70%;有23人認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定,占57。5%;有24人認(rèn)為家長的支持與肯定是獲得幸福的主要原因,占60%;有24認(rèn)為工作集體關(guān)系融洽,占60%;有13人認(rèn)為工作集體關(guān)系融洽,占32。5%。以上數(shù)據(jù)表明,領(lǐng)導(dǎo)支持、工作有趣、成就感、家長的支持等因素對教師幸福感的影響相差不大,這說明以上因素都能夠影響教師的幸福。同事之間的集體關(guān)系需要進一步改進。

6、沒有幸福的主要原因:認(rèn)為工作煩瑣機械的16人,占40%;認(rèn)為很少獲得成就感的10人,占25%;認(rèn)為家長的不理解的18人,占45%;認(rèn)為評價機制不合理的27人占67。5%;以上數(shù)據(jù)表明,工作煩瑣、評價機制不合理是讓教師感到不幸福的主要原因。

社會實踐幸福感的總結(jié) 民眾幸福感社會實踐總結(jié)報告篇三

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 主觀幸福感 影響因素

摘要:根據(jù)我校大學(xué)生主觀幸福感的現(xiàn)狀和特點,分析影響大學(xué)生主觀幸福感的因素,大部分學(xué)生主要受人際關(guān)系,學(xué)習(xí)成績,個人價值等觀念的影響,認(rèn)為應(yīng)有一個明確的目標(biāo),在學(xué)習(xí)生活中有良好的人際關(guān)系是當(dāng)前追求幸福的主導(dǎo)因素。我們經(jīng)過分析,將提出一些建議有利于大家對幸福的把握。

天空的幸福是穿一身藍; 森林的幸福是披一身綠; 陽光的幸福是鑲一身金黃; 而我們所擁有的幸福卻是五彩繽紛的

小時候,能每天都吃好吃的糖果,每天都穿漂亮的衣服就是幸福。成年后,也許能找到一份滿意的工作,能擁有一個美滿的家庭就是幸福。年老后,能夠一家人熱熱鬧鬧地在一起吃頓團圓飯就幸福。這種幸福雖然平淡、簡單,但是卻很充實。

而現(xiàn)在呢?一個個獨生子女,一個個望子成龍,望女成鳳。如今的大學(xué)生面對了來自父母,社會,個人,等多方面的壓力。我們正處在學(xué)習(xí)專業(yè)知識與人格塑造的關(guān)鍵階段,是未來社會的中堅力量。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀將會影響到未來社會的各個方面。而近年來關(guān)于大學(xué)生的問題層出不窮,我們對大學(xué)生幸福的關(guān)注度也越來越高了。

為了了解我校大學(xué)生幸福感狀態(tài),構(gòu)建和諧校園,本組對我校大學(xué)生進行調(diào)查,重點分析我校大學(xué)生在社人際關(guān)系、自我價值、健康關(guān)注等方面的情況?;谡{(diào)查,提出提升我校大學(xué)生幸福感的一些建議。

一、調(diào)查研究內(nèi)容、對象及方式

調(diào)查內(nèi)容:個人基本資料包含年級、性別、專業(yè)等,其它情況如生活狀況、人際關(guān)系、性格等自我評定。你對幸福生活的理解,當(dāng)前幸福感狀況,影響幸福的主要原因等。

調(diào)查對象:瘦西湖校區(qū)全體學(xué)生

調(diào)查方式:問卷調(diào)查,問卷采用選擇題形式,附加主觀題一題,本次調(diào)查共發(fā)出問卷100份,實際回收的有效問卷為97份,有效回收率為97%。

二、結(jié)果與分析

(一)大學(xué)生主觀幸福感狀況

對于即將邁人社會、走向生活的大學(xué)生來說,追求幸福是大家的主要目的,大家在大學(xué)里的奮斗拼搏就是為了以后的幸福生活,就目前來說,大學(xué)生是否幸福決定著他們能否更好的學(xué)習(xí)生活,能否很好的為將來奠定基礎(chǔ),據(jù)此,我們調(diào)查了大學(xué)生的總體感覺。1.就總體感覺來說,8.25%的人選擇了對生活質(zhì)量非常滿意,非常幸福,47.42%的人選擇了比較幸福,39.18%的人選擇了一般幸福,5.16%的人選擇了不幸福2.就學(xué)校和專業(yè)的滿意程度來說,3.09%的人選擇了非常滿意,38.14%的人選擇了比較滿意,19.59%的人選擇了無所謂,34.02%的人選擇了比較不滿意,6.19%的人選擇了很不滿意,3.就人際交往環(huán)境來說,6.19%的人選擇了比較不融洽,16.50%的人選擇了一般融洽,75.26%的人選擇了比較融洽,12.37%的人選擇了很融洽。對這些問題的不同回答直接反映了學(xué)生的幸福狀態(tài),值得我們關(guān)注。

(二)大學(xué)生對主觀幸福感的理解

20世紀(jì)50年代初,心理學(xué)研究新領(lǐng)域——主觀幸福感在美國興起,一直無法量化的幸福感成為一個可操作、評估、實證研究的科學(xué)指標(biāo)體系。主觀幸福感指評價者根據(jù)自定的標(biāo)準(zhǔn)對其生活質(zhì)量的整體性評估,是衡量個體生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標(biāo)。主觀幸福感研究檢視人們在情意與生活品質(zhì)方面的整體評價,探討包括正向情意、負(fù)向情感以及生活滿意的認(rèn)知評價。關(guān)于主觀幸福感結(jié)構(gòu),一般認(rèn)為主要有三個維度:生活滿意度、積極情感和消極情感。生活滿意度是個體對生活總體質(zhì)量的認(rèn)知評價;積極情感和消極情感是指對個體生活中的情感體驗。我國關(guān)于幸福感的研究始于20世紀(jì)80年代,研究主要集中在老年群體,而大學(xué)生人群主觀幸福感的研究于90年代中后期逐漸展開。根據(jù)此次調(diào)查,大部分學(xué)生認(rèn)為經(jīng)濟狀況好,生活自由愉快就幸福,可見當(dāng)前學(xué)生的觀點有一定的片面,但不能說是完全錯誤的,這跟現(xiàn)在學(xué)生的人格特征以及時代特征有關(guān)。

(三) 影響大學(xué)生幸福感的主要因素

影響我校大學(xué)生幸??鞓返闹饕?,從調(diào)查結(jié)果可以看出,就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、家庭情況、心理問題、戀愛問題、人際關(guān)系等各方面因素都制約著我們的心理狀況,對我們的幸福指數(shù)產(chǎn)生一定影響。1就業(yè)壓力方面,11.34%的人覺得就業(yè)壓力很大,因為感到前途渺茫,55.67%的人覺得就業(yè)壓力大,因為擔(dān)心找不到一份好工作 ,20.62%的人覺得就業(yè)壓力不大,因為我有信心可以找到一份好工作,12.37%的人覺得沒什么就業(yè)壓力,因為船到橋頭自然直2戀愛問題方面,20.62%的人認(rèn)為談戀愛能增加幸福感,34.02%的人認(rèn)為談戀愛能增加幸福感,但不是很多,27.84%的人認(rèn)為還可以,17.53%的人認(rèn)為不能3心理問題方面,就對自己外貌、身形等的評價來說,3.09%的人很滿意,43.30%的人比較滿意,29.90%的人一般滿意,22.68%的人不滿意??梢娋蜆I(yè)壓力對大學(xué)生來說是主要的,因為這是大家即將面對的現(xiàn)實問題,而戀愛等問題只是附加因素,個人觀點不一。

三 建議

針對我校大學(xué)生主觀幸福感的狀況及其影響因素,我們建議從學(xué)校和大學(xué)生本身兩方面進行教育和引導(dǎo)。

從學(xué)校教育而言,應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識幸福的內(nèi)涵,這是教育和引導(dǎo)大學(xué)生體驗幸福,增強主觀幸福感的前提;加強大學(xué)生追求幸福的意志力的培養(yǎng),提高他們追求幸福的挫折心理承受力,教育學(xué)生正確看待家庭與事業(yè)的關(guān)系,引導(dǎo)大學(xué)生正確協(xié)調(diào)自己的物質(zhì)需要與精神需要,認(rèn)識和處理好個人需要和集體、社會需要的關(guān)系,使個人需要自覺地服從和融合于集體和社會需要之中;引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識和處理好挫折與成功的關(guān)系,充分認(rèn)識自己,明確方向,避免盲目,引導(dǎo)學(xué)生對挫敗正確歸因,消除悲觀,振奮精神,增強韌性,并及時為大學(xué)生提供必要的心理輔導(dǎo)和幫助,保證他們以積極樂觀的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境,去創(chuàng)造幸福美好的未來;加強校園文化建設(shè),從不同側(cè)面與不同層次為大學(xué)生創(chuàng)造參與社會生活、提高環(huán)境適應(yīng)能力的條件和機會;使每個學(xué)生都能通過參與各種活動了解自己,認(rèn)識自己在一定的集體或社會活動中的價值,使自己的思想和行為與社會規(guī)范和主流文化保持一致,加強心理健康教育課程建設(shè),為他們開設(shè)大學(xué)生心理衛(wèi)生、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)心理學(xué)等課程,以幫助大學(xué)生了解和把握自身發(fā)展規(guī)律,改善自我認(rèn)識方式,從而能夠促進自我調(diào)適,更好地順應(yīng)社會發(fā)展。

從大學(xué)生自身而言,從我們的調(diào)查結(jié)果來看,大家對提高幸福感做出了不同的回答。比如:改變自己,有目標(biāo),為之努力,腳踏實地的學(xué)習(xí),能夠做自己喜歡的事情,找個女朋友,考上研究生,尋找生活激情,充實生活,找到好工作,加強與人溝通能力,保持心態(tài)年輕……總的來說,應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀和人生價值觀,明確自己的人生目標(biāo),確立自己的人生理想,正確處理個人與社會的關(guān)系,防止個人主義、悲觀主義和虛無主義,在積極進取、樂觀向上的拼搏、努力、奮斗和奉獻中追求人生幸福,實現(xiàn)自己人生價值;積極參加體育鍛煉,提高自己的身體素質(zhì),保持健康的身體和良好的心態(tài);抓住在校期間一切發(fā)展、提高自己能力和素質(zhì)的機會,同時多關(guān)注企業(yè)單位用人的要求、標(biāo)準(zhǔn),把自己培養(yǎng)成符合企業(yè)單位需要的人才,努力加強與同學(xué)、朋友、師長和社會的溝通與交往,在平時的生活中積累人際交往經(jīng)驗,不斷提高人際交往技巧與能力;積極參加各種實踐活動,在實踐中不斷磨練意志,提高容忍挫折,克服困難,戰(zhàn)勝失敗的能力,正視自己的人格缺點,不斷完善自己,培養(yǎng)積極、樂觀、嚴(yán)謹(jǐn)、開放、自信、自強、獨立而穩(wěn)定的有利于幸福感提高的人格品質(zhì)。

綜上所述,從對瘦西湖校區(qū)的學(xué)生的調(diào)查結(jié)果來看,當(dāng)代大學(xué)生大都滿意現(xiàn)在的生活,主觀幸福感較強,這歸功于當(dāng)代大學(xué)教育體制的完善,大學(xué)生的自身素質(zhì)水平的提高以及學(xué)生家長管理能力的增強等等諸多因素。整個學(xué)校的主氛圍是愛好學(xué)習(xí),勤奮上進,雖然有少部分奢靡攀比之風(fēng),但畢竟是少部分。在學(xué)術(shù)方面,學(xué)生之間互相學(xué)習(xí),互相指導(dǎo);在課外活動方面,愛好體育運動,增強身體素質(zhì);在社會實踐方面,大多數(shù)學(xué)生通過做家教一方面減輕家庭負(fù)擔(dān)一方面豐富自己的社會經(jīng)驗。由此可見,當(dāng)代大學(xué)生的幸福感的提升是有跡可循的,今后的大學(xué)生活將是以積極健康,幸福舒適為主旋律。

社會實踐幸福感的總結(jié) 民眾幸福感社會實踐總結(jié)報告篇四

一、前言

1、調(diào)查目的:

本次調(diào)查希望通過對生活滿意度和幸福感的評估,了解本市不同年齡段和學(xué)歷程度的女性群體在生活質(zhì)量與幸福感之間的關(guān)系依存度,以及其中的差異性等問題,生活滿意度與心理健康的關(guān)系,不同區(qū)域的女性群體之間的差異,這些差異性的背后存在的社會因素和個人因素。為政府及相關(guān)部門在女性問題上的決策提供心理科學(xué)的依據(jù)。

調(diào)查人群:

全市各轄區(qū)不同年齡段、不同學(xué)歷的成年女性3000人。

二、結(jié)果分析

1、年齡對生活滿意度的影響:

全市部分女性生活滿意度指數(shù)年齡段調(diào)查統(tǒng)計表一

全市部分女性生活滿意度指數(shù)年齡段常模為:17.29±5.06。

表中紅色部分?jǐn)?shù)據(jù)顯示,鐘樓區(qū)、戚墅堰區(qū)、新北區(qū)、溧陽市均顯示高出常模,提示這些區(qū)域的被調(diào)查女性生活滿意度可能較其他的被調(diào)查女性要好,特別是新北區(qū)與溧陽區(qū),他們的總體生活滿意度指數(shù)較高,預(yù)示這兩個區(qū)域的女性個人幸福感也較高。綜合這兩個區(qū)域的情況,可能是與農(nóng)業(yè)生活的人數(shù)較多,長期的農(nóng)村生活對現(xiàn)有生活質(zhì)量的水平比較滿意,體現(xiàn)其追求的生活狀態(tài)總體上較其他區(qū)域更具幸福感。

2、學(xué)歷對生活滿意度的影響:

全市部分女性生活滿意度指數(shù)學(xué)歷類別調(diào)查統(tǒng)計表二

全市部分女性生活滿意度指數(shù)學(xué)歷類別常模為:17.17±5.17

從學(xué)歷的類別來看,鐘樓區(qū)高中生的個別差異較大,大部分則較為穩(wěn)定。高中生和大學(xué)生的離散度較小,說明他們的生活質(zhì)量高于初中生,也許是他們的工作環(huán)境與經(jīng)濟收入因?qū)W歷關(guān)系得到提升,社會接受度也高,容易在社會環(huán)境中比學(xué)歷低的有較多的機會與社會參與度,因此,體現(xiàn)自身價值的社會收益較多。比較而言,武進區(qū)和鐘樓區(qū)總的常模高于全市區(qū)域常模,呈現(xiàn)生活滿意度較高的狀況。

從各轄區(qū)的總常模比較來看,武進區(qū)和鐘樓區(qū)女性群體整體生活質(zhì)量較高,新北區(qū)女性群體生活質(zhì)量相對較低些。

武進區(qū)和鐘樓區(qū)的經(jīng)濟基礎(chǔ)肯其他區(qū)域要好,給當(dāng)?shù)孛癖娚顜肀容^安逸的環(huán)境與舒適的生活條件,因此,物質(zhì)上的保證給女性較高的生活滿意度。而新北區(qū)從理論上應(yīng)與武進區(qū)不相上下,可能源于其特殊的環(huán)境與政府行政機構(gòu)的距離,產(chǎn)生的對生活質(zhì)量的要求在提升,可對比的參照群體也可能引起心理落差,抑或生活水平與其他區(qū)域相比有下降趨勢。

3、年齡對幸福感的影響:

全市部分女性幸福感指數(shù)年齡段調(diào)查統(tǒng)計表三

全市部分女性幸福感指數(shù)年齡段常模:4.30±5.72

從表中可以看出,天寧區(qū)、新北區(qū)、金壇市、溧陽市的部分女性群體幸福感常模高于全市被調(diào)查女性的總體幸福感常模,總體幸福感高于其他區(qū)域。

總體而言,60后、70后、80后的幸福感趨于穩(wěn)定態(tài)勢,個別區(qū)域,比如新北區(qū)的90后就顯得比較突出;金壇個別人的幸福感指數(shù)超高,提示可能有故意的作為或出現(xiàn)精神異常的可能,需要加以特別注意。抑或有調(diào)查中對被控環(huán)境的因素出現(xiàn)不符合專業(yè)要求的情況,需要予以甑別。

國內(nèi)有研究結(jié)果,幸福感指數(shù)常模為5.12+2.03.我市部分女性的幸福感指數(shù)調(diào)查,其常模均高出其他人群,顯示我市被調(diào)查女性具有較高的幸福感指數(shù)。

從全市各轄區(qū)不同年齡段的幸福感指數(shù)比較(圖表21)來看,金壇的80后、新區(qū)的60后、90后幸福感指數(shù)較高,總體上60后、70后比較穩(wěn)定,沒有顯示出較大的差異性。戚墅堰的90后則呈現(xiàn)出較低的態(tài)勢。

4、學(xué)歷對幸福感的影響:

全市部分女性幸福感指數(shù)學(xué)歷類別調(diào)查統(tǒng)計表四

全市部分女性幸福感指數(shù)學(xué)歷常模:4.79±5.13

從學(xué)歷上看,個人文化程度的差異還是在主觀幸福感的體驗上呈現(xiàn)出了一定程度上的差異性,且相互間的個性差異較大。高中以上文化程度的群體大部分處于穩(wěn)定狀態(tài)即在一定區(qū)間范圍內(nèi)波動。在學(xué)歷上的常模也高于我國某一人群的常模。其中,新北區(qū)、金壇市則高于全市被調(diào)查女性群體的總體水平。

處在較高狀態(tài)的區(qū)域是武進區(qū)和鐘樓區(qū),幸福感指數(shù)處在較高狀態(tài)的區(qū)域則是新北區(qū)和金壇市。由此,也印證了當(dāng)初的假設(shè),即,生活滿意度指數(shù)高的人群,其幸福感指數(shù)不一定就高。簡言之,生活比較滿意的人不一定感到幸福。

所以,從幸福感指數(shù)的調(diào)查來看,主觀幸福感受很多因素的影響,并非物質(zhì)條件好了就一定感到幸福,還有其個人的人格因素、環(huán)境因素、文化素養(yǎng)、理想觀、價值觀、婚姻觀、成長經(jīng)歷、社會因素、生活形態(tài)的諸多因素影響。

對低學(xué)歷的女性而言,其生活滿意度常模比較接近社會常模,原因可能是對生活的思考深度問題。對此類的女性群體應(yīng)該進行“溢出性鼓勵”,即以此影響其周圍的女性和家庭成員,擴散其生活滿意度和幸福感體驗,營造社會性和諧氛圍。

高學(xué)歷的女性群體對生活的追求目的不同,有著較高的生活目標(biāo)和情感需求,其生活中的物質(zhì)條件已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)其精神層面的需求,有必要加強對此類女性群體的精神需求的滿足舉措,應(yīng)該對其進行“禮花式引導(dǎo)”,即對其此類女性群體進行職業(yè)與生活質(zhì)量訓(xùn)練,提升其幸福感指數(shù)。

三、小酷

調(diào)查結(jié)果大部分支持了當(dāng)初的假設(shè)。

女性生活滿意度指數(shù)與幸福感指數(shù)雖然是一個城市社會發(fā)展?fàn)顩r的群體性主觀感受,是社會和心理問題的“集體潛意識”,但不能簡單地以此作為體現(xiàn)某一群體或個人生活質(zhì)量、群體或個人幸福及衡量社會文明進步程度的一個絕對性指標(biāo)。

從常??矗沂胁糠峙匀后w的生活質(zhì)量和幸福感主觀體驗高于其他城市,在全國前列。

社會實踐幸福感的總結(jié) 民眾幸福感社會實踐總結(jié)報告篇五

調(diào)查目的:

了解目前武漢市居民的幸福感

調(diào)查時間:

20xx年暑期

調(diào)查地點:

武漢市居民區(qū)

調(diào)查內(nèi)容:

居民的幸福感

調(diào)查方式:

問卷

調(diào)查對象:

武漢市居民

前言:

幸福是人們對生活滿意程度的一種主觀感受。影響這種感受的主觀因素有很多種,例如:收入,職業(yè),健康狀況,居住環(huán)境,政治環(huán)境,醫(yī)療環(huán)境,家庭環(huán)境,文明程度等等。

一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福。因而,幸福、幸福生活是人類生活方式的永恒目標(biāo)和持久追求。因此,進行幸福感的調(diào)查是符合人類生存目標(biāo)的一項非常有意義的社會實踐。本人利用暑假時間,對武漢市的居民進行了幸福感調(diào)查。作為暑期社會實踐。本次調(diào)查發(fā)放問卷及采訪人數(shù)共200人。

社會實踐幸福感的總結(jié) 民眾幸福感社會實踐總結(jié)報告篇六

記得小學(xué)三年級有一次作文中我說?“我今天得了五朵小紅花,真幸福啊?”當(dāng)時老師給我打了一個大大的叉,并且把“幸?!备某闪恕案吲d〃,還囑咐我說,幸福是別人評價你的時候才說的,不應(yīng)該自己說自己幸福。幼小的心靈里覺得,哦,原來幸福是要別人夸你的時候才可以用的,自己還不能說咧!?

后來隨著學(xué)問的見長,書讀得多了,明白幸福不像老師說得那樣要別人說了算,幸福是自己的事,它不消言說,只是一種對生活的滿足。它無需刻意的追求。

好友昨天來信說覺著好累,一直在苦苦地追尋幸福,每天忙忙碌碌,年終評優(yōu)評獎總有自己,晉升職稱每回也勉勉強強有自己,可抱著獎杯時又想著下一個獎,看看自己健康狀況每況愈下,快三十了還孤身一人,心里就問自己值不值,覺得自己根本就不幸福。

朋友的事讓我想起一個故事。一只小狗問媽媽,幸福在哪里呀?媽媽說,幸福就在你的尾巴上。于是小狗就轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀,直到轉(zhuǎn)暈了也沒咬住自己的尾巴。他就問媽媽,媽媽我怎么追不到幸福呢?媽媽說,抬起頭向前走,幸福就在你身后。喜歡這個小故事,因為它不媚俗,不矯情,平淡樸實又真切動人。確實在我們的生活中有許許多多的人,苦苦追尋一生到頭來還是找不到幸福。其實,當(dāng)我們在人生路途上疲于奔波的時候,偶有閑暇,回望身后早已逝去的歲月,幸福就在追憶與懷想中閃爍隱現(xiàn),然后定格,然后朝我們招手。

還有許多人喜歡把幸福寄放在遙遠(yuǎn)的目的地――等我長大了就會幸福;等我畢業(yè)了就會幸福;等我考研了就會幸福;等我結(jié)婚了就會幸福;等我升官了就會幸福。然而真正到了那一天,你會發(fā)現(xiàn),過程不幸福,到達目的地后也不會幸福。真正的幸福往往是藏在“過程”里的。當(dāng)我們有意追尋幸福的時候,它便飄然遠(yuǎn)離。我們一心只想到達目的地,結(jié)果就忽視了沿途的美景。就像小時候玩游戲,一心只想到目的與好處在哪里,就很難再去享受游戲本身的樂趣了。其實作任何事都是如此,目的性越強,趣味性自然就降低了,兩者有著此消彼長的關(guān)系。

幸福不是我們孜孜以求、費心盡力想要得到的報酬,它只是一種對現(xiàn)實的自我滿足,是一種恬淡的心境。正在找尋幸福的人,不妨看看14世紀(jì)一位叫哈菲鋪的波斯詩人寫得這首詩吧:

世上的薔薇千朵萬朵,

有一朵對我笑,我就心滿意足;

草原上的翠柏挺秀端莊,

陰影落我身,我就心滿意足。

社會實踐幸福感的總結(jié) 民眾幸福感社會實踐總結(jié)報告篇七

最近讀了一本書,書中的主人公是一只小鴨子――麻花兒。她心中常常有幸福感,所有的幸福都來自她對生活智慧的態(tài)度。

她喜歡一只黑鴨子。每天只要能看到那只黑鴨子,麻花兒就會覺得很幸福,也就心滿意足了。麻花兒的幸福感來源于她心中有一份思念,思念也是一種幸福!

張達的外公是一個患有老年癡呆的人,每天,麻花兒都會來陪張達的外公一會兒。張達的外婆把麻花兒脖子上的茉莉花環(huán)遞給外公,外公再把茉莉花環(huán)一個個扔出去,套在麻花兒脖子上。每當(dāng)這時,外公總會像小孩子一樣樂得哇哇大叫、手舞足蹈??吹酵夤吲d,麻花兒也會感到很幸福,因為她有一顆容易感動的心。麻花兒的幸福源于給予,給予別人的同時她也收獲了幸福。

麻花兒認(rèn)識了笑貓,和笑貓成了知心朋友。一次,笑貓不小心掉進了一眼深井中,麻花兒就奮不顧身地跳進去,救出了笑貓,笑貓對她感激不盡,麻花兒卻說“只要你感到幸福就好!”笑貓聽了,被深深地感染了,覺得幸福離自己這么近,心中也漲滿了幸福。

每天,當(dāng)麻花兒看到天邊的最后一片晚霞一點點消失在天邊時,她的幸福感又會油然而生。這種幸福感來源于他用心去感受大自然的神奇!

麻花兒就是這么一只容易產(chǎn)生幸福感的小鴨子,她實在是太可愛了。因為可愛而顯得更加美麗,所以大家都很喜歡她。

是啊,麻花兒時時刻刻都會發(fā)現(xiàn)幸福、感覺幸福,這種幸福感也深深震撼著我的心。其實只要我們用心去感受,幸福就在身邊。每天,我們總是和同伴們快樂地嬉戲、玩耍,父母總是無微不至地關(guān)心、呵護我們,老師總是孜孜不倦地教導(dǎo)、培育我們??????幸福時刻與我們相伴,我們在幸福的包圍中茁壯成長,所以,我們一定要珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活!

手捧著這本書,我是那么地愛不釋手。把它放到胸口,一種幸福感頓時沁入我的心脾,好像有成千上萬的麻花兒在我心中縈繞,那數(shù)不清的幸福把我重重包裹。幸福就在我們身邊,讓我們用心去感受吧!

社會實踐幸福感的總結(jié) 民眾幸福感社會實踐總結(jié)報告篇八

職場不幸福情緒的來源

據(jù)一份調(diào)查顯示,影響職場幸福有十二大因素,分別是:1.認(rèn)為自己所在單位的管理制度與流程不合理;2.對薪酬不滿意;3.對直接上級不滿;4.對自身的發(fā)展前途缺乏信心;5.不喜歡自己的工作;6.對工作環(huán)境和工作關(guān)系不滿意;7.工作量不合理;8.工作與生活之間經(jīng)常發(fā)生沖突;9.工作職責(zé)不明確;10.與同事的關(guān)系不融洽;11.工作得不到家人和朋友的支持;12.對工作力不從心。而記者在對幾個不同行業(yè)白領(lǐng)的隨機調(diào)查中則得到這樣幾個比較普遍的不幸福情緒人成為工作的機器,重復(fù)運作

jenny剛?cè)肼殢V告公司的時候,對自己即將從事的工作充滿期待?!澳菚r我感覺這份工作很有新鮮感,會接觸許多不同的人和事?!彼f。她最怕重復(fù),把人變得跟機器一般,周而復(fù)始地運作。但是,工作幾年下來,jenny卻發(fā)覺自己仍是“工作機器”,“所謂不同的人和事,程序都是一樣的,開會,分頭寫方案,再開會,與客戶交流……周而復(fù)始?!彼f,“這與流水線上的工作并無不同,就像給瓶子貼上標(biāo)簽一樣,不同的只是,我給每一個瓶子貼上了不同顏色的標(biāo)簽而已。”jenny幾乎每天都要加班,一天工作10小時是最起碼的,休息日也難以保證。如此不停歇地困守在工作中,讓她感到非常的不快樂。

工作沒有成就感

在雜志社工作的wendy越來越對工作提不起興趣, “反正也沒有多少人會關(guān)注到我做了什么?!彼3SX得自己所做的工作可有可無,沒有成就感,不知道用什么來證明自己確實做過一些有用的事。沒有成就感的工作,讓她沒有動力,沒有激情,更沒有快樂工作的感覺。長此以往,wendy的工作目標(biāo),甚至人生目標(biāo)也變得越來越不清晰。

工作不受尊重

在一個以銷售成績論英雄的公司里,anne所在的行政部門是一個邊緣部門,更多地從事打雜的閑活,也因此anne常常覺得自己的工作不被人所尊重。“我去銷售部門下發(fā)通知,常常沒有人理會我,我就像一個透明人。公司有什么決策需要各部門配合的,我總要求爺爺告奶奶地求著銷售部的人配合一下。大家都是公司的一分子,大多數(shù)銷售與我的職位是平等的,但是為什么我卻感到了很大的不平等呢?我覺得,他們太不尊重我的工作了。”anne說。

精神世界無處安放

“工作、加班、回到家夜色已晚,疲憊得只想洗洗睡覺。第二天醒來,又重復(fù)相同的事,工作、加班、洗洗睡覺……”從事電子行業(yè)的richard說,他不記得上一次自己完整地看完一本書是什么時候的事了,也不知道現(xiàn)在的電影院里有哪些電影看,他眼睛盯得最多的地方就是電腦屏幕,看得最多的就是滾動的程序。他的工資挺高,但他的精神世界卻越來越空洞。這樣的日子,他不覺得幸福,也不覺得不幸福,更多的是麻木??墒牵槟静皇歉蟮牟恍覇??

在職場中我們不斷的努力和進取就是為了獲得一個好的職業(yè)成就和一個好的物質(zhì)生活環(huán)境,但除此之外我們更應(yīng)該尋找一個職業(yè)幸福感,一種成就感,這是對自己工作和努力的一種認(rèn)可和回報。但現(xiàn)實是我們往往更注重的是職場中的升職加薪,當(dāng)然升職加薪會提升我們的職場幸福,但我們的工作不應(yīng)該僅僅停留在物質(zhì)追求上?;蛟S是你在完成工作的時候和同事們喝杯下午茶,又或者是在工作完成了自己的挑戰(zhàn),到了更高一層??傊覀兿胍诼殘鲋蝎@得幸福就應(yīng)該拋卻職場中的爾虞我詐。去尋找屬于自己的幸福感

1、建立良好的人際關(guān)系

要知道在工作中想要開心快樂的進行,必然要和身邊的同事打好關(guān)系,就算不能和所有人做朋友也不要和人交惡,一個良好的人際關(guān)系將會為你的工作和生活帶來很大的幫助。也有助于你尋找職業(yè)幸福感。

2、學(xué)會感恩

感恩與幸福是有一種連帶關(guān)系的,當(dāng)你懂得感恩的時候也就是你發(fā)現(xiàn)幸福的時候,在職場中你更要懂得這個道理,別人幫助你是信任你,你也應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r候回報他人,這是一種推進同事關(guān)系的良性回圈。

3、敢于挑戰(zhàn)

想要獲得幸福感,就要努力去獲得成就感,你在職場中的成就可以為你帶來一種自豪和幸福,也可以在物質(zhì)上帶來提升,一個喜歡努力去嘗試的員工也會更多的得到老板的親睞。

4、對未來有所準(zhǔn)備

要知道,一個幸福的人是不會存在彷徨和恐懼的,所以你要對自己的未來有一個明確的掌握,首先你要知道自己要做的是什么,能夠給自己找到更多的出路,掌握更多的資訊,保證自己每天都充滿自信。

[關(guān)于職場幸福感是什么]

社會實踐幸福感的總結(jié) 民眾幸福感社會實踐總結(jié)報告篇九

有八卦新聞?wù)f林青霞60歲生日時,丈夫花11億港幣,在香港飛鵝山建起超級豪宅,要當(dāng)做林美人生日兼結(jié)婚禮物。李敖發(fā)微博說“我忍不住想,林青霞當(dāng)年如不嫁給這么一身銅臭的丈夫,而能‘霞光映照’在自己一臉的青靈之氣上,該多么好!當(dāng)年的林青霞有她獨特的美麗,瓊瑤的俗情戲埋沒不了她、二秦的脂粉氣埋沒不了她,但她卻為港仔的銅臭風(fēng)華落盡,真可惜啊!”此語一出,引來不少人對于金錢和物質(zhì)的討論,有人說:“有錢不見得銅臭,無錢未必沒有銅臭?!?/p>

李敖念念不忘的,是“美”這一字。“霞光映照”也好,“青靈之氣”也罷,字里行間描摹的都是林美人的外表之美。他說“該多么好”,其實是“該多么美”。不過李敖畢竟不是宇宙中心,別人努力生活,亦不是為了他有審美快感,是為了自己幸福。從幸福角度看,金錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。

美國女演員蘇菲?塔克有句名言,“我曾富有,也嘗貧窮。比較起來,還是有錢好。”人均年收入8000美元以上的富國人民通常比窮國人民更感幸福。在美國,年收入5萬美元的家庭比年收入2萬美元的家庭更幸福。 《福布斯》排行前100的富豪,也的確比普通美國人更感幸福――雖然幸福得不算太多。不論如何,有錢在手,你至少不會饑寒交迫,不會無家可歸,疲憊生病時能雇人照顧,光這幾點就能大大提升幸福感。

金錢能買到幸福,但不能無限制地購買無限幸福。得到溫飽之后,金錢就出現(xiàn)了所謂的“邊際效益遞減”。同樣是富國,越過人均年收入8000美元這條線后,人民對生活的滿意度并不隨財富增長而繼續(xù)提升。更極端的例子如日本,日本人的購買力是印度人和尼日利亞人的十倍以上,但生活滿意度還不如這兩個窮國。另外,比起實際擁有多少金錢,對金錢的看法更加影響幸福。如果你越是看重物質(zhì),就越難對生活滿足。欲壑難填的人是無法幸福的。

我們?nèi)缃袢匀缓V信 “越有錢就越幸福”,其實是因為這種思想造就了拼命工作、努力生產(chǎn)的人群。到最后,這群人憑著發(fā)達的生產(chǎn)力,可以碾壓滅掉那些覺得“這些財富已經(jīng)夠了,讓我們幸福地曬太陽去吧”的人群。正如篤信“孩子可以帶來幸福”的人群,最后會有足夠的人口優(yōu)勢,完全擠掉認(rèn)為“性生活是罪惡,孩子是麻煩”的人群。雖然如今研究證明,生完孩子很長時間內(nèi),父母的幸福感簡直是江河日下,一天比一天凄慘,但這兩種信念都自帶“傳染力”,能保證自己在人群中代代流傳。

雖然我們都相信“變美后就能得到幸福”,但其實紅顏薄命的例子不在少數(shù)。林青霞就算如李敖所愿,一輩子永葆“青靈之氣”,對她本人來說,未必是幸運之事,倒是20年婚姻很可能給了她不少快樂。研究顯示,結(jié)婚者通常比單身者和離婚者更幸福。親友眾多、喜歡社交者通常更幸福。隨著年齡增長,生活滿意度也會隨之上升。如果你有幽默感,有空閑時間,常常去做志愿服務(wù),那么幸福指數(shù)還會飆到更高。

如今的林青霞,不窮苦、沒大病、有空閑、有伴侶。雖說婚姻這回事,如魚飲水冷暖自知,不過,仍有很大可能她正處在生命中最幸福快樂的時光里,完全不需要別人替她感嘆“真可惜啊”。

林美人過自己日子時,“花樣爺爺”秦漢在法國尼斯海邊懷想當(dāng)年,“毒舌爺爺”李敖在微博的虛擬茶水間里呷醋嚼舌。其實,李敖如此嫌棄美人老公的“銅臭”,反而顯出李敖自己對錢看得太重,才會對他人的性格特質(zhì)視而不見,只對他人財富多寡念念不忘。倒是中國最著名的富二代王思聰,說出的話完全是另一番模樣――“我不在乎朋友家世,是要看人本身,有錢沒錢不重要,反正都不如我有錢”。

真正的幸福是親自走遍生活

她并不是很美,普通女人一個,連她自己有時候都想不明白,為何幸福會如此眷顧自己。不工作可以,他養(yǎng)著她;不做飯也沒問題,他下班回來做;不喜歡做家務(wù),那就雇家政。一切都好商量,只要他回到家能看到她的笑臉,仿佛什么都值了。這是一切女人夢想中的完美生活,她很滿足。閑來無事她也在網(wǎng)絡(luò)上炫耀過,當(dāng)別人講訴自己老公不體貼的婚姻矛盾時,她會告訴她們,好老公應(yīng)該是什么樣的,網(wǎng)友的驚嘆讓她覺得很有優(yōu)越感。人人都羨慕她,稱贊她有一個一百分丈夫。時間久了,她卻迷茫了。她想著,這真的就是幸福嗎?這樣的幸福能夠長久嗎?

男人還是沒有變,還是那么好,只是她越加的不安。幸福一旦參雜了不安,就會失去原有的甘甜。她開始疑神疑鬼,盤查老公的每一次出行,打聽他的每一次社交。他的手機、郵箱她都要時時查閱,看見稍微女性化一點的名字就要審個不停,他解釋不清楚就別想睡覺。他對她更好了,希望用自己加倍的付出來解決她的心結(jié)。但不行,他越好,她越覺得可疑。朋友都說她不懂得珍惜,太“作”了。她也覺得自己好像病了。

這是種什么病呢,我想起了一個電影情節(jié)。演員傅彪在《甲方乙方》里扮演了一個渴望受氣的大丈夫,他尋夢的理由是:“世界上沒有無緣無故的恨,更沒有無緣無故的愛,現(xiàn)在這樣不是我要找的幸福,她為什么對我這么好?為什么百依百順?為什么見了我就跟老鼠見了貓似的?為什么呀?我琢磨著,這受氣啊,肯定是一特過癮的事。”這話說的是不是特找抽,所以劉蓓扮演的好夢一日游員工周北雁明顯對他很反感,她冷冷地說:“要想知道梨子的滋味,就得親口嘗一嘗?!彼饬耍骸澳悄銈兙涂粗才虐?,千萬別手軟?!?/p>

他不能理解妻子對他的好是出于愛,是因為得到太多的人已經(jīng)麻木,視一切都為理所當(dāng)然,他一定要另辟蹊徑去尋找別的解釋,不勞而獲、兵不血刃的幸福下面埋藏著令他不能理解的東西。幸福來得太容易,就會讓人變得遲鈍,缺少對真實情感的感受力,輕視自己擁有的那些寶貴的東西的價值。

電影里,“傅彪”只有在他真的受到了苦,知道了被人忽視、踐踏、肆虐的滋味之后,才知道自己的無知和錯誤。“葛優(yōu)”忠告他:“知道這受氣的滋味不好受,以后就別再欺負(fù)你老婆了,人心都是肉長的,兩口子要互相體諒,你覺著呢?”

他知道了。他買菜回家,看街坊的反應(yīng)可見那是一件多么稀罕的事情。他為老婆擦臉,幫著老婆晾衣服,看到老婆手上的裂口,他終于知道心疼這個為自己默默付出的女人,而也就在此刻,他回歸到了真實生活的土地上,不再是云里一腳霧里一腳的懵懂著。

原來一定要真的吃過苦,付出過,站在同等的高度和角度來相望,才能彼此理解。即使在父母與孩子的關(guān)系中,也是父母越嬌寵孩子,孩子越作,缺少理解和體貼的收獲,像懸掛在墻上的戰(zhàn)利品,僅僅代表勝利,而不能構(gòu)筑成健康的情感關(guān)系。

幸福其實是一種對生活的參與感,由別人拱手送上的幸福一種福利,而非真正的滿足。如果你從未真正的為自己的幸福努力過,付出過,那幸福很容易叫人感到不安。這不安,既是直覺上的警告,也是因為無知所帶來的恐懼,更是對真實人性的惴惴不安。若你不知道你是怎么取得一件事物,你就很容易疑慮自己會用何種方式而失去。無知甚至比困境更叫人彷徨。

就像那位深陷在完美婚姻中的老婆,她并不相信一個男人能夠真的對一個女人永生永世都這樣好,這符合生活的邏輯,也是人性的通病――當(dāng)激情散去,真的會有人始終如一愛著對自己的生活沒有任何貢獻的人嗎?她能夠覺察到未來生活隱含的危機,所以才無法坦然享受今天的幸福。

別讓幸福不安。真正的幸福是親自走遍生活的全程,別人的好,自己要當(dāng)?shù)闷穑约旱暮?,要能讓世界感受得到。給出去多少,得回多少,基本是個等量,才能取得一種叫人心安的平衡。

付出要有度,得到要珍惜。年少的時候曾經(jīng)以為最少付出,最大收獲才是一種勝利,現(xiàn)在卻不這么看,被愛、被付出、被呵護,這都很重要,但唯有叫人安心的幸福才是幸福,叫人不安的不是幸福,是幻覺。

社會實踐幸福感的總結(jié) 民眾幸福感社會實踐總結(jié)報告篇十

是平凡生活中突中大獎的幸運,是天天不愁吃穿玩樂,是多年的夢想終獲得成功,是身邊擁有年輕貌麗的紅顏知己,是在人生災(zāi)難中的重生,是仕途上升官發(fā)財…….,感覺似乎都有,感覺它是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近,是那么短暫難遇又那么平凡和無緣相識,感覺自己天天在渴望著它,卻無法理解它,甚至不知道幸福就在自己的身邊,悄悄的來,悄悄的走,關(guān)于幸福感的作文。如風(fēng),如日月光輝,如飄搖的夢境,靠近自己卻不知去體會,遠(yuǎn)離自己卻不知道去挽留。 讓 自由理解一下幸福。 幸福是一種傳說,有人說讓 幸福,可是他沒有做到,而且還在 困難的時候離 而去,幸福不是金錢的多少,更多的是一種感覺,一種 認(rèn)為幸福 就幸福的感覺。 其實幸福更象是 人類的一種期望,每一個人都渴望擁有幸福但很多人卻永遠(yuǎn)也得不到幸福,是他(她)真的不曾擁有嗎?錯。上蒼對每一個存在的事物都是公平的,只是 缺少一雙發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛罷了。

-幸福是一種體驗,是一種精神麻醉,是一種讓人神往卻讓人無法看清的幽靈,是一種讓忍總在渴望、思念的人生目標(biāo),是一種無法言語、不能說清的天機秘密。幸福對于渴望得到的人來說是異彩紛呈的。 幸福是在困難面前有人和 一起笑,在開心的時候有人和 一起渡過,在傷心的時候有人陪伴著 !幸福就是不論在什么時候都不會孤單、寂寞!當(dāng)面臨失去親人痛苦時,愛人緊緊地握著 的手,這就是的幸福 當(dāng)因為工作需要不得不面對無賴時,同事隨時準(zhǔn)備擋在 前面,這就是幸福。當(dāng) 生病時,父母家人時時陪伴著 ,這就是幸福。 眼中的幸福就是每天能睜著眼看到新一天的開始,這就是幸福,換句話說,就是活著就是幸福。幸福就是隔著遙遠(yuǎn)的玻璃窗看人家給剛出生的小娃娃換尿布!幸福的定義,能簡單的三言兩語講明嗎?,幸福是復(fù)雜的情緒,因為得到幸福后要面對的就是復(fù)雜的“事后處理”。幸福的定義也許根本沒什么,只能感覺,感覺它的來到和失去,過去。以前認(rèn)定開心乃幸福之源,現(xiàn)在其實一切不是自己所能運籌帷幄。 幸福是快樂!

幸福是平安和健康。幸福是愉悅和舒暢。幸福是滿足和盼望。幸福是學(xué)習(xí)和欣賞。 為什么覺得幸福,因為 的幸福已經(jīng)存在。 心中所求達到之后,就是 的幸福。因為 有了滿足,這便是幸福。如果 是一葉浮萍,就順?biāo)?;如?是一朵蓮花,不妨聽聽流水的清音和蛙鳴的聲響。 -為什么非得給幸福下一個什么標(biāo)準(zhǔn)呢,幸福有太多的形式了,哪怕 吃好飯,有人替 涮碗 都會覺得自己幸福,把每一個細(xì)小的幸福貯存起來,慢慢地 就會被幸福包圍,如果 不屑于細(xì)小的幸福,那么 終將被排斥于幸福之外,因為,那是幸福在試探 ,看 認(rèn)不認(rèn)識它 -幸福是什么?老媽說:幸福就是一家人平平安安,。老爸說:幸福就是股票飆升。弟弟說:幸福就是天天有巧克力。

把這里問題推到朋友面前,幾乎所有人都告訴 :幸福啊,幸福就是有他。 -幸福有時會突如其來。幸福是一種積累,一點點小幸福才能合成最大的幸福。幸福是一個人時也會偷偷發(fā)笑,幸福是刻刻對著愛人也不會厭倦,幸福是父母雙全能使 有機會回報,幸福是事業(yè)順利兒女孝順身體仍安康,幸福就是那么平淡簡單卻又是可遇不可求. 依然不能理解幸福。往往總在感人的故事后才似乎明白幸福是人生的一種精神,一種追求,一種常人無法理解和去實踐的醒悟。醒悟后才知道自己該如何去行動,盡管那么難,自己總會催促自己的心靈向那美好的幸福去追尋。幸福不僅僅是個人的感受,它還來源于 的親朋好友的感受,來源于全世界的公正和平與老百姓的安居樂業(yè)!幸福時刻逗留在人間, 幾乎天天在看著它,卻無法抓住它,總突然而來,突然而去,來去無影蹤。嘆息總在幸福之后。

幸??傄栏皆陧樌呐赃叀M纯嗪蟮目鞓?,危險過后的平安,挫折時的成功,寒冷中出現(xiàn)的溫暖,幸??倳W現(xiàn),幸福總與不幸聯(lián)系在一起。那是一種生活的顏色,是對生活的理解。 更多的人是無法認(rèn)識自己擁有幸福。往往在幸福的時候把握不好,讓幸福過早離開了自己。有人甚至把自己的幸福建立在別人的痛苦之上,那樣的幸福是不能長久的。幸福也會讓人會忽視未來的危機,多少人在幸福中死亡。幸福讓人高興和無奈,讓人喜憂難顧?!叭淌яR,焉知禍?!?,也許是對幸福最好的處理態(tài)度和方式,也許這樣 可以擁有更多幸福的心靈和更長的幸福光陰。 幸福沒有標(biāo)準(zhǔn),每個人對幸福的理解也不一樣。幸福猶如市場上商品也有假有真。真幸福讓人留戀忘懷,假幸福卻讓人遺憾痛苦。那是一種時代的理解和知識的積累,是一個自 認(rèn)識自 的鏡子,是社會形態(tài)的縮影。幸福啊幸福,為什么總讓人歡樂讓人憂

幸福是什么, 腦子里一片空白,也許當(dāng) 能靜坐家居,能酣暢淋漓地思考,盡情書寫文章就是一種幸福,它讓 快樂,讓 心情舒放。也許當(dāng) 全家安康團圓,和睦生活就是一種幸福,讓 擁有一個普通的家園,幸福,是一種精神上的滿足。也許當(dāng) 幫助別人,解救他人危難就是一種幸福,只知奉獻,不求回報。其實幸福就在 的身邊,在 點點滴滴的生活中。幸福也沒有十全十美,只要 心存真善美,至少 可以靠近幸福。做個真正長久擁有幸福的人很難,但做幸福邊上的人卻很容易, 不渴望天天幸福,只求幸福經(jīng)常會光顧自己就不錯了。幸福無限,只存心間。讓 攜手自愛,自尊,自強,自信, 就會常常體驗幸福。讓別人得到和擁有幸福,往往就是自己的最大、最長久的幸福。 幸福是什么,您擁有幸福嗎?也許 永遠(yuǎn)無法真正地完美地回答。 能告訴大家 幸福的故事嗎?讓 一起分享人生幸福、理解人生幸福、珍惜擁有的人生幸福。讓幸福的面紗不再神秘,讓真正的幸福降臨 身邊,恩澤 人類。

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