認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。

《復(fù)活》讀后感1000字篇一

一個(gè)純真美好，曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿(mǎn)了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(zhǎng)達(dá)八年的生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿(mǎn)足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對(duì)他曾經(jīng)傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿(mǎn)了疑惑。那個(gè)少年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”，那個(gè)姑娘，成了一個(gè)出處賣(mài)弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過(guò)程中，他見(jiàn)證了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語(yǔ)；當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對(duì)這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞耍秊榱瞬贿B累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。

愛(ài)過(guò)，懊悔過(guò)，反思過(guò)，最終，他決定，他幼兒園工作總結(jié)復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見(jiàn)到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū)，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

《復(fù)活》讀后感1000字篇二

耶茨：“如果說(shuō)我的作品有一個(gè)主題，我懷疑這個(gè)主題并不復(fù)雜，那就是絕大多數(shù)人都生活在一種無(wú)法逃脫的孤獨(dú)中，他們的悲劇也在于此?！?/p>

作品的魅力之一是它在讀者這里可以得到新生。哪怕這種新生對(duì)于作者的原意成了跨物種的突變。如果認(rèn)同一部作品，讀者可以從中發(fā)現(xiàn)一塊拼圖一件榫卯。哪怕它有那么點(diǎn)兒離題吧。

關(guān)于這部作品有許多嚴(yán)肅的解釋比如童年家庭破裂的影響，美國(guó)四十年代的女性意識(shí)等等。不過(guò)耶茨在創(chuàng)作的時(shí)候未必會(huì)意識(shí)到這些，出自于對(duì)處在瑣碎庸常中人們的一種同情，出自于生活的藍(lán)本，他把它寫(xiě)了下來(lái)，溫柔地要命，筆觸細(xì)膩卻冷峭如刀。冷是來(lái)自于他展現(xiàn)的生活的真實(shí)而不是耶茨的姿態(tài)。實(shí)際上他對(duì)于處于中下層的平民具有最熨帖溫暖的同情。

這就是生活，我們作為蕓蕓眾生的生活，如此的灰暗平常。悲劇是極細(xì)的一層灰塵，被風(fēng)一吹也就過(guò)去了不知道飛去哪里；喜悅是襯于深色背景上臟兮兮的壁花那么小那么卑微。書(shū)中唯一的一抹亮色是少年時(shí)的復(fù)活節(jié)游行，兩姐妹從這里開(kāi)始分道揚(yáng)鑣。艾米莉愛(ài)她的姐姐薩拉，但是她們注定相離，越來(lái)越遠(yuǎn)。

在我看來(lái)小說(shuō)是一個(gè)尋找自己的故事，作者提出了兩個(gè)不同的假設(shè)但是卻指向了同樣的結(jié)果。結(jié)論一開(kāi)始就擺出來(lái)了：格蘭姆斯家的兩姐妹都不會(huì)過(guò)上幸福的生活，回過(guò)頭看，總讓人覺(jué)得問(wèn)題始自她們父母的離婚。父親的缺席讓她們的少年殘缺，就算長(zhǎng)大成年，可心還是不完整。姐姐薩拉選擇了聽(tīng)從生活的安排成了當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)為女性應(yīng)當(dāng)成為的樣子—— 一個(gè)家庭主婦，有著體面地房屋，一個(gè)老公三個(gè)孩子，用心經(jīng)營(yíng)著自己的家庭，如果故事就寫(xiě)到這里或許像個(gè)乏味的溫馨小品。妹妹艾米莉則走上“非主流”的道路：接受大學(xué)教育成為知識(shí)分子、職業(yè)女性，離婚、同居、保持單身。她的路數(shù)有些反叛，曾得循規(guī)蹈矩的普通婦女微微羨慕。

作者似乎給了我們自由的選擇我們可以沿著任何一條線走下去，然而終點(diǎn)都是失敗的人生：姐姐被家庭困住，憂(yōu)郁、酗酒最后死于家庭暴力還是酒精中毒我們也無(wú)法知曉；妹妹漸漸地找不到自己的價(jià)值，憂(yōu)郁，酗酒，想要在精神病院尋找片刻安寧，就算是做最后的努力尋求親情的片刻溫暖依然以沖突告終。

《復(fù)活》讀后感1000字篇三

如果現(xiàn)實(shí)真的像故事里的情節(jié)一樣，那將會(huì)成為人類(lèi)的噩夢(mèng)，人類(lèi)和恐龍pk，那將是件很恐怖的事情，恐龍比人大幾倍，一腳便可以踩毀一個(gè)建筑物，我們可想而知。

長(zhǎng)發(fā)李把清潔劑涂抹在恐龍的骨架上便可以讓恐龍復(fù)活，就會(huì)讓人越來(lái)越想知道恐龍最后有沒(méi)有把長(zhǎng)發(fā)李吃掉，如果沒(méi)有豐富的想象力和優(yōu)秀的寫(xiě)作能力，根本想寫(xiě)都寫(xiě)不出來(lái)，通過(guò)閱讀我大概知道了故事里的恐龍力氣有多大：它輕輕一抬腿， 五指粗的尼龍繩就斷了，隨著時(shí)間的流逝，真實(shí)的恐龍的力氣已經(jīng)無(wú)法知道了

若干年后，科學(xué)家破譯了恐龍的基因密碼。一夜之間，成千上萬(wàn)只恐龍誕生了。它們都有很高的智能，能夠聽(tīng)懂人類(lèi)的語(yǔ)言。它們有腕龍高大的身材，有翼龍的翅膀，有魚(yú)龍的鱗甲，有霸王龍尖銳的牙齒和爪子……它們經(jīng)過(guò)科學(xué)家的馴養(yǎng)，成為人類(lèi)的好朋友。

夏天到了，驕陽(yáng)似火，大地上本來(lái)生長(zhǎng)得很茂盛的莊稼，因?yàn)楦珊?，都有氣無(wú)力地低下了頭。農(nóng)民大伯急壞了，趕緊給科學(xué)家打了一個(gè)電話，報(bào)告了旱情。不一會(huì)兒，天空中飛來(lái)了一群恐龍，那是科學(xué)家派來(lái)的“抗旱大軍”。只見(jiàn)它們揮舞著巨大的翅膀，聚集起無(wú)邊無(wú)際的云彩，嘩嘩嘩，下雨了，莊稼得救了，農(nóng)民大伯樂(lè)得哈哈大笑。

地球太小了，人類(lèi)又太多了，垃圾到處都是，骯臟不堪，環(huán)衛(wèi)工人忙得焦頭爛額。你看，恐龍清潔隊(duì)來(lái)了。只見(jiàn)它們張開(kāi)船帆一般大的嘴巴，風(fēng)卷殘葉，片刻工夫，垃圾全被它們吞下了肚。這種恐龍是以垃圾為食的，它們吃的是垃圾，拉出的卻是石油和煤炭?？铸堄謥?lái)到工廠密集的地方，只見(jiàn)它們張開(kāi)山洞一樣的鼻孔，呼呼呼，一陣風(fēng)響，那些彌漫在空中的有毒氣體，全被吸光了。恐龍又呼出了新鮮的空氣，原來(lái)灰暗的天空立即變得一片蔚藍(lán)。

海洋是個(gè)巨大的寶庫(kù)，那里有無(wú)數(shù)的寶藏和無(wú)窮的秘密，科學(xué)家們做了周密的安排，一隊(duì)由恐龍組成的海洋探測(cè)隊(duì)來(lái)到了太平洋。在幾千米深的海水深處，恐龍們干得可歡了，它們代替人類(lèi)完成了許多艱險(xiǎn)的工作。

其實(shí)，恐龍還沒(méi)有真的復(fù)活。不過(guò)，我相信恐龍一定會(huì)出現(xiàn)的，它也一定會(huì)成為人類(lèi)親密的朋友的。

《復(fù)活》讀后感1000字篇四

大家都說(shuō)：書(shū)是無(wú)窮的財(cái)富，書(shū)是聰慧的原動(dòng)力。最初的我覺(jué)得：書(shū)中的專(zhuān)業(yè)知識(shí)十分關(guān)鍵，如果你讀過(guò)許多書(shū)，學(xué)得許多專(zhuān)業(yè)知識(shí)，之后你也就能夠事業(yè)有成，得到許多金錢(qián)與名與利。

可是，我已經(jīng)更改了我對(duì)書(shū)的了解。

就在前不久，我的表姐向推存了一本書(shū)：列夫托爾斯泰《復(fù)活》。最初我順手翻了翻，看這書(shū)中一幅插畫(huà)圖片都沒(méi)有，因此便順手仍在一盤(pán)。直至昨日，我確實(shí)沒(méi)事兒可干了，才想到親姐姐暑期贈(zèng)給我的那本《復(fù)活》。最初，我只想隨便看這部說(shuō)成講什么的，但是，到之后，不知道如何的，我居然被它給吸引住了。

這本書(shū)確實(shí)是太美麗動(dòng)人了，原文中的諸多精美的片段描寫(xiě)及其認(rèn)真細(xì)致的心理狀態(tài)描繪都要我陷入進(jìn)來(lái)，而且不能自拔。自打那一天中午看過(guò)一小段以后，就一直被它吸引住了，無(wú)聊的時(shí)候看，用餐的情況下看，夜里趴床邊的情況下也看，乃至尿尿的情況下要看……

《復(fù)活》是意味著俄羅斯最杰出的作家托爾斯泰的最大造就的一部著作。小說(shuō)集根據(jù)地主的義女“瑪絲洛娃”的被辱、沉淪及其被下獄、別放逐的不幸，及其和主角“涅赫留朵夫”的繁雜歷經(jīng)。這書(shū)勾勒了農(nóng)奴制改革后俄羅斯社會(huì)發(fā)展的寬闊景象。

杰出的文學(xué)家“羅曼羅蘭”曾評(píng)這本書(shū)：《復(fù)活》是贊頌人們憐憫的最美的詩(shī)――最真正的詩(shī)，書(shū)中展現(xiàn)了卑鄙與德行，一切都以不寬不猛的心態(tài)、鎮(zhèn)定的聰慧與仁德的同情去觀查。

如今，讀了了《復(fù)活》以后，再次理解了對(duì)“書(shū)”的觀點(diǎn)：一本書(shū)的精義取決于對(duì)人會(huì)的風(fēng)采，取決于書(shū)身后這些杰出、頗具生活哲理的大道理，取決于可以把人吸引住得心神不安、取決于可以把人“癡迷”得茶不思飯不想。而并不取決于讀書(shū)以后能得到這些金錢(qián)。

我只告知大伙兒一句：書(shū)是自身讀的，并不是為他人讀的；知識(shí)是給自己學(xué)的，并不是為成長(zhǎng)賺要多少錢(qián)而學(xué)的。

記牢：請(qǐng)大伙兒多多的讀書(shū)，由于這種專(zhuān)業(yè)知識(shí)能夠使你受益終生！

《復(fù)活》讀后感1000字篇五

對(duì)于列夫托爾斯泰，我們是再熟悉不過(guò)。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國(guó)大文豪的樸素精神，從他的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、安娜卡列尼娜等作品中，感受到作者的愛(ài)國(guó)之情和對(duì)農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初，托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，從貴族地主階級(jí)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長(zhǎng)篇小說(shuō)復(fù)活的創(chuàng)作中。

復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個(gè)新的里程碑，代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說(shuō)通過(guò)地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇，表現(xiàn)了對(duì)被侮辱、被傷害者的深切同情，“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)監(jiān)獄遍地，關(guān)滿(mǎn)了成千上萬(wàn)的革命者和無(wú)辜的百姓?！睂?duì)沙皇的統(tǒng)治作了無(wú)情揭露、批判，鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”?！安恍?！那個(gè)怒容滿(mǎn)面的法官斬釘截鐵地回答。……庭長(zhǎng)掏出手表一看，與情婦約會(huì)的時(shí)間快到了，他再也無(wú)心為這案情爭(zhēng)辯，便急忙讓法官起草判決書(shū)?！边@就是那個(gè)沒(méi)有人道，充斥著金錢(qián)與美色的俄國(guó)社會(huì)，使人性墮落的起點(diǎn)。

小說(shuō)成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個(gè)懺悔的貴族。小說(shuō)通過(guò)他誘騙瑪絲洛娃，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過(guò)程，表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性，也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個(gè)人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國(guó)進(jìn)步貴族的某些思想特征，也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說(shuō)教。

瑪絲洛娃是一個(gè)不幸的婦女，她雖為養(yǎng)女，但自幼處于半奴婢的地位，被聶赫魯多夫奸后淪落到社會(huì)的底層，倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑，押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過(guò)瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)?，斀z洛娃的覺(jué)醒，是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識(shí)了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。

復(fù)活是這一時(shí)期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對(duì)封建制度的一次挑戰(zhàn)，他喚醒的不僅僅是小說(shuō)的主人公，更喚醒了當(dāng)時(shí)成千上萬(wàn)的閱讀者的觀念。作者也對(duì)未來(lái)寄予著美好的愿望“從這一天起，她開(kāi)始了一種新的生活，不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境，還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x?！?/p>