在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
責(zé)任目標(biāo)的含義篇一
人們對二者的理解可謂相當(dāng)深刻。誠信是一種美好的品德，是衡量人們思想水平的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。然而，在世風(fēng)日下的背景下，隨著人們道德水平退步，教育者對思想道德方面的忽視，以及社會對不良思想道德反應(yīng)的麻木，致使在如今這社會中，尋找誠信如同大海撈針。很多人單獨(dú)追求名利，金錢這些精神與物質(zhì)上的滿足，全然不顧自己的思想品質(zhì)如何。很多人往往以為成才僅僅是滿足自己的欲望，但實則不然。成才，首先說明一個人必須是“才”，而作為才首要必備的即是良好的思想品質(zhì)。因此，作為人才，必須要道德高尚，做到誠信二字。而一個人如果做到誠信，他一定會得到人們的尊敬，至于是否成才，他未必會得到廣泛認(rèn)可。
同樣與誠信一樣至關(guān)重要的還有責(zé)任，這是我們今天要討論的第二個話題。責(zé)任是指我們應(yīng)該完成的事。一個人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能夠取得多大的成功。每個人都有他應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，列夫?托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情,他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”
責(zé)任不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻，一個人真正地成為社會一分子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的肩上。它是一個你時時不得不付出一切呵護(hù)的孩子。而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦。這樣的一個十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因為它最終帶給你的是人類珍定—人格的偉大。
用幾則小故事來讓大家更好的意會責(zé)任二字吧。20世紀(jì)初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下光輝燦爛的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的努力開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑模诜缮弦苍S我沒有，但在道義，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?/p>
還的代價是三十九年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任，給世界留下了一筆真正的財富。
其實責(zé)任勝于能力，責(zé)任能將能力的價值最大化。在現(xiàn)實生活中，不同的社會角色，意味著你有不同的責(zé)任要承擔(dān)和不同的義務(wù)要去履行。這正是應(yīng)了那句古語：責(zé)有攸歸，義無旁貸。
期待那天，誠信與責(zé)任在人與人之間互相感動，讓信任與責(zé)任永駐人間！
責(zé)任目標(biāo)的含義篇二
責(zé)任，每個人都有責(zé)任，不管你是親年、中年，還是老年，都有自己的責(zé)任;不管你是教師、商人，還是政治家，不管你現(xiàn)在在從事什么工作，你都有自己的責(zé)任。
責(zé)任心，是每一個人都有的東西嗎?這個答案其實很明了，沒有，的確不是每一個人都有的東西，如果每一個人都有的話，那么這個世界就不會有那么多的食品安全問題、環(huán)境污染問題、交通安全問題等……
食品安全問題，如果每一個人都能做好自己的工作，為全體人民的身體，也為自己著想，不以有利可圖為借口，不以我什么都不知道為借口，然后做好自己份內(nèi)的事，那么這個世界就不會出現(xiàn)那么多的食品安全問題了吧。
環(huán)境污染問題，希望你們在做污染環(huán)境的事的同時，要明白，你們和我們呼吸的是同一空氣，傷害我們的同時也是在傷害你們自己，環(huán)境是我們?nèi)坑猩纳锕餐沫h(huán)境，不是你們自己的，所以不要再做一些污染環(huán)境的事情了，我們現(xiàn)在環(huán)境污染已經(jīng)夠嚴(yán)重的了，你們還想要怎么辦?
交通安全問題，這應(yīng)該是我們最嚴(yán)重的問題了，每一天因為交通安全的問題而死的人不計其數(shù)，每一天都有發(fā)生，但我們?yōu)槭裁催€沒有解決這一問題，這也是我最想不通的事情之一。如果我們每一個人的遵守交通規(guī)則的話，那現(xiàn)在會不會就不會有那么多的人死亡了。如果我們謹(jǐn)記交通規(guī)則的話，那么就不會有那么多的人失去自己的親人、朋友了。如果你們有在看這篇文章的話，那么你就要從現(xiàn)在開始一定要，遵守，謹(jǐn)記交通規(guī)則，不然的話，稍不留意就會發(fā)生你無法挽回的事情了。
共同創(chuàng)造一個美好的世界，需要我們?nèi)澜缛嗣窆餐?，其唯一努力的目?biāo)，就是認(rèn)識自己的責(zé)任，然后負(fù)好自己的責(zé)任就足夠了。
責(zé)任目標(biāo)的含義篇三
誠信與成才，是人們經(jīng)常談到的兩個詞語，誠信與成才之間也存在著一定的聯(lián)系。人而無信，不知其可也。中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng)，說不定比德國人還守信些?！稇?zhàn)國策》里已不乏其例，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！
人們對二者的理解可謂相當(dāng)深刻。誠信是一種美好的品德，是衡量人們思想水平的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。然而，在世風(fēng)日下的背景下，隨著人們道德水平退步，教育者對思想道德方面的忽視，以及社會對不良思想道德反應(yīng)的麻木，致使在如今這社會中，尋找誠信如同大海撈針。很多人單獨(dú)追求名利，金錢這些精神與物質(zhì)上的滿足，全然不顧自己的思想品質(zhì)如何。很多人往往以為成才僅僅是滿足自己的欲望，但實則不然。成才，首先說明一個人必須是“才”，而作為才首要必備的即是良好的思想品質(zhì)。因此，作為人才，必須要道德高尚，做到誠信二字。而一個人如果做到誠信，他一定會得到人們的尊敬，至于是否成才，他未必會得到廣泛認(rèn)可。
同樣與誠信一樣至關(guān)重要的還有責(zé)任，這是我們今天要討論的第二個話題。責(zé)任是指我們應(yīng)該完成的事。一個人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能夠取得多大的成功。每個人都有他應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，列夫?托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情,他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！?/p>
責(zé)任不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻，一個人真正地成為社會一分子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的肩上。它是一個你時時不得不付出一切呵護(hù)的孩子。而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦。這樣的一個十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因為它最終帶給你的是人類珍定—人格的偉大。
用幾則小故事來讓大家更好的意會責(zé)任二字吧。20世紀(jì)初的一位美國意大利移民曾為人類精神歷史寫下光輝燦爛的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的努力開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的?！钡卮穑骸笆堑?，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?/p>
還的代價是三十九年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢?zé)任，給世界留下了一筆真正的財富。
其實責(zé)任勝于能力，責(zé)任能將能力的價值最大化。在現(xiàn)實生活中，不同的社會角色，意味著你有不同的責(zé)任要承擔(dān)和不同的義務(wù)要去履行。這正是應(yīng)了那句古語：責(zé)有攸歸，義無旁貸。
期待那天，誠信與責(zé)任在人與人之間互相感動，讓信任與責(zé)任永駐人間！
