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新課標(biāo)培訓(xùn)內(nèi)容篇一

談到語文閱讀教學(xué)，我們總要思考“為什么要學(xué)會閱讀呢”、“閱讀的目的是什么呢”這兩個問題。在平常的教學(xué)實踐中，這兩個問題最后常常會回到一個共同的糾結(jié)點——“讀就是為了寫嗎”？固然讀寫結(jié)合很重要，讀也能促進寫，但是讀就是為了寫嗎？而且讀了就能寫嗎？顯然，對閱讀教學(xué)在整個語文教學(xué)的位置擺放上，我們應(yīng)該對這個問題提出新的考量了。閱讀應(yīng)該有它自己的獨立意義與重要作用。解讀新課標(biāo)，我們不難理解。閱讀，即運用語言文字獲取信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力。 這種能力的開發(fā)，有利于學(xué)生理解和鞏固學(xué)習(xí) ， 有利于培養(yǎng)學(xué)生的表達能力 ； 有利于提高學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)能力。閱讀教學(xué)是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀理解文章思想感情 ， 掌握文章表達方法 ， 提高閱讀能力與形成良好閱讀習(xí)慣的過程。閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分 ，在完成小學(xué)語文教學(xué)任務(wù)中占有重要的地位。閱讀教學(xué)的質(zhì)量在很大程重 上決定整個語文教學(xué)的質(zhì)量 ， 是小學(xué)語文教學(xué)的中心?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》為此設(shè)立了新的閱讀教學(xué)理念。因此，作為語文教育者，我們責(zé)無旁貸要讓我們的學(xué)生具備適應(yīng)現(xiàn)代社會的閱讀能力。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！遍喿x教學(xué)要重視學(xué)生的獨特感受和體驗。因為每個學(xué)生的對生活的認知和個人知識建構(gòu)都不同，所以要鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容做出有個性的反應(yīng)。如對文本中自己特別喜愛的部分做出反應(yīng) ； 對自己認為特別重要的問題做出富有想像力的反應(yīng)，甚至“突發(fā)奇想”；將自己的感受與文本的意圖進行比較 ， 為文本的內(nèi)容及表達另行設(shè)計等。在教學(xué)《麥哨》、《鄉(xiāng)下人家》時，文本中對鄉(xiāng)村兒童生活樂趣以及農(nóng)家生活描寫的場面非常多，由于學(xué)生都是有著真實的農(nóng)村生活經(jīng)歷，因此教學(xué)時，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，在對比教學(xué)時，學(xué)生很容易在文字中找到共鳴，更能真切的體會到草地上翻著跟頭、吹著“麥哨”、露天吃著晚飯的樂趣。甚至學(xué)生在拓展中，能挖掘出更多的這種質(zhì)樸而又獨特的鄉(xiāng)村生活場景。這種閱讀方法，并不需要教師一味代替分析、概括，學(xué)生也并不是消極地接受、索取， 而是積極主動地發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建， 甚至創(chuàng)造意義。再如：閱讀敘事性作品時，要求學(xué)生能了解事件的梗概，能簡單描述自己印象最深的場景、人物、細節(jié)，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中會逐漸形成自己一套也許還算不上完整、良好的價值觀體系。但是教師在原有的價值體系上旁加引指導(dǎo)，學(xué)生會在閱讀中加引內(nèi)化并遷移運用。如《夜鶯的歌聲》、《狼牙山五壯士》教學(xué)中，學(xué)生會逐漸對家國情懷、民族大義有一定的認知，這種認知在對夜鶯與德國軍官的人物形象認同中會遷移運用到對五壯士與日本侵略者的人物形象的概述中。而這個基本的憎惡的價值觀的體系形成正是老師與學(xué)生、文本、作者之間的一次的集體閱讀交流、建構(gòu)直至內(nèi)化。

為了在教學(xué)實踐中落實新課標(biāo)中閱讀教學(xué)基本理念，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)中提出了要擴大閱讀面的要求，“養(yǎng)成讀書看報的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書資料”，“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進行探究性閱讀 ， 擴展自己的閱讀面”，“廣泛閱讀各種類型的讀物”，又具體規(guī)定了課外閱讀量，第一學(xué)段閱讀總量不少于5萬字，第二學(xué)段不少于40萬字，第三學(xué)段不少于100萬字。這些都表明 ， 在“大語文”教育觀念下，閱讀教學(xué)要立足于課本但決不能禁錮于課本。課內(nèi)閱讀固然重要，但一個學(xué)期下來學(xué)生僅閱讀二三十篇文章，也僅僅是多收了幾十條“魚”而已。所以，教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)樹立“鏈接”性閱讀教學(xué)觀，授給學(xué)生以“漁”。如：以作者為鏈接點，以《冬陽童年駱駝隊》的作者林海音為縱向，拓展閱讀林海音《城南舊事》。以體裁內(nèi)容為鏈接點，以童話體裁橫向鏈接國外童話《賣火柴的小女孩》和安徒生悲劇童話《海的女兒》、《紅鞋》以及國內(nèi)童話作家張?zhí)煲淼摹洞罅峙c小林》、《寶葫蘆的秘密》。加速學(xué)生的拓展閱讀，能迅速有效地擴大學(xué)生的閱讀量，使學(xué)生的人文底蘊加寬加厚。

教學(xué)中把新課標(biāo)的閱讀教學(xué)新理念轉(zhuǎn)化成教學(xué)策略 ， 落實到教學(xué)實踐的層面 ， 轉(zhuǎn)化成便于操作的具體方法 ， 需要教師發(fā)揮自己的聰明才智，這也給教師提供了廣闊的創(chuàng)造空間。

要讓語文課程標(biāo)準(zhǔn)的閱讀要求與閱讀量真正落到實處，必須在教學(xué)上做出相應(yīng)的調(diào)整。我們要提高我們的課堂教學(xué)效率，減少不必要的冗長而瑣碎的分析，以教給方法和培養(yǎng)能力為主，幫助學(xué)生學(xué)會分析、理解、感悟，將多余的課時用于指導(dǎo)課外閱讀。每周我們會把學(xué)生帶入閱覽室指導(dǎo)學(xué)生自由選擇閱讀，學(xué)會為自己選擇的研究課題查找相應(yīng)的資料、積累資料，班級中也會成立班級讀書角。這樣保證了“閱讀源”，在閱讀的基礎(chǔ)上，盡量培養(yǎng)閱讀的反饋能力，學(xué)會交流，訓(xùn)練把讀的內(nèi)容用精煉的語言復(fù)述并盡可能的談出自己的理解與看法。在閱讀前，老師可作一些相應(yīng)的關(guān)于這些作品的創(chuàng)作背景信息，讀后可以開展讀后感交流活動，增強學(xué)生閱讀的興趣，提高閱讀的水平。甚至可以開展一些講故事比賽，鼓勵學(xué)生將閱讀的作品以口述的形式講給同學(xué)們聽。這樣，學(xué)生最終能在老師有步驟有計劃的安排下做到增加了閱讀的量，也提高了閱讀的質(zhì)。

這樣的閱讀，既不增加學(xué)生的負擔(dān)，又不養(yǎng)成對老師的依賴。大量的有指導(dǎo)的閱讀，并且是精品的閱讀，必能提高學(xué)生綜合的文學(xué)素養(yǎng)。所以閱讀教學(xué)能否落到實處，決定了一個學(xué)生基本的語文水平。我們呼喚真正的有實效的閱讀課，呼喚給學(xué)生更多的閱讀帶來的生活積累，只有積累到一定程度，學(xué)生的語文素養(yǎng)才能真實的體現(xiàn)出來。

幾年語文教學(xué)工作，我總是不經(jīng)意陷入老牌的“教師講，學(xué)生聽”的“喧賓奪主”的教學(xué)情況中。但在學(xué)習(xí)新課標(biāo)后，我能清楚的體會到，其實，語文教學(xué)注重引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟的探究原則。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。

新課程剛剛起步，而這次學(xué)習(xí)也讓我體會到，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，我還要和學(xué)生將共同成長，不斷進步！

新課標(biāo)培訓(xùn)內(nèi)容篇二

在本次的連片教研活動的數(shù)學(xué)新課標(biāo)培訓(xùn)中，使我受益匪淺，我從王校長透徹的分析教材中更加了解到《數(shù)學(xué)20xx版課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價目的和方法上的變革。使我對新課標(biāo)的要求有了新的認識和體會，其中“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中體驗和理解數(shù)學(xué)”是《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》給我最深的感觸。因此，本人通過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí)，有以下的認識：

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素，因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動有趣的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識。一個好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使之主動參與到學(xué)習(xí)活動中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂趣、一種享受、一種渴望，積極參與數(shù)學(xué)活動。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識。《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時的教學(xué)中，我力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖，把握教材的知識要求，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動手操作，手腦并用，培養(yǎng)技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)源于生活。因此我教學(xué)時必須緊密聯(lián)系實際，注重對數(shù)學(xué)事實的體驗，讓學(xué)生在生活中，實踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，從而體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值。

小組合作互動學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)形式，通過合作學(xué)習(xí)不僅可以學(xué)到課本上的知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和參與意識，使學(xué)生學(xué)會與他人合作的方法，進而認識自我、發(fā)展自我，充分體驗合作探索成功的喜悅。學(xué)生在合作、交流、碰撞中掌握了探究的方法。不但確立了學(xué)生的主體地位，還培養(yǎng)了他們自主學(xué)習(xí)的能力，滿足了他們的成功欲，從而讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。

面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中用數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“數(shù)學(xué)學(xué)科的快樂”且快樂地學(xué)數(shù)學(xué)。

新課標(biāo)培訓(xùn)內(nèi)容篇三

通過學(xué)習(xí)《新課標(biāo)》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語文，首先姓“語”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運用母語為主的教育。我們的語文課應(yīng)上出以下幾個特點。

所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味，包括語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。

首先，語文教學(xué)必須從語言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者的心靈直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會語言文字之美，從而領(lǐng)會作者的言外之意，意外之境。

其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。

小學(xué)的語文是兒童的語文。語文教師的任務(wù)，主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，語文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。

語文課的語文味，一般是說語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現(xiàn)為真（真實可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人。今人說：上課如作文?？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢？第一、教學(xué)時做到“胸中有書，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處，揚長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。

新課標(biāo)培訓(xùn)內(nèi)容篇四

靜下心來，又一次認真的閱讀了新課程標(biāo)準(zhǔn)，此次的新課標(biāo)培訓(xùn)讓我感受頗深。

作為一線的小學(xué)語文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語文學(xué)科而言，原先的《語文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過兩種不良傾向：一是過分強調(diào)思想性；二是過分強調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來，學(xué)生在語文潛力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文潛力，一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。

新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，我將根據(jù)新的語文潛力實踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和構(gòu)成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變能夠理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個研究和收集。在教學(xué)實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點作法：

1、認真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，透過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐潛力，用心倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文潛力。

2、我還將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種修改設(shè)計的意圖和著力點，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點，找準(zhǔn)到達《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。

3、在準(zhǔn)確把握教科書修改思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)資料，創(chuàng)造性地靈活地選取和運用教科書的各種設(shè)計，采取適宜的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處；大力改善課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；用心開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，理解熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，用心參加各種課改活動，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。

我認為首先就是要由單純傳授知識向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚人文精神。目標(biāo)的整合具體體此刻：語文教學(xué)資料上的整體觀，要堅持知識傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育；語文教學(xué)方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語文教學(xué)過程中的整體觀，要堅持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識潛力的不斷遷移。

另一點體會是，新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然十分注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。

我覺得把握新的課程評價標(biāo)準(zhǔn)，有一點最應(yīng)值得重視，那就是：語文課程評價必須要立足于現(xiàn)代社會要求學(xué)生所具備的語文素養(yǎng)上。也就是說，我們的評價要讓社會認可。當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會，社會上的人說“這個人的語文素養(yǎng)不錯”時，我們的評價才沒有出問題?，F(xiàn)代社會需要怎樣的語文人才呢一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會所需要的，除了這兩點，現(xiàn)代社會要求一個公民要有必須的口語交際潛力和運用現(xiàn)代技術(shù)搜索、處理信息的潛力。基于這些思考，就能夠發(fā)現(xiàn)目前的評價沒有很好地評價學(xué)生口語交際的水平，也沒有很好地評價學(xué)生的書寫潛力，更沒有很好地去評價學(xué)生開展語文活動的實踐潛力。既然現(xiàn)代社會需要這些潛力，我們就就應(yīng)做好這方面的評價工作。