當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文,希望對大家有幫助!
林清玄散文自選讀后感篇一
心神蕩滌,只因它;神清氣爽,只為它;令人癡迷,只是它:這是我最深的感受。
翻開這本勝詩情畫卷、贏悠悠史策的書,書香彌漫,沁人心脾,似乎這香如五線譜在飄飛,洋溢。那一個個字不僅是精靈,還是星光閃爍如美妙的音符在靈動地飛舞,乘著這書香的纜車,這五線譜,這蠶絲床被,懶懶地軟軟地睡在空中,縈繞耳畔,浮于眼眸。
這是一本吸引人的書,不,這是一本令人陶醉于其中的書,不,這是一本值得奉獻整整一個星期滿滿的生命活力的書!
我徜徉于其中,那巴西來的烏龜首當(dāng)其沖,展現(xiàn)它優(yōu)美的身姿,有灼人眼球的綠色的外套,那細膩的皮膚光滑透綠。似乎那一朵朵“寶石花”也不甘于落后,競相開放,如鉆石一般閃爍奪目,如鉛芯一般沉著穩(wěn)練,如鋼鐵一般頑強不屈。一個個栩栩如生的人物在作者的筆下勾勒,描繪。他英俊瀟灑,活潑陽光;她善良賢惠,可愛溫柔:那關(guān)系是多么融洽。一處處妙趣橫生的場景似乎在用畫筆打底、上色。似乎生動得那白兔有不得鉆破畫板,從那字里行間蹦出來,令人驚嘆。就連那石子都有一席之地,將她們打扮得光滑圓潤,晶瑩透亮,如花似玉。瞧!她們不正顯擺著那妖嬈的身姿,白的皮膚嗎?
“佛”心在作者心中,似乎總有“佛法”、“佛經(jīng)”,這樣的詞在書中也不乏多次出現(xiàn),也許,正是與作者的生平那一段“山中修行”密不可分吧。在腦際中游歷到這兒,不禁要笑笑,我們與那“佛”字還相差甚遠嘞!但,所謂“佛”,不正是靜心養(yǎng)心,定心禪心嗎?不正是說,我們在生活中要懷著一顆謙遜守紀的心,面對心窗之外,飽覽遼闊之景致,不拘庭院之芬芳,敞開心扉面對別人嗎?我想,也不只是那些生硬、呆板、心生膩味的高談闊論、夸夸其談吧。也許,其中另有深意。
心瀾如止水,一本本書蓋住那一圈圈騰騰的漣漪,在其中,香氣又充滿整個心扉。敞開吧,心窗,書香會彌漫,會溫暖,會洗滌他們的心靈。我的好書——林清玄散文自選集,蘭心,悅。
林清玄散文自選讀后感篇二
散文好比一杯泡好的清茶,很淡很淡。然而,當(dāng)你去細細品嘗時,就會發(fā)現(xiàn)越品越香。
在老師的推薦和好友的介紹下,我翻開了《散文自選集》淡黃色的封面,慢慢的,被林清玄老師精美的文字吸引了。
《散文自選集》分為四個章節(jié):“天真的心、純善的心,美好的心,莊嚴的心”。四顆心串在一起,成了一個調(diào)皮可愛的孩子,他給我講述了一個接一個有趣的故事:《喝咖啡的酪梨》、《涼面因緣》、《河的感覺》等等。
最令我難忘的是《枯萎的桃花心木》,桃花心木是一種特別的樹,樹形優(yōu)美,高大筆直。在“我”的故鄉(xiāng),有一大片桃花心木,郁郁蔥蔥,枝杈交錯。照看它們的是一個高大的老人。這個人很奇怪,他不按時給樹木澆水,而是隔三差五的澆一次,而且每次澆水的多少也不定,有時多澆,有時少澆。這令“我”很吃驚,經(jīng)過詢問“我”得到答案,原來,這是看林人為了使樹苗適應(yīng)大自然下雨的并無規(guī)律,刻意而為。這使“我”深有感觸:人和樹木一樣,在不確定中生活的人,比較經(jīng)得起生命的考驗。諸多的不確定,會培養(yǎng)出一個人獨立自主、努力向上的習(xí)慣和性格。在不確定中,我們不會依賴;在不確定中,我們深化了對環(huán)境的感受和情感的.覺知;在不確定中,我們學(xué)會把更少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,努力生長。是??!只有在不確定中,才可以努力生長!
林清玄老師的散文有詩樣的文字、寓言似的深邃、格言般的力量。長長短短的文章,或一目了然,使人讀后會心一笑;或回味悠長,反復(fù)讀來,掩卷仍要深思才能品得其中的味道。
真希望我也能像林清玄老師一樣,做一個有智慧、有修養(yǎng)的生活中的有心人,用敏感的心感知世界,用細膩的筆表述心知。
林清玄散文自選讀后感篇三
初讀清玄書,不覺汗出,快哉快哉!丈夫當(dāng)如是,不費百年之游也。
何人可以做到林清玄一般的浪漫,他漫游過世界各地,只因為一對鴛鴦香爐便可以悟出愛的意義,情的深遠。只因為一顆小小的常春藤和一株平常的非洲紅,他便用長篇大論來表達自己對其的喜愛。這種留心觀察,熱愛自然和生活的心態(tài)何人能有?
何人可以做到清玄一般的智慧,他以平常的心對待世界,遇事常想一二,不思八九,事事如意。笑看紅塵不順事,靜下心來把不快樂的事通通拋之腦后,這才是人生真正的大智慧呀!智者只會記住快樂的事,不會記住使他悲傷的事。
清玄的心態(tài)植得我品味。他說:“人生之事不如意者十有八九,那就常想一二,不思八九?!比松y免會磕磕碰碰,此時需要的是一顆積極向上的心。世界是美好的,不必讓不順的事遮蓋了你的雙眼。撩開它,你會發(fā)現(xiàn),你所想要的東西就在你附近。
笑看世間事,平心渡平生。樂觀的心態(tài)對我們的生活很重要,心態(tài)好一切都好。好心態(tài)決定你的生活走向。
林清玄教會了我發(fā)現(xiàn)。清玄善于從生活中的簡單小事中感悟出人生的道理,一片花,一片草,一棵樹,一行爬過佛像的螞蟻都可以引發(fā)他的深思。這些都是我們在生活中習(xí)以為常的事物,可為什么我們沒有發(fā)現(xiàn)而林清玄卻發(fā)現(xiàn)了呢?著名的藝術(shù)大師羅丹說過:“世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!蔽覀円朴谒伎寂c發(fā)現(xiàn)世間的真善美,才會獲得成功。
回味清玄書,不覺汗出,善哉善哉!智者當(dāng)如是,不枉人間走一回也。
林清玄散文自選讀后感篇四
讀了林清玄的散文,每一篇都讓我回味無窮,其中有一篇《留一只眼睛看自己》,最值得銘刻于心。
先講了一個故事,日本有一名名箭手武藏,他有一天收到了一個弟子柳生的請求,這個弟子一心想著要早早成為一流的名箭手,急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活,再總趁他不備之時給他致命一擊。這樣煞費苦心,柳生終于懂得了如何才能將劍練好,那便是:留一只眼睛看自己。
這個故事雖簡短,卻隱含了很深刻的禪意,禪者不應(yīng)該把禪放在生活之外,猶如劍手不應(yīng)該把劍術(shù)當(dāng)成特別的東西。劍手在一切時候都可能會遇到敵人的撲擊,禪者也是一樣,要隨時面對生活、煩惱、困頓的撲擊,他們表面按住不動,心中卻是十分的活躍,觀察者四周的一舉一動。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我們的生活中,又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢?學(xué)習(xí)上,不能總看著比自己好的人,也不能總盯著比自己差的人,不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶,時時刻刻都要留一只眼睛看自己,注意自己此時所處的位置,才能達到自己最終的目的,取得最終的勝利。
我們的心要保持這一種流動狀態(tài),也就是不能固定在一個點上,這會使我們不死板。若是一個人隨時隨地都把心思集中在一個目的上,那么他必定會把這個圈子越縮越小,最終把自己困死在小圈子內(nèi),什么目地都無法達到,思想也會變得有一種局限性。
要時刻牢記,我們生命中所面對的一切困難與迎面而來的苦惱并不是恐怖而又可惡的,他不是我們的敵人,只是一種對自己生命的延伸,這些苦難也許能或多或少的幫助到我們,我們在遇到這些苦惱之時,要留出一只眼睛看自己,透過這些苦難來認識自己,我們有可能掌握了一切好的方法來對付突如其來的苦難,但是必須要深入其中一個,來應(yīng)對一個大的苦難。我們要時刻留一只眼睛看自己,因為就如書中所寫的:“生活不能如預(yù)期,無常也不可預(yù)測,如果我們的心執(zhí)著停滯了,那就是死路一條?!?/p>
所以,無論身在何方,都要銘記,留一只眼睛看自己!