演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文課前演講稿100字篇一
痛苦是什么?實(shí)在難以給它下一個(gè)全面的定義。幾十年工齡的老工人目睹工廠破產(chǎn)倒閉,老師看見學(xué)生的失敗,學(xué)生面對(duì)黑色的7月……不能說不是痛苦;被機(jī)器絞斷雙手,被車輪軋斷了雙腿,被大火燒傷面容……這又是一種痛苦。因此概括而言:痛苦就是無(wú)情肆虐折磨人的肉體和精神的一切有形的無(wú)形的東西。
痛苦是怎樣產(chǎn)生的呢?究其根源,有這內(nèi)外交替的因素,即外在的給予和內(nèi)在的感受相結(jié)合,于精神于肉體的痛苦就產(chǎn)生了。不是所有的人都能面對(duì)痛苦而活個(gè)暢明白痛苦的到來(lái)和失落同樣令人不悅。有人在痛苦的煎熬中哀嘆頹廢消極之亡,更有人于痛苦之中昂起了不屈的,笑迎沉甸甸的逆境。痛苦也許可以使一個(gè)口若懸河的人從此沉沒寡言,但不能使一個(gè)人停止思維的活動(dòng),使一個(gè)有志者尋覓的腳步!
痛苦是一種不可多得的財(cái)富。
痛苦和孤獨(dú)往往能使一個(gè)人日臻成熟和偉大。它讓一個(gè)人的思想日趨高潔和完善,生命永遠(yuǎn)不會(huì)麻木。張海迪于痛苦之中成為跨世紀(jì)的一代先鋒,成潔在失掉雙腿的痛苦之中成為“全國(guó)十佳”之一,更有曹雪芹失意著“紅樓,”司馬遷宮刑寫《史記》……凡此種種,他們都是偉大的,因?yàn)樗麄凂{馭了痛苦,并于痛苦之中建立了不朽!
痛苦是一筆財(cái)富。
痛苦的經(jīng)歷并不能把一切人都引向真理。北大一學(xué)生發(fā)誓“不能流芳百世,也要遺臭萬(wàn)年,”痛苦駕馭了他為實(shí)踐“誓言”而遺臭萬(wàn)年;留美博士生盧剛于痛苦之中將罪惡的槍口指向了同學(xué)、導(dǎo)師,又指向了自己,哀哉可嘆!人的堅(jiān)強(qiáng)只有在于生活挑戰(zhàn)的抗?fàn)幹旭{馭痛苦才能得以真正的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)人生的最大樂趣是“生活需要我”時(shí),人就戰(zhàn)勝了痛苦。就會(huì)明白:痛苦是一筆財(cái)富!
想起昔日的歡樂,我感到痛苦,因?yàn)闅g樂已成為過去;想起昔日的痛苦,我感到歡樂,因?yàn)槲乙褢?zhàn)勝了痛苦,并悄悄地發(fā)現(xiàn):痛苦是一筆不可多得的財(cái)富!
在很多人看來(lái),金錢是財(cái)富,股票是財(cái)富,房子是財(cái)富;還有許多人認(rèn)為,知識(shí)是財(cái)富,時(shí)間是財(cái)富,親情、友情是財(cái)富;然而,是否有人這樣想過:苦難和挫折,其實(shí)也是一筆財(cái)富?
法國(guó)作家巴爾扎克說:“世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的,結(jié)果完全因人而異??嚯y對(duì)于天才是墊腳石,對(duì)于強(qiáng)者是一筆財(cái)富,對(duì)于弱者是萬(wàn)丈深淵?!本拖裨掠嘘幥鐖A缺一樣,人的一生不可能全都在鮮花和掌聲中度過,痛苦和磨難有時(shí)也與人生相依相伴。當(dāng)痛苦降臨時(shí),有的人自怨自艾,意志消沉,一蹶不振;有的人則不屈不撓,在與痛苦相搏中,感悟人生的真諦。
蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基為了創(chuàng)造新生活,忍受了一般人難以想象的痛苦,他說:“對(duì)我來(lái)說,活著的每一天都意味著要和巨大的痛苦作斗爭(zhēng),但你們看到的我臉上的微笑,再也沒有比戰(zhàn)勝這痛苦使人感到幸福和快樂的事情了?!?/p>
有道是:“艱難困苦,玉汝于成。”痛苦是幸福的前奏,歡樂在痛苦中孕育。沒有河蚌與沙子的苦苦拼搏,就不會(huì)有晶瑩璀璨的珍珠;沒有“一把辛酸淚”,就不會(huì)有石破天驚的《紅樓夢(mèng)》;沒有處江湖之遠(yuǎn)的厄運(yùn),就不會(huì)有千古流傳的《岳陽(yáng)樓記》;司馬遷身受宮刑,卻撰寫出一部“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》;鄧小平幾起幾落,卻成為“障百川而東之,回狂瀾于既倒”的一代偉人……苦難和挫折沒有將他們壓倒,卻成為他們通往成功路上一張可貴的“通行證”苦難是人生最好的大學(xué)。盧梭在《埃米爾》一書中說:我的`一生中曾有過短暫的得意,幸運(yùn)的時(shí)刻,它們幾乎都沒有給我留下持久的回憶,相反,在那些艱苦的歲月里,我卻總是滿懷溫馨、甜美的感情為受傷的心靈抹上香膏,將痛苦化為歡樂,而把當(dāng)時(shí)的苦和累忘得一干二凈。
有人問中國(guó)內(nèi)地首富劉永好:你成功的秘訣在哪里?你成功給仍在最底層奮斗的蕓蕓眾生什么啟示?劉永好伸出兩個(gè)指頭:“就兩個(gè)字:吃苦。我在20歲以前的經(jīng)歷,感受最深的就是吃苦教育,這是人生最大的教育。有人說我讀了mba(即工商管理碩士),念過博士,但是,假如沒有吃苦,人生就不算完整,從某種意義上說,吃苦的歷程絕不亞于讀mba和博士學(xué)位。這些苦難給了我信心、力量,同時(shí)也賦予了我雄視天下困難和坎坷的毅力與勇氣?!?/p>
是的,艱苦和磨難是人生一筆寶貴的財(cái)富。當(dāng)苦難不期而至是時(shí),我們要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),與磨難抗?fàn)?。這樣,當(dāng)你成功地征服了它們之后,就能真切地感受生活的甘甜,世界的美好。
在一次聚會(huì)上,那些堪稱成功的實(shí)業(yè)家、明星談笑風(fēng)生,其中就有著名的汽車商約翰.艾頓。艾頓向他的朋友、后來(lái)成為英國(guó)首相的丘吉爾回憶起他的過去——他出生在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn),父母早逝,是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù),辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后,姐夫?qū)⑺麛f到舅舅家;而舅媽更是刻薄,在他讀書時(shí),規(guī)定每天只能吃一頓飯,還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時(shí),他根本租不起房子,有將近一年多時(shí)間躲在郊外一處廢舊的倉(cāng)庫(kù)里睡覺……
丘吉爾驚訝地問:“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道:“有什么好說的呢?正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權(quán)利訴苦的?!边@位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦很久的汽車商又說:“苦難變成財(cái)富是有條件的,這個(gè)條件就是——你戰(zhàn)勝了苦難并且遠(yuǎn)離苦難,不再受苦。只有在這時(shí),苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富;別人聽著你的苦難時(shí),也不覺得你是在念苦經(jīng)了,才覺得你的意志堅(jiān)強(qiáng),值得敬重,但如果你還在甘難之中或沒有擺脫苦難的糾纏,你說什么呢?在別人聽來(lái),無(wú)異于就是請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討……這個(gè)時(shí)候你能說你正在享受苦難、在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌?別人只會(huì)覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧!”
艾頓的一席話,使丘吉爾重新修訂了他“熱愛苦難”的信條。他在自轉(zhuǎn)中這樣寫道——苦難,是財(cái)富還是屈辱,當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí),它就是你的財(cái)富;可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí),它就是你的屈辱。
多一份苦難,就多一份對(duì)生命內(nèi)涵的體驗(yàn)和理解,就多一份對(duì)生命內(nèi)涵的體驗(yàn)和理解,就多一份對(duì)人生的發(fā)現(xiàn)和頓悟,就多一份巨大的精神財(cái)富。
語(yǔ)文課前演講稿100字篇二
有個(gè)相聲團(tuán)最近換了新老板,新官上任三把火,這新老板的“第一把火”就說要裁員,以降低運(yùn)營(yíng)成本。團(tuán)內(nèi)三個(gè)資格較老的相聲演員甲、乙、丙,新老板決定只留下一位。
這一來(lái),相聲演員甲乙丙三人那兒就炸開了鍋,他們挑了個(gè)日子,專門跑到老板辦公室里,說要比拼業(yè)務(wù)能力。
新老板放下手里的活兒,掃了他們?nèi)艘谎?,略一沉吟,就開口說道:“好吧,既然來(lái)了,請(qǐng)你們自己評(píng)估一下,說說自己相聲到底說得如何吧?!?/p>
演員甲搶先說道:“老板,不是我吹牛,我說相聲逗趣得很,曾經(jīng)有一個(gè)人得了憂郁癥,他來(lái)聽我說相聲,不到五分鐘,他就變成樂天派了!”
演員乙聽了也不肯罷休,擺了擺手道:“老板,他那點(diǎn)本事根本不算啥,我肯定更逗趣,曾經(jīng)有一個(gè)人成了不能動(dòng)彈的.植物人,聽了我的相聲五分鐘,立馬從床上蹦了起來(lái),聽說他還要去參加下屆奧運(yùn)會(huì)呢!”
演員丙在旁邊聽著,不動(dòng)聲色。老板說道:“你呢,你也說說你的本事?!?/p>
演員丙說:“我也沒啥說的,我只知道有個(gè)人身體健康,聽了我的相聲五分鐘,死了。”
另外兩個(gè)相聲演員不禁笑道:“人都讓你給說死了,誰(shuí)還敢聽你說相聲!”
沒想到演員丙接著說道:“我還沒說完呢,他死后,閻王一聽他沒聽完我的相聲,就又讓他活了!”
語(yǔ)文課前演講稿100字篇三
我在回家的路上。
公交車?yán)锓胖恢纳鲜兰o(jì)的粵語(yǔ)歌。雖是夏末,但傍晚的天空還是亮堂著的,只是陽(yáng)光不似盛夏那般毒辣。夕陽(yáng)的光亮灑在公交車上,溜進(jìn)放著冷氣的車?yán)铮S吃谒{(lán)色的座椅上。這車便伴著化不開的粵語(yǔ)歌聲,載著焦躁與不安,一路顛簸地向前行進(jìn)著。
路旁一處田野中的荷花枯敗了。那片田野為何會(huì)用來(lái)種荷花我是不明了的,但自打我上高中起,夏秋兩季我便能在上學(xué)與回家的途中見著這片土地上的荷花。“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,那是湖水里的荷花,是西湖的荷花,是供人欣賞的荷花。然而它不同。盛開之時(shí),繁茂的荷葉遮掩去了田壟的歸處,仿佛連這片田野背后的高樓的身影也掩了去。田野里的荷花至少不是用來(lái)供路人欣賞的,應(yīng)該是一些農(nóng)民以此為生的。田野中的水不深,深度與春耕插秧苗時(shí)土地中的水深相仿,因此它終究不是能與湖中的水相比的。但那開放出的荷花卻矚目地佇立在一片綠意之中,在林立的高樓之間,在車輛川流不息地來(lái)往的公路旁,也算是一種難得了。
而今那荷葉卻稀稀落落地枯敗了,在夕陽(yáng)的映襯下顯得格外荒蕪。初中的美術(shù)課上,老師布置了一份作業(yè),讓我們模仿畫一幅美術(shù)課本上的水彩畫。那幅畫畫的也是夕陽(yáng)下的殘荷,那殘荷連葉子也沒了,只??莸沽说那o桿倒映在一大片被夕陽(yáng)照得黃澄澄的水面上,那幅畫看上去很簡(jiǎn)單,只要用水渲染出不同濃度的黃色即可。也許是帶著初學(xué)時(shí)的`認(rèn)真,我仔細(xì)地用藤黃色顏料調(diào)成許多色度不同的黃色,先在草稿上試色,再?zèng)Q定落筆,在紙上一層一層地渲染開那黃澄澄的水面。畫完了一張后,自己覺得不大滿意,便重新畫一張。那次作業(yè)出乎意料地得了個(gè)a,自己如視珍寶般地將畫放在一個(gè)柜中,后來(lái)卻找不到了?;蚴堑粼诹四硞€(gè)角落,或是在家人打掃房間時(shí)被扔掉了,也全然不知了。
田野中的水因底層的淤泥而略顯黃色,在夕陽(yáng)的余暉中愈發(fā)黃澄,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這一大片的荷花田里殘敗的荷葉也像是被水彩畫筆抹了去,只剩下一片無(wú)垠的黃澄澄的水了。
田野里的殘荷,樹旁的落葉,像是在告訴我秋天已經(jīng)來(lái)了。然而秋天真的來(lái)了嗎?車外的陽(yáng)光還如此明亮。那么哪一天能真正算秋天的開始呢!是立秋嗎?而那還正當(dāng)八月的開始,天氣酷熱難當(dāng)。是處暑嗎?處暑從字面上講是“處,去也,暑氣至此而止也”,然而八月末,南國(guó)的暑氣卻確實(shí)還未消卻。那么“一夜寒一夜”的秋分呢?可那時(shí)有些晚,樹葉在此之前便有凋落的跡象,且秋分那幾日又有些涼,時(shí)不時(shí)地下些小雨,少了些有玻璃般透明的天空的日子。那么,秋天到底起始于哪一天呢?其實(shí)秋將至或是秋已至已經(jīng)不重要了,重要的是度過這個(gè)季節(jié)的心境。荷葉終究是枯萎了,像去年的荷葉一樣。然而夏季總還會(huì)來(lái)臨,荷花依舊會(huì)開放。
自己曾讀到一首詩(shī),詩(shī)與題目與作者均不明,但卻十分容易記?。?/p>
春有百花秋有月,
夏有涼風(fēng)冬有雪。
若無(wú)閑事掛心頭,
便是人間好時(shí)節(jié)。
車上的人下去了一批,又上來(lái)了另一批,而車子依舊開著,緩緩地行進(jìn)在夕陽(yáng)涂金的公路上。
語(yǔ)文課前演講稿100字篇四
老師們、同學(xué)們:
早上好!
數(shù)學(xué)老師告訴我們:兩點(diǎn)之間,直線的距離最短。
文學(xué)老師說:這世上從沒有一帆風(fēng)順的人生,人生之路總是跌宕起伏,曲折叢生!
年少時(shí),父親母親總是一遍又一遍的告戒我們:孩子,千萬(wàn)不要走彎路。千萬(wàn)不要!而年少輕狂的我們總是固執(zhí)的認(rèn)為自己走的路才是最平坦的。那時(shí)一條真正的康莊大道。
成年了,腳下的路已完全的鋪開,而這時(shí),我們面對(duì)一個(gè)個(gè)未知的岔口又疑惑了,天地之大,何去何從?
哥白尼死了,伽利略還活著。這個(gè)活著的人將哥白尼著名的“太陽(yáng)中心說”發(fā)揚(yáng)光大,卻遭受到教會(huì)更為嚴(yán)重的迫害!哥白尼是偉大的,伽利略也是偉大的,他們都敢于在那樣湮滅的年代勇敢的發(fā)出自己的聲音,只不過后者在堅(jiān)持真理和保住生命的考驗(yàn)下退縮了:他懺悔了。但是,這退縮是光彩的!他走了一條更為迂折的道路,他不是一個(gè)莽夫,他是一個(gè)生命的熱愛者,同時(shí)他也是一個(gè)忠實(shí)的真理發(fā)掘者!在漫長(zhǎng)的流放歲月中,在孤獨(dú)的叢林中,在茫茫的天地中他不曾有一刻放棄過對(duì)真理的追尋!而是在寂寞中,在落魄中創(chuàng)作了一部更加壯麗的天文學(xué)史詩(shī)!
伽利略究竟是不是科學(xué)上的巨人,人格上的小人呢?倘若,當(dāng)初他選擇的是被火燒死,而非懺悔,那他不是才有資格被稱為“一個(gè)為真理奮斗至死不屈的偉大科學(xué)家呢”?哦,不對(duì)!他死了,那那部更偉大的天文學(xué)著作又將由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造呢?那我們是不是也要說:伽利略是科學(xué)的罪人,是他使科學(xué)的進(jìn)程而延遲呢?我真希望這只是一個(gè)荒謬的構(gòu)想而已。接不說生命的寶貴,且不說伽利略生命的'真正執(zhí)掌人是他自己,且不說后世平庸的小人們其實(shí)沒有資格去對(duì)伽利略指手畫腳,我只說,伽利略真真正正是一個(gè)偉人!即使他曾在死亡面前害怕,即使他走過一條彎曲的道路,但這依舊無(wú)妨于他成為一個(gè)偉人!
古往今來(lái),有多少偉大的人物不是在走了一條曲折的道路后而書寫了自己更為燦爛的人生么?
烏臺(tái)詩(shī)案中,韓愈被貶潮州徒有一生抱負(fù)的他在這荒涼之地退卻了嗎?不,沒有!面對(duì)潮州的蠻荒之地,他雖曾迷茫過,只能獨(dú)酌月下與冷月為伴。但韓愈又清醒了,面對(duì)潮州百姓生活的慘景,他選擇了腳踏實(shí)地,盡力為之,終于做到了“潮州八月興四利”的許諾,贏得了“一片江山盡姓韓”的美名。
古人有三樂:父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂也;仰無(wú)愧于天,俯不怍于地,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
那么,對(duì)于司馬遷來(lái)說,他究竟有得幾樂呢?正值壯年,卻要遭受宮刑之苦。而這只不過是因?yàn)閯e人伸張了正義而已。父母俱亡,無(wú)兄弟,一樂不存,遭宮刑后,他為了自己畢生的心血,選擇了向朝廷屈服,用他自己的話來(lái)說就是:所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世而文采不表于后世也。然而當(dāng)世人卻不能理解他,他每念此事也是“每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也”。于是,二樂,三樂俱亡也。這樣,卻有一部偉大恢弘“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的史記問世。是非功過,歷史自知。
司馬遷的曲折人生是一般人體會(huì)不到的,他的成就也是絕無(wú)僅有的,??!中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史的偉大締造者!
燦爛星空,會(huì)有多少流星劃破時(shí)空,又會(huì)有多少成為真正的永恒?
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”
語(yǔ)文課前演講稿100字篇五
同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是“談《孫子兵法》與三國(guó)”。
我要分析的戰(zhàn)例是官渡之戰(zhàn)。大家清楚地知道袁紹在此戰(zhàn)中是輸?shù)靡粩⊥康?。?dāng)時(shí)他擁兵10萬(wàn),軍事力量明顯強(qiáng)于曹操,但曹操卻上演了以寡敵眾、以弱勝?gòu)?qiáng)的好戲,這是為什么呢?我認(rèn)為可以結(jié)合《孫子兵法》,從以下兩點(diǎn)進(jìn)行分析:
戰(zhàn)前荀彧對(duì)曹操分析道:袁紹憑借“四世三公”的家族勢(shì)力,孤高自傲、沽名釣譽(yù)。而曹操卻以誠(chéng)待人,不虛偽。執(zhí)法如山、令行禁止、賞罰分明,這在政治上明顯比袁紹開明。這是于“道”勝于袁紹。
他們也分析到了袁紹的為人,袁紹這個(gè)人表面上寬宏大量,實(shí)際上妒賢妒能,內(nèi)寬外忌。且他反映遲鈍,優(yōu)柔寡斷,治軍不嚴(yán),而曹操無(wú)論在氣度上還是決策能力上都高于袁紹,這是于“將”勝于袁紹。
袁紹對(duì)于隊(duì)伍的編制,官吏的調(diào)度上也是一塌糊涂。用人失當(dāng)是他失敗的`又一原因。顏良、文丑有勇,田豐、許莜有謀,沮授、郭圖多智,審配、逢紀(jì)盡忠,但他們都互相猜忌、主公面前針鋒相對(duì),而袁紹用人不當(dāng),被他們只言片語(yǔ)弄得十分糊涂,所以錯(cuò)殺田豐、許莜叛逃、顏良和文丑丟了性命。這是袁紹在“法”上輸于曹操了。
《勢(shì)篇》中孫子曰:凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。
《謀攻篇》中孫子曰:故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之。故小敵之堅(jiān),大敵之擒也。
曹操清楚的知道正面交鋒無(wú)異于以卵擊石,所以派出騎兵偷襲袁軍屯糧之處烏巢,重創(chuàng)袁軍后勤補(bǔ)給,而袁軍龐大的兵士沒了糧草,自然敗下陣來(lái)。這可以說也體現(xiàn)了《孫子兵法》中不戰(zhàn)而屈人之兵的思想。
綜上,袁紹必?cái) ?/p>
這就是我讀《孫子兵法》后對(duì)三國(guó)的一部分感受。
我的演講完了,謝謝大家。
語(yǔ)文課前演講稿100字篇六
老師、同學(xué)們:
大家好!今天的課前五分鐘我準(zhǔn)備的是卞之琳的《斷章》
(請(qǐng)深情的朗誦這首詩(shī))
你站在橋上看風(fēng)景,
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子,
你裝飾了別人的夢(mèng)。
詩(shī)的上節(jié)以寫實(shí)的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對(duì)風(fēng)景的一片深情,以及樓上人對(duì)橋上人的無(wú)限厚意,構(gòu)成了一幕"落花有意,流水無(wú)情"的戲劇性場(chǎng)景。但多情總被無(wú)情惱,那無(wú)情的風(fēng)景,那忘情于景的橋上人能否會(huì)以同樣的深情厚意,來(lái)回報(bào)那鐘情于己的多情之人呢?面對(duì)著生活中這司空見慣的、往往是以無(wú)可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕,詩(shī)人在下節(jié)詩(shī)里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個(gè)充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調(diào)的美妙回答。
"明月裝飾了你的窗",這不就是自然之景對(duì)橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報(bào)嗎?從"你"的那扇被"明月裝飾了"的窗口上,我們可以想見到,此刻展現(xiàn)于橋上人眼際的會(huì)是一幅多么美麗迷人的月夜風(fēng)光圖啊!那橋、那水、那樓、那船、那柳......那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中,與白日艷陽(yáng)照耀下的一切相比,顯得是那么神秘,那么愜意。面對(duì)這月光下的美景,怎能讓人相信自然之景是冷漠無(wú)情、不解人意的呢?怎能不喚起人們對(duì)大自然的強(qiáng)烈鐘愛呢?你愛自然,自然也會(huì)同樣地愛你--這就是詩(shī)的理趣所在吧!
自然之景以其特有的方式回報(bào)了橋上人的多情,而橋上人又該以怎樣的方式來(lái)回報(bào)樓上人的一片美意呢?詩(shī)以"你裝飾了別人的夢(mèng)"這一想象天外的神來(lái)之筆對(duì)此作了饒有情致的回答,從而使樓上人那在現(xiàn)實(shí)生活中本是毫無(wú)希望的單戀之情得到了愜意的渲泄。這個(gè)被"裝飾"了的夢(mèng)對(duì)于它的主人來(lái)說無(wú)疑是一次心靈奧秘的深切剖白,它再明白不過地顯示了那被各種外部因素所壓抑的.單戀之情是多么地強(qiáng)烈灼人。而那橋上人之所以能由眼中人變?yōu)閴?mèng)中人,不正因?yàn)樗且庵腥说木壒蕟???shī)里雖然沒有一句愛情的直露表白,但這個(gè)玫瑰色的夢(mèng)又把那沒有表白的愛情表現(xiàn)得多么熱烈、顯豁,而由這個(gè)夢(mèng)再來(lái)反思白日里的那一"看",不是更覺得那質(zhì)樸無(wú)華的一"看"纏裹了多少風(fēng)情,又是多么激人遐思無(wú)盡嗎?
但夢(mèng)畢竟是夢(mèng),它代替不了現(xiàn)實(shí);裝飾也只是裝飾,它總會(huì)露出虛幻的面目。當(dāng)?shù)诙旒t日高照,酣夢(mèng)醒來(lái),那樓上人"梳洗罷,獨(dú)倚望江樓"時(shí),又該是怎樣的一種心情了呢?但相信,那已經(jīng)盡情地領(lǐng)略了"落花若有意,流水亦含情"的甜蜜夢(mèng)境的樓上人,定會(huì)從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來(lái),定會(huì)以更美好的憧憬,更深沉的愛心,投入到新的生活中去的。
語(yǔ)文課前演講稿100字篇七
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
今天我演講的題目是《用智慧開啟智慧之門用勤奮開辟成功之路》。
同學(xué)們,你可還記得第一次背起書包走進(jìn)學(xué)校的情景?可還記得打開第一本課本、學(xué)寫第一個(gè)字的喜悅與新奇?那踏進(jìn)校門的一小步,卻是人生的一大步。人生的探索之旅由此啟航,我們以智慧為帆,勤奮作漿,開始駛向那無(wú)比浩瀚的知識(shí)海洋!我們的學(xué)校,是知識(shí)的寶庫(kù),是文化的走廊,是師生的樂府,更是人才的'搖籃。同學(xué)們,在這寶庫(kù)中、走廊上、樂府里,沐著晨光,你是否想過,今天該干些什么?踏著夕陽(yáng),你是否問過,今天有多少收獲?
狄更斯說過,“我所收獲的,是我種下的?!泵總€(gè)人都有機(jī)會(huì)成為有才能的人,就看你去不去爭(zhēng)取這個(gè)機(jī)會(huì)。常用的鑰匙最光亮,才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí),歷史上不是有無(wú)數(shù)人用自己的行動(dòng)在證明這句話的可信嗎?蘇秦為了督促自己勤奮學(xué)習(xí)“頭懸梁錐刺股”的故事,留下了千古學(xué)習(xí)的美名??锖鉃榱藢W(xué)習(xí),“鑿壁偷光”;車胤為了學(xué)習(xí),“囊螢映雪”;楊時(shí)為了學(xué)習(xí),“程門立雪”等等。他們無(wú)一不是由勤奮加智慧獲得了超越自身的成功。知識(shí)改變命運(yùn),真知影響人生。你是否也渴望像他們一樣,以勤奮去獲取知識(shí),提高你的才能,改變你的人生?
正如郭沫若先生所說:“勤奮和智慧是開啟成功大門的鑰匙”。今天的我們應(yīng)謹(jǐn)記他的話,放飛自己的青春,用勤勞的汗水鋪就未來(lái)的成功之路。也許我們已經(jīng)輸在起跑線上,但決不能再讓自己輸在終點(diǎn)。后天的努力可以彌補(bǔ)先天的不足,珍惜現(xiàn)在的每一刻,努力獲取知識(shí)。比如對(duì)于我們八年級(jí)學(xué)生來(lái)說,八年級(jí)是初中學(xué)習(xí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),我們應(yīng)該好好把握,努力學(xué)習(xí),不斷提高自己;同學(xué)們,無(wú)論我們處在哪個(gè)學(xué)習(xí)階段,我們都應(yīng)該努力,抓住這段易逝的光陰,好好把握,將知識(shí)這閃光的寶石緊緊握在手中。
每一次的成功都要付出艱辛和努力,要想取得成功就必須付出代價(jià)。正如冰心所說:“成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,卻不知當(dāng)初它的芽?jī)?,曾浸透了?zhàn)斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”的確,不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代,大好年華,豈能讓光陰虛度?人生能有幾回拼搏?人生能有幾個(gè)花季?過去的就無(wú)法改變了,所謂黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲,就是這個(gè)道理。只有勤奮求知、拼搏進(jìn)取,我們才能奏響青春之歌的最強(qiáng)音!
同學(xué)們,只要我們樹立遠(yuǎn)大理想,腳踏實(shí)地刻苦學(xué)習(xí),不懈探索,就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生!讓我們努力學(xué)習(xí),從我做起,從今天做起,讓勤奮的汗水澆開知識(shí)之花!讓智慧之光照亮我們的心田!我們用拼搏書寫一個(gè)無(wú)悔的青春!