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改變自己演講稿1

??人類的祖先在樹(shù)上跳躍了幾百萬(wàn)年，直到作為食物采集者的他們發(fā)現(xiàn)樹(shù)上的果實(shí)在減少，氣候在改變。智人們無(wú)法改變自然，于是他們學(xué)會(huì)了改變自我——學(xué)著用直立的雙腿走上廣闊的平原。而這正是智人祖先的聰明之處——經(jīng)過(guò)改變自我來(lái)適應(yīng)環(huán)境。

??我們的祖先在改變自身的過(guò)程中學(xué)會(huì)了用火，學(xué)會(huì)了蓋房、學(xué)會(huì)了冶鐵煉鋼，人類就這樣進(jìn)化了——經(jīng)過(guò)適應(yīng)環(huán)境來(lái)改變生存條件。

??大自然對(duì)生物物中的選擇是殘酷的。然而當(dāng)曾霸居一時(shí)的恐龍從這個(gè)地球上消失幾百萬(wàn)年之后，我的祖先卻仍然生機(jī)勃勃的存在，這是因?yàn)槲覀兊淖嫦榷门c其在自然的改變中銷聲匿跡，不如首先改變自我。

??作為這些智人的子孫，我們似乎要完成祖先們不可能完成的遺愿，我們?cè)噲D改變自然，創(chuàng)造奇跡——我們砍伐森林，我們污染水源，我們似乎是在與大自然抗?fàn)帲Y(jié)果呢？我們被沙塵暴迷蒙了雙眼，我們被泥石流沖垮了脊梁，我們被酸雨腐蝕了心臟……我們被自然征服了，因?yàn)槲覀儫o(wú)法改變自然，我們僅有改變我們自我，我們最終還是要付出巨大的代價(jià)向大自然贖罪。這就是盲目破壞自然，違背自然規(guī)律所付出的代價(jià)。

??社會(huì)又何嘗不是如此呢？

??人類的選擇比自然更加殘酷，當(dāng)社會(huì)不選擇我們的時(shí)候，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間存在著差距的時(shí)候，我們僅有學(xué)著改變自我。

??陶淵明無(wú)法使自我的超凡被世俗所改變，于是他選擇改變自我的生存方式，歸隱山林，采菊籬下，使中國(guó)的文學(xué)史上多了一座不配的豐碑；魯迅棄醫(yī)從文，是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)身體上的強(qiáng)健根本無(wú)法改變中國(guó)的現(xiàn)狀，于是他改變了自我的抗?fàn)幫緩剑谑侵袊?guó)的文壇里走出了一位杰出的巨匠。

??現(xiàn)代社會(huì)的人們總是志向遠(yuǎn)大，而能成為偉人的首先都會(huì)把握好自我。在社會(huì)發(fā)展變遷的洪流中，他們改變著自我，平衡著夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距。他們改變的是在成目標(biāo)的途徑，是適應(yīng)社會(huì)的更好方法。他們堅(jiān)定的信念沒(méi)有改變，他們?nèi)松淖非鬀](méi)有改變?？墒且?yàn)樗麄兡芰⒆闵鐣?huì)現(xiàn)實(shí)，他們能從國(guó)情出發(fā)，因而他們能推動(dòng)社會(huì)發(fā)生波瀾壯闊的改變，繼而他們的思想、他們的觀點(diǎn)讓整個(gè)社會(huì)隨之改變。他們創(chuàng)造出新的思想、新的禮貌，推動(dòng)了社會(huì)提高。

??我們雖然并非偉人，但我們每個(gè)人都有自我精神層次范圍內(nèi)的思想、意志、目標(biāo)，可是思想、意志、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)基本的前提——立足現(xiàn)實(shí)。馬克思說(shuō)：“人的本質(zhì)在于他的社會(huì)性?！比嗣撾x不了現(xiàn)實(shí)，所以人首先要適應(yīng)環(huán)境，然后才能改變環(huán)境，這是我們祖先都明白的道理，可惜，我們今日有很多人卻不懂：或者抱怨天生我才沒(méi)人用，或者怨天尤人空嘆息。

??也許有人說(shuō)：人太現(xiàn)實(shí)了就沒(méi)有想象力了，而愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力概括著世界上的一切，是社會(huì)提高的源泉”，所以我們是不能沒(méi)有想象力的。實(shí)際上，想象力也是要立足現(xiàn)實(shí)的：萊特兄弟想象造出飛機(jī)是因?yàn)橛酗w鳥(niǎo)的啟發(fā)；吳承恩創(chuàng)作出孫悟空是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中有猴子的原形。

??莘莘學(xué)子們大都向往著北大、清華，都想象著功成名就的未來(lái)，但不立足現(xiàn)實(shí)苦讀是絕難做到的；更進(jìn)一步，不從自身?xiàng)l件出發(fā)，都盲目設(shè)定北大、清華的目標(biāo)也是不切實(shí)際的。所以人能夠幻想，但不能空想。人必須立足現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，在改變自我中走向成熟，創(chuàng)造向往中的未來(lái)。

改變自己演講稿2

??態(tài)度，從行動(dòng)開(kāi)始對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，不管現(xiàn)在他多么貧窮或者多么笨拙，只要他有著積極進(jìn)取的心態(tài)和更上一層樓的決心，我們就不應(yīng)該對(duì)他失去信心。對(duì)于一個(gè)渴望著在這個(gè)世界上立身?yè)P(yáng)名、成就一番事業(yè)的人來(lái)說(shuō)，任何東西都不是他前進(jìn)的障礙。不管他所處的環(huán)境是多么地惡劣，也不管他面臨艱難險(xiǎn)阻，他總是能通過(guò)內(nèi)心的力量驅(qū)動(dòng)自己，脫穎而出，勇往直前。我們不可能阻擋一個(gè)林肯一樣、威爾遜一樣、或者希爾頓一樣的人物的崛起。對(duì)于這樣的一些人來(lái)說(shuō)，即便是貧窮到買不起書(shū)本的地步，他們依舊可以通過(guò)借閱而獲得夢(mèng)寐以求的知識(shí)，即使處于卑微的境地，他們也從不放棄夢(mèng)想。他們即使一次次失敗，也從不放棄努力。他們就是擁有“自驅(qū)力”的人。

??你或許會(huì)認(rèn)為自己太差勁，能成就一番事業(yè)的機(jī)會(huì)和概率微乎其微，但是，問(wèn)題的關(guān)鍵并不在于你現(xiàn)在的地位是多么地卑微或者從事的工作是多么地微不足道，只要你有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，只要你不局限于狹小的圈子，只要你渴望著有朝一日成為萬(wàn)眾矚目的人物，只要你希冀著攀登上成功的顛峰并愿意為此付出切實(shí)有效的努力，那么任何障礙都阻擋不了你成功的步伐。正如胚芽通過(guò)力量的積蓄最終鉆出地面一樣，竹子需要在地下長(zhǎng)四年長(zhǎng)到地上然后每年快于一年，你也將通過(guò)持之以恒的努力逐漸地遠(yuǎn)離平庸，擁有輝煌而壯麗的人生。我們不應(yīng)該根據(jù)人們現(xiàn)在從事的工作來(lái)對(duì)他進(jìn)行評(píng)判，在確切地了解一個(gè)人的理想和抱負(fù)之前，無(wú)法對(duì)一個(gè)人輕易地下結(jié)論。判斷一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是看他所擁有的抱負(fù)和確立的目標(biāo)。一個(gè)年輕人，只要他具備毅力、恒心和信念，他完全有可能成為一個(gè)杰出人物。在一個(gè)人的日?；顒?dòng)中，我們可以發(fā)現(xiàn)某些預(yù)示著他的未來(lái)的東西。他做事的風(fēng)格，他對(duì)工作的投入程度，他的言行舉止--所有的一切都預(yù)示著他會(huì)擁有什么樣的未來(lái)。當(dāng)我們看到一個(gè)工作兢兢業(yè)業(yè)，想方設(shè)法地使每一件事都做得盡善盡美，以自己的努力和成就為榮，并在此基礎(chǔ)上積極尋求進(jìn)一步的發(fā)展和提高的人時(shí)，我相信他總有一天會(huì)嶄露頭角。

??洛杉磯郊區(qū)有個(gè)年僅15歲的孩子，擬了一個(gè)題為《一生的志愿》的表格，其中包括：“到尼羅河、亞馬遜河和剛果河探險(xiǎn);登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥特荷恩山;駕馭大象、駱駝、鴕鳥(niǎo)和野馬;探訪馬可R26;波羅和亞歷山大一世走過(guò)的路;主演一部像‘人猿泰山’那樣的電影;駕駛飛行器起飛降落;讀完莎士比亞、柏拉圖和亞里士多德的著作;譜一部樂(lè)譜;寫(xiě)一本書(shū);游覽全世界的每一個(gè)國(guó)家;結(jié)婚生孩子;參觀月球……”他把每一項(xiàng)編了號(hào)，共有127個(gè)目標(biāo)。當(dāng)把夢(mèng)想莊嚴(yán)地寫(xiě)在紙上之后，他開(kāi)始循序漸進(jìn)地實(shí)行。16歲那年，他和父親到佐治亞洲的奧克費(fèi)諾基大沼澤和佛羅里達(dá)州的埃弗洛萊茲探險(xiǎn)。

??他按計(jì)劃逐個(gè)地實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，49歲時(shí)，他完成了127個(gè)目標(biāo)中的106個(gè)。這個(gè)美國(guó)人叫約翰R26;戈達(dá)德，獲得了一個(gè)探險(xiǎn)家所能享有的一切榮譽(yù)。他集腋成裘、不辭艱苦地努力實(shí)現(xiàn)包括游覽長(zhǎng)城(第40號(hào))及參觀月球(第125號(hào))等目標(biāo)。如果你也能像他一樣，從小擁有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，有一天，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那個(gè)走得最遠(yuǎn)的人!當(dāng)年輕的希爾頓在希爾頓酒店當(dāng)服務(wù)員時(shí)，酒店的高層領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)預(yù)測(cè)到了，即便希爾頓現(xiàn)在僅僅是一個(gè)普通的清潔工，但這個(gè)年輕人必定前程無(wú)限，因?yàn)樗侨绱巳硇牡赝度牍ぷ?，如此地?lè)觀自信，如此強(qiáng)烈地渴望大展宏圖。他經(jīng)手的每一件事都能做到盡善盡美，這些都預(yù)示和象征著他未來(lái)作為的不可限量。

??事實(shí)證明他的確是做到了這一點(diǎn)。

??工作態(tài)度決定了你的成就有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁茨?”第一個(gè)工人沒(méi)好氣地嘀咕：“你沒(méi)看見(jiàn)嗎，我正在砌墻啊?！钡诙€(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō)：“嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢。”第三個(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說(shuō)：“你問(wèn)我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂!”

??

改變自己演講稿3

??各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：

??大家好！

??改變，顧名思義，就是把事物變得和原來(lái)不一樣。改變，不是把一句說(shuō)錯(cuò)了的話糾正過(guò)來(lái)的所謂的改變。真正的改變是從自身做起的。首先就要改變自己的惡習(xí)，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”人不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，沒(méi)有惡習(xí)，這并不重要，重要的是能夠改變你的惡習(xí)，改掉你的缺點(diǎn)。用好的習(xí)慣代替壞的習(xí)慣。

??改變自己，敢于與苦難作伴的人，要有執(zhí)著與毅力，才能從跌倒的陰影中爬起來(lái)，邁向成功。他曾經(jīng)是莘莘學(xué)子萬(wàn)分敬仰的創(chuàng)業(yè)天才，5年時(shí)間內(nèi)躋身財(cái)富榜第8位；也曾是無(wú)數(shù)企業(yè)家引以為戒的失敗典型，一夜之間負(fù)債2。5億；而如今他又是一個(gè)的東山再起者，再次創(chuàng)業(yè)成為一個(gè)保健巨鱷、網(wǎng)游新銳，身家數(shù)十億的資本家。這個(gè)人就是史玉柱。他的再次崛起的故事，正突顯出了他的“執(zhí)著與毅力”的魅力與價(jià)值。事業(yè)的跌宕起伏、世間的是非議論，也正體現(xiàn)了他敢與苦難作伴，最終從陰影中爬起來(lái)，邁向成功。

??改變自己，不安于現(xiàn)狀，是成功的必然因素。愛(ài)因斯坦曾夸獎(jiǎng)居里夫人是“一個(gè)不躺在獎(jiǎng)狀里睡大覺(jué)的人”，她曾把自己獲得的諾貝爾獎(jiǎng)的獎(jiǎng)狀當(dāng)作玩具給女兒玩耍。也正是這種不安于現(xiàn)狀的精神，使得居里夫人再一次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。燕雀安于樂(lè)巢，沒(méi)有展翅飛翔的理想，所以便失去了搏擊長(zhǎng)空的機(jī)會(huì)；鴻鵠從小就把遠(yuǎn)大的理想定位于藍(lán)天之上，最后完成飛往藍(lán)天的愿望。安于現(xiàn)狀，是比失敗更大的痛苦。

??我應(yīng)該改變，我每天都開(kāi)始新的生活，我在人群中昂首闊步，不會(huì)有人認(rèn)出我來(lái)，因?yàn)槲也辉偈沁^(guò)去的自己，我已擁有新的生命。

??我應(yīng)該改變，我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。因?yàn)?，這是一切成功的的秘密。

??我應(yīng)該改變，我要摒棄半途而廢，堅(jiān)持不懈，直到成功。

??我應(yīng)該改變，我時(shí)刻提醒自己，我能行，要相信自己，不放棄，我是自然界最偉大的奇跡。

??我應(yīng)該改變，我要珍惜時(shí)光，惜時(shí)如金，假如今天是我生命中的最后一天，我也要利用這最后、最寶貴的一天。

??我應(yīng)該改變，我要學(xué)會(huì)控制情緒，我要成為自己的主人。

??我應(yīng)該改變，我要戒驕戒躁，全力以赴。

??相信自己，有一天你會(huì)懷念你現(xiàn)狀的日子，你會(huì)幸福于你美好的未來(lái)。要相信一個(gè)普遍的真理，冰凍三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。要明白，有一天你會(huì)厚積而薄發(fā)…

??謝謝。