范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
法制宣傳演講稿1
??各位村民朋友們：
??大家好！
??今天演講的主題是“農(nóng)村老人的贍養(yǎng)”。
??我國(guó)一向有“禮儀之邦”的美譽(yù)，尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō)百善孝為先，父母?jìng)兒寥憧喟炎优畵狃B(yǎng)成人，并且?guī)椭优M建自己的家庭，他們所付出的心血是我們所無(wú)法估量的，在他們年邁之際，作為子女理應(yīng)承擔(dān)起贍養(yǎng)父母的義務(wù)。但是根據(jù)近幾年的案件種類統(tǒng)計(jì)我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的老人贍養(yǎng)案件逐漸增多，由贍養(yǎng)引起的如房產(chǎn)分割、侵權(quán)、離婚等其他案件數(shù)量也呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，這些案件處理不好，將大大地傷害父母與子女之間的感情，不但父母的贍養(yǎng)問(wèn)題得不到解決，父母晚年夫妻生活得不到保障，還會(huì)產(chǎn)生一系列的社會(huì)問(wèn)題。
??當(dāng)前我們的養(yǎng)老主要有兩種方式，一種是家庭養(yǎng)老，一種是社會(huì)養(yǎng)老，而在農(nóng)村家庭養(yǎng)老更是一種最常見(jiàn)的養(yǎng)老方式。通過(guò)對(duì)以往農(nóng)村贍養(yǎng)案件的案情分析，我們發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致農(nóng)村贍養(yǎng)問(wèn)題的事由主要有以下幾點(diǎn)：
??一是，農(nóng)村貧困引起的贍養(yǎng)問(wèn)題。農(nóng)民務(wù)農(nóng)經(jīng)濟(jì)收入低，只能滿足基本生活需求，加之種植成本不斷上升，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格又不穩(wěn)定，農(nóng)民增收不明顯，農(nóng)村老人的社會(huì)養(yǎng)老保障還不健全，引起了部分農(nóng)村低收入家庭的老人贍養(yǎng)難，尤其是體弱多病的老人家庭更是雪上加霜。為了撫養(yǎng)子女和子女成家，父母傾其全力，有的甚至將房子、生產(chǎn)資料、繼續(xù)以及家里所有的生活歐諾個(gè)品全部都分給了子女，自己輪換在子女家里住，有的家庭老人年事已高，病也多起來(lái)了，成了子女的“負(fù)擔(dān)”，使本來(lái)就貧困的子女們不堪重負(fù)，迫于無(wú)奈有的子女只好停止對(duì)老人的微薄供養(yǎng)。
??二是，家庭分家析產(chǎn)糾紛引起的贍養(yǎng)問(wèn)題。在贍養(yǎng)糾紛中大多是因分家析產(chǎn)所產(chǎn)生的，有的老人在兒女分家是存在厚此薄彼的現(xiàn)象，導(dǎo)致家庭財(cái)產(chǎn)分割不均引發(fā)矛盾，人為使家庭成員之間形成積怨，多子女家庭中一個(gè)子女對(duì)老人不盡贍養(yǎng)義務(wù)，其他子女就相互觀望，相互推諉，對(duì)老人不履行贍養(yǎng)義務(wù)，致使老人的基本生活無(wú)法得到保障。這種案例在實(shí)際生活中是比較常見(jiàn)的，譬如有個(gè)村的村民吳某有5個(gè)子女，為家庭矛盾及分家析產(chǎn)導(dǎo)致生活無(wú)著落去年過(guò)年是還到政府要飯吃，法庭多次調(diào)解都收效甚微。老大說(shuō)老人給老二分的田多些，應(yīng)該老二養(yǎng)老，老二說(shuō)老人給老幺分的財(cái)產(chǎn)多些，應(yīng)該老幺養(yǎng)老；老幺說(shuō)家庭生活困難，自己基本生活無(wú)保障，無(wú)法承擔(dān)養(yǎng)老任務(wù)。子女一個(gè)個(gè)這樣你推我讓，最終受傷害的就只有老人。
??三是，贍養(yǎng)義務(wù)的承擔(dān)存在誤區(qū)。相當(dāng)部分的出嫁女似乎認(rèn)為贍養(yǎng)父母是兄弟的責(zé)任，與自己無(wú)關(guān)，因而未盡到子女對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)責(zé)任。長(zhǎng)久以來(lái)，農(nóng)村的養(yǎng)老問(wèn)題一直都落在男性后代身上，嫁出去的女兒不擔(dān)負(fù)贍養(yǎng)義務(wù)似乎順理成章，產(chǎn)生糾紛成為必然。
??以上這些事由反應(yīng)出了我們部分農(nóng)村家庭在老人贍養(yǎng)問(wèn)題所表現(xiàn)出的：道德觀念滯后、法律知識(shí)缺失、法制意識(shí)淡薄。
??《中華人民共和國(guó)婚姻法》中明確規(guī)定子女對(duì)父母有贍養(yǎng)輔助的義務(wù)?！独夏耆藱?quán)益保障法》中也規(guī)定了：贍養(yǎng)人是指老年人的子女以及其他依法負(fù)有贍養(yǎng)義務(wù)的人。老年人養(yǎng)老主要依靠家庭，家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心和照料老年人。贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。贍養(yǎng)人對(duì)患病的老年人應(yīng)當(dāng)提供醫(yī)療費(fèi)用和護(hù)理。贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)妥善安排老年人的.住房，不得強(qiáng)迫老年人遷居條件低劣的房屋。贍養(yǎng)人不得以放棄繼承權(quán)或者其他理由，拒絕履行贍養(yǎng)義務(wù)。贍養(yǎng)人不履行贍養(yǎng)義務(wù)，老年人有要求贍養(yǎng)人付給贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。老年人的婚姻自由受法律保護(hù)。子女或者其他親屬不得干涉老年人離婚、再婚及婚后的生活。贍養(yǎng)人的贍養(yǎng)義務(wù)不因老年人的婚姻關(guān)系變化而消除。
??贍養(yǎng)老人是作為兒女應(yīng)盡的義務(wù)，父母?jìng)儾賱诹艘惠呑?，如果在晚年時(shí)期不但享受不到兒女應(yīng)由的照顧，而且連生活都成問(wèn)題，那么作為子女不但會(huì)受到道德的譴責(zé)，更會(huì)受到法律的制裁。贍養(yǎng)問(wèn)題雖然看似簡(jiǎn)單，但是引發(fā)的一些列社會(huì)問(wèn)題值得我們深思。內(nèi)睦者，家道昌。如果一個(gè)人連自己的父母都不愿意贍養(yǎng)，家庭內(nèi)部都不能做到和睦相處，還何談報(bào)效祖國(guó)。每個(gè)人都會(huì)有老去的一天，對(duì)老人的贍養(yǎng)不單單是回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，盡到一個(gè)做子女的義務(wù)，更是給自己的子女樹(shù)立一個(gè)榜樣。俗話說(shuō)父母是子女最好的老師，尤其是在道德教育上。試想一下如果你不贍養(yǎng)父母，在你年邁體弱之時(shí)，你的子女又會(huì)怎樣對(duì)待你。
??在座的各位，這次演講的目的不只是單純的讓你們了解一些法律知識(shí)，更重要的是通過(guò)宣傳教育，破舊立新，掃除封建殘余，讓廣大農(nóng)民明確贍養(yǎng)父母是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。
??我的演講完畢，謝謝大家！
法制宣傳演講稿2
??談到法律，會(huì)給人神圣，威嚴(yán)的感覺(jué)。其實(shí)，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正因?yàn)橛辛朔傻募s束，我們才會(huì)生活咋子這么一個(gè)安定的社會(huì)里；正因?yàn)橛辛朔傻募s束，我們才能保證自己的安全，同時(shí)也保證了他人的安全。
??假如世界上沒(méi)有了法律，那它會(huì)變成什么樣？我不敢想象。小偷們偷了東西還能瀟灑的向別人炫耀。滿街都是強(qiáng)盜、殺人犯。這樣的國(guó)家有誰(shuí)能住得了。沒(méi)有法律自然就沒(méi)有國(guó)家。人們想要安居樂(lè)業(yè)就必須有法律。
??作為青少年，我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，就應(yīng)該加強(qiáng)我們的法律意識(shí)。但近年來(lái)由于各種消極因素和不良環(huán)境的影響，我國(guó)青少年犯罪率日漸突出，給社會(huì)、家庭和個(gè)人造成了嚴(yán)重的危害和巨大的不幸，也對(duì)實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的目標(biāo)做出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
??那我們又應(yīng)該怎樣樹(shù)立的正確的法律意識(shí)呢？首先我應(yīng)加強(qiáng)自我防范意識(shí)，自覺(jué)抵制不健康的信息。面對(duì)陌生人提出的過(guò)分要求，應(yīng)學(xué)會(huì)拒絕。遇到違法的事應(yīng)在安全的情況下向警察等人求助。
??青少年必須學(xué)會(huì)自我保護(hù)，在面對(duì)侵害行為、自然災(zāi)害和意外傷害時(shí)，往往因處于被動(dòng)地位而受到侵害。因此，我必須學(xué)會(huì)自我保護(hù)。自我保護(hù)事人的本能，具備自我保護(hù)意識(shí)是未成年人向成熟邁進(jìn)的重要一步。面對(duì)一些突發(fā)的事故和侵害，我們應(yīng)積極爭(zhēng)取社會(huì)、家庭以及學(xué)校的保護(hù)。因此，青少年必須要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，樹(shù)立防范意識(shí)，知道防范的方法，逐步培養(yǎng)在我防范能力。
??我們也應(yīng)積極的參加學(xué)校、社區(qū)組織的法制教育活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng)我們能夠得到更專業(yè)的法律知識(shí)，也大大的推動(dòng)了法制教育工作的開(kāi)展和深化。
??總而言之，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。法律是一個(gè)國(guó)家的根本，國(guó)無(wú)法則不能立足于世界。鄧小平爺爺早在1996年指出：“加強(qiáng)法制教育根本問(wèn)題是教育人，法制教育又從娃娃抓起，小學(xué)中學(xué)都有進(jìn)行法制教育?！?/p>
法制宣傳演講稿3
??同學(xué)們：
??下午好！
??今天我講話的題目是：法制伴我們健康成長(zhǎng)。
??在這社會(huì)大家庭里，我們每個(gè)人如何約束自己、規(guī)范自己的行為呢？那就是共和國(guó)華麗雄偉的大廈下一座堅(jiān)實(shí)、永恒不變的根基——“法”。它使我們每個(gè)人明確是非的界限，而這也是共和國(guó)公民所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。
??提起法律，給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺(jué)。其實(shí)，法律離我們很近，滲透在我們生活的方方面面。它與道德、習(xí)慣、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是有了法律，這個(gè)社會(huì)才變得有序；正是由于法律的存在，才使我們的權(quán)利得到應(yīng)有的保障。
??我國(guó)是一個(gè)法制國(guó)家，國(guó)有國(guó)法，校也有校規(guī)。我們常常講要遵紀(jì)守法，可見(jiàn)，遵紀(jì)是守法的基礎(chǔ)。同學(xué)們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并實(shí)踐我校常規(guī)工作“五個(gè)一”工程，即打造“一個(gè)陣容”，抓好升旗儀式和課間操，塑造學(xué)生良好精神面貌；建立“一種秩序”，即課堂秩序、課間秩序和集會(huì)秩序的文明有序；養(yǎng)成“一種習(xí)慣”，即語(yǔ)言文明，待人接物大方禮貌；堅(jiān)持“一項(xiàng)制度”，即衛(wèi)生分擔(dān)區(qū)制度，確保學(xué)校環(huán)境的整潔優(yōu)美；樹(shù)立“一個(gè)觀念”，即遵紀(jì)守法，尊老愛(ài)幼，講究團(tuán)結(jié)，刻苦學(xué)習(xí)，做文明五中人。
??不要忽視遵紀(jì)的作用，“以小見(jiàn)大”的道理人人都懂。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，現(xiàn)在小小的放松很可能會(huì)釀成將來(lái)大的失足。我們現(xiàn)在只有從一名合格的高中生做起，才能在我們走出校園，融入社會(huì)后，真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。
??同學(xué)們，從今天起，從這一刻起，讓我們一起踏上與法同行的道路吧！
