當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

史記讀后感100字篇一

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

如張良拜師：張良常常出游外地，訪賢求師。有一天，他散步走到一座橋旁邊，看見(jiàn)橋頭上坐著一位胡子全白了的老人。

老人一條腿搭在另一條腿上，腳尖勾著鞋不停地晃動(dòng)。張良覺(jué)得好笑，就多看了他幾眼，老人見(jiàn)張良瞧自己，忽然一抬腳，把鞋甩到橋下面去了。老人對(duì)張良說(shuō)："喂！你去，把我的鞋撿上來(lái)！"張良聽(tīng)了，心里很不高興，可再一看，老人胡子、頭發(fā)都白了，又挺可憐他，就強(qiáng)忍住性子，把鞋撿了上來(lái)，送到老人跟前。誰(shuí)知那老人又把腳往前一伸說(shuō)："你給我穿上。"張良還是忍住性子，便蹲下來(lái)，替老人穿上了鞋。老人笑了笑，慢慢地站起來(lái)，什么也沒(méi)說(shuō)，大搖大擺地走了。張良望著老人背影，覺(jué)得很奇怪。他剛轉(zhuǎn)身要走，老人又回來(lái)了，對(duì)他說(shuō)："你這個(gè)小家伙不錯(cuò)，我愿意教你學(xué)點(diǎn)兒本事。五天以后的早晨，你在這兒等我。"張良連忙答應(yīng)了。第五天早晨，他剛上橋，就見(jiàn)老人已經(jīng)站在橋上了。老人生氣地說(shuō)："你怎么讓我老頭子等你呀？這樣可不行。要想學(xué)，再等五天吧！"又過(guò)了五天，張良一聽(tīng)雞叫，就起身往橋上去，可老人又先到了。他只好認(rèn)錯(cuò)。老人瞪了他一眼說(shuō)："你要真想學(xué)，過(guò)五天再來(lái)。"說(shuō)吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，張良連覺(jué)也沒(méi)睡，半夜就到橋上等著。過(guò)了一會(huì)兒，老人一步一步地走過(guò)來(lái)了。張良迎上前去，見(jiàn)了禮。

老人高興地說(shuō)："年輕人要學(xué)本事，就得這樣??！"老人從懷中取出一卷兵書，遞給張良說(shuō)："你好好讀這部書，將來(lái)準(zhǔn)能成就大事業(yè)。"張良接過(guò)書，道了謝，還想再問(wèn)些什么，老人轉(zhuǎn)過(guò)身，頭也不回地快步走遠(yuǎn)了。從此，張良專心致志地鉆研這部兵書，最終成了一位有名的軍事家。

等等有趣的故事在這里全都有。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

史記讀后感100字篇二

一本厚厚的史書，一本被喻“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的典籍，輕輕的翻開(kāi)，讓我們的思想隨著歷史的齒輪一起波動(dòng)·成長(zhǎng)。

從黃堯禹舜到秦皇漢武，有多少英才在其中綻放璀璨的光芒，有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊，有多少故事激勵(lì)了我們步步前行，又有多少圣明之人成為了我們的指明燈。慨嘆著一切的變幻輪回，不禁有些癡迷。

話說(shuō)，周武王去世，由于成王年幼，周公輔佐成王，協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔，幫助成王處理朝政，盡管曾受到質(zhì)疑，但他仍然為成王為國(guó)家奉獻(xiàn)著，最終在歷史與真實(shí)的鑒證下，證明了他自己。

楚王項(xiàng)羽，可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭，懾服諸將，于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，有勇有謀，只可惜造化弄人，項(xiàng)羽的太過(guò)君子，再加上時(shí)運(yùn)不濟(jì)，最終只能自刎烏江，可項(xiàng)羽畢竟是一代英才，最后仍能得到許多人的敬仰。

張儀，可謂史上最有能力的一名辯士。曾經(jīng)被笞數(shù)百，事后只問(wèn)他的妻子：“視吾舌尚在不”？初聽(tīng)，覺(jué)得像個(gè)笑話，再一想，才覺(jué)得這樣的想法是多么讓人敬畏，只要舌在足矣?？删褪沁@個(gè)舌，在戰(zhàn)國(guó)的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。

憑張儀三寸不爛之舌，使魏國(guó)歸于秦，利用計(jì)謀，離間楚齊，最終使秦齊聯(lián)合攻楚，楚曾發(fā)誓要?dú)垉x，而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事，以自己敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅是謀略，還有的是膽識(shí)，可以這樣說(shuō)，秦統(tǒng)一六國(guó)與張儀的游說(shuō)是密不可分的。

《孫子兵法》，一部古今中外將者必讀之書，孫武，齊國(guó)人，輔佐吳王，三令五申的故事曾廣為傳頌，其后世子孫孫臏，也是一位出色的謀略者，其圍魏救趙的故事早已爛熟于心，曾因龐涓的妒忌，髕骨被除成了殘疾，在齊國(guó)幫助韓國(guó)抵抗魏國(guó)時(shí)，以每天灶減一半為計(jì)，擊敗魏國(guó)，并擄的魏太子，從此，孫臏名顯天下。這樣的睿智，讓人不由稱贊。

歷史長(zhǎng)河中，英才、謀略值得我們欣賞，而那些激勵(lì)著我們步步前行的故事，更值得我們慨嘆。

我們?nèi)栽谇靶械穆飞?，也許會(huì)有許多沖突，會(huì)有許多的絆腳石。我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子的泰然處事，不以物喜，不以己悲，也要學(xué)會(huì)韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵(lì)著我們，不論遇到多大的困難，都要以自己的智慧如此處事。

《史記》教會(huì)了我們太多，也讓我們了解了太多，將相王侯的故事，他們的精神，他們的智慧，都集于此書中傳承下來(lái)……

其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜?lái)就是一個(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下，于牢獄之中完成了此部著作，這里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力，為了完成父親的遺愿，也為了表明自己的志向，在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。

一部史書，敘述了自黃帝以來(lái)至太初二記，五十二萬(wàn)六千五百字，不管是帝本紀(jì)，十表，八書，王侯的世家，名人的列傳，還是太史公的自序，都積聚了歷史的精髓，是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶，這里將是一番別樣的天空。

史記讀后感100字篇三

《史記》這部文學(xué)著作在我的腦海里一直是很模糊的，直到大學(xué)畢業(yè)之后從事教育工作，辦公室的老教師探討問(wèn)題時(shí)，說(shuō)到司馬遷的好友任安，才逐漸了解其作品內(nèi)容，而書中的人物才日漸清晰。

上初中那會(huì)兒，我們語(yǔ)文課上所背的文學(xué)常識(shí)里，有關(guān)于史記的評(píng)價(jià)就是魯迅先生的“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”這一句，其中的內(nèi)容是一概不知的，也就是純機(jī)械式的記憶罷了。

給我映象最深刻的當(dāng)然屬《報(bào)任安書》這篇文章。作者司馬遷在信的開(kāi)頭就向任安表明了著史記的目的，父親的遺愿，以及自己是在什么情況之下發(fā)憤著書的。更讓我感慨的是作者的.內(nèi)心是如此之強(qiáng)大，能忍受奇恥大辱的宮刑，依然堅(jiān)定信念，摒棄雜念，開(kāi)始寫書。這是常人所不能做到的，但他卻做到了。

后來(lái)我跑到家鄉(xiāng)的圖書館里去借了一本煤炭工業(yè)出版社出版的《史記》一書便仔細(xì)拜讀。這本書中只收錄了六篇作品，內(nèi)容不全。但項(xiàng)羽本紀(jì)，留候世家，廉頗藺相如列傳，淮陰侯列傳，刺客列傳這些章節(jié)的內(nèi)容，讀完之后給我的感觸很深??！先說(shuō)項(xiàng)羽在新豐鴻門是完全可以劍舞刺劉邦的，但卻錯(cuò)失了最佳機(jī)會(huì)讓人痛惜，不是沒(méi)有機(jī)遇，我覺(jué)得主要還是和他的性格有關(guān)，性情中人難免憂的多，內(nèi)心不夠狠。此外還有渡烏江時(shí)，想那么多干什么只要活著就不怕，東山還有再起時(shí)，也許是我太樂(lè)觀，歷史也不會(huì)再現(xiàn)。

凡成大事的人脾氣都很好，張良在老人的幾番挑剔中仍然能耐著性子把一點(diǎn)在別人眼中認(rèn)為不起眼的小事做好，那就是能耐，看看當(dāng)下幾個(gè)年輕人有這么內(nèi)心平靜的，個(gè)個(gè)浮躁，動(dòng)不動(dòng)就脾氣流，我想太史公不僅是想夸張良的好脾氣，還是想說(shuō)明能控制情緒的人就能控制好自己的一生。

還有想和做也很重要，賈誼的《過(guò)秦論》中提到的趙奢之倫制其兵，他的兒子趙括在廉頗藺相如列傳中，帶兵打仗完全沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，只會(huì)紙上談兵。而在現(xiàn)實(shí)生活中此類大有人在，想法巨多，行動(dòng)起來(lái)是矮子。成功的人就是想到了也去做了，用理論很好的指導(dǎo)著實(shí)踐。而《六國(guó)論》中只用了一句話概括李牧，李牧連卻之，在史記中趙王卻派人暗中殺害他，他這種做法不可取啊，這是國(guó)家要滅亡的前兆呀！

對(duì)于荊軻刺殺秦王這一節(jié)，前一段的內(nèi)容里荊軻是憤怒的，到了行刺的過(guò)程感覺(jué)準(zhǔn)備的倉(cāng)促，不太縝密。還有就是太子丹，高漸離他們的命運(yùn)極其悲慘，無(wú)疑是揭露了秦王的慘無(wú)人道，和人性的泯滅。

一說(shuō)到韓信就會(huì)想起：韓信將兵，多多益善。是的韓信的人生起伏很大，從先前的行乞餓討，到后來(lái)漢王身邊平起平坐，這無(wú)不是一次偉大的逆襲。他是有理想，有抱負(fù)的，也是值得當(dāng)代年輕人學(xué)習(xí)的榜樣，但是到后來(lái)內(nèi)心膨脹了，要謀反，所以結(jié)局也是令人痛心的，當(dāng)初他要是選擇像陶朱那樣隱居后世，也不至于命保住，真不知道他是怎么想的……

古人的心應(yīng)該和今人的心一樣吧，不然的話，太史公不余遺力的寫下這部成一家之言的鴻篇巨著是想告訴我們這些活著的人，從這些歷史人物中去了解真相，剖析，思考。在滾滾的時(shí)間長(zhǎng)河里不迷失方向，認(rèn)清自己，踐行漸遠(yuǎn)……

史記讀后感100字篇四

暑假，總比平時(shí)多了一點(diǎn)空閑，想讀一讀書柜中平時(shí)無(wú)暇顧及的書，一本《史記》映入眼簾，那是爸爸以前帶回來(lái)的。

赤足踩在歷史松軟的沙灘上，俯身拾起一個(gè)散發(fā)著智慧光芒的五顏六色的貝殼，細(xì)細(xì)的把玩，心中一片感慨。歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

這本《史記》是 已經(jīng)譯成白話文的。原著是司馬遷，對(duì)于歷史，我興趣不濃，對(duì)于此書，我卻一改往日，興致勃勃地翻閱起來(lái)。

雖然是譯文，但里面的歷史人物錯(cuò)綜復(fù)雜故事繁多，古典成語(yǔ)還是讓我讀起來(lái)頗費(fèi)勁的，但越讀你就越感到，《史記》是一部巨大的歷史畫卷，在這部畫卷中，看到了中華民族悠久歷史的文明史。

《史記》是一部歷史詞典，從中我知道了中華民族的創(chuàng)建者——黃帝，他使中國(guó)從野蠻的時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代，黃帝是中華民族的文明始祖，然后才出現(xiàn)了“堯”“舜”“禹”和大禹治水三過(guò)家門而不回的動(dòng)人故事。在這部畫卷上我了解了從商國(guó)到春秋戰(zhàn)，直到秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)，漫長(zhǎng)的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)，司馬遷竟寫的如此詳細(xì)，真讓我最佩服。我不國(guó)禁對(duì)司馬遷肅然起敬，這么一部巨作，沒(méi)有一點(diǎn)文字動(dòng)底，沒(méi)有對(duì)祖國(guó)歷史的負(fù)責(zé)精神，是不可能寫出這一部千秋不朽的巨著的`。

《史記》是一部歷史詞典，我從這本書里獲取了很多名人故事和成語(yǔ)古典。從“完璧歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”讓我了解了藺相如的歷史故事。讀了此書我還知道了“一鳴驚人”“指鹿為馬”“管鮑之交”“當(dāng)斷不斷，反受其亂”這些成語(yǔ)的來(lái)源，《史記》也更詳細(xì)的記載了孔子的一生以及他在中國(guó)歷史上對(duì)中國(guó)文化所起的作用。

《史記》是一部歷史詞典，在這部巨作中我知道了中華民族音樂(lè)的起源，也知道了音樂(lè)能與天地相和，音樂(lè)能與國(guó)家安定想和，音樂(lè)能展示一個(gè)民族的文明史，這時(shí)我聯(lián)想到北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，張藝謀導(dǎo)演的一場(chǎng)氣勢(shì)恢宏的音樂(lè)盛典，中國(guó)音樂(lè)能讓人驚嘆，20xx名演員為奧運(yùn)而歌，讓世界矚目，音樂(lè)的魅力之大，打響之歌，讓世人明白這悠久的文明歷史。

《史 記》是一部歷史詞典。里面的內(nèi)容太豐富，讀一讀只能了解它的大意對(duì)于我來(lái)說(shuō)，以后要讀上幾遍或幾十遍，才能真正了解它才能真正了解中華民族古老悠久的歷

史，而讀了后記，更是對(duì)作者司馬遷的佩服，司馬遷身陷監(jiān)獄，還在研究歷史，出獄后繼續(xù)編寫史記，直到五十歲，才基本編成，可見(jiàn)他的敬業(yè)精神。

《史 記》的前言中是這樣評(píng)價(jià)《史記》的，“《史記》有史鑒的明智，詩(shī)歌的穎慧，數(shù)學(xué)的精神，博物的深沉，倫理的莊重，邏輯與修辭的善變”。做為一個(gè)初中生的

我，平時(shí)喜歡讀小說(shuō)，欣賞散文，但自從初讀《史記》，讓我又一次感受，我們讀一些古書，了解自己祖國(guó)的歷史，那也是受益匪淺啊

史記讀后感100字篇五

燈下讀《史記》，當(dāng)讀到荊軻刺秦的故事時(shí)，不禁撫卷長(zhǎng)思，感慨不已。

閉上雙眼，靜靜品味著這個(gè)千百年流傳久遠(yuǎn)的故事，心潮澎湃，熱血烈烈。窗外，大風(fēng)呼號(hào)，偶然夾雜低沉的雷聲。一道閃電劃進(jìn)狹小的書屋，燈下的我，瞑目而坐，恍然間走向那遙遠(yuǎn)的故事中……

天空布滿了厚厚的烏云，如同千噸巨鼎系在毫發(fā)之上，危懸在我的心頭；瑟瑟秋風(fēng)，如同封存了千萬(wàn)年的寒冰，令我手足冰涼。

我是荊軻，是此番前去刺秦的俠客，亦是拯救大燕國(guó)的勇士！

我雖非燕國(guó)的子民，卻胸懷著一顆報(bào)效燕國(guó)之心。如今，秦欲亡我大燕，置大燕于岌岌可危之地，大丈夫，豈能坐視不管！

我憤怒的心如同深埋在火山底滾燙的熔漿，帶著大燕子民的滿腔熱血，帶著他們的國(guó)仇家恨，帶著千萬(wàn)戰(zhàn)死沙場(chǎng)的燕兵的英魂沖了出來(lái)，沖碎了懸掛在我心頭上的千噸巨鼎，融化了令我寒戰(zhàn)的萬(wàn)年寒冰！

舞陽(yáng)手持地圖卷，緊跟在我身后。我手捧著將軍樊於期頭顱的鐵函，心情低沉。樊將軍，你雖是秦國(guó)的叛將，卻是大燕的烈士，你為了此番刺秦的行動(dòng)能夠成功，竟不惜拔劍自刎，你用你那沾滿了自己鮮血的利劍，宣告世人：你非貪生怕死怕死之輩！你用你的軀殼告訴我：人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山！

身上穿戴著白色衣帽的太子丹等人前來(lái)為我送別，那白色的衣帽，在這蕭瑟秋景中，格外顯眼。我深知，此番無(wú)論成敗，定是有去無(wú)還，他們既是與我送別，亦是與我訣別……

在這烽火連天的歲月里，我早已將生死置之度外，對(duì)我而言，生亦何歡，死亦何懼！

但，我也有著血肉，在這生命最后一程，我又何嘗無(wú)半點(diǎn)留戀之情？我昂首望了望天空，依舊烏云密布，仿佛同此時(shí)我的.心情一般，壓抑而又惆悵……我感到空氣在凝固。

一曲筑音激越而起，方才密布的烏云漸漸被撥散開(kāi)來(lái)，南飛的雁排成“人”字緩緩飛過(guò)。我的知音高漸離此時(shí)正在河岸旁為我送別。我含著淚，環(huán)視著四周為我送別的人，欲言又止。沉默了片刻，我忽然和著漸離的節(jié)拍，昂首挺胸，對(duì)著秦地的方向，引吭高歌：

風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！

唱罷，飽含在眼里多時(shí)的淚水奪眶而出，兩行熱淚順著臉頰滴在了燕國(guó)的這片土地上，前來(lái)為我送別的人也紛紛留下了眼淚，漸離更是痛哭失聲，甚至連兩岸的悲鳥(niǎo)也同我們一樣，對(duì)著古木，幽幽哀鳴……

渡過(guò)冰寒的易水，我同舞陽(yáng)來(lái)到了河對(duì)岸。懷著一份留戀，我回首望了望：天是那么的藍(lán)，兩只欲南飛的孤雁在燕城上來(lái)回盤旋著，久久不肯離去。遠(yuǎn)山如黛，遍地霜寒。送行的人群依依相隨，白衣如雪。筑音轉(zhuǎn)為低咽，悲壯而凄惻。

我同舞陽(yáng)帶著行李，頭也不回地徑直朝秦地方向策馬奔去，為了這破損的大燕山河，我想：我們只有對(duì)強(qiáng)秦奮力一擊。我的生命即將如曇花一般，在秦庭短暫而又燦爛地綻放……

史記讀后感100字篇六

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”.翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái).

那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記.

初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪.他是被深深地激怒了，但他沒(méi)有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在.魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的”司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家.晚清的劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》.”于是，在報(bào)任安書中，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷.司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中.于是，絕代文章橫空而出.我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空.

再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門賢能者的憂傷.司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會(huì)將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致，他又怎么會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭.當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候，我仿佛看到一個(gè)憂傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞，不禁發(fā)問(wèn)，那僅僅是一部述史的史書嗎?

無(wú)法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄，千百年來(lái)不變的精神.無(wú)論是太史令，還是屈平，還是項(xiàng)王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘纳屏?，一諾千金的男兒形象.是司馬遷完美的追求，還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么美好，那么燦爛!我不禁怦然震動(dòng)

《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的`不變的情懷.

讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書寫了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香.

對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華.正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界.

司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記.

細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng).

史記讀后感100字篇七

望《高祖本紀(jì)》時(shí)有一處令我印象深刻，當(dāng)陳勝吳廣起義的風(fēng)波席卷到沛縣時(shí)，蕭何曹參都由于怕起義失敗，秦軍會(huì)殺害自己的家庭，而并沒(méi)有自告奮勇往領(lǐng)導(dǎo)大家，這是劉邦卻站了出來(lái)，并且和沛縣的諸多庶民闡明局勢(shì)，號(hào)召他們共同殺了沛縣的官吏起來(lái)謀反，從此有越來(lái)越多的人來(lái)投奔他，形成了屬于自己的一股勢(shì)力。

蕭何曹參都是很有才華的人，但是因?yàn)闃屑~時(shí)刻的畏畏縮縮，所以沒(méi)有做到劉邦那個(gè)地步。但是分析當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，他們的這種做法也是有一定道理的。在動(dòng)蕩的局面下，誰(shuí)也不能猜測(cè)起義是否會(huì)取得勝利。沛縣的`父老鄉(xiāng)親們面臨起義被秦軍彈壓，不起義被陳勝吳廣的戎行攻擊的危險(xiǎn)，估計(jì)蕭何和曹參也不是沒(méi)有想過(guò)要當(dāng)首級(jí)，但是考慮到自己家人的安全問(wèn)題，于是就順?biāo)拼耐平o了劉邦。劉邦也不是沒(méi)有家屬，并且以多年后劉邦與呂后對(duì)于丞相人選的討論中可以望到劉邦不是一般的智慧，所以說(shuō)他肯定不是沒(méi)有想到同樣的問(wèn)題，他估計(jì)有兩種設(shè)法主意，一種像其他人一樣不確定，但是他毅然選擇了自己的前途，另外一種就是他對(duì)自己具有足夠的自信，相信自己終究會(huì)會(huì)成為不平凡的人，相信自己一定會(huì)帶領(lǐng)大家走出水深火暖。實(shí)在這樣的一種主動(dòng)與自信，恰是我們糊口中好多人所缺少的一種精神品質(zhì)。

劉邦當(dāng)初與一群人在夜晚行走，有人向他講演說(shuō)有一條大蛇擋住了，當(dāng)別人都建議繞道而走的時(shí)候，劉邦卻說(shuō)“壯士只有向前而已，有什么可怕的？”，之后斬殺了白蛇。劉邦盡對(duì)不是魯莽之人，假如沒(méi)有充分的自信，是不可能做出這樣的事情來(lái)的。他斬殺白蛇，讓四周人對(duì)他刮目相望，對(duì)他更加信服。

后來(lái)在劉邦帶兵打仗的過(guò)程中，智者酈食其往為劉邦獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。他說(shuō)：領(lǐng)兵的將軍們，經(jīng)由此地的有良多。我望只有沛公是一位大人物，有仁厚長(zhǎng)者的氣度。這里他所表達(dá)的沛公應(yīng)該具有兩種他所望重的品質(zhì)，一種是寬厚大義得民心，另外一種我想就是沛公具有充足的自信而披發(fā)發(fā)出來(lái)的一種氣質(zhì)，既不是簡(jiǎn)樸而魯莽的用事，也不是樞紐時(shí)刻的畏畏縮縮，即使是遭遇失敗也會(huì)依然向前，這也許就是眾多有才華的人，張良，蕭何，韓信，曹參，陳平，周勃，臣服于他的足下，甘愿聽(tīng)他指揮而少有謀反之心的原因吧。

一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，重要的不在于他自身具有多少特長(zhǎng)和才華，而在于自身披發(fā)發(fā)出一種氣質(zhì)，能把這些有才華的人糾集起來(lái)，（或許這就是老大說(shuō)我的領(lǐng)袖氣質(zhì)吧）。自信也是一個(gè)很重要的因素，以前和我關(guān)系最好的老師在上高中之前對(duì)我說(shuō)“實(shí)在你各個(gè)方面做的都不錯(cuò)，只是缺一點(diǎn)自信”，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有很在意。今天讀完，一邊思索一邊意識(shí)到，假如想成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者連自己都對(duì)自己的設(shè)法主意沒(méi)有充分的自信，連第一個(gè)提出來(lái)的勇氣都沒(méi)有，底氣都不足，還怎么讓別人對(duì)你的設(shè)法主意布滿決心信念？具有決心信念，身上就會(huì)像劉邦一樣披發(fā)發(fā)出領(lǐng)袖的氣質(zhì)。所以嘛，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，首先得先從培養(yǎng)自決心信念開(kāi)始。

這就是《高祖本紀(jì)》帶給我的思索。

史記讀后感100字篇八

中華文化博大精深，聰慧的祖先給我們留下了浩如煙海的古文典籍，在書海中我選擇負(fù)有盛名的《史記》作為本次假期的閱讀書籍。我在品讀《史記》后真切地感受到中國(guó)歷經(jīng)的滄桑與深藏的豪邁。

先不談書中的故事，最讓我敬佩的還是《史記》的作者司馬遷。司馬遷自幼好學(xué)，博聞強(qiáng)記，積累了豐富的文化知識(shí)。他繼任父職做了太史令，隨后開(kāi)始編纂《史記》。專心寫作的司馬遷因“李陵之禍”而被漢武帝下獄并遭腐刑，他的身心受到極大的摧殘，痛苦之中，數(shù)欲“引決自裁”，但恨《史記》未能成稿，出獄后歷經(jīng)16年終于完成對(duì)史記的寫作。是司馬遷的堅(jiān)持才有今天的鴻篇巨作，他的經(jīng)歷不僅使人們得以在閱讀中思考人類在世界上的地位和如何對(duì)待生活的各種矛盾與困境，而且對(duì)于生活在現(xiàn)代的我們有著無(wú)盡的啟發(fā)。當(dāng)我在生活中遇到困難時(shí)，我都會(huì)想起司馬遷那種堅(jiān)持到底的精神，是它讓我明白了堅(jiān)持的意義，是它讓我看到了堅(jiān)持過(guò)后的光明。

在《史記》中，我敬孔子。禮崩樂(lè)壞，動(dòng)搖不了孔子“克己復(fù)禮”的決心和毅力;周游列國(guó)，顯示出孔子“仁者愛(ài)人”的`胸懷;縱使棲棲遑遑，孔子也有“知其不可而為之”的執(zhí)著！編訂《春秋》《詩(shī)三百》孔子將文明教壞的火種傳承，廣收門徒，有教無(wú)類，孔子的思想照亮了萬(wàn)古長(zhǎng)夜。

在《史記》中，我憐李廣。張弓搭箭，躍馬瞋目;一代名將，李廣所向披靡，遠(yuǎn)征匈奴，建功立業(yè)，從此胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨。但是，性格決定命運(yùn)，李廣的剛愎、獨(dú)斷竟與他的勛業(yè)一樣的鮮明，所以才有了“馮唐易老，李廣難封”的萬(wàn)年遺憾……

在《史記》中，我佩荊軻。易水高歌，穿越了千古的悲涼慷慨;素衣單車，卷?yè)P(yáng)起凝重的長(zhǎng)河落日。千金雖重，卻重不過(guò)荊軻的那份承諾;匕首雖寒，也難比荊軻炯炯目光。一劍，承載國(guó)之重負(fù);一歌，詠盡生死離別;一笑，彰顯英雄本色。

司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷，用一系列故事塑造了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物?！妒酚洝芳仁菍?duì)先秦文化的重要總結(jié)，也是后人了解西漢社會(huì)的第一手資料?！妒酚洝凡徽撌窃谥袊?guó)史學(xué)還是中國(guó)文學(xué)上，都堪稱是一座偉大的豐碑。

不僅如此，《史記》在中華民族上下五千年的歷史文化上的影響力，可以說(shuō)從古至今，任何一個(gè)人、任何一本書都無(wú)法與之相比的。它最重要的影響是，《史記》對(duì)于中華民族精神的塑造起到了重要作用。民族精神不是抽象空洞的，是由無(wú)數(shù)個(gè)實(shí)實(shí)在在的個(gè)體的精神而形成的。一個(gè)民族大廈需要全民族的人來(lái)支撐，而《史記》中大量的優(yōu)秀人物、脊梁人物在支撐中華民族大廈的過(guò)程中起到了中堅(jiān)作用，對(duì)中華民族精神的形成作出了重要貢獻(xiàn)。

《史記》所展現(xiàn)的先秦至漢代的中華民族精神并沒(méi)有隨著時(shí)代的變化而消逝，也沒(méi)有隨著歷史的過(guò)去而凝固，相反它經(jīng)過(guò)不斷的“揚(yáng)棄”“凈化”成為了我們民族寶貴的精神財(cái)富。

讀《史記》 不僅是我們?cè)诰裆?、美學(xué)上的享受，更能以史為鏡，古為今用。時(shí)代到今天，我們既要弘揚(yáng)《史記》中的傳統(tǒng)精神，更要指向未來(lái)，呼吁更高層次的民族精神，為民族的復(fù)興和中華文化的傳承提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力！

史記讀后感100字篇九

說(shuō)到讀書，這是我小時(shí)候養(yǎng)成的好習(xí)慣，也是我很自豪的事情。因?yàn)樯闲W(xué)前我就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了不少字，并且會(huì)使用字典了。一般的書我還是可以靠自己讀下來(lái)的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿！

最近又看《史記》，并重點(diǎn)看了漢朝的二十四位皇帝。（《史記》只記述到了漢武帝劉徹）兩漢400多年，先后有24位皇帝登上歷史舞臺(tái)，他們雖貴為一國(guó)之君，但也有說(shuō)不出的悲歡離合和無(wú)盡的人生苦楚，《漢本紀(jì)》就是以這24位皇帝為中心，來(lái)解讀大漢帝國(guó)的興衰演變和坎坷歷程。

寫史是凝重的。凝重的原因在于，歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，常常讓我們唏噓不已，涕泗長(zhǎng)流，以致或摩拳擦掌、或凝噎廢食！楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙與戰(zhàn)火，劉邦用人的明智與愚蠢，文景之世的無(wú)為而盛治，漢武大帝的盛極而始衰，光武劉秀的續(xù)漢而中興，外戚宦官的.肆虐與禍患，清流黨人的不屈與抗?fàn)?，等等，都時(shí)時(shí)撥動(dòng)著我們的神經(jīng)，觸發(fā)著我們的感情。

寫史又是神圣的。漢代偉大的歷史學(xué)家司馬遷在他的著名散文《報(bào)任安書》中說(shuō)，他寫《史記》是為了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，就是要通過(guò)歷史的記述，探究天道與人事之間的關(guān)系，求索歷代王朝的興衰成敗之理，表達(dá)對(duì)社會(huì)、歷史、政治的獨(dú)到見(jiàn)解。因此，無(wú)論是歷歷在目的人物描寫，還是“原始察終”的史事敘述，無(wú)論是游觀足歷的實(shí)地考察，還是論載其則的史文撰述，寫史的人都肩負(fù)著神圣的歷史使命。所以，17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：“史鑒使人明智。”

寫史是為了給人讀的。于是，讀史也便多了一份凝重，同時(shí)也便多了一份神圣。

讓我們感慨的是，漢代在中國(guó)歷史的發(fā)展中太重要了。雖然是“漢承秦制”，但秦祚太短，它所創(chuàng)立的統(tǒng)治模式都是由漢代確立、實(shí)施、完善，以致影響了中國(guó)社會(huì)兩千余年的。漢代在亡秦之后，第一次在更廣闊的范圍上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。這時(shí)期，生產(chǎn)極大發(fā)展，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，民族的精神、活力得到了充分的恢復(fù)，也得到了充分的弘揚(yáng)。這確實(shí)是一個(gè)產(chǎn)生了“非常之人”，出現(xiàn)了“非常之事”，建立了“非常之功”的時(shí)代！

有人覺(jué)得我很奇怪，為什么讀這些“無(wú)聊”的史書？其實(shí)說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單。我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子就可以了。一個(gè)人一生的經(jīng)歷有限，智慧也是有限的。但是古人的經(jīng)歷，古人的智慧遠(yuǎn)比你我要豐富的多。所以就算我個(gè)很懶的人，也應(yīng)該去讀讀這些寶貴的史書。讓我好學(xué)到別人學(xué)不到的東西。從古人身上學(xué)習(xí)的更多一些，讓我走的彎路更少一些，讓我知道的事理更明了一些。我覺(jué)得這才是聰明的。

讀史書就象讀故事一樣。象看電影一樣。象欣賞史詩(shī)一樣……只要你愿意你可以按照你的想象來(lái)讀你的歷史。每個(gè)人從里面都會(huì)得到一種答案。

“以史為鑒，可以知興亡；以史為鑒，可以明事理！”我收益匪淺。也希望我的朋友們可以有時(shí)間讀一讀我們民族自己的故事。來(lái)了解我們的民族。我們偉大的中華民族！

史記讀后感100字篇十

《史記》不僅是一部歷史作品，也是一部偉大的文學(xué)作品，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳記文學(xué)的先河?！妒酚洝穼?duì)優(yōu)秀古代任務(wù)的贊美，體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，也揭露了丑惡現(xiàn)象，表現(xiàn)了中華民族對(duì)惡的憎惡的精神品質(zhì)。比如大禹治水，表現(xiàn)了一個(gè)造福人民的大英雄。他治理了九條河流，為人民做出了巨大的成就，也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變自然的雄心壯志。我還從趙遺孤中刻畫了忠臣、公孫杵與奸臣英勇搏斗的故事。讓我們被忠誠(chéng)、善良和正義所感動(dòng)；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中《武王滅紂》，通過(guò)文王和武王，以仁義利民，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，與紂王的殘暴形成了鮮明對(duì)比，讓后人永遠(yuǎn)銘記?！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了中國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義。陳勝的光武帶領(lǐng)奴隸推翻了秦朝的暴政。從起義到陳勝犧牲只有六個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火卻越燒越旺。《飛將軍李廣》寫道，李廣這位飛天將軍，愛(ài)兵如子，抵抗匈奴入侵，保衛(wèi)國(guó)家，成就斐然，深受百姓愛(ài)戴。

為了完成《史記》，司馬遷忍受了別人無(wú)法忍受的巨大恥辱，遭受了身體和精神的雙重打擊。但他依然完成了《史記》，實(shí)現(xiàn)了人生的最高價(jià)值，激勵(lì)滋養(yǎng)了一代又一代文學(xué)大師，被魯迅評(píng)價(jià)為“離騷無(wú)韻，史家的絕唱”。

翻看《史記》，不知怎么的，心里有一種感覺(jué)，仿佛穿越了時(shí)空的界限，把那些或多或少投射在歷史上的人物拋到了心里，依稀看到了那個(gè)時(shí)代的血色夕陽(yáng)。

兩千多年前，一位學(xué)者在遭受了巨大的屈辱之后，忍辱負(fù)重，用自己的靈魂和血肉完成了一部偉大的歷史著作。幾千年來(lái)，這部偉大的.作品就像一顆閃亮的星星和一座巍峨的紀(jì)念碑，矗立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河中。這位學(xué)者是司馬遷，這位無(wú)與倫比的史書是《史記》。

司馬遷是個(gè)普通的歷史學(xué)家，不可能再普通了。和其他人一樣，他讀了幾千本書，走了幾千英里。然而命運(yùn)的捉弄使他遭受身心的折磨和屈辱。但值得贊賞的是，在如此惡劣的形勢(shì)下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱負(fù)重，付出了數(shù)倍于常人的努力，最終完成了作為歷史學(xué)家的頂級(jí)杰作3354《史記》。就憑這一點(diǎn)，我由衷地佩服司馬遷先生。他的堅(jiān)持、毅力、堅(jiān)韌和他的作品一樣令人欽佩。

讀《史記》，就像穿越時(shí)空，看著中國(guó)古代的風(fēng)雨。而能有這樣一種身臨其境的感覺(jué)，主要是因?yàn)樗抉R遷在《史記》中豐富的情感，對(duì)英雄的謳歌，對(duì)封建帝王的批判，使之充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)恨情仇。本來(lái)歷史學(xué)家在描述歷史的時(shí)候，只是要求客觀公正的敘述，而不是為了表達(dá)自己的感情。但是，當(dāng)你讀到《史記》的時(shí)候，你會(huì)很容易跟著司馬遷的思路走，為那些淚流滿面的悲劇英雄感到惋惜；我對(duì)惡人感到憤慨和慚愧。

最讓我感慨的是，《史記》里還有其他的歷史學(xué)家連想都不敢想，也不敢寫?！衣杜虚_(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)時(shí)的漢武帝。記錄皇帝的歷史已經(jīng)是一些歷史學(xué)家不敢恭維的事情，更別說(shuō)揭露一些負(fù)面的事跡，很容易導(dǎo)致死亡。但是《史記》完全把他們納入書中，尖銳而深刻地剖析了他們內(nèi)心的秘密，讓我看到了最真實(shí)的王朝，沒(méi)有任何阿諛?lè)畛?。這是前所未有的。這可能就是《史記》如此珍貴的原因。