讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

《匠人精神》讀后感800字篇一

也有人說(shuō)，工匠精神不適合當(dāng)今的快節(jié)奏社會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該有的是“商業(yè)精神”、“互聯(lián)網(wǎng)思維”。但事實(shí)上是，快節(jié)奏的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代仍然需要對(duì)極致產(chǎn)品的追求，工匠精神更顯寶貴。因?yàn)?，什么叫“工匠精神”？其核心不是“制作”什么，而是一種心態(tài)，一直把東西做到極致的心態(tài)。說(shuō)到這里，我突然想起了“20萬(wàn)年薪招處女座體驗(yàn)師”的廣告，想起了精益求精不斷改需求折磨程序猿的產(chǎn)品經(jīng)理，想起了一天工作14個(gè)小時(shí)不分晝夜可憐的前端后端工程師，還有做著枯燥乏味的工作卻又不厭其煩力求完美的測(cè)試工程師。

我突然明白了，沒(méi)有絲能夠逆襲，對(duì)一夜暴富和驟然成功的巨大渴望，已經(jīng)讓我們迷失了心性。我們只看得見(jiàn)洋房豪車、專欄采訪，卻看不見(jiàn)他們的夢(mèng)想、積累、心態(tài)，看不見(jiàn)他們的意志、氣度、熱情，以及堅(jiān)持。這本《工匠精神》是一本集大成者書，講述了本杰明富蘭克林、華盛頓、麥克唐納、卡門、愛(ài)迪生、梅爾沃德、格里菲斯、勃蘭登堡等杰出的工程師、科學(xué)家、創(chuàng)業(yè)家。由于出生年代等因素，他們的背景、經(jīng)歷和成就各不相同，但是都有偉大的創(chuàng)舉并名垂青史。我記得小學(xué)還是初中第一次知道富蘭克林，看到“著名政治家、科學(xué)家，同時(shí)亦是出版商、印刷商、記者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家”的描述覺(jué)得簡(jiǎn)直胡編亂造，長(zhǎng)大后讀了他的自傳才知道原來(lái)每一個(gè)都是真的，而且單獨(dú)把每一個(gè)職業(yè)挑出來(lái)他的成就都?jí)蚱胀ㄈ速囈陨嬉惠呑恿恕Ｆ鋵?shí)在華盛頓那個(gè)年代，很多杰出的政治人物都是工匠，為什么？答案在哪里？答案其實(shí)就在第一章的第一頁(yè)——“他們都是博學(xué)、充滿好奇心的人，生活在一個(gè)并不便利的時(shí)代，電燈和能夠打發(fā)大量時(shí)間的電視還沒(méi)有被發(fā)明出來(lái)。”

試問(wèn)，在這個(gè)離不開手機(jī)、離不開網(wǎng)絡(luò)，跟別說(shuō)電腦電視的年代里，又有多少人能夠兩耳不聞窗外事，一心只做心中想？

我想起一位朋友，于中國(guó)兩所大學(xué)本碩核物理專業(yè)，畢業(yè)后也在保密單位從事相關(guān)工作，每一周會(huì)打開微信看一次消息，然后回復(fù)，平時(shí)從來(lái)不會(huì)打開。（說(shuō)實(shí)話，當(dāng)時(shí)讓我這個(gè)時(shí)不時(shí)刷朋友圈的人、連著wifi上微博的人羞愧無(wú)比。）他不打雞血、不喝雞湯，也不是geek小說(shuō)里幻想出來(lái)書呆子，相反，他開朗健談，老婆漂亮。他與我們的不同之處就在于，他不會(huì)被紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界所干擾，一心一意鉆研自己喜歡并擅長(zhǎng)的工作。如果現(xiàn)在要我為“工匠精神”頒獎(jiǎng)，我定會(huì)頒給他。因?yàn)樵谶@個(gè)人心浮躁的年代，堅(jiān)持認(rèn)真做一件事情的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾。

我想，這就是《工匠精神》這本書給我最大的啟示吧。

《匠人精神》讀后感800字篇二

通過(guò)這次的閱讀，讓我對(duì)自己從里到外通透的看了個(gè)清楚，也完全顛覆了我對(duì)“畢業(yè)”的理解。讓我了解了一個(gè)企業(yè)可以堅(jiān)持幾百年的原因靠的不是運(yùn)氣也不是偶然，而是“匠人精神”的傳承。我也很詫然為什么這些百年的企業(yè)都是在別的國(guó)家？中國(guó)也有幾千年的文化歷史和精神傳承，也有“孝道，師道”的傳承，卻沒(méi)有把“孝心”融入到技能研修或者企業(yè)管理制度里。雖然扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是，是我的真切的想法。

聽完這本書印象最深的'不是匠人精神的三十條，雖然我也在一條一條的記，一條一條的對(duì)比自己是不是做到了這一點(diǎn)，哪一點(diǎn)我做的不夠好或者我?guī)ьI(lǐng)的團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該怎樣去做？重要的是聽到樊老師在介紹匠人三十條之前提到的兩個(gè)觀點(diǎn)，一個(gè)是從打掃衛(wèi)生分析出來(lái)的“自尊水平”一個(gè)是從匠人每天高喊三十條中分析的“培養(yǎng)下意識(shí)”。

他用心理學(xué)分析說(shuō)：在自己收拾的很干凈的環(huán)境里工作，會(huì)不知不覺(jué)提高個(gè)人的自尊水平，一個(gè)人自尊水平的提高，你會(huì)認(rèn)為自己是一個(gè)很棒的人，你也會(huì)認(rèn)為周圍的伙伴都是很優(yōu)秀的伙伴。自尊水平提高了自然而然就會(huì)對(duì)自己提出更高的要求，并且能夠快樂(lè)的去實(shí)現(xiàn)。也提到了就像孩子學(xué)習(xí)，當(dāng)你讓孩子認(rèn)為自己是一個(gè)很棒的孩子，認(rèn)為他自己就是一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子的時(shí)候，孩子在學(xué)習(xí)上就會(huì)感覺(jué)并沒(méi)有那么痛苦，反言之就會(huì)有反面的影響。這一觀點(diǎn)我們可以用到我們的工作和教學(xué)當(dāng)中。

第二個(gè)是“培養(yǎng)下意識(shí)”，我聽到這個(gè)詞突然感覺(jué)很神奇，正常我們理解下意識(shí)的動(dòng)作，都是人們自身的防范保護(hù)意識(shí)的反射動(dòng)作，把工作中的下意識(shí)培養(yǎng)成人的自然的反射動(dòng)作。秋山木工的學(xué)員在八年的學(xué)習(xí)當(dāng)中至少要喊上萬(wàn)遍的三十條，完全培養(yǎng)出了下意識(shí)的反應(yīng)，把三十條規(guī)則融入到血液當(dāng)中是多么可怕的一件事情?？梢韵胂笙乱庾R(shí)的力量是多么的可怕，所以這個(gè)世上沒(méi)有學(xué)不會(huì)的技能，也沒(méi)有記不住的復(fù)雜公式，只是看你有沒(méi)有真正的用心去做。

秋山木工中的剃光頭、不能使用手機(jī)、每年限制兩次回家、早上堅(jiān)持跑步、每天寫總結(jié)等等，都是為了磨煉心性，以孝育人。“心性”這個(gè)詞讓我想到了佛家的修禪，提高心性是一件非常神圣的修煉過(guò)程。所以為什么一開始說(shuō)秋山木工的“研修制度”，而不是說(shuō)學(xué)習(xí)制度，這是有很大的差別的。全身心的投入以及心無(wú)旁騖的做好學(xué)習(xí)工匠這一件事。結(jié)合到現(xiàn)在的工作上面，我和我的團(tuán)隊(duì)真的欠缺很多，匠人三十條我們做到了幾條？

匠人精神三十條自今天起每天讀一遍，運(yùn)用到自身的生活和工作中，養(yǎng)成“下意識(shí)”

匠人須知三十條：

一、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)打招呼。

二、進(jìn)入聯(lián)絡(luò)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商

三、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須是一個(gè)開朗的人

四、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為不會(huì)讓周圍的人變焦躁的人

五、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須要能夠正確聽懂別人的話

六、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先是和藹可親、好相處的人

七、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為有責(zé)任心的人

八、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為能夠好回應(yīng)的人

九、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為能為他人著想的人

十、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為“愛(ài)管閑事”的人

十一、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為執(zhí)著的人

十二、進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須成為有時(shí)間觀念的人

《匠人精神》讀后感800字篇三

原先就在網(wǎng)上看到介紹《匠人精神》這本書，想到日本傳承百年的企業(yè)與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比，以及對(duì)日本產(chǎn)品的質(zhì)量認(rèn)可，日本公司在很多方面可以做到世界領(lǐng)先，在國(guó)家目前提倡工匠精神，反思公司發(fā)展中需要什么樣的精神，需要什么樣的公司文化。本次公司組織學(xué)習(xí)《匠人精神》讀了幾遍后感受頗深。秋山先生的這本書所體現(xiàn)的匠人精神、以及秋山先生本人歷經(jīng)四十幾年為日本培養(yǎng)輸送一流匠人的這種意志和民族情懷，是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

所謂“匠人精神”，其核心是：是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“匠人精神”在企業(yè)上與下之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)在的動(dòng)力。

秋山先生作為制作傳統(tǒng)家具木匠，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不同的精神激勵(lì)，看過(guò)《匠人精神》這本書就會(huì)體會(huì)到如何做人，如何做事，如何對(duì)待自己的工作。

如何做事：什么可以定位為會(huì)好好做事？為社會(huì)，為他人工作，帶著關(guān)心他人去工作，帶著關(guān)心他人去處理人際關(guān)系，讓工作在愛(ài)中，讓愛(ài)在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見(jiàn)的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。心懷感恩，以博愛(ài)之心心懷感恩，以博愛(ài)之心力量深入工作，深入人心。想他人之所需，念他人之恩惠，滿懷愛(ài)心，時(shí)時(shí)督促自己達(dá)成。事事力求完好，持之以恒，堅(jiān)持不懈，終能修成正果。堅(jiān)持不急功近利，不傲倨一時(shí)的成績(jī)，真正沉下心來(lái)歷練，揮灑汗水，處處嚴(yán)要求，時(shí)時(shí)高標(biāo)準(zhǔn)，把握每一個(gè)細(xì)節(jié)，不放過(guò)任何一絲缺陷，探究每一個(gè)模棱兩可，追求的是一生的造就，那么“好好做事”，也就水到渠成了。

如何對(duì)待自己的工作：工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精，真正的將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、不斷追求完美的精神理念。這是一種對(duì)待工作的態(tài)度，不管你喜歡或不喜歡你的工作，都要用心去做好，這是一種工作態(tài)度，在自己的工作崗位上，有的人碌碌無(wú)為，而有的人卻在平凡的工作崗位上做出不平凡的事跡。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。有人經(jīng)常會(huì)抱怨工作忙，工作累，工作是受罪，越是抱怨，人的心態(tài)就會(huì)發(fā)生變化。從而對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。而有的人將企業(yè)的事情當(dāng)作企業(yè)給自己的發(fā)展的平臺(tái)來(lái)做，不滿足于普通的工作，努力做得最好、做到完美，為客戶著想，滿足客戶需求，不可避免的做到成功。

作為普通的測(cè)試部一員，認(rèn)真執(zhí)行每一步檢測(cè)流程，工作不抱怨，工作中勇于承擔(dān)做。聯(lián)想到企業(yè)文化與價(jià)值理念，企業(yè)不斷追求科技進(jìn)步，技術(shù)創(chuàng)新，在任何艱難時(shí)期與困難境遇中堅(jiān)持不懈，尋求突破，正是這種“匠人精神”的詮釋與體現(xiàn)；企業(yè)員工對(duì)工作抱有滿腔熱情，在實(shí)際工作中不斷提升自己，奉獻(xiàn)自己，服務(wù)他人，也是“匠人精神”的解讀。

《匠人精神》讀后感800字篇四

每次學(xué)習(xí)日本企業(yè)家的管理經(jīng)驗(yàn)，心中就泛起慚愧：上一個(gè)學(xué)習(xí)結(jié)果還沒(méi)有完全踐行，現(xiàn)在又看到了這么優(yōu)秀的企業(yè)家榜樣。慚愧之余，還會(huì)像阿q一般自我安慰一番“我好像確實(shí)是太忙了”，多么牽強(qiáng)的借口。

通過(guò)學(xué)習(xí)本書，我對(duì)秋山先生推行的“匠人精神”有一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)：這是一種以傳統(tǒng)文化為根基和牽引力，注重人的心性和品質(zhì)的磨礪的文化傳承、員工培養(yǎng)方式和經(jīng)營(yíng)理念。每看一遍，都有不同的收獲。以下是我在震撼之余從紛亂的感想中提煉出的兩點(diǎn)收獲：

首先，本書給了我企業(yè)文化落地的啟發(fā)。

在思考如何將“謙善德勤，有為健行”與教育培訓(xùn)結(jié)合時(shí)，一直苦于沒(méi)有“抓手”。本書中，秋山君將“通”詮釋和貫徹為“與客戶通、與工具通、與徒弟通”等基本規(guī)范以及匠人三十條，并從朗讀至背誦以期潛移默化。對(duì)于此，不知其他同事會(huì)有何種感想，我首先想到的是這就是我們可以借鑒的案例。

我覺(jué)得不妨學(xué)習(xí)秋山君，對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行進(jìn)一步的闡述和可視化，比如“謙：對(duì)客戶謙、對(duì)同事謙、對(duì)尊長(zhǎng)謙……”每一條都提煉出可以著手踐行的參照。秋山君是一個(gè)成功的企業(yè)家，同時(shí)也是一個(gè)成功的教育者，通過(guò)本書，還有一個(gè)引人深思的問(wèn)題：關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)，誰(shuí)“施”，誰(shuí)“受”?施：實(shí)施、推行;受：學(xué)習(xí)、受用。在我們目前的萬(wàn)華集團(tuán)，一般狀態(tài)是總經(jīng)理“醍醐灌頂”，高管們“從善如流”虛心學(xué)習(xí)，推行到基層銷聲匿跡。那么，我認(rèn)為問(wèn)題的核心是找到標(biāo)準(zhǔn)，還要明確主體。

能夠去實(shí)踐這些東西的，除了管理崗位人員、儲(chǔ)備干部、還應(yīng)有公司的老員工，對(duì)于老員工的關(guān)懷，除了精神層、物質(zhì)層，還應(yīng)該有文化層的關(guān)懷并賦予之責(zé)任。如此，有了可視化的參照標(biāo)準(zhǔn)，有了推行的主體，那么在推行企業(yè)文化時(shí)，會(huì)更加的豐富。

秋山君要求學(xué)員背誦匠人須知，八年一萬(wàn)遍，確實(shí)能達(dá)到潛移默化的作用，反觀我們這么多年來(lái)對(duì)《弟子規(guī)》的誦讀力度，至今能熟練背誦的人太少，更不要說(shuō)用它去規(guī)范和影響員工。我計(jì)劃借鑒秋山君的方法，對(duì)《弟子規(guī)》逐節(jié)背誦，看看要花多久才能背完，看看一年年的背誦給我們留下來(lái)的員工帶來(lái)了什么改變。

其次本書給了我人資管理方面的啟發(fā)。

本年度集團(tuán)賦予人資“教育評(píng)估”的重任，我們也在積極的改進(jìn)教育培訓(xùn)方式，開發(fā)評(píng)估方法，通過(guò)本書學(xué)習(xí)，我在以下幾點(diǎn)上“打開了腦洞”。

將企業(yè)文化建設(shè)與教育培訓(xùn)工作結(jié)合。例如對(duì)核心價(jià)值觀中的“善”，我會(huì)賦予其“善于事、善于器”的含義，“善于事”就是做好工作，“善于器”就是擅于使用工具(“工欲善其事必先利其器”。比如為了消除客戶對(duì)于4s店維修價(jià)位高的疑惑，我覺(jué)得可以從“善事利器”的角度出發(fā)，搜羅小修理廠使用副廠件引發(fā)車禍的案例做成展板，放在客戶能看到的地方，講價(jià)湊活是國(guó)人的習(xí)慣，用可視化的展板暗示加上話術(shù)，消除客戶的顧慮，并培養(yǎng)其對(duì)維修品質(zhì)的追求)。在技能比武時(shí)，明確主題，加強(qiáng)對(duì)工具實(shí)操、流程演練等方面的考核。讓比武不再單調(diào)。評(píng)估的時(shí)候，“善”就是“勝任和熟練”的含義。當(dāng)然思路轉(zhuǎn)化為可行方案需要集思廣益，結(jié)合實(shí)際。