從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

培訓(xùn)心得體會(huì)格式要求 培訓(xùn)心得體會(huì)格式有沒(méi)有要求篇一

要想做一頓美味的菜肴，首先必須食材充足。課前備課更是如此，教師必須全方位精心備課。張老師在研討中提到了備課的要點(diǎn)：備教材、備背景、備學(xué)生、備教法等。這些要點(diǎn)我們都必須程式化在日常的備課中，讓每一次的備課都系統(tǒng)而完整。同時(shí)，我認(rèn)為教師在課堂中要求學(xué)生掌握、了解的知識(shí)點(diǎn)，教師必須先熟記于心，先行一步。只有這樣，教師才能充分上好課。

用心的美味不僅可以抓住胃，更可以抓住心。上課如同烹飪，教師課堂上的用心，情感的傾入，可以讓學(xué)生的注意力緊緊跟隨教師。教師課堂上精心的導(dǎo)入、趣味的話語(yǔ)、詼諧的故事、適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、情感的注入……這些每一處的精心和巧思，都可以帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，戴建榮老師的《江雪》一課，他用自己的情感朗讀，用自己的肢體動(dòng)作，調(diào)動(dòng)起了全體學(xué)生的興趣，并潤(rùn)物無(wú)聲地讓學(xué)生掌握了入聲字及其讀法。一節(jié)晦澀的古詩(shī)課堂成了一節(jié)笑聲不斷的歡樂(lè)劇。下課了，同學(xué)們還意猶未盡，沉浸在戴老師的課堂里渾然不知。這樣的場(chǎng)面，這樣的效果歸功于戴老師課堂上的全身心投入和豐富情感的注入。這節(jié)課讓我再一次深刻體會(huì)到，同學(xué)們喜歡的課堂才能稱(chēng)為好的語(yǔ)文課堂。

一堂好課應(yīng)該豐富形式，做到色香味俱全。這就要求教師十八般武藝樣樣俱全，將課堂生動(dòng)、多彩、豐富起來(lái)。例如，戴建榮老師在《江雪》一課中，展現(xiàn)了多種才藝，這些閃光點(diǎn)不僅讓學(xué)生崇拜教師，還為課堂增光添彩。戴老師在板書(shū)中展現(xiàn)的簡(jiǎn)筆，不僅豐富了課堂，也調(diào)動(dòng)了學(xué)生興趣；戴老師的古詩(shī)吟唱，將整個(gè)課堂帶到了高潮，學(xué)生們既享受了視聽(tīng)盛宴，又欣賞到了古詩(shī)的魅力；戴老師的豐厚文化根基，娓娓道來(lái)的詩(shī)歌背景，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了詩(shī)人，更利于古詩(shī)文的理解。戴老師的課讓我認(rèn)識(shí)到，語(yǔ)文教師必須做寶藏，掌握豐富的技能，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生不斷發(fā)掘到老師的閃光點(diǎn)，每堂課都學(xué)有所獲。

張老師在此次培訓(xùn)中提到，老師必須保持細(xì)水長(zhǎng)流。這就要求教師必須學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)成為每天生活的一部分。作為年輕教師的我身有體會(huì)，我們年輕，缺乏經(jīng)驗(yàn)，缺乏豐富的理論知識(shí)，必須多聽(tīng)課，多聽(tīng)講座，多進(jìn)行教學(xué)反思，多背誦經(jīng)典，多寫(xiě)文章，多讀書(shū)。我們只有不斷通過(guò)學(xué)習(xí)豐富自己，才能成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。

語(yǔ)文教師要富有激情，要全身心投入，要豐富自己的才藝，要不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)。此次培訓(xùn)為我打開(kāi)了一扇新的門(mén)，讓我意識(shí)到自身的不足和欠缺，讓我更加確定了以后努力的方向。

培訓(xùn)心得體會(huì)格式要求 培訓(xùn)心得體會(huì)格式有沒(méi)有要求篇二

從執(zhí)行能力的`學(xué)習(xí)中，讓我明白了什么是執(zhí)行能力，簡(jiǎn)單的定義就是：按質(zhì)按量，盡善盡美，懂得管理就是服務(wù)。待人接物，不拘一格，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神，事無(wú)巨細(xì)。筆者認(rèn)為，要想提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)行力，就必須解決好執(zhí)行力問(wèn)題，使之成為一種自動(dòng)自發(fā)的自覺(jué)行動(dòng)，下面就就此談一談個(gè)人在此學(xué)習(xí)的體會(huì)。

一、努力提升業(yè)務(wù)素質(zhì)和解決問(wèn)題的能力，做到加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，對(duì)待日常工作，不要總找借口，要從自身出發(fā)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)更新觀念，不斷分析認(rèn)識(shí)提高自己，改變不執(zhí)行不作為的不良習(xí)慣，自動(dòng)自發(fā)的做好本職工作，我們?cè)趫?zhí)行某些任務(wù)時(shí)，總會(huì)遇到一些問(wèn)題，而對(duì)待問(wèn)題有兩種選擇：一種不怕問(wèn)題，想方設(shè)法解決問(wèn)題，千方百計(jì)消滅問(wèn)題，結(jié)果是圓滿完成任務(wù)，一種是面對(duì)問(wèn)題，一籌莫展，不思進(jìn)取，結(jié)果是問(wèn)題依然存在，任務(wù)也不會(huì)完成，反思對(duì)待問(wèn)題的兩種選擇和兩個(gè)結(jié)果，我們會(huì)不由自主的問(wèn)到，同是一項(xiàng)工作，為什么有的人能夠做的很好，有的人卻做不到呢？關(guān)鍵是一個(gè)思想觀念認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，我們常說(shuō)，觀念決定思路，思路決定出路，觀念轉(zhuǎn)、大地寬，觀念的力量是無(wú)窮的，觀念轉(zhuǎn)變，思想解放具有“核裂變”效應(yīng)，能夠產(chǎn)生推動(dòng)發(fā)展的不竭動(dòng)力，只有轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，才能始終保持快速發(fā)展，才能始終充滿蓬勃旺盛的精力，我們要認(rèn)識(shí)到，任何一個(gè)事物的發(fā)展，不僅僅是戰(zhàn)略決策等等，更重要的是各級(jí)人員的執(zhí)行能力。

二、提高執(zhí)行力就要做到面對(duì)困難、勇往直前，唯物辯證法認(rèn)為，任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的，以工作實(shí)際出發(fā)，加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷豐富和做好本職工作的知識(shí)武裝和知識(shí)儲(chǔ)備，做到學(xué)以致用，用有所成，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題中主動(dòng)思考，最終把學(xué)習(xí)體會(huì)和工作成果轉(zhuǎn)化為謀劃工作、解決問(wèn)題，世上無(wú)難事，只怕有心人。

三、認(rèn)識(shí)的高度決定執(zhí)行的力度，對(duì)上級(jí)的指示和下達(dá)的工作任務(wù)，認(rèn)識(shí)不到位，不能很好地領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)的意圖和工作的重要性，就會(huì)消極懈怠，馬虎應(yīng)對(duì)，甚而隨意降低執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)和要求，認(rèn)識(shí)到位，是我們提升執(zhí)行力的原動(dòng)力，只有把思想切實(shí)統(tǒng)一到上級(jí)的決策高度上來(lái)，才能不折不扣、善始善終地執(zhí)行各項(xiàng)指令，在工作中放不開(kāi)手腳，凡事都要等到萬(wàn)事俱備，有十足把握才敢去做，怕有閃失，怕犯錯(cuò)誤，怕負(fù)責(zé)任，前怕狼后怕虎，顧慮重重，憂心忡忡，在等待觀望中失去良機(jī)，最后什么都沒(méi)做成，什么也沒(méi)做好，拉里·麥克默荒有一句話這樣說(shuō)：“如果你等待，你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么都沒(méi)沒(méi)變，唯一的只是你變老了”。

四、提高執(zhí)行力就要做到誠(chéng)實(shí)做人，認(rèn)真做事，我們常說(shuō)，誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，做人要有一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn)，做事也要有一個(gè)做事的原則，但具體到實(shí)際工作中，常常是有制度，有措施，也有違章，究其原因，就是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，一個(gè)責(zé)任感強(qiáng)不強(qiáng)的問(wèn)題，一個(gè)做人是否誠(chéng)實(shí)，做事是否認(rèn)真的問(wèn)題，聯(lián)系到我們平時(shí)，對(duì)待每一位前來(lái)辦事的人員，要用一顆感恩的心，像對(duì)待自己的父母一樣對(duì)待，這樣才會(huì)有一種良好的心態(tài)，才會(huì)有一種積極向上的工作態(tài)度，誠(chéng)實(shí)認(rèn)真地執(zhí)行好領(lǐng)導(dǎo)的每一項(xiàng)決策，要時(shí)刻牢記執(zhí)行工作，沒(méi)有任何借口，要視服從為美德，工作中無(wú)小事，工作就意味著責(zé)任，無(wú)論在任何崗位，無(wú)論做什么工作，都要懷著熱情，帶著情感去做，而且要竭盡全力，盡職盡責(zé)地做好，對(duì)待工作，不要說(shuō)不行，有時(shí)困難重重，也要堅(jiān)決去執(zhí)行，別人不會(huì)干的，自己要能干，別人會(huì)干的，自己要更會(huì)干。

五、提高執(zhí)行力就要認(rèn)識(shí)到?jīng)]有最好，只有更好，當(dāng)一個(gè)人在工作中做出優(yōu)異成績(jī)，受到表彰獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，總是說(shuō)，我做得還不夠，還要繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更大的成績(jī)，這是一種戒驕戒躁和誠(chéng)實(shí)謙虛的表現(xiàn)，但也同時(shí)說(shuō)明一個(gè)道理，那就是，無(wú)論干什么工作，做什么事，雖然取得了一定成績(jī)，但絕不是最終的，只能算是階段性的勝利，還要再接再厲，好上加好。

六、在展現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，監(jiān)督就是最好追蹤考核，確保一個(gè)組織按照規(guī)劃的時(shí)間進(jìn)度表去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，不斷監(jiān)督和跟進(jìn)，就能有效暴露出規(guī)劃和實(shí)際行動(dòng)之間的差距和問(wèn)題，使管理者采取相應(yīng)的行動(dòng)來(lái)協(xié)調(diào)和糾偏，以期按時(shí)完成階段性和整體性的目標(biāo)，監(jiān)督如果得不到嚴(yán)肅的對(duì)待，容易造成職責(zé)不明確，無(wú)法考核，對(duì)目標(biāo)的完成得不到保障，結(jié)果是執(zhí)行不到位，結(jié)合實(shí)際工作，我認(rèn)為，現(xiàn)在單位實(shí)行的“績(jī)效考核”制度，就是提高執(zhí)行力的重要舉措，對(duì)科室及每一個(gè)職工的工作進(jìn)行了細(xì)分和量化，便于考核，做到獎(jiǎng)懲分明，這將對(duì)規(guī)范工作程序，強(qiáng)化辦事效率，提高大家的責(zé)任意識(shí)和執(zhí)行力起到積極的促進(jìn)作用，監(jiān)督是成功保證，執(zhí)行鑄造輝煌。

在今后的工作中，我將勤于思考、多學(xué)多干，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)，在總結(jié)中提高，我將這次學(xué)習(xí)作為起點(diǎn)，在自己的工作崗位上把握好每一個(gè)環(huán)節(jié)，把執(zhí)行力貫穿到工作的每一細(xì)節(jié)，做出優(yōu)異成績(jī)，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量！

培訓(xùn)心得體會(huì)格式要求 培訓(xùn)心得體會(huì)格式有沒(méi)有要求篇三

在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐。人生中就是這樣，每一次的學(xué)習(xí)就是一次實(shí)踐的機(jī)會(huì)。每一次的實(shí)踐就是一次挑戰(zhàn)，我們能害怕嗎？答案是肯定的：“不能！”不管是在什么狀況下，都是不能，不會(huì)，也不能夠害怕挑戰(zhàn)。我們之所以培訓(xùn)，目的就是增強(qiáng)我們挑戰(zhàn)的信心。我不明白別人透過(guò)培訓(xùn)學(xué)到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只明白透過(guò)培訓(xùn)自我感悟頗深。

首先要說(shuō)明的一點(diǎn)就是透過(guò)這次培訓(xùn)我學(xué)到了很多，見(jiàn)過(guò)的聽(tīng)過(guò)的，沒(méi)見(jiàn)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的統(tǒng)統(tǒng)包含在內(nèi)。

宋教師講的創(chuàng)新與實(shí)踐雖說(shuō)我不明白資料是什么，可是透過(guò)各位干部的發(fā)言，我明白那是對(duì)我們以后產(chǎn)生影響的一次培訓(xùn)?？偨Y(jié)會(huì)上各位干部用心發(fā)言，這說(shuō)明什么說(shuō)明這一次培訓(xùn)是成功的。還有一點(diǎn)是我們需要這樣的機(jī)會(huì)，這樣一個(gè)提高自我，完善自我，充實(shí)自我的機(jī)會(huì)。

回想起這段時(shí)間的培訓(xùn)，相信大家都學(xué)到了很多，可我有一種新的感覺(jué)：“學(xué)到的越多，不明白的就越多”。為什么這樣說(shuō)呢在以前的學(xué)習(xí)中自我并沒(méi)有注重某一方面的學(xué)習(xí)，只是明白教師教什么，自我就學(xué)什么，從來(lái)不管對(duì)與錯(cuò)，也從來(lái)不管為什么，只是盲目的走路，學(xué)習(xí)。上大學(xué)以后感覺(jué)就變了很多，原因很簡(jiǎn)單：“那里的學(xué)習(xí)不再是片面的，是一種以具體事情具體分析的方式進(jìn)行的。”只從這一點(diǎn)上說(shuō)，這就要比以前的學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，畢竟涉及到專(zhuān)業(yè)知識(shí)。在那里學(xué)習(xí)越多，感覺(jué)以前了解的東西越少，然后就會(huì)努力的或者是刻意的去找這方面的書(shū)籍，學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)?？墒窃綄W(xué)，感覺(jué)自我明白的越少，這是為什么呢因?yàn)槲覀冇幸活w想充實(shí)自我的心，有一顆想要學(xué)習(xí)的心，同時(shí)也有一顆向前的心。這就不得不要求我們自我要在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作，把所學(xué)的用到工作中。

其次在我們的電教理論培訓(xùn)中，于丹教授講的一段話讓我受益良多：“盤(pán)古在天地之間‘一日九變’，像一個(gè)新生的嬰兒，每一天都在微妙地變化著。這種變化最終到達(dá)了一個(gè)境界，叫做“神于天，圣于地”。這六個(gè)字其實(shí)是中國(guó)人的人格夢(mèng)想：既有一片夢(mèng)想主義的天空，能夠自由翱翔，而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界上很多的規(guī)則與障礙；又有腳踏實(shí)地的潛力，能夠在這個(gè)大地上去進(jìn)行他行為的拓展。僅有夢(mèng)想而沒(méi)有土地的人，是夢(mèng)想主義者不是夢(mèng)想主義者；僅有土地而沒(méi)有天空的人，是務(wù)實(shí)主義者不是現(xiàn)實(shí)主義者?！边@句話雖然不能說(shuō)完全體會(huì)但至少也回味很多次。他要求我們要干什么腳踏實(shí)地！不管從哪一方面說(shuō)，我們都要腳踏實(shí)地。僅有這樣，我們才能在工作中，學(xué)習(xí)中用心的表現(xiàn)自我。也是有這樣，我們才能清楚的了解到自我的不足，從而用心的改正。

“百善孝為先”這是我在于丹教授講座中記得最清楚的一句話。它不單單注重那個(gè)“孝”字，同樣也注重那個(gè)“先”字?！靶ⅰ弊种v的是孝敬長(zhǎng)輩，提倡我們中華民族的傳統(tǒng)美德，可“先”字，確是講的第一，敢為天下先的精神。我們?cè)谌粘５纳顚W(xué)習(xí)工作中往往所缺乏的也正是這種精神，這難道不就應(yīng)值得我們?nèi)プ⒁鈫?/p>

再次，在金正昆教授講的禮儀中，主要是從“互動(dòng)、溝通、形象”三個(gè)關(guān)鍵詞入手，完整的講解了我們?cè)谏钪校瑢W(xué)習(xí)中所就應(yīng)注意的事項(xiàng)。以及在交往過(guò)程中正確處理人際關(guān)系的原則和技巧，以生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了接待禮儀、辦公禮儀、公關(guān)禮儀的基本行為規(guī)范。同時(shí)也說(shuō)明，了解現(xiàn)代禮儀是我們21世紀(jì)大學(xué)生素質(zhì)潛力的重要組成部分和必然掌握的利益規(guī)范，熟悉和掌握現(xiàn)代禮儀文化，既是職業(yè)特殊性和工作嚴(yán)肅性的內(nèi)在要求，也是新時(shí)期建設(shè)新型學(xué)生干部良好形象的目標(biāo)要求。

隨著現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播，溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從應(yīng)對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見(jiàn)面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類(lèi)社交禮儀的資料和方式均提出了更高的要求。如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的好處。也是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的重要原因。所以我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀的重要性，從而完善自我這方面的不足。

總的來(lái)說(shuō)，這次培訓(xùn)是一種以理論形式的全面培訓(xùn)，也是我們學(xué)生干部組建以來(lái)第一次綜合的培訓(xùn)。在這次培訓(xùn)結(jié)束以后，我對(duì)自我的要求很簡(jiǎn)單：“在以后的學(xué)習(xí)工作中，把每次的培訓(xùn)都能很好的吸收，是自我的潛力以及學(xué)習(xí)，工作都有一次質(zhì)的飛躍。”

培訓(xùn)心得體會(huì)格式要求 培訓(xùn)心得體會(huì)格式有沒(méi)有要求篇四

“沒(méi)有永遠(yuǎn)的老師，只有永遠(yuǎn)的學(xué)生”，學(xué)習(xí)伴隨著人的一生，尤其作為一名教師，要想在自己的崗位上教育好學(xué)生，就要有更多的“墨水”裝進(jìn)肚子里。這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)我格外珍惜，尤其是第一次參加這個(gè)科目的培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)短暫幾天的培訓(xùn)和交流學(xué)習(xí)，感覺(jué)收獲滿滿，現(xiàn)在是總結(jié)的時(shí)候。

培訓(xùn)環(huán)境地點(diǎn)充滿書(shū)香，光在這住幾天也可以熏陶出許多文化氣質(zhì)吧。第一天第一節(jié)課楊老師引領(lǐng)式站在高角度對(duì)校外教育的特點(diǎn)和藝術(shù)教育的特色給我們講授了很多。通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了校外教育有三個(gè)特點(diǎn)：一是教學(xué)目的是促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。二教學(xué)方向是陶冶情操素質(zhì)。教學(xué)過(guò)程是培養(yǎng)興趣和專(zhuān)長(zhǎng)。楊老師提到的校外教育理念也很好，提倡天性教育！天性，是一個(gè)人出生就有的秉性，一個(gè)外界難以改變心理感知行為趨向，也稱(chēng)本性。這就要讓我們?cè)诮虒W(xué)中充分尊重學(xué)生的天性，而不是抹殺孩子的天性。

楊老師還提到教師和藝術(shù)家的關(guān)系，這也是我經(jīng)常思考和困惑的問(wèn)題，終于有了解答。一個(gè)人可以扮演兩個(gè)角色，但在不同的地方就是不同的角色，意思是說(shuō)在厲害的藝術(shù)家，進(jìn)到教室面對(duì)學(xué)生，首先你就要變成一個(gè)教師，一切以教育孩子為前提。這兩個(gè)角色我們教師要把握準(zhǔn)確才能在校外教育中發(fā)揮好自己的藝術(shù)特長(zhǎng)，教育好我們的學(xué)生。

“生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這句名言成了劉曉楓教授給我們上課的課題。劉老師藝術(shù)修養(yǎng)和文化積累豐厚，通過(guò)他滔滔不絕的講述，讓我多繪畫(huà)的多方面問(wèn)題有了解答與幫助，構(gòu)圖，寫(xiě)生的方法，怎么樣去發(fā)現(xiàn)普通平凡的食物里美的，藝術(shù)的一面。劉老師還拿來(lái)自己的速寫(xiě)作品讓大家欣賞，我們看到后贊嘆不已的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛是多么重要。教學(xué)中也要充分引導(dǎo)學(xué)生，讓我們每個(gè)學(xué)生都具備善于觀察，善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

現(xiàn)代藝術(shù)平時(shí)接觸的少，但是還是比較感興趣，正好張?zhí)锪蠋熢谶@方面涉獵廣，知識(shí)積累多，他通過(guò)一幅幅作品實(shí)例讓我看到了西方許多優(yōu)秀的繪畫(huà)作品，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和提高?，F(xiàn)代藝術(shù)的三個(gè)要素，自覺(jué)的，自足的，自立的。這三個(gè)要素何嘗不可以應(yīng)用在我們隊(duì)學(xué)生繪畫(huà)的啟發(fā)上呢，讓學(xué)生在繪畫(huà)中也有屬于自己的意識(shí)，畫(huà)出屬于自己獨(dú)一無(wú)二的東西是多么寶貴。

最后一天早上文理學(xué)院的桂林教授又為我們帶來(lái)一節(jié)別開(kāi)生面的藝術(shù)教育大餐，尤其老師專(zhuān)門(mén)留給和大家互動(dòng)的時(shí)間，讓老師們提問(wèn)題，有幾個(gè)老師提出了相當(dāng)好的問(wèn)題，教授給予我們的解答更使我毛瑟頓開(kāi)。同時(shí)要向那些提問(wèn)題的老師學(xué)習(xí)，畢竟能突出問(wèn)題，才能解決問(wèn)題。今后工作中我也要總結(jié)問(wèn)題經(jīng)驗(yàn)，遇到機(jī)會(huì)勇于提問(wèn)，這樣才能進(jìn)步更快。

下午大家分組把之前的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)作品布置在教室，關(guān)中書(shū)院真么美麗的景色被教室用畫(huà)筆描繪在紙上，老師們水平高，積極參與，互相欣賞作品，自己向大家講述自己的繪畫(huà)過(guò)程和想法，將我們這次培訓(xùn)的熱情推到定點(diǎn)。看到有的老師的作品如此好，自己找到了差距也找到了目標(biāo)，這正是培訓(xùn)的意義所在，一個(gè)人活動(dòng)中心交流的人少，容易自我滿足，通過(guò)這次培訓(xùn)認(rèn)識(shí)自己的不足，同時(shí)更明確里校外美術(shù)教育的方向，對(duì)今后的工作大有幫助。

學(xué)習(xí)培訓(xùn)的時(shí)間忙碌而充實(shí)，短暫但難忘，感謝省校外聯(lián)給予的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，更要感謝這幾天西安文理學(xué)院見(jiàn)到的每一位老師和領(lǐng)導(dǎo)，你們忙前忙后為我們提供了良好的平臺(tái)。沒(méi)有你們我們學(xué)習(xí)培訓(xùn)沒(méi)有這么好的效果。現(xiàn)在回到自己地方工作教學(xué)崗位了，更有信心把學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的美術(shù)教育思想和技能帶到我們課堂上，讓我們的孩子都能更好的去發(fā)現(xiàn)美，描繪美，分享美！

培訓(xùn)心得體會(huì)格式要求 培訓(xùn)心得體會(huì)格式有沒(méi)有要求篇五

這次前來(lái)培訓(xùn)，確實(shí)不虛此行?？纯醋鎳?guó)首都的容顏當(dāng)然很重要，但更重要的是通過(guò)幾天的緊張學(xué)習(xí)，我得到了切實(shí)的提高。認(rèn)識(shí)上提升了高度，且感悟多多；探索上觸及了深度，且思路多多；視野上擴(kuò)大了廣度，且分析多多；思想上加大了力度，且規(guī)劃多多。如果說(shuō)我過(guò)去為文化事業(yè)作出了一點(diǎn)點(diǎn)貢獻(xiàn)，那么通過(guò)這次培訓(xùn)，我今后會(huì)做一名更加合格的文化站長(zhǎng)。

一、認(rèn)識(shí)上提升了高度，且感悟多

幾位老師都是站在國(guó)家全局的高度，來(lái)審視我們的文化傳播事業(yè)。有的理論性強(qiáng)，高屋建瓴；有的實(shí)用性強(qiáng)，深入淺出，對(duì)我們提高認(rèn)識(shí)、提升水平都有實(shí)實(shí)在在的指導(dǎo)意義。比如通過(guò)對(duì)全國(guó)性文化大工程的講解，我明白了這是基于中國(guó)的現(xiàn)狀，堅(jiān)持以人為本，又參考了世界上其他國(guó)家比較成熟的做法而制定的大型工程。因而，我也明確了在今后工作中，始終不忘以人為本的大方向，不忘提高全民族整體素質(zhì)的大目標(biāo)，不忘建設(shè)和諧社會(huì)的大理想。有的課程是站在國(guó)際的高度來(lái)審視我們的文化服務(wù)體系。高度有了，理性就更強(qiáng)，準(zhǔn)確性就更高。如對(duì)國(guó)外文化傳播模式的介紹，就使我大大開(kāi)闊了眼界。通過(guò)國(guó)外文化傳播特點(diǎn)和國(guó)內(nèi)文化傳播特點(diǎn)的對(duì)比，我悟出了我們落后的根源是過(guò)去站得角度不對(duì)；過(guò)去過(guò)多強(qiáng)調(diào)了管理的施事一方，忽略了受事一方。應(yīng)該站在群眾需求的角度來(lái)制定我們的策略和計(jì)劃，落實(shí)我們的任務(wù)和方法。

同時(shí)我還認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與文化建設(shè)應(yīng)是平行發(fā)展的。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的地方，往往也難于提高文化建設(shè)。比如有的農(nóng)民沒(méi)錢(qián)，就把全部時(shí)間用來(lái)賺錢(qián)，根本不抽時(shí)間讀書(shū)看報(bào)。這樣就會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)——越是不讀書(shū)看報(bào)，就越發(fā)不開(kāi)闊眼界；而有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也就有了求知、求美的意愿；也就有了思想文化建設(shè)的基礎(chǔ)和條件。那么，在解決經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與文化建設(shè)這對(duì)矛盾時(shí)，我覺(jué)得必須實(shí)施強(qiáng)制與引導(dǎo)相結(jié)合。人有特性，一方面有惰性和私欲，需要強(qiáng)制性控制；一方面有美感和追求，需要宣傳教育進(jìn)行引導(dǎo)，二者缺一不可，又能融合實(shí)施，剛?cè)岵⒅?，才能達(dá)到事半功倍的效果。

二、探索上觸及了深度，且思路多

通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我在理論思考上獲得了深度。老師們對(duì)文化內(nèi)涵的全面分析，對(duì)我國(guó)文化建設(shè)現(xiàn)存問(wèn)題的深刻解剖，使我深入領(lǐng)會(huì)了文化工作的實(shí)質(zhì)，明確了今后努力的方向和工作著力點(diǎn)。比如對(duì)文藝作品質(zhì)量的衡量和認(rèn)識(shí)，使我再一次奠定了思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一觀點(diǎn)；因?yàn)橹黝}鮮明、內(nèi)容健康、形式活潑、引人入勝，才能更好地起到教化的作用。

基層隊(duì)伍的培訓(xùn)是很重要的，但與政策和策略的科學(xué)性相比，后者更為重要。通過(guò)課程啟發(fā)，我建議實(shí)施一項(xiàng)新的工程，叫做“每戶一套好書(shū)”工程。這套好書(shū)，內(nèi)容要既包羅萬(wàn)象，又有針對(duì)性；文字既深入淺出，又有切實(shí)的指導(dǎo)性；設(shè)計(jì)上還要圖文并茂，富有魅力，以期更好地解決廣大群眾迫切要了解“大世界”的問(wèn)題。這樣的工程，至少比現(xiàn)行的“農(nóng)家書(shū)屋”工程更有實(shí)際意義。因?yàn)樵谝恍┑胤?，農(nóng)家書(shū)屋只是“政績(jī)籌碼”而已，一般群眾根本看不到農(nóng)家書(shū)屋里的圖書(shū)。

另外，隨著科技的發(fā)展，將來(lái)，家用電腦將會(huì)大大沖擊文化共建?；ヂ?lián)網(wǎng)的開(kāi)闊度是可想而知的，它的資源豐富性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了讀書(shū)、娛樂(lè)的預(yù)期。準(zhǔn)確了解這些實(shí)際問(wèn)題，將來(lái)在工作中，我打算重點(diǎn)指導(dǎo)好群眾對(duì)電腦的使用，辦好網(wǎng)上圖書(shū)館、網(wǎng)上影劇院、網(wǎng)上資料室、網(wǎng)上生活幫等等等等。

我自己覺(jué)得，對(duì)文化傳播事業(yè)探索得深了，分析問(wèn)題也就透徹了。比如對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)，過(guò)去就是認(rèn)為是純粹的思想問(wèn)題，現(xiàn)在看來(lái)，責(zé)任感的形成要受經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響。有的人兩眼只盯著發(fā)展經(jīng)濟(jì)，只盯著提高收入，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)工作深入不進(jìn)去，淺嘗輒止；自身水平低下，又懶于學(xué)習(xí)提高。那么，如果把工作成績(jī)與經(jīng)濟(jì)收入掛起鉤來(lái)，這個(gè)問(wèn)題就迎刃而解了。

三、視野上擴(kuò)大了廣度，且分析多

每位老師的思想世界都是一個(gè)十分廣袤的世界。聽(tīng)他們講課，猶如走進(jìn)一個(gè)遼遠(yuǎn)的知識(shí)草原，是一種解渴般的享受；每一次參觀，也都使我開(kāi)闊了眼界，促進(jìn)了分析。特別是在亞運(yùn)村社區(qū)參觀時(shí)，觀看了他們的兒童教育、老人活動(dòng)、圖書(shū)閱覽、健身訓(xùn)練等文體設(shè)施的運(yùn)用情況。讓我了解了又一種新的文化管理模式。特別是圖書(shū)室、閱覽室和少兒?jiǎn)栴}活動(dòng)室的使用情況，給我的第一印象就是扎實(shí)。一是說(shuō)他們確實(shí)有專(zhuān)屋，有專(zhuān)人，有活動(dòng)；二是說(shuō)他們活動(dòng)到位，能讓各類(lèi)“活動(dòng)之家”真正“動(dòng)”起來(lái)；各類(lèi)人員也能夠真正得到文化的滋潤(rùn)和熏陶。我感覺(jué)，既然文化于人有益，我們就應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)地、真真正正地開(kāi)展起來(lái)。以前那些有作秀之嫌的做法應(yīng)該舍棄了。

過(guò)去，群眾中只要有一個(gè)用電腦的，我就感到很欣慰，趕忙拿來(lái)做為成績(jī)匯報(bào)，其實(shí)這是不科學(xué)的；應(yīng)該擴(kuò)大視野，站在最廣大的老百姓的角度看電腦的使用。這樣我發(fā)現(xiàn)，在所有的人群中，農(nóng)民使用電腦的最少，那么在農(nóng)民中就最不易普及文化共享資源；城區(qū)群眾使用電腦的多，在城區(qū)就容易普及。從上網(wǎng)效果上分析，互聯(lián)網(wǎng)的資源太廣闊了，內(nèi)容太豐富多彩了，有益的、有害的全都包容，這又導(dǎo)致我們純有益的文化共享資源在普及中受到挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。在基層，無(wú)論是城市社區(qū)還是農(nóng)村，對(duì)電腦的使用多數(shù)還是瀏覽娛樂(lè)性網(wǎng)頁(yè)、看視頻、搞娛樂(lè)；還有一大部分人員，用大部分時(shí)間去瀏覽無(wú)益的網(wǎng)頁(yè)。而自覺(jué)地把電腦用于生產(chǎn)、生活指導(dǎo)的卻很少。由此看來(lái)，電腦資源使用的培訓(xùn)、引導(dǎo)是非常重要的，應(yīng)該盡快提到工作日程上來(lái)。

四、思想上加大了力度，且規(guī)劃多

這次培訓(xùn)，我得到了再一次的知識(shí)塑造。通過(guò)每個(gè)課程的學(xué)習(xí)，我在思想上已經(jīng)下定了做好文化傳播工作的決心，堅(jiān)決大力提高我轄區(qū)的群眾文化工作水平。群眾的綜合素質(zhì)是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，而群眾性公益活動(dòng)又是提高群眾綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)。加大公益活動(dòng)力度對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)具有潛移默化的作用。既然公益活動(dòng)于人，于己，于社會(huì)都有益，又何樂(lè)而不為？

正如張永新老師所講，應(yīng)當(dāng)看到，我們的公共文化服務(wù)體系還存在“三個(gè)不適應(yīng)”。不適應(yīng)的本質(zhì)就是跟不上形勢(shì)的發(fā)展，就是不足，就是缺課。這就要求我們回到工作崗位上，要加強(qiáng)工作，緊緊跟上時(shí)代步伐，堅(jiān)持“四個(gè)不動(dòng)搖”，力避“三種傾向”，抓好“四個(gè)創(chuàng)新”，務(wù)求“四個(gè)轉(zhuǎn)變”，這就涉及到一個(gè)落實(shí)的問(wèn)題。好好落實(shí)、落實(shí)好，是做好工作的唯一出路。

無(wú)論政策的指導(dǎo)，還是理論的指導(dǎo)，只要是提高群眾文化工作的好辦法，我們都要抓好落實(shí)，這樣才會(huì)起到作用；就連我們這次培訓(xùn)的知識(shí)也要落實(shí)。所以說(shuō)，落實(shí)是每項(xiàng)工作的最終歸宿。那么，作為我們的公共文化服務(wù)工作，怎么去落實(shí)？怎樣落實(shí)才能取得事半功倍的效果？我覺(jué)得，一是要確定網(wǎng)絡(luò)形狀，是金字塔形，還是倒金字塔形。一個(gè)工程的落實(shí)，在國(guó)家級(jí)若需要1人領(lǐng)導(dǎo)，那么到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)可能就要2人3人，甚至更多；二是要明確和落實(shí)體制和制度，解決好鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)工作人員不固定、隊(duì)伍和效率都沒(méi)有保證的問(wèn)題；三是要解決制度不控制人的問(wèn)題。有些地方根本就不知道什么是“制度”，當(dāng)然也不會(huì)制定制度，即使制定了制度也是一張廢紙，起不到“控制”作用，導(dǎo)致基層工作者的工作不扎實(shí)，像點(diǎn)油燈一樣，撥一撥就亮一亮，不撥就滅了。四是考慮落實(shí)的本身里面有多少真？多少假？假的做法要盡快扭轉(zhuǎn)。如張彥博老師所講，檢查團(tuán)在一次檢查后因?yàn)樽咤e(cuò)了路，又回到了村里一看，群眾都散了。這種情況在基層難道是個(gè)例嗎？就拿農(nóng)家書(shū)屋來(lái)說(shuō)，哪個(gè)村的群眾使用率能達(dá)到合格？

目前，我們的公共文化服務(wù)體系建設(shè)正走到一個(gè)特殊的時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，困難與收獲同在。面對(duì)挑戰(zhàn)，我們需要正視，需要勇氣，需要水平；面對(duì)機(jī)遇，我們需要加快步伐，在挑戰(zhàn)中前進(jìn)，在機(jī)遇中提升，以期盡快把文化工作做出成效。

我覺(jué)得，這次培訓(xùn)回去后，一是要詳細(xì)地向主要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行一次匯報(bào)，最大限度地取得領(lǐng)導(dǎo)的重視，以期在人員、場(chǎng)地、投入、制度等等環(huán)節(jié)的建設(shè)上取得一個(gè)新的突破；二是要在這次培訓(xùn)的慣性推動(dòng)下，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，特別是領(lǐng)會(huì)好黨中央對(duì)文化工作的決策，以期在工作指導(dǎo)水平上取得一個(gè)新的突破；三是在具體工作中，好好抓一抓電腦培訓(xùn)，引導(dǎo)廣大群眾正確使用共享資源，自覺(jué)與不良文化爭(zhēng)陣地，在推動(dòng)群眾思想凈化上取得一個(gè)新的突破，為全面提高廣大群眾的整體素質(zhì)做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的努力。