演講稿是演講者根據幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

勵志的演講稿300字篇一

大家好!今天我想和大家討論的主題是揚傳統(tǒng)·樹美德·獲新知。

中華民族是一個擁有五千年文明歷史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多，如：天下興亡，匹夫有責”的整體主義思想，勤勞勇敢，酷愛自由的民族精神，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向......作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。

《孔融讓梨》的故事是值得我們學習的：一日，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟。父親問為什么?孔融說：“我年紀小，應該吃小的梨，大梨該給哥哥們?！备赣H聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊?” 孔融說：“因為弟弟比我小，所以我也應該讓著他。，。看，孔融這么小的年紀都懂得謙讓，那我們呢?

中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識，這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚光大!

謝謝大家！

勵志的演講稿300字篇二

親愛的老師、同學們：

透過一張紙，你我走到了一起，但是，終未與你謀面；望過一本書，你我走到了一起，但是，你在里頭，我在外頭；撫過一塊金牌，你我走到了一起，但是，金牌上有你的憂愁，沒有我的哀愁……無情的戰(zhàn)火將你卷入其中，你騎上戰(zhàn)馬，胸懷大志，期望和平，保衛(wèi)國土。一次次戰(zhàn)斗，一次次勝利。你為國家、為人民而戰(zhàn)，可誰又知道，奸臣當道，昏君握權，你卻被他們玩弄于股掌之上！

多年戰(zhàn)火的瘡傷，磨滅不了你那無畏的精神；小人的玩弄，傷不了你的靈魂；皇帝的昏庸，改變不了你對國家的忠誠！身下的戰(zhàn)馬也了解了你的心意，不用揚鞭自奮蹄！

多年戰(zhàn)火，文武雙全的你寫下了《滿江紅》，“抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈！”那是你對山河破碎哀傷的感慨；“三十功名塵與土，八千里路云和月！”那是你對功名的理解；“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅！”那是你對奸臣玩弄、君王昏庸的無限感傷；“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭收拾舊山河，朝天闕！”那是你對敵人的憤怒，是你未燃盡的斗志。可是一十二道金牌令你脫下盔甲，班師回朝……滅金大志雖敗，可你卻千古流芳。后人，記住了你，岳飛！

還記得你的師傅告誡你“岳字當前，飛在后！”那是你的穩(wěn)重與信念。而我，又怎能面對失敗，輕言放棄，你用了幾十年來鋪通夢想之路，可道路依舊遙遠。你至死都不愿放棄，我又怎能放棄！

書盡了，可情未斷，你的精神，你的憂愁，都在字里。在題海中茫然的我終于醒悟了！失敗也是一種美！

勵志的演講稿300字篇三

面對高考有這樣兩種極端的人：一種人總是說，唉，中國什么時候能打仗。我問他說為什么希望中國打仗，他說一打仗就不用再高考了;另一種人總是在說，唉，為什么明天不高考?雖然大多數人面對高考時不至于這樣極端，但是我們不可否認的是，我們對待高考的態(tài)度已經進入一種誤區(qū)。

如果我現在問你們：我們的學習是為了什么?或許大多數同學會回答說為了高考，為了上一個好大學。那么請問，再然后呢?為了買上好房子，買上好車抑或是過上舒適安逸的生活?不，這些都只是高考的目的，而不是我們應有的目標。許多考生習慣于把目的錯誤的當成目標，正如中國的運動員，在比賽時往往壓力很大，因為他們把奪得金牌這個目的當做自己的目標，拿到金牌的運動員有壓力，總是在想下一次拿不到金牌怎么辦?拿不到金牌的運動員壓力就更大了：唉，奮斗了這么多年連塊鐵牌都沒有。在已經結束的北京奧運會上，劉翔因傷退賽，深究其原因，媒體有著不可推卸的責任，他們在劉翔身上傾注了太多的期望，帶給劉翔太大的壓力，所以說做運動員很累，做中國的運動員更累。作為一名運動員，無法在運動中體會快樂，是多么可悲的一件事，運動是為了什么?是強身健體，是一種娛樂，那么我們高考呢?作為學生，我們無法從高考本身中找到快樂，這難道不也是一件很可悲的事么?所以今天我想要告訴大家應該怎樣去面對高考。

我希望你們能夠記?。何覀兊膴^斗決不僅僅是為了高考，高考只不過是一種手段，我們可以借助高考這個跳板來實現我們的理想。也許有人會問，不重視高考又怎么能在高考中取得好成績?我沒有不讓你重視高考，我只是想讓你們知道：固然高考很重要，但是你們應該學會享受這個過程，而不應該將其視為洪水猛獸。我現在來問大家，如果去布達拉宮，你是選擇步行還是坐飛機?或許你們覺得這個問題太好笑，那么我來講一個鷹和蝸牛的故事：鷹和蝸牛站在金字塔頂，他們達到了同樣的高度，但鷹是一下子飛上去的，很快很容易，它覺得平常。而蝸牛是一步步爬上去的，很艱難，但它很快樂，很珍惜頂部的風景和感覺。學會享受高考這個過程，會給你的高三生活增添很多樂趣;學會享受人生這個過程，你會找到生命的廣度和深度。

我無數次的聽到有人問，高考成功有沒有秘訣?要我說高考成功的秘訣在于你有沒有無比堅定的信念!那么何為信念?在一個久旱無雨的小山村里，村長帶著村民去寺廟里求雨，希望老天爺發(fā)一下慈悲，下點雨。他們每天都去求雨，求了整整一個星期，老天爺終于動怒了：“你們這幫無賴之徒，為什么一點兒誠意都沒有?”村民們很驚訝的說：“我們每天求雨怎么還沒有誠意?我們都求了整整一個星期了!”老天爺說：“你們真的相信會下雨嗎?”“相信!”老天爺憤怒的說：“既然相信，那出門之前為什么不帶雨傘呢?既然你們相信今天會下暴雨，那么出門就應該帶雨傘嘛!你們出門不帶雨傘，是因為你們潛意識里根本不相信今天會下雨!”有位同學斗志昂揚的說：我要高考成功!然后接著有人問他，你真的會成功么?那位同學馬上答道：我也不知道哎??各位同學，你們認為這叫信念嗎?所謂真正的信念，只有你們自己才能定義。我想大家應該都知道腦白金這種保健品吧，那我再問，你們有沒有聽說過腦黃金?而這兩種保健品均出自一人之手，那就是巨人網絡董事長史玉柱。1995年，史玉柱一手創(chuàng)辦的巨人集團走向頂峰，推出12種保健品，廣告投資1個億，其中一種保健品就是腦黃金，而史玉柱也被福布斯列為內地富豪第八位。1996年，由于財務危機和管理不善等因素，巨人集團迅速盛極而衰，史玉柱也因此負債2億，由首富變?yōu)槭棕?，但也就是史玉柱，在面對負?億時還能避免崩潰。他說當感覺到自己無力回天時，就擁有了這樣一個信念：我欠的錢我一定會還!就是這樣一個信念支撐著他東山再起，僅用了四年的時間，在20xx年底還完了所有的欠款，并再一次打入保健品市場，推出了現在婦孺皆知的腦白金。20xx年，史玉柱旗下的巨人網絡集團成功登陸美國紐約證券交易所，總市值達到 42億美元，融資額為10。45億

美元，成為在美國發(fā)行最大的中國民營企業(yè)，史玉柱的身價超過500億，再次成為“首富”。這是什么?這就是信念的力量，命運讓他從首富變?yōu)槭棕?，信念讓他再從首負回到首富。欠?億的巨額債款都能走出低谷，重鑄輝煌，更何況是我們面對小小的高考，因此你們應該自己想明白，你們到底是想成功還是一定要成功!下定決心成功的人內心里一定要有無比堅定的信念，因為信念可以激發(fā)你無限的潛能。

古人云：人貴有志，當志存高遠。這不是一句簡單的口號，請大家想一下，當高考結束，面對高考志愿表時，有多少人能斬釘截鐵的說：我就要報這個專業(yè)，我一直在為著這個目標而奮斗!恐怕有相當數量的同學面對眾多的專業(yè)選擇思前想后，猶豫不決。出現這種情況的原因就是大多數學生的目光只是盯在高考本身上，而沒有想過高考背后深層的東西。作為年輕人，一輩子的目標一定要定得高遠，正所謂你想要什么，你才會成為什么。年輕人一定要相信夢想，正如相信在黑暗中仍然能看見北極星一樣。我們在擁有高遠目標的同時也應該有階段性的目標，但每個階段的目標要現實，就要永遠比周圍人做得好一點。目標與能力成正比，目標要一點點積累，每一天、每一階段的目標實現了，最后成就的就是遠大的目標。

記著，無論遭遇多么困難的處境，也不要放棄自己的目標，因為方法總比困難多，即使是在孤立無援的境地，也不要放棄希望!新東方總裁俞敏洪曾這樣說道：每一條河流都有自己不同的生命曲線，但每一條河都有自己的夢想，那就是奔向大海，長江、黃河都奔向了大海，但方式不一樣：長江劈山開路，黃河迂回曲折，但最終都匯入了大海，實現了自己的夢想，這就是水的精神。我們的生命，有時候會是泥沙，你可能就像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了，一旦你沉淀下去了，也許你不用再為了前進而繼續(xù)努力了，但是你永遠見不到陽光了，所以我建議大家，不管你現在的生命是怎么樣的，一定要有水的精神，像水一樣不斷積蓄自己的力量，不斷的沖破障礙，當你發(fā)現時機不到的時候，就把自己的厚度給積累起來，當有一天時機來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。

勵志的演講稿300字篇四

尊敬的各位領導，評委老師：

大家好!今年我演講的題目是《三只悲情兔，一記警世鐘》。

第一只小兔在兩三千年前的春秋戰(zhàn)國時期跳躍，在宋國的一塊農田里，它快樂的腳步突然在一塊裸露的樹根前驟然而止，它撞在樹根上折頸而死。那一天，這只小兔成了一位農人的美餐，而也是從那一天起，農人舍田歇鋤，守著一株光禿禿的樹根等著下一只折頸而亡的小兔，一等就是兩三千年，至今除了守株待兔笑柄，他什么也沒有等到。一首歌里唱過，沒有人能隨隨便便成功，守株待兔

的典故告訴我們，若要成功就必須有只爭朝夕的行動。

第二只時常在我腦海中出現的小兔子要可愛得多，名氣也要大得多。它是一名長跑健將，它從美麗的童話故事里走出。一天，一只小烏龜經過層層海選，終于站在了這只長跑兔對面的挑戰(zhàn)者位置上，一場別開生面的對決一觸即發(fā)。比賽開始，小白兔一起跑便遙遙領先，長長的賽道上它看不到了小烏龜的身影。于是長跑兔先觀沿途風景，再聽四周掌聲，看慣聽膩了，竟然在半道上美美地大睡起來。夢境虛無縹緲，現實無法脫逃。長跑兔夢醒之時，小烏龜早已步入“夢想兔國”的舞臺，獲得年度冠軍的榮耀。龜兔競走中悲情小兔的經歷告訴我們，沒有堅持到底的韌勁兒，任何優(yōu)勢與天才都只是徒勞。

同折頸而亡與賽跑失利的前兩只小兔相比，我腦海當中的第三只小兔理想要遠大得多。這只小兔為了對付經常前來騷擾甚至常常危及自己生命的獵人，與一只狐貍結成了同盟，一起對付獵人。然而事有不期，一天，一群獵人突然前來，一箭就射死了小兔。小兔死后，狐貍比孟姜女哭得都痛。有個長者經過，見一只狐貍抱著一只死兔嚎淘大哭就問原因。狐貍邊哭邊說：“我的同盟被獵人射死，他今日的死亡，意味著我明天的死亡?！迸笥褌?，透過兔死狐悲這個成語，我們不應僅僅回味狐貍哭聲之中的遺恨，更要懂得團結協(xié)作的重要。在社會分工日益精細的今天，團隊不是萬能的，但沒有團隊的協(xié)作意識肯定是是萬萬不能的。

朋友們，我們是新世紀的青年。有人說我們90后缺少夢想，其實我們缺少的不是夢想，真正缺少的是為夢想而全力以赴的行動、堅持到底的韌勁兒還有淡化自我強化團體的協(xié)作意識。而透過守株待兔、龜兔競走與兔死狐悲這三則成語，我們不是正好獲得了行動、韌勁兒與協(xié)作意識這三種啟發(fā)嗎?

三只悲情小兔，三味深思良藥;三則成語故事，一記響亮警鐘。讓我們牢記這三則教訓，用行動、韌勁兒、協(xié)作這三駕馬車，擎起我們內心激蕩已久的夢想。三駕馬車起處，夢想必定成真!

我的演講到此結束，謝謝大家。

勵志的演講稿300字篇五

各位老師，同學們：

大家好，今天，我演講的題目是：目標是前進的動力。

美國西點軍校的教材里，編入了這樣一個故事：

在一支雪域遠征軍中，戰(zhàn)士們的眼睛不知疲倦地搜索世界，卻找不到任何一個可使目光停留的落點而使眼睛因過度緊張而失明，這支軍隊也喪失了戰(zhàn)斗力。這是一個讓人難過的故事，但他至少告訴我們：盲目地前進，沒有目標其實和不前進沒有太大的差別。

人生何嘗不是這樣?沒有目標的人只能閉上雙眼，捂住耳朵，企圖忽略別人的進步，然后現自我安慰的說，自己也在前進。這豈不是又一個現代版的套中人——別里科夫? 在自然界，溫暖如春的面方水澤是遷徙的候鳥心中的勝地，氣爽怡人落盡鉛華的秋則是酷熱的夏隱忍余熱的期望。

在故事里，遠渡重洋的哥倫布懷著涉足東方神土的心愿發(fā)現了美洲新大陸;神話小說《西游記》中的師徒四人則是為了獲取真經而經歷九九八十一難。

然而事物都是兩面性的，好高騖遠，不切實際的目標未必能稱職地引領你的前進。

有一位哲學博士在田邊沉思，發(fā)現水田當中新插的秧苗竟排列的無比整齊，好像用尺丈量過一般，他不禁好奇地問田中工作的老農是如何辦到的，老農忙著插秧，頭也不抬地回答，要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起褲角，很快的插完了一排秧苗，結果竟是參差不齊，他再次請教老農，老農告訴他，在彎腰插秧的同時，眼光要盯住一樣東西，朝那個目標前進，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料這次竟插出了一道彎曲的弧線，劃過了半個水田，他又虛心地請教老農，老農不耐煩地問他：“您的眼光是否盯著一個東西?”博士答道：“有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一個目標呀!老農說：“水牛那么大，而且邊走過吃草，你把他當作目標，合適嗎?博士恍然大悟。

成功的果實，如同田里的秧苗，年輕的朋友們，你愿意擁有一個縱橫整齊的漂亮的結果，還是一個參差不齊的結果呢?

青春的目標沒有貴賤。早自習背一課單詞可以是我們的目標，一節(jié)課聽懂例題，能夠處理作業(yè)可以是我們的目標;一次比賽中由預賽進入復賽可以是我們暫時的目標;一次考試比上次進步五名可以是我們的目標;考入清華、北大是目標，考出自己的能力和水平哪怕不是名校也可以是我們的目標。做名人、名家、名家、名流是目標，做一個敬業(yè)的老師、警察、醫(yī)生又何嘗不可?

目標是茫茫戈壁的一片綠洲，是遠行者手中的羅盤，是黑夜里若隱若現的明燈，是冰天雪地里令你怦然心動的溫暖與勇氣。

目標，是最遠又是最近的一個夢，他時刻們隨著你，同你分享歡樂，共擔憂愁;人因為有了目標，生活才有了意義。同學們，在你迷茫的時候，請記住目標是我們前進的動力。

勵志的演講稿300字篇六

理想是人生的太陽，沒有陽光的普照、生命的作用，地球就會變成石頭。對人類來說，沒有理想就等于沒有靈魂。

俄國的文學家列夫·托爾斯泰說過：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活?！睆埪勌煺f過：生活的理想，就是為了理想的生活。

英國心理學家和教育學家佛來明曾說過：“人一旦失去理想，失去了精神上的追求，人類就變得無知，社會也將會變得漆黑一團?！币驗槔硐胧切拍?、信仰、道德、責任、風尚、習慣所形成的一種意識，它直接支配著一個人實踐活動的方向和效果。

正如我國著名的詩人流沙河說的那樣：

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，點燃熄滅的燈；

理想是燈，照亮夜行的路；

理想是路，引你走到黎明。

世界上總有人拋棄了理想，

理想卻從來不拋棄任何人。

平凡的人因有理想而偉大；

有理想者就是一個“大寫的人”。

歷史和現實早已經證明：一個沒有理想和信仰的國家是危機四伏的奴隸之群；一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦；一個沒有理想信念，是非、善惡、美丑不分的社會，注定將走向滅亡。一個沒有遠大理想的人，絕對成為不了一個有道德的人、有修養(yǎng)的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人。

那么，怎樣才能做一個有理想、有道德的人，做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人呢？

我認為，就應該具有“三觀”、“四德”、“五心”。

“三觀”：就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀?！八牡隆保壕褪锹殬I(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德?！拔逍摹?，那五顆心呢？就是愛心（報效祖國）、忠心（獻給黨）、熱心（回報社會）、孝心（報答父母）、信心（留給自己）。

然而，遺憾的是，現在社會上卻出現一些令人惋惜和啼笑皆非的現象，我總結為“現代人的十多十少”：

交往越來越多，朋友越來越小；

娛樂越來越多，快樂越來越少；

戀愛越來越多，真愛越來越少。

講話越來越多，真話越來越少；

活動越來越多，運動越來越少；（此處運動指體育運動）

職稱越來越多，稱職越來越少；

文憑越來越多，文化越來越少；

金錢越來越多，親情越來越少；

神經越來越多，精神越來越少；

理念越來越多，理想越來越少。

不是嗎？現在有不少的人，理想和信念發(fā)生了動搖，被社會上的一些不正常的現象所迷惑，分不清是非、主次，甚至對前途和命運喪失了信心。有人說：什么人生觀、價值觀，有錢就樂觀，無錢就悲觀。什么理想、前途??？“理想、理想，有利就想；前途啊前途，有錢就圖”?！疤ь^向錢看，低頭向錢看，一切向錢看，只有向錢看，才能向前看”這實際上是對人生觀、價值觀的扭曲和誤解。

看來市場經濟的洗禮，已經把社會上熱衷追逐權利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當今的教育機制和輿論導向的一些失誤和偏差，也從一個側面說明了當代年輕人理想和價值觀的趨向。更重要的是，我國青少年的這種本末倒置直奔金錢和權力的結果，忽視了一個實現這些目標的途徑和過程，這個過程不是心想事成、坐享其成的，而要實現這個目標就需要我們每個人都要樹立正確的人生價值觀和堅定、正確、遠大的理想