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周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)教案(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-18 06:15:42
周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)教案(四篇)
時(shí)間:2023-03-18 06:15:42     小編:zdfb

作為一名教職工,就不得不需要編寫(xiě)教案,編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。既然教案這么重要,那到底該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)教案篇一

1、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。

2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。

八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí),能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力,用多媒體手段突破重難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

1、托物言志的寫(xiě)作手法是本文重點(diǎn)。

2、襯托的手法是本課難點(diǎn)。

一、導(dǎo)入新課

古往今來(lái),無(wú)數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒,但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛(ài)蓮,并以一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》在文壇名流千古,周敦頤為什么如此愛(ài)蓮呢,今天就讓我們一起在課文中尋找答案。

二、討論點(diǎn)撥

1、周敦頤為什么如此愛(ài)蓮,你從他的文本中找到答案了嗎?請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答(課件演示)

明確:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

2、分別從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?(課件演示)

“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)寫(xiě)的;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫(xiě)的;“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫(xiě)的。

三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法

1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛(ài)蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利?,但僅此而已嗎?更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身,聯(lián)系第二段來(lái)看,它是哪種人的化身?說(shuō)依據(jù)。

“蓮,花之君子者也”

2、讀第一段中描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句,概括一下它具有君子的哪些美德?完成兩幅蓮花拼圖,第一幅寫(xiě)上了蓮花的一種特點(diǎn)。另外一幅,填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。

明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達(dá)事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng);“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重。

3、作者借蓮花形象來(lái)言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?

明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度,更是作者一生人格的寫(xiě)照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風(fēng))(再齊讀那些句子)

四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。

1、本文是寫(xiě)蓮花的,可是作者卻在文中不惜筆墨的寫(xiě)了菊花和牡丹,以及喜愛(ài)這兩種花的人,這樣寫(xiě)有何用意?

明確:寫(xiě)另外的兩種花是為了襯托蓮花

2、同樣是襯托,角度有什么不同?

明確:寫(xiě)三種花的目的是要寫(xiě)三種人,是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求,最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向,不消極避世,能潔身自好。

3、最后引出借物喻人的寫(xiě)作手法

五、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字,它的含義是“表示嘆息”,結(jié)合后面語(yǔ)句,你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感?

明確:分別為惋惜,諷刺,慨嘆。

六、小結(jié)。

周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)教案篇二

1、理解托物言志的寫(xiě)法。

2、鞏固對(duì)中心意思的理解。

對(duì)中心意思的理解和體會(huì)。

托物言志、借花喻人和襯托的寫(xiě)法。

】一課時(shí)

一、情景導(dǎo)入(cai課件)

1、同學(xué)們,你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎?好,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀?

2、1999年澳門(mén)回歸祖國(guó),它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么?

①、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案,因?yàn)榘拈T(mén)的地形宛如一朵出水芙蓉。

②、澳門(mén)長(zhǎng)期淪為葡萄牙的.殖民地,受外族管制,但澳門(mén)人民時(shí)刻沒(méi)有忘記自己的根,宛如荷花一般,志趣高潔。

同學(xué)們知道,春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門(mén)人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,由此看來(lái),荷花在澳門(mén)人民心目中有不凡的意義。對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有,那么,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文《愛(ài)蓮說(shuō)》(板書(shū)課題)

二、配樂(lè)朗誦,初領(lǐng)文意(cai課件)

下面,請(qǐng)同學(xué)們把課本打開(kāi),認(rèn)真地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè)朗誦,聽(tīng)的時(shí)候要注意兩個(gè)問(wèn)題:①、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫(huà)上橫線;②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。

三、課文復(fù)述,感知文意(學(xué)生發(fā)言)

剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦,之前,同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋?zhuān)瑢?duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解,下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容?

四、錄像欣賞,加深文意(cai課件)

為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文,請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像。

五、課文分析,探究文意(cai課件,展現(xiàn)蓮的定格畫(huà)面)

悠揚(yáng)的音樂(lè)、聲聲入耳;精美的畫(huà)面、映入眼簾。一段精彩的錄像,確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。下面請(qǐng)同學(xué)們看課文,我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。

首先,請(qǐng)一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍,其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考、分析)(出示cai課件)

1、作者在文中把蓮比作什么?把蓮比作君子。

2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的?

我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng),潔身自好,具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。

3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現(xiàn)蓮花的品格?你認(rèn)為這樣寫(xiě)的用意是什么?

寫(xiě)蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這樣寫(xiě)的用意是:比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,潔身自好。

寫(xiě)體態(tài)、香氣方面的句子有“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”。這樣寫(xiě)的用意是:比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

寫(xiě)風(fēng)度方面的句子有“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫(xiě)的用意是:比喻君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重。

以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面,對(duì)贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象,請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。

周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)教案篇三

知識(shí)與能力目標(biāo):

1、熟讀課文,疏通文意;

2、了解“說(shuō)”這種文體。

過(guò)程與方法目標(biāo):

1、理解正襯和反襯的手法,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法。

情感態(tài)度和價(jià)值觀:

1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操;

2、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法。

理解正襯和反襯的手法

一、導(dǎo)課

幻燈放映蓮花的圖片引入

導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,剛才圖片中的是什么花——(蓮花),它美不美,喜歡不喜歡——(喜歡)。宋代有一位哲學(xué)家叫周敦頤,他不僅喜愛(ài)蓮花,還寫(xiě)了一篇千古傳誦的短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,現(xiàn)在就讓我們一起去認(rèn)識(shí)一下他。

二、作者及文體知識(shí)介紹:(出示圖片)

作者簡(jiǎn)介:

周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家,因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

教師補(bǔ)充兩點(diǎn):

(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛(ài)戴。

(2)周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋、明兩代的哲學(xué)思想影響很大。

了解文體“說(shuō)”:

是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,但都是用來(lái)闡述作者對(duì)各種問(wèn)題的見(jiàn)解。《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

三、教學(xué)內(nèi)容

(一)學(xué)生自讀課文,解決字詞,疏通文意。

出示圖片,學(xué)習(xí)生字,檢查預(yù)習(xí)。

(二)教師范讀,進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

(三)學(xué)生再讀,找出文中描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句,思考作者是從哪幾個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)的?

提示:

出淤泥而不染,濯清漣而不妖——生長(zhǎng)環(huán)境

中通外直,不蔓不枝——體態(tài)

香遠(yuǎn)益清——香氣

亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度氣質(zhì)

這些描寫(xiě)不僅寫(xiě)出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表現(xiàn)了作者對(duì)蓮的贊美之情。(讓我們帶著贊美之情來(lái)朗讀這段文字)

(四)作者喜愛(ài)蓮花僅僅是喜愛(ài)她的外形嗎?書(shū)中把蓮比作什么?(君子)他們之間有哪些相似之處呢?

提示:

出淤泥而不染——不與世俗同流合污

濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然,不顯媚態(tài)

中通外直——內(nèi)心通達(dá),行為方正

不蔓不枝——不攀附權(quán)貴

香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)

亭亭凈植——高潔獨(dú)立

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛(ài),令人尊敬

通過(guò)以上的分析,我們可以看出作者描寫(xiě)蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子;也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度:要做一個(gè)像蓮一樣品德高潔的君子。

作者借蓮來(lái)表達(dá)自己的志愿,想一下運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

提示:托物言志托蓮花形象,言君子之志

現(xiàn)在我們真正了解了作者寫(xiě)這段文字的深意,讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍,注意讀出對(duì)蓮的崇敬之情。

(五)作者寫(xiě)愛(ài)蓮為什么要寫(xiě)菊和牡丹?作者的用意是什么?

提示:寫(xiě)蓮是為了贊美像蓮一樣的君子,質(zhì)樸正直、志潔行廉;將菊比隱逸者,雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗,不愿沒(méi)有滯留在世俗之中;將牡丹比富貴者,貪慕富貴,追逐名利。

(六)對(duì)于花的喜愛(ài)是由人的思想感情來(lái)決定的,不同的人有不同的喜愛(ài),那么作者對(duì)喜愛(ài)菊、喜愛(ài)蓮、喜愛(ài)牡丹的人分別持什么態(tài)度?

提示:菊----惋惜牡丹----鄙視

四、課堂小結(jié)

作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,以蓮自喻,堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守,做一名君子實(shí)是難能可貴,讓我們?cè)诖舐暲首x中再次體會(huì)作者的情感。

五、布置作業(yè)

1、完成練習(xí)冊(cè)“閱讀.感悟.實(shí)踐”(二)

2、以《愛(ài)……說(shuō)》為題,寫(xiě)一篇300字左右的小作文,點(diǎn)明所托之物所言之志。

周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)教案篇四

1、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

2、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

理解文章的主旨。

1、安排一課時(shí)。

2、方法:自主、合作、探究。

一、導(dǎo)入

蓮花,自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬(wàn)里有詩(shī)“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無(wú)遮雨蓋”;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛(ài)。不過(guò),人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

二、了解作者、體裁

1、周敦頤(1017~1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。

周敦頤非常博學(xué),而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛(ài)戴?!稅?ài)蓮說(shuō)》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫(xiě)下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛(ài)蓮池”。每當(dāng)夏秋之交,蓮花盛開(kāi),披霞含露,亭亭玉立。微風(fēng)吹過(guò)時(shí),田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場(chǎng)的黑暗,深?lèi)?ài)蓮花的高潔,寫(xiě)下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

2、了解本文的體裁。

“說(shuō)”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋?zhuān)?/p>

──就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。

作者究竟為什么愛(ài)蓮花?作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會(huì)將要討論的問(wèn)題。

三、朗讀訓(xùn)練

請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文,注意正音。

蕃(fán)頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)

蔓(màn)褻(xiè)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

四、理解文意

1、請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。

2、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。

五、理解本文的托物言志和襯托的手法

1、作者把蓮花比作什么?哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

──比作君子。

描寫(xiě)句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風(fēng)同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)

君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)

君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。

2、課文中作者列出了哪幾種花?

──蓮花、菊花、牡丹。

3、這三種花分別有哪些人喜歡?

──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。

4、這三種花的象征意義?

──菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。

5、陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花?

──因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。

6、文中為什么要寫(xiě)牡丹?

──因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征。“世人甚愛(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

7、找出課文中的原句,體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度?

──菊之愛(ài),陶后鮮有聞。德者鮮惋惜

蓮之愛(ài),同予者何人?君子者無(wú)贊美

牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。利者眾諷刺

映襯手法:陶淵明愛(ài)菊鮮(正襯)世人愛(ài)牡丹眾(反襯)予獨(dú)愛(ài)蓮(突出)

小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來(lái)象征人的某種品格,以表達(dá)自己的思想感情。

例如:蓮花君子。

六、能力訓(xùn)練

模仿例句,用托物言志的方法造句。

例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗荆∪缜甯哒?,人格高尚的君子?/p>

造句:我愛(ài),因?yàn)樗?/p>

(如:我愛(ài)梅花,因?yàn)樗晃匪邼嵅凰?,有?dú)特的風(fēng)范,這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者的象征。)

七、作業(yè)

1、背誦課文。

2、將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文,寫(xiě)在練習(xí)本上。

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