我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

讀書(shū)分享心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

《白領(lǐng)突擊》是我看的第一本有個(gè)職場(chǎng)、商戰(zhàn)的小說(shuō)。這本小說(shuō)給我很大的觸動(dòng)是在于書(shū)中幾個(gè)主人公所經(jīng)歷的不一樣的人生。就像書(shū)中經(jīng)常提到的：“北京就想一個(gè)大海洋，我們只在出發(fā)的地方相聚，以后就向各自的方向游去，誰(shuí)夜不知道誰(shuí)能夠到達(dá)哪里?！笨催@本書(shū)的過(guò)程中，我一直在想這句話。北京是個(gè)大海洋，既意味著它海納百川的胸懷和氣度，也顯示了它的“博大”。你想成為海中一條魚(yú)，還是一粒沙？北京并不是一片寧?kù)o無(wú)瀾的死海，它每天都是驚濤駭浪，拍打著成千上萬(wàn)融入它或者無(wú)比想要融入它的人們。在這片海中，充滿了機(jī)會(huì)和一切你想要得到的東西，同時(shí)在這燦爛的光環(huán)下也掩蓋著無(wú)比的兇殘與險(xiǎn)惡。競(jìng)爭(zhēng)每天都在上演，想要在這片海中游刃有余，要看自己夠不夠強(qiáng)大。

《白領(lǐng)突擊》更多的是傳達(dá)積極、正面的信息，雖然不否認(rèn)社會(huì)上，職場(chǎng)中的陰暗面，但跟多的是鼓勵(lì)和支持?！爱?dāng)我們激情消退，理想受挫，被無(wú)力感包圍時(shí)，是放棄和沉寂，還是繼續(xù)微笑、感恩、承擔(dān)、執(zhí)著，為自己的人生努力著？！”換作是你該如何回答呢？當(dāng)我真的遭遇這種情況時(shí)，我又會(huì)如何反應(yīng)呢？

相比而言《浮沉》則是陰暗的多。可能跟描寫銷售這樣的職位有關(guān)系吧，書(shū)中描寫的職場(chǎng)、官場(chǎng)、社會(huì)的陰暗，人性的貪婪和無(wú)恥更多一些，而人跟人之間，公司跟公司之間的良性、惡性的競(jìng)爭(zhēng)，陽(yáng)謀、陰謀刻畫的也是淋漓盡致。剛開(kāi)始看得我心驚膽顫。一度對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生排斥和恐懼感?？赡墚?dāng)時(shí)太小，涉世未深，對(duì)這些還不能以一個(gè)平穩(wěn)的心態(tài)對(duì)待，不過(guò)最少在我進(jìn)入社會(huì)之前就讓我讀到了，這樣進(jìn)入社會(huì)后多少還有些準(zhǔn)備。

《大國(guó)企》給我感觸挺深的。不是因?yàn)樗v怎么跟人玩心眼，而是書(shū)中的主人公——陸乘風(fēng)對(duì)自己原則和人品的堅(jiān)持與堅(jiān)守。這點(diǎn)和《干掉外企》中的主人公唐清很像。人畢竟是處在社會(huì)當(dāng)中，有人的地方就會(huì)有爭(zhēng)斗，這是無(wú)可避免的。重要的是在面對(duì)和處理這些爭(zhēng)斗中，你是什么樣的心態(tài)、原則來(lái)對(duì)待。不要忘了自己的底線。別輕易地動(dòng)搖自己所堅(jiān)持的原則與堅(jiān)守的信念！

話說(shuō)回來(lái)，書(shū)中所講的都是街區(qū)某一背景下的某些人，可以借鑒，不過(guò)社會(huì)和職場(chǎng)都需要自己真正的去體會(huì)、去把握。不過(guò)，最重要的是別忘了自己心中的渴望與底線！也別對(duì)未來(lái)有太多的迷茫和無(wú)助，因?yàn)闆](méi)有真正體會(huì)到，所以心中的所以迷茫都像空中樓閣。做好現(xiàn)在要做的事，為明天做好準(zhǔn)備。

讀書(shū)分享心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。這是意大利文學(xué)家高爾基所說(shuō)的一句話，教育著千千萬(wàn)萬(wàn)的人，如今，這句話使許多人走上了成功之路。

在那個(gè)時(shí)期，還有一位文豪，他就是尼古拉。奧斯特洛夫斯基。他也是一位歷史性的人物。

他的著作—《鋼鐵是怎樣煉成的》在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡了全世界。這不僅是因?yàn)檫@本書(shū)好看，更因?yàn)樗磉_(dá)了一種堅(jiān)韌不屈的精神，這種精神體現(xiàn)在主人公保爾。柯察金身上。在他身上，不僅有“布爾什維克”的革命精神還有對(duì)人類做出奉獻(xiàn)的渴望。在書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句話—“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)這樣度過(guò)∶當(dāng)回首往事的時(shí)候，他不會(huì)應(yīng)為虛度年華而悔恨也不會(huì)因?yàn)楸百v庸俗而慚愧；在臨終的時(shí)候，它能夠說(shuō)∶‘我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭(zhēng)！’必須抓緊時(shí)間充分生活，因?yàn)橐粓?chǎng)莫名奇妙的疾病活一次意外的悲慘事故都可能是生命突然中止?！?/p>

這不僅表達(dá)要珍惜時(shí)間，還表達(dá)了保爾即使在生命的最后一秒也不忘布爾什維克，也不忘人民。

在這本書(shū)里，從保爾小時(shí)候一直講到了保爾的生命的最后一刻。生命何其寶貴，只有一心為他人生命才會(huì)變得光彩，尼古拉。奧斯特洛夫斯基的話也就是這樣。為人民，為社會(huì)，為大家的人的生命才會(huì)光彩，人活著，就是要為別人奉獻(xiàn)，一心為自己，一生為自己的人什么也得不到！

百善而不足，一不善而足。在做好事時(shí)還要注意少做壞事。在佛教里千善才能抵一過(guò)，可見(jiàn)保爾做了多少好事。

如果說(shuō)劉伯承是軍神，那么保爾無(wú)疑是軍圣，在戰(zhàn)斗中，他屢建奇功，多次受傷，但死神總奪不去他的生命。

我們向保爾頑強(qiáng)的精神學(xué)習(xí)吧！

讀書(shū)分享心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

寒假里，閑來(lái)無(wú)事，翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》，就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的`一本，在我上中學(xué)時(shí)，還沒(méi)有這樣的要求，所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí)，書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有年齡的限制，只要你有需要，你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。

愛(ài)就像空氣，雖然天天都在我們身邊，但經(jīng)常被我們忽略?！稅?ài)的教育》，講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記錄了他十個(gè)月在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。書(shū)中描寫了一群快樂(lè)，可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同，有出生于富裕家庭的，有出身于貧窮家庭的，但他們互相尊敬，互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。

透過(guò)安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子，我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們，請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng)，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢?兩個(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤，有時(shí)，我會(huì)憑我直覺(jué)判斷，然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生，卻不知，受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個(gè)好老師，寬容和尊重學(xué)生，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”，這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子，慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō)：“他(她)要是不聽(tīng)話，你就狠狠的打。”時(shí)代發(fā)展到21世紀(jì)，我只能把這話理解成為善意的謊言，教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者，面對(duì)一群天真的孩子，我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn)，老師的的一個(gè)擁抱，撫摸，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是：做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。

愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義，但是我知道，擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣，我們對(duì)孩子的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露.當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí)，孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師，更會(huì)把我們當(dāng)作朋友，父母。離開(kāi)了情感，一切教育都是無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解.這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。

讀書(shū)分享心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

經(jīng)典，是無(wú)法超越的作品，總是被世人所流傳。在科技日益發(fā)展的時(shí)代，越來(lái)越多的經(jīng)典被改編為世人所容易接受的影視之作。但是，回到最原點(diǎn)，最原始的，往往能給人最淳樸最真切的感受，作品的寓意以及美好，對(duì)于人生的感悟，都是從原著中得來(lái)的。

在交叉縱橫的歷史紋路中，每一次道不清前因后果的偶然總是讓人萌發(fā)新的想法。在字字斟酌的過(guò)程中，思想更是與作者的接觸和摩擦，從中獲得更上一層樓的感想?；艚鸸P下的《時(shí)間簡(jiǎn)史》不僅是對(duì)時(shí)間、空間的一種認(rèn)識(shí)，更是從文字中表達(dá)出對(duì)于這個(gè)浩瀚宇宙的一種尊敬，從而將這種步調(diào)帶到每個(gè)人的心中。每每碰觸文字之時(shí)，都能體會(huì)到作者的那種情感對(duì)世界、宇宙的那一種純真的熱情。

閱讀經(jīng)典，必須從原著開(kāi)始。作者看待萬(wàn)物的感受，對(duì)未知的渴望融入到文字中，折射到每個(gè)人的心中，就像平靜的湖面，被投入石子而蕩起的波漾。

卡爾維諾說(shuō)過(guò)，經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我在重讀……”，而不是“我在讀”的作品。米切爾筆下的《飄》，以思嘉的個(gè)人經(jīng)歷，深刻地記錄下當(dāng)時(shí)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)的生活，尋找自己的真愛(ài)，在每一個(gè)讀者的重讀中，用文字?jǐn)⑹鲆环从钞?dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德的巨大而深刻的歷史畫卷。狄更斯的《雙城記》，以一個(gè)個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無(wú)止時(shí)，仇恨只會(huì)造成更多的流血。每個(gè)不同時(shí)期的讀者閱讀時(shí)，都能清楚地明白只有愛(ài)與寬恕才能夠拯救這個(gè)世界。

人的意識(shí)與生長(zhǎng)環(huán)境有關(guān)，看待事物也是有所不同，走進(jìn)作者的世界，與之交流，得到的或許都不一樣，就如“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，但任何一個(gè)讀者從原著中得到的總遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)。

從原著中了解經(jīng)典，在作者賦予情感的文字中，激發(fā)讀者的共鳴和境界的提升。李白煮酒邀明月，伯牙以樂(lè)尋知音，陸羽以茶覓知己，讀者則應(yīng)從品味原著的過(guò)程中得到心靈的洗滌。

閱讀原著了解作者的思想，感受作者用智慧去看待人和事，從中獲得美好與感悟，使我們?cè)谥饾u學(xué)會(huì)知人、知事、知世的過(guò)程中接待世間萬(wàn)物，更是以一種無(wú)形的力量推進(jìn)人類思想的進(jìn)步。