人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

有所為而有所不為的作文篇1

在這個信息發(fā)達的21世紀，我們要如何辨清是非，如何選擇正確的事而去有所為呢？這是個值得深思的問題！

當我們還是一個成天滿世界亂跑的小毛孩時，我們不懂得如何辨是非，更別說有所為了。

可當我們還在回首追尋遺失的記憶時，我們卻已經(jīng)成了一個滿懷理想、充滿學識的青年了，我們叛逆但卻單純，我們每天都做著如何有所為的夢，可卻單是空想，不付諸以行動！

現(xiàn)金，多少成功的杰出人士都在想當年的有所為，可在有所為的同時我們不應該只是贊賞與羨慕，更應該的則是回望他們是否有所不為。

我們正值花季，是從不明事理到明辨是非的過渡期，我們應從現(xiàn)在起學會有所不為，不要一味的盲從。

有時候我們也應該理智面對問題，有所選擇的做事。

當我們還迷戀機器貓時我們不懂；當我們迷戀粉色時我們開始懂了，當我們白發(fā)蒼蒼時，我們懂得。

仿佛看到自己已是一個年邁的老嫗，翻閱著歷史的隨筆。我們享受著青春，更等待著探秘。

青春如歌，歲月如書。我們渴望在青春的旅途上尋求享受。我們肯定渴望著有所為，可是當有所為的同時，也要選擇有所不為！

我們擁有著共同的夢想，但我們用不同的方式去實現(xiàn)！

天空不會因為人的心情而變色，只希望人不要因為天空的變幻而變化。

有所為而有所不為的作文篇2

每個人的精力是有限的，不可能去完成一件事。當面臨抉擇時就要審時度勢，放棄一些事情不做，選擇重要的事去做，故君有所為而有所不為。

放棄不必要的事情，致力于該做的事情，往往容易取得成功。司馬史公曾說：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》；左兵失明，厥有《國語》；孫子臏腳兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》，《孤憤》；詩三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所作也。”文王，仲尼之屬將自己的精力，時間及智慧凝聚到所做之事，發(fā)憤而作以成其大事。古人云：“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達也?！彼砸晒?，就需要有所為而有所不為。

有所為需要理想的指引，由于清初科場中賄賂盛行，蒲松齡四次應舉都落第，于是他以“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”來自警自勉，終于完成巨著《聊齋志異》，理想是火，點燃希望的燈；理想是燈，照亮前行的路。專注地作努力地為，“為”與“不為”是事物對立的兩個方面，有所不為才能有所為，有所不能便能“為必成”。任何事情不分主次、輕重、緩急而為之。其結(jié)果必然是“無為”，每個人都有有限的精力與時間，只有通過正確的方法去完成才能實現(xiàn)“有所為”。

“A+X+Y+Z”是愛因斯坦的成功方程式，其中A代表成功，X代表勤奮，Y代表正確的方法，Z代表少說廢話。”它表明一個人要想在科學上去的一點成績，是不容易的。他即要求人們做事時既要有正確的方法，又必須少說廢話，更重要的是要求人們勤于努力。

有所不為是有所為的前提。一個人需明白自己應該做的與不該做或不需要做的，然后樹立目標，集中全部力量去踐行己志。

一個人的生命的長度是有★WWW.BAIHUAWEN.CN★限的，雖然我們無法增加他的長度，但可以通過“有所為而有所不為”增加它的密度。