要寫好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

誠(chéng)信的演講稿500字 誠(chéng)信的演講稿800字篇一

古時(shí)候杜甫發(fā)出安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖，少把人衣作地衣時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái)，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?

現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。

中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是發(fā)展才是硬道理吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要兩手抓，兩手都要硬，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施君子可欺之以方;有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

誠(chéng)信的演講稿500字 誠(chéng)信的演講稿800字篇二

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月緊張的學(xué)習(xí)生活，我們即將迎來(lái)對(duì)我們學(xué)習(xí)成果的一次大檢閱——期中考試。我們應(yīng)以積極的心態(tài)備考，全力以赴，爭(zhēng)取考出好成績(jī)。

考試的正常發(fā)揮，很大程度上在于我們的心態(tài)。與其說(shuō)去應(yīng)付考試，不如說(shuō)去迎接考試；與其說(shuō)是檢測(cè)自己，不如說(shuō)是提高自己。通過(guò)考試，每一位同學(xué)都可以找到自己在學(xué)習(xí)中存在的不足，離老師的要求還有哪些差距，自己的學(xué)習(xí)方法是否得當(dāng)?shù)鹊?，以便在今后的學(xué)習(xí)中做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。因此，同學(xué)們一定要以正確的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待期中考試，把握這次機(jī)會(huì)，充分展示自己的才華和智慧。

其實(shí)，在考試中，很多解題是有規(guī)律的，不需要大量的死記硬背，只要是理解的東西就可以把它們從自己的頭腦中刪除掉。當(dāng)然，在上考場(chǎng)之前，我們應(yīng)掌握一些考試的技巧。答題時(shí)要先易后難，要靈活運(yùn)用各種簡(jiǎn)便方法。例如，數(shù)學(xué)題中有很多選擇題可以不通過(guò)一般計(jì)算解出，如果平時(shí)練多了，完全可以一眼看出答案。還有一些選擇題可以用代入法、排除法來(lái)解決，兩個(gè)相反的選擇必有一錯(cuò)，且另一個(gè)往往是對(duì)的。在不能確認(rèn)哪個(gè)是正確選項(xiàng)時(shí)，應(yīng)先排除錯(cuò)誤較明顯的選項(xiàng)，再在剩下的選項(xiàng)里比較、定奪。另外，解方程的選擇題可以把選項(xiàng)帶入題干中驗(yàn)證。

良好的心態(tài)是成功的一半。有很多學(xué)生，在考試前，還沒(méi)有上考場(chǎng)就緊張的不行，到考場(chǎng)后，以前復(fù)習(xí)得很好的知識(shí)一下子都忘了，很多題也好像不會(huì)做了。我們要相信自己完全能夠做好，相信成功就在不遠(yuǎn)的前方。我們一定要多激發(fā)自己，要知道有"有志者、事竟成"的道理。同時(shí)，在復(fù)習(xí)考試中，還需要有一顆平常心。要心態(tài)平和，情緒平穩(wěn)，才可能保證把整個(gè)身心投入到學(xué)習(xí)和考試中。我們還要善于不斷地放松自己，適當(dāng)?shù)厮沙冢ＷC起居正常，千萬(wàn)不要造成生物鐘的紊亂。要記住，保持考前的最佳心態(tài)是考試成功的基礎(chǔ)。

誠(chéng)實(shí)守信是新世紀(jì)人才最基本的做人準(zhǔn)則，所以公平競(jìng)爭(zhēng)也是我們必須遵守的一個(gè)原則。孟子有云：“車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立?！痹谶@個(gè)物質(zhì)文明和精神文明高速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)各方各面對(duì)個(gè)人的誠(chéng)信越來(lái)越看重，誠(chéng)信對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本，是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。只有真誠(chéng)地面對(duì)自己，誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事才能獲得更多的信任與尊重。因此我們切勿因小失大，為力求考試通過(guò)，而違背考試的真意，任由自己一時(shí)不負(fù)責(zé)任的行為而遺憾終身?？荚嚦煽?jī)的不如意是暫時(shí)的，即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。贏要贏得別人心服口服，輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

期中考試是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)狀況的一個(gè)總結(jié)，成績(jī)的高低反映的是同學(xué)們半個(gè)學(xué)期以來(lái)學(xué)習(xí)狀態(tài)的好壞。但是，考試成績(jī)只能代表過(guò)去。考試成績(jī)不理想的同學(xué)如果能發(fā)奮努力，一定會(huì)迎頭趕上。一次考試的成績(jī)算不了什么，重要的是不斷拼搏，爭(zhēng)取更好的成績(jī)。

同學(xué)們，讓我們以良好的心態(tài)，科學(xué)的方法，充分的準(zhǔn)備，為這次期中考試呈上一份滿意的答卷，為自己收獲一份自信和喜悅，為家長(zhǎng)與老師送上一份答謝與回報(bào)。

古語(yǔ)說(shuō)得好：“誠(chéng)信所至，金石為開。”一語(yǔ)道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠(chéng)信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場(chǎng)上，都要始終如一地以誠(chéng)為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開不凋，財(cái)富方可滾滾而至。

誠(chéng)信是中華民族的一大美德，在古代，以誠(chéng)信受到贊譽(yù)的人和事不勝枚舉。古時(shí)有一商人，從集市買回一頭腳有傷的驢子，不料后來(lái)被兒子賣給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買病驢的商人，說(shuō)明緣由并拉回了驢子，因?yàn)樗J(rèn)為，以誠(chéng)信為本，是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。

誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的最好方法就是以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰的話語(yǔ)，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子里一路走好。

誠(chéng)信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會(huì)生活中的每一個(gè)角落。它是一種社會(huì)公德?，F(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設(shè)立了無(wú)人售報(bào)亭、無(wú)人售票車、無(wú)人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾，又檢驗(yàn)了市民的社會(huì)公德。在這里有人買報(bào)刊雜志照樣付款，坐車照樣掏腰包，雨停后將傘及時(shí)送回。這些皆是于細(xì)微處所見(jiàn)的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠(chéng)信，用卑劣的手段竊取一點(diǎn)蠅頭小利，買報(bào)坐車不付錢，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個(gè)包含在人字里的美德———誠(chéng)信。

誠(chéng)信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國(guó)家與國(guó)家之間，民族與民族之間。在撞機(jī)事件中，中方以真誠(chéng)客觀的態(tài)度對(duì)待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決；巴以雙方的沖突，雙方若能以誠(chéng)信為本進(jìn)行談判，雙方就不會(huì)有那么多無(wú)辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。

誠(chéng)信所至，金石為開。請(qǐng)不要丟棄誠(chéng)信，它是為人之本，處世之根。

誠(chéng)信的演講稿500字 誠(chéng)信的演講稿800字篇三

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家好！

想必大家對(duì)“誠(chéng)信”二字一定不陌生了吧！在中國(guó)，誠(chéng)信是家庭美德，是社會(huì)美德，是整個(gè)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，那他等于喪失了整個(gè)人格，人最基本的品格他也沒(méi)有了?！把猿霰匦小笔钦\(chéng)信的一種表達(dá)方式，它的含義就是：說(shuō)過(guò)的話，就一定會(huì)做。而人們所關(guān)注的往往并不是“行”的結(jié)果，而是“行”的過(guò)程。在古代電視劇中，有些君子在保證自己的諾言時(shí)，會(huì)說(shuō)：“君子一言，駟馬難追，請(qǐng)君放心便是?！倍缃竦纳鐣?huì)，說(shuō)這種話的人，不再是那些唯唯諾諾的君子，更多的是那些講究誠(chéng)信的人。

曾經(jīng)有一個(gè)士兵，她對(duì)她的長(zhǎng)官忠心耿耿。有一次她所在的部隊(duì)?wèi)K遭敵人的埋伏，眼看到了最后危急時(shí)刻，如果想要反敗為勝，就需要有一個(gè)人帶著炸藥去敵人的據(jù)點(diǎn)，與敵人同歸于盡。所有士兵都在猶豫，因?yàn)榇舜吻叭ケ厮罒o(wú)疑，這是一聲響亮的聲音響起：我去，他就是那位士兵。他去了他帶著入伍時(shí)那豪壯的誓言去了，那就是：誓死保護(hù)長(zhǎng)官，哪怕上刀山下火海，都在所不辭。所有士兵都沉浸在深深的惋惜之中，一聲巨響過(guò)后，遠(yuǎn)處出現(xiàn)了“蘑菇云”。所有人又都欣慰的笑了，因?yàn)樗麄優(yōu)橛羞@樣一位曾經(jīng)出生入死的兄弟而深感自豪和驕傲。他做了，他兌現(xiàn)了，在他身上充分的體現(xiàn)了誠(chéng)信與友情的最好標(biāo)致，哪怕付出了生命作為代價(jià)。

在如今的社會(huì)中，至今存在“潑婦”型的人，那些人出口就是臟話，完全不理會(huì)旁人的冷眼嘲諷。作為中學(xué)生的我們，要時(shí)刻銘記著：有理不在聲高，海闊不在水深。我們要做一個(gè)明理的人，要及時(shí)明白事情的對(duì)與錯(cuò)。

我看過(guò)這樣一則新聞，有一個(gè)人在路上開車，他慢悠悠的開著，以為她剛考出駕駛證。這時(shí)，前方有一個(gè)女人，看著她的車近了，馬上躺下，大哭大喊著，他從沒(méi)遇到過(guò)這種情況，頓時(shí)慌了神。但他很快有強(qiáng)制自己清醒，拿起手機(jī)準(zhǔn)備報(bào)警，而那個(gè)女人又呻吟著不讓報(bào)。他又想把他送醫(yī)院，女人也不肯去。那女人大叫著說(shuō)：“賠錢，賠錢。”那個(gè)人意識(shí)到這是“碰瓷”事件，于是開車走了……

我們要做一個(gè)講誠(chéng)信知禮儀的人。在對(duì)人時(shí)，要做到誠(chéng)實(shí)守信，問(wèn)心無(wú)愧，在對(duì)事時(shí)，要做到明判是非，我們雖不能像軍人一樣戰(zhàn)死于沙場(chǎng)，不能像偉人那樣偉大，而我們要做的就是，從點(diǎn)滴小事做起，做一個(gè)講誠(chéng)信知禮儀的人。

謝謝大家傾聽(tīng)，我的演講完畢！

誠(chéng)信的演講稿500字 誠(chéng)信的演講稿800字篇四

尊敬的.老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！

我今天演講的題目是《誠(chéng)信校園行》。禮儀在我們的生活中是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它可以維護(hù)公共秩序，它的作用太多太多了。人最重要的素質(zhì)是講文明！一個(gè)有尊嚴(yán)的人，一個(gè)受人尊敬的人，他必定是一個(gè)懂禮儀，講文明的人?；仡櫊N爛歷史長(zhǎng)河中我們?cè)鴵碛械尿湴?，是“講文明，懂禮儀”締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。在這春意濃濃、生機(jī)勃勃的陽(yáng)春三月，大地再次披上綠裝，我們也將迎來(lái)嶄新的面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的校園里呢？

作為學(xué)生的我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以體現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

創(chuàng)造文明城市期間，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

今天，在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我倡導(dǎo)“文明禮儀校園行”，這是對(duì)歷史的回顧，是對(duì)文化的感悟，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，在社會(huì)轉(zhuǎn)型價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，在個(gè)性凸現(xiàn)的今天，我們沒(méi)有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，在我們的血液里，浸染著的、流敞著的是“講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。請(qǐng)同學(xué)們行動(dòng)起來(lái)吧！從我做起，從每一件小事做起，清潔環(huán)境，文明校園，這就是愛(ài)校愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)！只要我們共同努力，我們的校園就一定會(huì)遍地盛開文明的花朵，我們的祖國(guó)一定會(huì)到處洋溢禮儀的芬芳！

謝謝大家！

誠(chéng)信的演講稿500字 誠(chéng)信的演講稿800字篇五

誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。

然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)。“利益”取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”，唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信，變輕了！

且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，風(fēng)譎云詭；且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好；也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米，自來(lái)水摻甲醇；就說(shuō)在學(xué)校里的每一場(chǎng)考試，也有人采取各種手段得到自己想要的答案。

誠(chéng)信之風(fēng)將止將息，有識(shí)之士扼腕嘆惜。

但是，我們，新世紀(jì)，新青年，已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟，我們?cè)谄鞄蒙蠈懙?，我誠(chéng)信，我美麗！

我們應(yīng)該從簡(jiǎn)單的考試不作弊做起，將誠(chéng)信的旗幟高高舉起。讓人人都能看見(jiàn)，并被她的溫暖光芒吸引。

我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，在可望更可及的未來(lái)，誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng)，回歸到社會(huì)，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤(rùn)，深入人心；她又像一縷清風(fēng)，吹過(guò)田野，吹開人們心扉。在那里，到那時(shí)，誠(chéng)信取代了偽飾，有序取代了無(wú)序，簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中，全都受益不淺。

那么，行動(dòng)起來(lái)吧，朋友們！

我誠(chéng)信，我美麗；我美麗，我自豪！

誠(chéng)信的演講稿500字 誠(chéng)信的演講稿800字篇六

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。我們要做一個(gè)有誠(chéng)信的中學(xué)。

古時(shí)三顧茅廬的故事就為誠(chéng)信創(chuàng)造提供了一個(gè)經(jīng)典的例證。風(fēng)再大、雪再狂，也沒(méi)有使求賢若渴的退縮，結(jié)果他的誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛那顆高傲的心，不但忠心輔佐，而且為了興復(fù)漢室，完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當(dāng)日心浮氣躁而往，還會(huì)出山嗎?還會(huì)有流傳后世的三國(guó)鼎立嗎?誠(chéng)信，即是，興邦之計(jì)，也是每個(gè)人的立身之本，修德之道。樹無(wú)根不活，人無(wú)誠(chéng)信難成事。 誠(chéng)信是多種多樣的，對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信，叫“忠”，對(duì)父母的誠(chéng)信叫“孝”，對(duì)朋友的誠(chéng)信叫“義”，對(duì)真理的成信叫“德”。有誠(chéng)信，世界才有美麗;有誠(chéng)信，世界才有真情。

據(jù)的一次調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明，在校學(xué)中未說(shuō)過(guò)假話的平均只占6.2%，其中，幼兒園小朋友占84%，小學(xué)占51.3%，而中學(xué)僅占20.1%，而且，少數(shù)中學(xué)還有考試作弊、言行不一、欺騙他人等經(jīng)歷。

說(shuō)過(guò)，“知之為知之，，是知也?！币粓?chǎng)考試舞弊得逞，能說(shuō)明你把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了嗎?不做老實(shí)人，而最終受傷的還是你自己!試想，如果在學(xué)時(shí)代我們就隨意糟蹋自己的信用，用虛假得到的成績(jī)?cè)趺茨軈⒓用魅盏母鞣N競(jìng)爭(zhēng)? 同學(xué)們，國(guó)家建設(shè)需要的是有真才實(shí)學(xué)的人，而不是濫竽充數(shù)的南郭先。因此，請(qǐng)每位同學(xué)都珍惜自己的信譽(yù)，守住一片純凈的心靈!在每一次考試，特別是即將舉行的中，請(qǐng)同學(xué)們都自尊自愛(ài)，都來(lái)做一個(gè)講誠(chéng)信的好學(xué)，拒絕考試作弊或被作弊的行為!

誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?。一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。一個(gè)人說(shuō)話不算數(shù)，偶然有一次，大家能原諒他，時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)失去人們的信任，就沒(méi)有人愿意與他共事，這樣，他還怎么能在社會(huì)站住腳，還怎么能做大事呢?

同學(xué)們，為了美好的明天!我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信，言行一致的人，答應(yīng)他人的事就要做到，做不到時(shí)表示歉意，借他人錢物要及時(shí)歸還。不說(shuō)謊，不騙人，不弄虛作假，不自欺欺人，知錯(cuò)就改。只要我們從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)我們是一個(gè)“做事求實(shí)，做人求真”的講誠(chéng)信的實(shí)驗(yàn)學(xué)校的學(xué)，我們的校園會(huì)更加充滿真善美，同學(xué)之間的相處也會(huì)倍感溫暖與幸福!讓我們一起努力，做一個(gè)講誠(chéng)信的學(xué)吧!謝謝大家!

誠(chéng)信的演講稿500字 誠(chéng)信的演講稿800字篇七

同學(xué)們:

大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。

人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。

從前，有一個(gè)放羊的牧童，為了取樂(lè)，玩耍之時(shí)竟然幾次謊說(shuō)“狼來(lái)了”，因而失去了鄉(xiāng)親們的信任?？墒?，當(dāng)“狼”真的來(lái)了，卻沒(méi)有人再相信他，結(jié)果他被狼吃掉了。 這是一個(gè)世代相傳的故事，它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求，同時(shí)暗示人們：說(shuō)謊如狼一樣可怕，誠(chéng)信如命一樣可貴,所以人要誠(chéng)信。

誠(chéng)信無(wú)處不在，無(wú)處不需。 當(dāng)代社會(huì),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，可以贏得客戶的信賴，贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景。摩托羅拉公司把“誠(chéng)信為本和公正”作為自己的核心理念。海爾確定“首先賣信譽(yù)，其次賣產(chǎn)品”的誠(chéng)信理念，從而成為家電業(yè)的巨人;但目前，企業(yè)的壽命非常短，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)中國(guó)企業(yè)平均壽命不到五年，通過(guò)研究中國(guó)企業(yè)平均壽命的規(guī)律，可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至關(guān)重要的作用。誠(chéng)信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織，在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識(shí)、有目的創(chuàng)造一種誠(chéng)信的企業(yè)文化，從而為員工提供風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)安全感，為整個(gè)組織創(chuàng)造雙贏的局面，1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢”的命題。

這個(gè)論述包含著深刻的哲理。一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù)，以誠(chéng)待人，以信為本，對(duì)這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感，自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信賴，贏得社會(huì)的贊賞。

誠(chéng)信是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，只有在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中遵守誠(chéng)信理念，企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶，才能做到既保持老客戶，又創(chuàng)造新客戶，從而擁有原有的市場(chǎng)和開辟新的市場(chǎng)，最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)發(fā)展。如果一個(gè)企業(yè)缺乏誠(chéng)信理念，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中損害了客戶的利益，那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得一定的利益，但是從長(zhǎng)期利益角度來(lái)看，它則是一種自我毀滅。誠(chéng)信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石。只有有了誠(chéng)信企業(yè)才能夠最終贏得客戶，贏得市場(chǎng)，贏得一種長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展的格局，否則，企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗。

誠(chéng)信是一個(gè)需要我們共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)。我們不能對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷，也不能空待誠(chéng)信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠(chéng)信。心底坦蕩天地寬，誠(chéng)信需要我們，我們也需要誠(chéng)信。