無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。

西游記的讀書體會(huì)怎么寫篇1

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。

這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪， 在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個(gè)人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是--自由。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。

然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊? 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記的讀書體會(huì)怎么寫篇2

《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它，特別是我們這個(gè)年齡階段的學(xué)生更喜歡。

這本書把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。

西游記中我最喜歡的人物是孫悟空,他的性格很勇敢在西游記里無(wú)論前面的妖魔鬼怪多么可怕，前面的路多么坎坷，他依然勇往直前永不退縮,所以我說(shuō)孫悟空很勇敢。孫悟空性格還很高傲,有一段落寫他的高傲。孫悟空在花果山豎起了一面齊天大圣的旗子直入云霄插到了靈霄寶殿玉皇大帝,命令太白金星搞定這個(gè)事情。太白金星和孫悟空騰云駕霧飛上了天宮,孫悟空先飛上了天宮龐、劉、茍、畢、張、鄧、辛天丁在南天門阻攔孫悟空,要不是太白金星帶孫悟空進(jìn)天宮,如果孫悟空自己進(jìn)去天宮，不知要等到猴年馬月都進(jìn)不了。太白金星和孫悟空到靈霄寶殿，玉皇大帝給孫悟空一個(gè)小小的弼馬溫。之后孫悟空發(fā)現(xiàn)弼馬溫是養(yǎng)馬的，孫悟空怒發(fā)沖冠。如不給當(dāng)齊天大圣誓不罷休，所以我覺得孫悟空很高傲。

西游記中我最喜歡的段落是打敗牛魔王那一段落，牛魔王和孫悟空戰(zhàn)了百十回合，終于孫悟空打贏了牛魔王，但牛魔王逃走了，牛魔王偷偷變成了豬八戒，騙了孫悟空手上芭蕉扇。牛魔王扇啊扇，但孫悟空動(dòng)也不動(dòng)，因?yàn)閷O悟空在鐵扇公主腹里變成一條蟲，吃了定風(fēng)丹所以扇也扇不動(dòng)。然后牛魔王拿了太上老君的法寶，孫悟空打牛魔王，牛魔王一用法寶一下子金箍棒就給吸了，然后孫悟空飛上了天宮找哪吒、巨靈神```````來(lái)幫忙卻依舊打不過牛魔王，最后是太上老君幫孫悟空打贏了牛魔王 。

讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是--想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。

我真喜歡《西游記》我更加喜歡齊天大圣、斗戰(zhàn)勝佛孫悟空，讓我明白世上無(wú)難事，只怕有心人的道理。

西游記的讀書體會(huì)怎么寫篇3

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。

但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往--對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。

《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！比?、英雄“英雄”有許多不同解釋?！掇o海》中說(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

西游記的讀書體會(huì)怎么寫篇4

《西游記》是我第一次去閱讀的小說(shuō)，最令我感興趣的，還是師徒四人的驚險(xiǎn)歷程。

在《西游記》中，金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧，從東土大唐出發(fā)，在觀音菩薩的暗中指點(diǎn)下，前往西天拜佛求經(jīng)的隊(duì)伍逐漸形成，一路上荊棘叢生，妖魔縱橫，他們跋山涉水，渡過了通天河，闖過了火焰山，一路降妖除魔，安貧濟(jì)世，最后唐僧一行人歷經(jīng)九九八十一難，完成了佛祖暗中布下的任務(wù)，圓滿取得真經(jīng)并回到長(zhǎng)安城，向皇帝交出了滿意的答卷。

讀到最后，我感受到這個(gè)取經(jīng)的隊(duì)伍在九九八十一難中，他們迎接著一難又一難，每一個(gè)人都得到了一次又一次的蛻變。在現(xiàn)實(shí)世界里，可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是九九八十一難那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。一個(gè)人的一生中有許許多多的困難和挫折，有的'在人生道路上成功，有的卻失敗了。有些失敗的人在自己失敗后放棄去理會(huì)，一昧的自暴自棄到最后都不知道自己為什么會(huì)這樣。但他們?cè)邢脒^那些獲得成功人的背后，是揮霍了多少汗水才得到了屬于自己努力的成果。

偉大的發(fā)明家愛迪生，他是世界舉世聞名的發(fā)明家之一，他一生創(chuàng)作過無(wú)數(shù)的科學(xué)作品，為世界文明的發(fā)展做出了很多貢獻(xiàn)?？墒撬膭?chuàng)作過程有那么順利嗎?在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他做的每一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)都無(wú)比艱難，在實(shí)驗(yàn)過程中都有可能面臨生命危險(xiǎn)，錯(cuò)一步都會(huì)把實(shí)驗(yàn)搞砸，無(wú)奈重來(lái)。例如他為了制作燈泡所需的燈芯，用了近千種材料，做了近萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，做錯(cuò)的次數(shù)驚人。后來(lái)終于找到了一種叫做鎢的金屬做成的燈芯，一項(xiàng)改變世界的發(fā)明在他的不懈努力做了出來(lái)。

再回過頭來(lái)，看到像愛迪生這樣的偉人都不免要在困難中前行，我們也是必然要接受的。有一次，學(xué)校要舉行文藝晚會(huì)，我和同年級(jí)的幾個(gè)男生和一個(gè)比我們小的女生被“幸運(yùn)”’地抽到了。雖然很不情愿，但也有些小激動(dòng)，我是一次登臺(tái)表演，那就盡力而為吧!我懷著激動(dòng)的心情，來(lái)到了舞蹈室。舞蹈室里，音樂老師和美術(shù)老師組成的指導(dǎo)員嚴(yán)肅的站在里面，看到我們進(jìn)來(lái)，也只是招呼了一聲，就不再說(shuō)話?？吹竭@情景的我們，意識(shí)到這細(xì)微的氣氛，站好后就閉齒不言了。隨后指導(dǎo)老師告訴我們，我們要演的節(jié)目名叫《軍訓(xùn)小插曲》。聽完后，我們都有些驚訝，聽到“軍訓(xùn)”這個(gè)字眼，我們都顯得有些頭疼，想起剛進(jìn)學(xué)校的前一周里，那訓(xùn)練完后的手腳酸痛“暢爽感”令我感到有些后寒。之后我們就開始了為期三周的訓(xùn)練。為了能更好的得到表演效果，我們都練得都很賣力，劈叉、高空跳、沖跳臥。就這樣，我們?cè)谘岜惩粗卸冗^。正當(dāng)我以為可以平平安安的過去，讓我沒想到的是，在體育課上，我跑步時(shí)一個(gè)沒注意，左腳猛地崴了一下，檢查后發(fā)現(xiàn)腫得很厲害，又剛剛好去練習(xí)，我只好把傷口藏起來(lái)，慢慢地走向舞蹈室。在舞蹈室，和我一同選練的男生看到我這般模樣，戲謔地笑了一下就恢復(fù)了平靜。我也明白他們會(huì)這樣，就不再多想，。在之后的排練，指導(dǎo)的老師好像看出我的不對(duì)勁，就在排練結(jié)束后把我留下來(lái)詢問情況，我也不好瞞，如實(shí)告訴，聽完后的老師想了一下，就對(duì)我說(shuō):“你這樣子還可以嗎?還有幾天就要開演了，我們可以考慮不讓你上，你這樣的傷勢(shì)如果繼續(xù)訓(xùn)練下去，可能會(huì)惡化傷勢(shì)?！蔽毅读艘幌?，最后咬牙說(shuō)道;”請(qǐng)讓我繼續(xù)吧，只要不做太多的劇烈動(dòng)作就沒太大事?！崩蠋熞娢疫@般固執(zhí)，也就不再繼續(xù)阻攔了。

最后的幾天里，老師對(duì)我的訓(xùn)練也少了很多，但每次都是咬著牙完成，休息過后就繼續(xù)，疼了就停下來(lái)擦藥。功夫不負(fù)有心人，在文藝晚會(huì)上，我們以出色的演技博得了觀眾的好評(píng)。回到家后，我精疲力竭倒在床上，心中吶喊道;我做到了!是的，我真的做到了!

回想起這件事，心中也不免有些酸澀，雖然這只是我人生中的一則不起眼的小難，但得到改變的是自己，我深刻的認(rèn)識(shí)到完成一件事情是多么的不容易，到底有多不容易。

至此，透過《西游記》，讓我明白在人生帶來(lái)的每一次磨難下，都應(yīng)該像師徒四人一樣，勇敢地走下去，慢慢的改變自己。在每一個(gè)成功的背后，得到的不僅是成就，留下的是我們每一滴汗水凝結(jié)的成功路!所以，各位少年朋友們，拿出我們的毅力，迎接人生帶來(lái)考驗(yàn)吧!

西游記的讀書體會(huì)怎么寫篇5

經(jīng)典是《三國(guó)演義》諸葛亮的雄才大略;是《水滸傳》一百零八條好漢的雄姿英發(fā);是《紅樓夢(mèng)》賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事;是《西游記》唐僧師徒四人西取的鍥而不舍。經(jīng)典不只是用來(lái)飽于世人的眼球，更重要的是傳承它的精神與內(nèi)涵。

《西游記》即使是再熟悉不過的，但是每一次不管是通過書籍，還是電視，或者其他方式，它帶給我的感覺都是不一樣的。正因?yàn)樗鼛Ыo我不一樣的感覺，所以使我得到了一次又一次新的啟發(fā)。在現(xiàn)實(shí)生活中像唐僧一樣樂善好施的，想孫悟空一樣忠心耿耿的，像豬八戒一樣憨厚老實(shí)的，像沙僧一樣忠于職守的人比比皆是，但是難有的是他們所具有的精神品質(zhì)。他們堅(jiān)持不懈，敢與困難做斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最后西取成功。

經(jīng)典告訴我們要鍥而不舍?！板浂簧帷边@四個(gè)字很簡(jiǎn)單，我想，你可能用幾秒鐘就能把它快速寫出來(lái)，用幾分鐘就能理解它的意思，但是要真正做到少則一個(gè)月的堅(jiān)持，多則一輩子的雕刻與塑造，它對(duì)于我們可能是“難于上青天”。我們可能每天都會(huì)說(shuō):“堅(jiān)持做這個(gè)或者做那個(gè)”。但是往往都是光說(shuō)不做，真的可以自嘲自諷一下，做不到也不要說(shuō)得“利索”。就比如我，曾說(shuō)過要堅(jiān)持每天背誦五個(gè)英語(yǔ)單詞，剛開始可能還有那種積極向上加油干的勁頭，可是最多兩天，那種勁頭一過就會(huì)出現(xiàn)“反正就隨便一說(shuō)，在乎那么多干嘛呢，這種事誰(shuí)堅(jiān)持得了呢?；驁?jiān)持不堅(jiān)持無(wú)所謂啦，別人都沒堅(jiān)持，我干嘛要堅(jiān)持”等類似的心里想法。我就是“鍥而舍之”的那種典型的學(xué)生代表吧!但是在學(xué)習(xí)方面我這種“鍥而舍之”的惰性精神是行不通的。我們學(xué)生在學(xué)習(xí)方面應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧師徒四人西取的精神，做到堅(jiān)持，再堅(jiān)持。哪怕堅(jiān)持每天記五個(gè)英語(yǔ)單詞也好，寫一道數(shù)學(xué)題也好?？傊呐履銏?jiān)持的是一件小事，但至少你學(xué)會(huì)了“堅(jiān)持”。所以讓我們勿忘經(jīng)典，學(xué)會(huì)堅(jiān)持。

經(jīng)典讓所以困難都變得渺小。唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，沒一難他們都選擇了面對(duì)并且臨危不懼，讓所以困難都灰飛煙滅。我們不僅要學(xué)習(xí)經(jīng)典帶給我們的臨危不懼的精神，而且更要學(xué)習(xí)在困難與暴風(fēng)雨來(lái)臨之時(shí)選擇迎難而上，敢與困難較量。生活要如此，學(xué)習(xí)更要如此。人的一生的確不可能一帆風(fēng)順無(wú)風(fēng)無(wú)雨，即使是磕磕絆絆也要往下走。比如學(xué)業(yè)上的失敗，做人的挫敗。如果你選擇了懦弱，你將會(huì)沉郁頓挫。又如疼愛你，陪伴你大半輩子的親人突然離世。一時(shí)之間，你怎么也不能接受失去他們的痛苦，痛苦把你侵蝕，你看不到任何一點(diǎn)明媚的陽(yáng)光，但哪怕你還有一點(diǎn)可看見未來(lái)的意識(shí)，努力戰(zhàn)勝你心里的敵人。你也許會(huì)想起那句老話“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。這個(gè)時(shí)候再大的困難都會(huì)化作微塵任風(fēng)擺布。困難在學(xué)習(xí)中也有，并且很多，數(shù)學(xué)題，物理題看到都會(huì)讓人抓狂。巨大的困難使你學(xué)習(xí)成績(jī)總是上不去，數(shù)學(xué)物理總拖后腿。但是如果你不試著去面對(duì)與挑戰(zhàn)它們將會(huì)是困難重重，所以哪怕是再困難我們也要選擇面對(duì)，讓所以困難在與你搏斗的過程中變得越來(lái)越渺小，然后微不足道。更何況我們所遇到的困難和唐僧師徒四人比起來(lái)根本不值一提，所以當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候迎難而上，讓它變得越來(lái)越小，任我們擺布。

經(jīng)典使我們樹立更明確的目標(biāo)。如《西游記》中的一樣，唐僧師徒四人為什么選擇跋山涉水西取?正因?yàn)樗麄円欢ㄒ〉媒?jīng)書，這是他們的目標(biāo)。他們?yōu)榱诉_(dá)到目標(biāo)選擇了佛祖加給他們的九九八十一難，即使途中遇到了妖魔鬼怪，面臨師徒關(guān)系惡化。但是他們選擇面對(duì)并應(yīng)付，沒有退縮之意。正因?yàn)樗麄冃闹杏辛嗣鞔_的目標(biāo)，心更堅(jiān)定往下走，所以最終完成了夢(mèng)，達(dá)到目的地。所以不管是在學(xué)習(xí)方面或者是生活方面我們都應(yīng)該為自己樹立一個(gè)明確的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)上我們可以有短裙目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)。短裙目標(biāo)可以是一個(gè)星期或者一個(gè)月，長(zhǎng)期目標(biāo)可以是一年甚至更長(zhǎng)時(shí)間。我想如果我們有了一個(gè)明確的目標(biāo)，我們一定會(huì)朝著目標(biāo)去努力，一直達(dá)到為止。所以樹立好目標(biāo)，我們可以比自己想象的更努力去做到它。

經(jīng)典帶給我們的千古傳奇，夢(mèng)幻玄迷，更多的是積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，鍥而不舍甚至更多寶貴的精神。