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教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-14 07:04:36
教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)(6篇)
時(shí)間:2023-03-14 07:04:36     小編:zdfb

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

當(dāng)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,聯(lián)系自我的教育教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體此刻教師職業(yè)職責(zé)心上,這種職責(zé)心主要體此刻以下幾個(gè)方面:

教師教書(shū)育人應(yīng)是應(yīng)對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起,便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起職責(zé),務(wù)必關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此,他們總是偏愛(ài)優(yōu)生,而歧視后進(jìn)生。公開(kāi)讓全班學(xué)生對(duì)之疏遠(yuǎn),甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評(píng)學(xué)生不是耐心開(kāi)導(dǎo),而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張,提心吊膽,其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心,養(yǎng)成怯弱無(wú)能,膽小自卑的性格。

古人云“賢俊者自可賞愛(ài),頑魯者亦當(dāng)矜憐?!睂?duì)后進(jìn)生,做為教師要多加關(guān)愛(ài),使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長(zhǎng)壯大。不能對(duì)學(xué)生感情用事,厚此薄彼。為人師表,注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。

孔子說(shuō):其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自我尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自我就務(wù)必學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自我務(wù)必?zé)釔?ài)勞動(dòng);要學(xué)生講禮貌禮貌,自我務(wù)必談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。

我們常說(shuō):“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人?!碑?dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級(jí)制”,而對(duì)學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程是“流水式”,倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的職責(zé)。教師這樣就是處在“無(wú)職責(zé)”位置上。教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。

一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想,他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè),盡職盡責(zé),那幾節(jié)課一上完,就溜之大吉。平時(shí)不鉆研,臨上課時(shí)才匆匆上陣,沒(méi)有課前準(zhǔn)備。這天不高興,讓學(xué)生自習(xí),明天喝醉酒,讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。

我們就應(yīng)承認(rèn),教育工作是辛苦的,教師每一天都進(jìn)行著超多的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課,上課,批改作業(yè),管理班級(jí)……重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感,刺激性。而且,目前教師社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。但是我們教師就應(yīng)立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直?!苯處熕鶄魇诘闹R(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí),對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料務(wù)必準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”。

教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。不允許內(nèi)含不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí),作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來(lái)教授知識(shí)。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí),通達(dá)的學(xué)識(shí),應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn),游刃有余,知識(shí)才能被學(xué)生所理解理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的潛力,才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。

因此,較強(qiáng)的綜合潛力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)潛力、教學(xué)潛力、思想政治工作潛力、組織管理潛力和科學(xué)研究潛力等等。這些潛力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些潛力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時(shí)代的要求,也是教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。

不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐潛力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對(duì)待本職工作。做到愛(ài)崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會(huì)給社會(huì)更大的貢獻(xiàn),會(huì)使社會(huì)的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會(huì)有更大改善,盡職盡責(zé)的教師必須會(huì)贏得社會(huì)的豐厚回報(bào)。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題,師德的核心問(wèn)題是愛(ài),這種愛(ài)務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài),恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表此刻:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;當(dāng)學(xué)生生病的時(shí)候

主動(dòng)噓寒問(wèn)暖,送藥送飯;對(duì)待學(xué)生的提問(wèn),耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,幫忙樹(shù)立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書(shū)和育人有機(jī)的統(tǒng)一齊來(lái)。

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

有人把教師比作紅燭,燃燒自我,照亮別人,這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和完美贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè),只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,就應(yīng)熱愛(ài)學(xué)生。

熱愛(ài)學(xué)生,就務(wù)必對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不能偏愛(ài)一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成個(gè)性的性格,這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待,熱情鼓勵(lì),耐心幫忙,用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中理解教育。

每一個(gè)學(xué)生都期望得到老師的愛(ài),師愛(ài)是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對(duì)他的期望,群眾對(duì)他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自我,敢于正視自我,解剖自我。

凡是要求學(xué)生做到的,自我務(wù)必先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自我堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。

教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師?!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱其為“教書(shū)匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。

教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

暑假我們進(jìn)行了為期兩天的學(xué)習(xí),通過(guò)講座學(xué)習(xí),相互交流等,我對(duì)教師行業(yè)有了更深一層的理解。

“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”是我們教師的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號(hào)。

有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜歡我,也喜歡上我的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自己最大的成功和欣慰。

省特級(jí)優(yōu)秀教師劉老師的成長(zhǎng)對(duì)我的啟迪很大,作為一名教師要想發(fā)展必須熱愛(ài)教育事業(yè),有自己的教育理想,不斷地努力,不斷的進(jìn)步才能成為教育里面的佼佼者。而牟主任的教導(dǎo)也是很有道理,作為一名教師,要享有好的發(fā)展,就必須要有一股拼勁,不斷的前進(jìn),研究教育教學(xué)方法。

眾所周知,教師是人類靈魂的工程師,是傳遞知識(shí)和文明的接力手,是點(diǎn)燃光明未來(lái)的火炬手。作為一名人民教師,我感到由衷的自豪,也深知肩負(fù)的歷史寄托和責(zé)任。我清楚要成為優(yōu)秀的教育工作者,就要不斷提高自身的精神修養(yǎng),提高自己的師德素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律,信息時(shí)代的教師一定要勤于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,踏實(shí)肯干,用自己辛勤的努力培養(yǎng)出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代。

教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

一睹名師風(fēng)采,走進(jìn)名師課堂,現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí),聆聽(tīng)大師教誨,是每個(gè)普通老師的心愿。非常有幸,在十二月十七號(hào)、十八號(hào)兩日,赴牡丹江進(jìn)行為期兩天 的聽(tīng)課學(xué)習(xí)。會(huì)上,三位由全省市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示,純正的發(fā)音、流利的口語(yǔ)、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書(shū)、親切的教態(tài)、良好的綜合素質(zhì) 等,令人嘆為觀止。

通過(guò)這次活動(dòng)使我受益匪淺,讓我領(lǐng)略到了名師的風(fēng)采,學(xué)到了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而后省教育界的專家進(jìn)行了點(diǎn)評(píng),然后還安 排執(zhí)教者、點(diǎn)評(píng)專家與觀摩教師互動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)答疑,活動(dòng)會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈,洋溢著濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,讓人受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)為我以后的教學(xué)工作起到了點(diǎn)云撥霧的作 用。下面就談?wù)勎业母惺荏w會(huì):

這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn),也是素質(zhì) 教育的要求。我們想每個(gè)教師都想把這點(diǎn)做好,只是在實(shí)行的時(shí)候不能完全按照自己的意愿,這就要求我們備課的時(shí)候要充分考慮學(xué)生的具體情況。上課的老師能注 重學(xué)生能力的培養(yǎng),注重主體參與,每堂課的教學(xué)中互動(dòng)模式多樣,激起了同學(xué)們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,營(yíng)造了寬松,民主,和諧的教與學(xué)的氛圍。我們深刻認(rèn)識(shí)到:在課 堂上,只有學(xué)生清楚的知道自己應(yīng)該干什么時(shí),才有可能干好這件事;而問(wèn)題太難學(xué)生就會(huì)無(wú)從下手,太容易又不用沒(méi)意義,這都會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)通過(guò)表演、唱歌、游戲、競(jìng)賽和故事等活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣、培養(yǎng)他們初步用語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀和寫的能力。任何活動(dòng)的設(shè)計(jì)都應(yīng)是圍繞學(xué)生獲得語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能而設(shè)計(jì)的,而不是講究形式。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出,課程活動(dòng)的設(shè)計(jì)要面向全體的學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上所表現(xiàn)出的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的,他們對(duì)學(xué)習(xí)的需求也是不同,在學(xué)習(xí)能力上的體現(xiàn)也不同。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“活動(dòng)要以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn),內(nèi)容和方式盡量真實(shí);并積極促進(jìn)學(xué)科間相互滲透和聯(lián)系,使學(xué)生的思維和想象力,審美情趣和創(chuàng)新精神 等綜合素質(zhì)得到發(fā)展。”因此,教師們盡量設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)活動(dòng)貼近學(xué)生的實(shí)際生活,以撞擊出學(xué)生靈感的火花,使學(xué)生的思維空間得到發(fā)展。把活動(dòng)的設(shè)計(jì)拉進(jìn)了 學(xué)生的生活中,學(xué)生的注意力自然就會(huì)持久。

教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。

記得有位老教師說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子。”可見(jiàn),愛(ài)是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。

一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)

有人說(shuō):"一切的教育方法,一切的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。"因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。

剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,欣賞他們的可愛(ài)之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。

幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在"嚴(yán)師"面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。

二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái),師生間通過(guò)精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂(lè)的人生大道,這比什么都重要。

三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵

優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù),從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗,甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對(duì)他們的的教育方法是:避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng),盡量和風(fēng)細(xì)雨,說(shuō)服教育。

四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑

教師對(duì)幼兒的情況要深入了解,對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點(diǎn)子"上,這種接觸點(diǎn)就好像是"心竅",是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛(ài)的門路。

老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個(gè)人人品好,誠(chéng)實(shí),最可貴。

五、面向大多數(shù),是“施愛(ài)”的良法

教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè),時(shí)間和精力都有限,這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量,通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。

教師的愛(ài)不是偏愛(ài),要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài),對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

六、“投之以桃,報(bào)之以李”。

相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對(duì)幼兒,幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑,卓有成效。愛(ài),是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài),是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài),是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。

最后,讓我用魏書(shū)生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。

愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無(wú)愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。

教育法學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

開(kāi)展中小學(xué)教師繼續(xù)教育,為幫助廣大中小學(xué)教師提高師德水準(zhǔn),提高教育素質(zhì),使教師盡快適應(yīng)改革的需要。通過(guò)對(duì)全校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的培訓(xùn),使我們真正地認(rèn)識(shí)到教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。因?yàn)樗侨祟愇幕?、科學(xué)知識(shí)的傳播者,又是倫理、道德的傳授人。沒(méi)有教師,人類難以擺脫愚昧無(wú)知的狀態(tài)或渾渾噩噩的境地。從這個(gè)意義上說(shuō),教師是人類掌握知識(shí)、開(kāi)發(fā)理性、奔向光明的引路人。教師的職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但教學(xué)生掌握知識(shí),還要教學(xué)生如何做人。

教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,要“守身如玉”,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,專心致志,作好教育人的工作。做一名真正的教師,名副其實(shí)的教師,必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,嚴(yán)以律己的精神。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作,不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

就是要把學(xué)習(xí)道德倫理、提高倫理認(rèn)識(shí)同自己的行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái),使倫理與實(shí)踐相結(jié)合。

教師要真正擔(dān)負(fù)起為人師表、教書(shū)育人的職責(zé)還必須把這內(nèi)在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),用教師道德的基本原則規(guī)范自己的言行,運(yùn)用于自己的工作和生活的實(shí)踐,以提高實(shí)際效果。

教師職業(yè)道德的修養(yǎng)既要用外在因素進(jìn)行自我約束,又必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,做到自律和他律的結(jié)合。

在教師職業(yè)道德修養(yǎng)過(guò)程中要把個(gè)人與社會(huì)結(jié)合起來(lái),把自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來(lái)。

師德并不是一成不變的,它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中,創(chuàng)新與繼承必須同行。必須在當(dāng)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治的基礎(chǔ)上,在新的教育實(shí)踐中,借鑒傳統(tǒng)的優(yōu)秀師德,重建新的更高的社會(huì)主義師德。

總之,師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高的過(guò)程,既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身實(shí)際出發(fā),有切實(shí)可行的具體要求;從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的具體問(wèn)題入手,刻苦磨練,堅(jiān)持不懈,日積月累才能取得成效。

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