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最新《安塞腰鼓》課后反思(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-13 14:55:14
最新《安塞腰鼓》課后反思(8篇)
時(shí)間:2023-03-13 14:55:14     小編:zdfb

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《安塞腰鼓》課后反思篇一

在組織教學(xué)中,我的設(shè)計(jì)思路是:

1、了解腰鼓,看腰鼓扮演,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的澎湃氣勢。

3、多元化理解文本主旨。

在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點(diǎn):

1、注重文本意識、人文意識:

語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一

篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自身喜歡的語句。通過朗讀品味,不只僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓同學(xué)得到充沛的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充沛地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使同學(xué)感受文章中的語言美,音樂美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。

2、注重問題設(shè)計(jì):

在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問題是:

請找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。

這個(gè)問題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題,:我看見……我聽見……我感受到……”讓同學(xué)對安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。

3、注重朗讀:

放聲朗讀,尤其是朗讀競賽,是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀,后競賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回,聽者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢澎湃,抑揚(yáng)頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力,也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識!

我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些缺乏之處:

1、這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),有待于挖掘和拓寬;同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。

2、教師的板書設(shè)計(jì)較凌亂,書寫不夠規(guī)范。

3、基礎(chǔ)知識教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時(shí)彌補(bǔ),不時(shí)改進(jìn)。

《安塞腰鼓》課后反思篇二

《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫意的語句,含義深刻,發(fā)人深思。

“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象,也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號,而這一切均與陜北古老的歷史有關(guān)。因此,《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征:第一,濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言:“五情發(fā)而為辭章?!眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉?biāo)本。《安塞腰鼓》通篇貫注一個(gè)“情”字,作家通過一系列對“安塞腰鼓”贊美的語詞,來直抒胸臆。第二,以詩載情,使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美?!段男牡颀垺で椴伞分杏盅裕骸扒檎呶闹?jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢?!睘榱舜_保情感的暢通無阻,劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩的方式加以強(qiáng)化。第三,想像奇?zhèn)?,意境雄渾。“安塞腰鼓”這個(gè)特定的意象,在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn),仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿,最后有最徹底、最盡興的噴發(fā),燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。

但對于七年級學(xué)生來說,要透徹理解文本的全部內(nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決三個(gè)問題,即:

1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。

2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。

3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。

教學(xué)過程的設(shè)計(jì),以個(gè)人對新課標(biāo)的理解為指導(dǎo)思想。新課標(biāo)認(rèn)為語文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程,我的理解是這揭示了閱讀教學(xué)的本質(zhì)屬性——對話性。圍繞這一屬性,教學(xué)過程中要突出五個(gè)注重,即注重情境創(chuàng)設(shè),為對話營造氛圍;注重朗讀感知,為對話夯實(shí)基礎(chǔ);注重內(nèi)外勾連,為對話豐富內(nèi)涵;注重個(gè)性化閱讀體驗(yàn),這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達(dá)能力培養(yǎng),這是對話活動(dòng)的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性,語文課堂教學(xué)模式也應(yīng)該由“課文解析型”模式向“活動(dòng)建構(gòu)型”模式轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)在課堂教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,由“問題式”(設(shè)計(jì)瑣碎問題若干,組織逐個(gè)擊破,目的是讓學(xué)生明確知道答案)向“話題式”(提煉少量話題,組織討論交流,目的是通過學(xué)習(xí)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。

這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓!”設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好”字,生發(fā)出三個(gè)子話題展開對話交流:“好鼓”,側(cè)重于對安塞腰鼓藝術(shù)形象的感知;“好文”,側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味;“好創(chuàng)意”,側(cè)重于創(chuàng)設(shè)特定情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達(dá)成新課標(biāo)倡導(dǎo)的三維教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。識別排比句,為其劃分類型,品讀排比句及意味深長的語句,體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情,學(xué)生在朗讀感知的同時(shí),語文知識得以落實(shí),閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句,逐步深入的“三讀”,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。

當(dāng)然,由于我教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富,課堂上也出現(xiàn)了教者目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況,師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許,我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn),這最能檢驗(yàn)課堂對話的效果。二是在學(xué)生作品評點(diǎn)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好:教師的評點(diǎn)由于是即興的,不見得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評價(jià),進(jìn)行生間互評;點(diǎn)評結(jié)束后,應(yīng)對學(xué)生創(chuàng)意情況作一小結(jié),從總體上肯定成績,指出不足,這樣會更加有利于學(xué)生語言表達(dá)能力的提高。此外,這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我:

(1)學(xué)生的原有知識、情感體驗(yàn)是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課,首先要親近學(xué)生,了解學(xué)生,研究學(xué)生。

(2)課堂教學(xué)實(shí)踐是開展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系,更多投身教學(xué)實(shí)踐,更加關(guān)注學(xué)生的學(xué),更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略,努力促進(jìn)學(xué)生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功,才是教學(xué)最大的成功。

《安塞腰鼓》課后反思篇三

1.多角度理解文章主題,培養(yǎng)多向思維的習(xí)慣。

2.培養(yǎng)學(xué)生在生活中關(guān)心幫助弱者的良好品質(zhì)。

1.多角度理解文章主旨。

2.學(xué)習(xí)欣賞文章美。

一、導(dǎo)入

由高洪波的《我的太陽》小詩導(dǎo)入。

我的太陽

——寫給盲童

高洪波

太陽是圓的,就像你手中的皮;太陽是熱的,就像冬天的火爐。

你摸摸玻璃窗,就能摸到太陽;太陽是我的,也是你的,

你看不見太陽,卻看見了一切。

二、快讀感知課文,思考

1.文章的主人公是誰?

2.請為本文加五個(gè)小標(biāo)題。形式如下:____的盲孩子

(寂寞的盲孩子 快樂的盲孩子 見到了一線光明的盲孩子

在風(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子 重見光明的盲孩子)

三、研讀課文

(一)寂寞的盲孩子

盲孩子的寂寞體現(xiàn)在什么地方?

(二)快樂的盲孩子

分角色朗讀:

(1) 誰給寂寞的盲孩子帶來了快樂?

(2)影子從哪里來?

(3)影子說這話時(shí)內(nèi)心是什么感覺?為什么會有這種感覺?

(三)見到了一線光明的盲孩子

(1)是誰給盲孩子帶來了復(fù)明的希望?(2)文中疊詞運(yùn)有什么妙處?(飄飄忽忽、幽幽、 緩緩、小小)(3)哪一句是中心句?

(四)在風(fēng)雨中掙扎并得到了關(guān)愛的盲孩子

(1)盲孩子在風(fēng)雨交加的困境中得到 了哪些朋友的幫助?

(2)你覺得這風(fēng)雨交加的困境是對誰的考驗(yàn)?

(五)重見光明的盲孩子

(1)重見光明的盲孩子看到了周圍的哪些景物?(2)美讀

(3)影子最后變成了什么?從中你感悟到了什么?

(4)結(jié)尾說:“我們都是光明的孩子?!边@句中的“光明”的含義是什么?

四、互助合作,探究課文主題

1.童話中出現(xiàn)了盲孩子、影子及螢火蟲這三個(gè)主要形象,你最喜歡哪一個(gè)?為什么?

2.盲孩子和他的影子為何能成為好朋友?

3.盲孩子獲得了光明,影子也變成了一個(gè)美麗的孩子,從中你讀到了什么?

五、課外拓展,放飛思維

1、你有這種永遠(yuǎn)不忘的朋友嗎?你有磷火一般在別人最黑暗時(shí)給他光明的經(jīng)歷嗎?請你以“愛”為中心,結(jié)合自身生活經(jīng)歷,寫篇短文 。

2、這是一篇美麗的抒情童話,它有詩情畫意般的境界。課后繼續(xù)研讀課文,劃出文中你認(rèn)為寫得美的語句,體會一下這些語言有什么好處。

六、教師寄語

做一個(gè)有能力獲得幸福也讓別人獲得幸福的`人!

《安塞腰鼓》課后反思篇四

物換星移,迎來了本學(xué)期的教學(xué)研討課。剛好講到第三單元,覺得《輪椅上的霍金》不錯(cuò),思想性強(qiáng),內(nèi)容也精彩,還可以利用多媒體給學(xué)生們展示奧妙無窮的宇宙和神秘莫測的黑洞。

決定了課題,還沒開始著手收集資料,一個(gè)早讀卻改變了我的初衷。那天早讀,孩子們一直讀到了第14課《安塞腰鼓》,沒有誰的指導(dǎo),可他們卻讀得有模有樣,雖然說不上氣勢磅礴,卻讓我眼前一亮。

我有點(diǎn)動(dòng)搖了,便在班級內(nèi)公開征求意見,孩子們竟然異口同聲地說:“選《安塞腰鼓》吧?!?/p>

那么就選這篇吧,作為老師,應(yīng)該培養(yǎng)他們的這份自主與自信。

《安塞腰鼓》是陜西作家劉成章先生的抒情散文名篇,文章文質(zhì)兼美,語言激情澎湃,思想內(nèi)涵豐厚。作者以飽含激情的文字,向我們展示了產(chǎn)生于黃土高原上的—種獨(dú)特的民間藝術(shù)——安塞腰鼓,她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生,體現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。文章既是對高原生命的熱烈頌歌,也是對民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言,譜寫了一曲慷慨激昂、氣壯山河的時(shí)代之歌。

在準(zhǔn)備這堂課的過程中,每一次誦讀文本,每一次觀看相關(guān)的視頻、圖片,每一次閱讀相關(guān)的資料,我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。這些文字打動(dòng)了我,這些人們的生存狀態(tài)打動(dòng)了我。我想,生活在南方的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離,若是能夠給予足夠的朗讀指導(dǎo)及感情渲染上的鋪墊,調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知情緒,那課堂上品味文字一定會更細(xì)致,更到位。

根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決三個(gè)目標(biāo),即:1、了解黃土高原人民的生活環(huán)境及背景,感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2、通過朗讀,品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。3、抓住散文“形散神不散”的特點(diǎn),掌握散文閱讀賞析的基本方法。圍繞這些目標(biāo),我在教學(xué)過程中做了如下的實(shí)踐:

一、情境創(chuàng)設(shè),走近腰鼓

在教學(xué)時(shí),為了深化學(xué)生對安塞腰鼓的理解,我充分利用多媒體,以奔放、動(dòng)感的畫面渲染烘托出激昂活躍的課堂氛圍,點(diǎn)燃他們的學(xué)習(xí)熱情,讓他們感受黃土高原人民生命的激越有力,感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈,感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的個(gè)性。在這樣的情感渲染下,最后再以“好一個(gè)安塞腰鼓!”這一主旨句的回旋反復(fù)來升華主題,贊美黃土文化,贊美黃土高原人民與惡劣環(huán)境的搏擊和對美好生活的追求。

《安塞腰鼓》課后反思篇五

本篇課文是人教版語文七年級下冊第四單元的首篇課文。該單元主要通過體味作者對藝術(shù)的獨(dú)特體驗(yàn),使學(xué)生在閱讀中認(rèn)識生命的力量和人生的價(jià)值,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),提高學(xué)生審美鑒賞能力。

本文是一篇用激越的鼓點(diǎn)敲出的豪放詩章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情贊歌。作者通過一群樸實(shí)得像紅高粱一樣的陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的雄渾豪放的腰鼓場面的描寫,展現(xiàn)了中華民族古老的民間藝術(shù)風(fēng)情,顯示了生命的活躍和強(qiáng)盛,抒發(fā)了中華民族掙脫束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言頗有氣勢,短句鏗鏘激昂,極富音樂美。在內(nèi)容和形式上達(dá)到了完美和諧的統(tǒng)一。交錯(cuò)出現(xiàn)的大量排比,使情感表達(dá)得熱烈、淋漓、酣暢,充分體現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。

學(xué)生對腰鼓這種民間藝術(shù)大都接觸過,但了解不多,加之農(nóng)村學(xué)生藝術(shù)欣賞能力匱乏,所以本文教學(xué)要注重在多讀的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生感受文中的生命力量和文化內(nèi)涵。

知識與能力:圍繞“讀”來進(jìn)行的,讓學(xué)生結(jié)合多媒體課件中的圖片和課文錄音,通過“讀”來體會安塞腰鼓的激昂的氣勢,雄渾的場面,感受課文所表現(xiàn)出來的美。

過程與方法:看表演、聽錄音、讀課文,積極的參與學(xué)習(xí),主動(dòng)的進(jìn)行交流,注重生生互動(dòng),師生互動(dòng),在教師指導(dǎo)下自主合作學(xué)習(xí)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解文章對高原生命的熱烈贊美,感受其中生命律動(dòng)和力量及豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生品讀描繪場景,揭示文章主旨的句子,從不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量,并發(fā)表自己的見解。

難點(diǎn):理解文章對高原生命的熱烈贊美,感受其中生命的偉大和豐富的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。

《安塞腰鼓》課后反思篇六

每個(gè)人都要自己的夢想,我的夢想是我的學(xué)生因?yàn)樯衔业恼n而感到是一種幸福,那三尺講臺是我夢想的舞臺,那里寄托了我所有的感情。年少的時(shí)候輕狂,無所畏懼,有著初生牛犢不怕虎的沖勁,什么都想嘗試,什么都敢嘗試,豪情滿懷的我就像那安塞的腰鼓一樣隆隆的在課堂上演繹者自己的夢想。

不是所有的夢想都是美妙的,當(dāng)我以無知者無畏的精神走上講臺演繹《安塞腰鼓》的時(shí)候,它卻當(dāng)頭一棒讓我清醒的看到了那個(gè)淺薄、浮躁的我。那節(jié)課上的無滋無味,看似華麗的導(dǎo)入,自我陶醉式的朗讀,活生生割裂的分析,把一篇蕩氣回腸的《安塞腰鼓》弄的支離破碎,加上不太精彩的調(diào)撥,學(xué)生在緊張中度過了35分,常舒一口氣后逃離了現(xiàn)場。記得當(dāng)時(shí)老關(guān)親切的安慰我說:“不錯(cuò),比在學(xué)校強(qiáng)多了?!蹦且豢?,我羞愧的無地自容。此后,我消沉好長一段時(shí)間,覺得自己很失敗,甚至質(zhì)疑過自己是不是不該做一個(gè)語文老師。那段灰暗的日子里,我自己舔著傷口,常常反思自己。潦草的筆記,壓抑不住的煩躁,最喜歡的書早以蒙上了灰塵,課堂那不用麥克就可以響徹走廊鏗鏘有力激情飽滿的聲音不在,而取代的是焦躁嘶啞低沉毫無情感的低語。

做不到像徐志摩那樣的瀟灑,揮一揮衣袖轉(zhuǎn)身離去,因?yàn)橹v臺是我的職業(yè),也是我的事業(yè),我引以為豪的夢想。離去還是繼續(xù)?混日子還是奮發(fā)圖強(qiáng)?像團(tuán)亂麻,剪不斷,理還亂,別是一般滋味在心頭?;秀钡奈?,走路會撞到柱子,吃飯的時(shí)候會愣神。偶然又翻開那我最喜歡詩集。汪國真的詩句驀地跳將出來:我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程; 我不去想,身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。這不曾是我最喜歡的詩句嗎?為什么現(xiàn)在的我如此不堪,曾經(jīng)校歌的誓言忘記了嗎?-----我們是年輕的師范生,努力學(xué)習(xí)園丁本領(lǐng)本領(lǐng),不忘人民囑托,牢記黨的叮嚀,干撒滿腔青春血,換來延邊桃李紅、、、、、、不能就這樣放棄,我倔強(qiáng)的昂起頭。慢慢長夜有了我翻看案例的背影,精彩紛呈的假日里有我奮筆疾書的寂寞??粗奂拥墓P記,心里莫名的喜悅,近了,更近了,頭腦由混濁漸漸的清晰。

當(dāng)我的聲音又變得洪亮,狂魔亂舞的草體,變成端端正的楷體,我的心透亮了,少了點(diǎn)浮躁,多了點(diǎn)沉穩(wěn)。

如果我在講《安塞腰鼓》,我會怎樣講?我會和學(xué)生一起以課桌為鼓,雙手為錘,和著那鏗鏘的節(jié)奏親身體驗(yàn)一下什么叫激情四射,酣暢淋漓。我會讓學(xué)生用語言在現(xiàn)那鼓點(diǎn)隆聲震天,感受激蕩的生命和沖破束縛磅礴的力量。我會讓學(xué)生逐層撥去語言的外衣,深入語言的深處體會安塞腰鼓所承載的生命的,赤裸裸、霸道、蠻橫,但是它會打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼,讓生命宣泄在天地間,而不必計(jì)較功名利祿,不必患得患失,不必蒼白憔悴,讓人“遺落了一切冗雜”,“痛快了山河、蓬勃了想像力”,使人明白人之所以為人,生命之所以為生命。讓學(xué)生感受內(nèi)在的思想必須依賴外在的形式表現(xiàn)。學(xué)生會體驗(yàn)到一種自己親身掌握知識的情感,從而喚起對知識的興趣,學(xué)生因認(rèn)識世界,而認(rèn)識自我,從而喜歡語文。

厚積薄發(fā)是徹悟后我最大的收獲。要給學(xué)生一杯水以不是一桶水那么簡單。也許我要學(xué)習(xí)的更多,所以我必須彎下腰勤勉的學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。因?yàn)槲业陌踩模俏业膲簟?/p>

《安塞腰鼓》課后反思篇七

《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆,抒寫飽滿的生命激情;以詩載情,使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩意美;想象奇?zhèn)?,意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動(dòng)感的語言,譜寫了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時(shí)代之歌。

1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

2、通過朗讀課文,賞析語句,來分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

3、多元化理解文本主旨。

1、注重文本意識、人文意識:

語文是一門有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味,不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生得到充分的語言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充分地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使學(xué)生感受文章中的語言美,音樂美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。

2、注重問題設(shè)計(jì):

請找出你喜歡的語句,并說說喜歡的理由。

這個(gè)問題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計(jì)了這樣的問題,:我看見……我聽見……我感受到……”讓學(xué)生對安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。

3、注重朗讀:

放聲朗讀,尤其是朗讀比賽,是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀,后比賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回,聽者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢磅礴,抑揚(yáng)頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力,也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識!

1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),有待于挖掘和拓寬;學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。

2、教師的板書設(shè)計(jì)較凌亂,書寫不夠規(guī)范。

3、基礎(chǔ)知識教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ),不斷改進(jìn)。

《安塞腰鼓》課后反思篇八

在準(zhǔn)備這堂課的過程中,每一次誦讀文本,每一次聽朗誦錄音,每一次觀看視頻、圖片,我都被安塞人民不屈不撓、頑強(qiáng)搏擊的生存狀態(tài)深深折服。我確定,這些文字打動(dòng)了我,而這些聲光畫面同樣起到了不可低估的作用。我想,生活在都市里的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認(rèn)知距離,若是給予前期渲染,調(diào)動(dòng)他們的認(rèn)知情緒,那品味文字一定會更細(xì)致,更到位。

基于這樣的思索,我準(zhǔn)備在課堂上給他們聽陜北民歌,感知黃土高原的風(fēng)格;看腰鼓表演片斷,感受安塞腰鼓火烈壯闊的氣勢;聽課文朗誦錄音,品味文字的同時(shí),渲染贊嘆安塞腰鼓的情緒。從上課后反饋的情況看,這些教學(xué)手段的確起到了良好的鋪墊作用,極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂的興趣。下課后,學(xué)生一致要求再放一遍視頻,再聽一遍錄音,再唱一次歌曲。對黃土高原及其藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,對安塞腰鼓所折射出的不屈不撓、強(qiáng)盛搏擊的精神表示了強(qiáng)烈的認(rèn)同。

然而,教學(xué)中,由于如何對教學(xué)素材進(jìn)行取舍的問題沒有處理好,課堂上還是留下了些許遺憾──前松后緊,朗讀品味不充分!

其實(shí),這堂課的重點(diǎn)應(yīng)該是在朗讀文本,品味語言上。由于課前渲染鋪墊時(shí)間過長(約15分鐘),在重點(diǎn)環(huán)節(jié)的處理上,只能匆匆而就。我想,解決問題的唯一辦法是壓縮導(dǎo)入材料。而可刪的素材是阿寶的《山丹丹開花紅艷艷》,以及腰鼓表演片斷一。

有時(shí)候,不能因?yàn)樽约合矚g就舍不得,“舍得”應(yīng)該是語文教學(xué)的一種技巧。不要說導(dǎo)入的素材可以“舍得”,即使是課文內(nèi)容,如果對完成教學(xué)目標(biāo)意義不大,又未嘗不可以“舍得”呢?

“舍得”是一種策略,一種教學(xué)意識,更是一種高超的教學(xué)藝術(shù)。敢于舍,巧妙地舍,才會重點(diǎn)突出,優(yōu)質(zhì)高效地完成教學(xué)。

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