我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕Ｍ軌驇椭酱蠹?，我們一起來看一看吧?/p>

讀書的心得與感悟150篇一

著名文學家高爾基先生曾說過：“書是人類進步的階梯，”可見，書對人類是多么重要！

在書海中，我們一次次地吸取著書的精華，一次次地參加書的圣會，這讓我們更加飛快成長。

在這一年中，我們學校開展的書會，越來越多，這讓我們能更加在書的沐浴中成長。

像在今年，我們每個班每個星期都會開展一次：讀好書，記筆記的活動，每個人都有一本小本子來記載自己從樹林中挖掘地任何寶貝。

高爾基說過：“書是人類進步的階梯。”書，它可以使我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有少年時期的叛逆，美麗風景的描寫，鮮為人知的秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵的感人事跡。

讀書是一種休閑。煩悶時，讀書可以解悶；當你勞累的時候，讀上一本書，它使你的靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗的煩惱，融入了這本書的世界，體會其中的無限樂趣。

讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。

讀書的心得與感悟150篇二

每次打開書，撲鼻而來的總是墨韻的香味。我愛這香味，在我心中，它是獨一無二、無可比擬的，因為它不僅讓我知人性、明事理、辨是非，更滋養(yǎng)了我的靈魂。

“人之初，性本善。性相近、習相遠…”這瑯瑯上口、家喻戶曉的《三字經(jīng)》，陪伴了我之后又成了兒子書包里的常客。這本內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說的書籍，不僅是我和兒子玩背書接龍游戲的工具，也是我們共同的國學啟蒙老師，更是增強我和兒子母子情感的紐帶。

“一年之計在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望”。草與水同色的春日，我循著朱自清先生的腳步在悠悠東風中漫步。感謝朱自清先生的《春》，不僅讓我欣賞到一幅幅鳥語花香、萬物復蘇的畫卷，更激起了我內(nèi)心對自然、對生活充滿生命希望的感受。

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”炎炎夏日，誦讀周敦頤先生筆下這膾炙人口的千古絕唱，感覺字里行間仿佛有暗香浮動，先生筆下那些亭亭玉立的蓮花躍然于心，成為無數(shù)人和我激勵自己潔身自好的榜樣。

“但愿人長久，千里共嬋娟”是北宋文學家蘇軾對所有經(jīng)受著別離之苦的人表示的美好祝愿。在那些因為工作背井離鄉(xiāng)，上不能孝敬父母，下不能陪伴幼子的日子里，是這首《水調(diào)歌頭》一直陪伴著我，慰藉了我對親人深深的思念之情。

沒有誰的人生之路是一帆風順的，生活和工作中總會遇到挫折與困難。每當遇上挫折和困難的時候，我總會找一個僻靜的角落，捧一本書靜靜翻閱，讓浮燥的心情沉淀下來之后再去尋找解決問題的辦法。感謝我所看過的每一本書籍，它們無聲的伴我一路前行。在我茫然無措、心浮氣燥的時候是它們讓我冷靜下來，正確的去對待和解決生活中的挫折與困難。書籍是我的良師益友，它不僅賦予我智慧與快樂，教會我做人做事的道理，更讓我在文字的熏陶下逐漸向一個完美的自己靠攏。

讀國學，讓人明理，讀歷史，讓人明智。一本書一種墨韻，文化的精髓與傳承就在這不同的墨韻中散發(fā)開去。閱讀這些詩詞文章，仿佛能感受到古往今來那些詩詞文學大家的心跳和呼吸，以及他們筆下塵封千年的靈感和墨韻。

時間在變，思緒在變，連接著過去未來的書香墨韻不會變，我對墨韻的喜愛也不變。不管時光匆匆來去，我欣喜，每時每刻都有一種墨韻相伴，就在那些字里行間，散發(fā)著香味的墨韻正無聲地滋潤著我的靈魂。

讀書的心得與感悟150篇三

經(jīng)驗+反思=成長，這個等式很形象地說明了如何到達成功。不斷總結(jié)經(jīng)驗，反思所有的點點滴滴，只有這樣，才能成長，才能成功。

經(jīng)驗一般包括直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。教師的間接經(jīng)驗一般來源于書本和老師的教導，而直接經(jīng)驗則來自自身受教育的經(jīng)歷和教育教學實踐工作的經(jīng)歷。經(jīng)驗連接著過去和未來，在經(jīng)驗的時候要回顧過去的經(jīng)歷和結(jié)果，并在他們之間建立聯(lián)系；同時，又要將這種聯(lián)系用于指導未來的行動，從本質(zhì)上，經(jīng)驗的過程是策劃和規(guī)劃未來行動的過程。一方面，我們不能僅僅只主意學生的學習活動或?qū)W習結(jié)果，而是要建立教師的課堂教學假設(shè)、教學設(shè)計、教的活動、學的活動、學的效果之間的聯(lián)系，分析他們之間的聯(lián)系。另一方面，獲得經(jīng)驗的目的是為了規(guī)劃和改進未來的教育教學，要用來指導未來的行為。

過去的點點滴滴，我們需要從其中獲得一些經(jīng)驗，并通過經(jīng)驗，進行反思。首先，反思需要懷疑，需要批判性審視。這種懷疑和批判性審視首先是指向自身的經(jīng)驗，不固執(zhí)，不封閉。 其次是指向他人的經(jīng)驗，不輕信、不蠻重。閱讀不是一味接受，而是與自身經(jīng)驗比較，建構(gòu)自己對教育和生活的重新開始。

我們在日常的工作生活中，要學會總結(jié)經(jīng)驗，不斷反思。只有從以往的生活、工作經(jīng)驗中，取長補短，就拿數(shù)學教學而言，我認為教學反思應該從以下幾個方面進行。

一、思得。

課堂中的精彩之處，滿意之處，覺得比較好的地方可以及時記錄下來，這將是自己的一個寶貴經(jīng)驗。

二、思失。

對于我們新教師而言，課堂中經(jīng)常會出現(xiàn)一些不足的地方，因為每一節(jié)課都是一個新的開始，新的挑戰(zhàn)。所以，總會產(chǎn)生一些的不如意，我們也可以用文字記錄，在以后的教學中就要避免這些失敗的地方。

三、思效。

一堂課的得與失可能都有，但是效果究竟如何，需要我們?nèi)シ此?。從反思中，了解自己的課堂教學效果如何，當然這也可以借助一些評價手段，比如課堂的檢測等。思考課堂的效率和效果，找出問題所在，才能有效改正。

四、思改。

思的目的是為了提高自己的教學水平和教學能力，那么思以后一定要付諸行動，采取一定的解決策略，改變課堂中的不足，改善課堂中出現(xiàn)的失敗，從而進一步進行設(shè)計，找到更好地教學方式或方法。

總的來說，我認為，經(jīng)驗+反思=成長，既然現(xiàn)在的經(jīng)驗很少，就要靠我們?nèi)ゲ粩喾e累，而反思能帶動我們更好地成長。所以，學會反思，成為一個反思型的老師非常迫切！

幫助孩子長成為“地球公民”

在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育，讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的，并可以運用到日常的教育教學中。

“引導幼兒學會遵守現(xiàn)有的規(guī)則，是幫助他們成長為地球公民的第一步”.這就是規(guī)則教育的的大目標。這是一個人性化的教育目標，教育幼兒成為一個社會人。規(guī)則教育包含兩個部分，園級規(guī)則和班級規(guī)則，具有統(tǒng)一性和靈活性的特點。在大規(guī)則的統(tǒng)一下，班級教師根據(jù)班級情況制定班級的規(guī)則，看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。

在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法，我覺很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀律問題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學合理的，幼兒園配有相應的心理教育老師。

我們教師日常也應該加強自身的幼兒心理學的知識，更好的服務于孩子們。在今后的教學中我應該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個身心發(fā)展健康的人。

經(jīng)典伴我行：認字、識字就等于早期閱讀嗎

《認字、識字就等于早期閱讀嗎》這本書你們看過嗎？是中山大學出版社出版的，黃娟娟主編的一本科研項目研究成果，是對于2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案有新探。讀了這本書，使我懂得了早期閱讀的真正含義及閱讀的重要性。首先，本書對早期閱讀、早期閱讀教育概念進行了界定；在此基礎(chǔ)上，提出了2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案的概念；在對這些概念進行深入淺出的理論探討后，闡述了國內(nèi)外在這些方面的研究動向；早期閱讀的內(nèi)涵和外延也得到了擴展，分為靜態(tài)性早期閱讀和動態(tài)性早期閱讀兩方面；進而豐富了早期閱讀教育和2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案。

其次，本書闡述了研究、實施早期閱讀教育方案的具體過程。在大量調(diào)查研究及與國際比較研究的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)早期閱讀與早期閱讀教育方面存在的優(yōu)勢和問題，并有針對性地進行了不同年齡階段的專題研究，在專題研究的基礎(chǔ)上，進一步歸納、總結(jié)、提煉，同時呈現(xiàn)了大量的早期閱讀教育活動設(shè)計和區(qū)域性早期閱讀活動設(shè)計；家庭早期閱讀教育指導方案，開展幼針對性的家庭早期閱讀教育指導，幫助家長有效開展家庭嬰幼兒早期閱讀活動，促進嬰幼兒早期閱讀行為的改善。再次，在具體研究、實施過程中，為適應后現(xiàn)代教育發(fā)展需要，幫助教師走向內(nèi)省型、反思型的專業(yè)化成長道路。

最后，從幼兒、家長兩方面充分地反映了研究的成效，家長閱讀觀念，行為得到了改善，家庭閱讀環(huán)境也得到了改變；幼兒閱讀行為得到了改善，語言發(fā)展水平也得到了提高。本書在內(nèi)容安排上，以研究的過程、研究的過程、研究的思路為線索，層層展開，以體現(xiàn)提出問題、研究解決問題的脈絡。

看到這本書，對于我來說，真是喜出望外，書中講到的都是我要學習和課題研究的內(nèi)容。特別是有一些案例分析，有關(guān)閱讀教育行為的觀察與反思，值得我們教師怎樣去觀察反思，怎樣指導孩子去閱讀等方式方法。還有家庭早期閱讀教育指導活動案例，家庭活動中的親子共讀，做到家園一致，共同提高孩子的閱讀水平和能力。

我認為，這本書是一本既適合學前教育課題研究人員又適合學前教育教師閱讀的圖書。它所闡明的理論觀點和實踐策略對我們都很有幫助。它既培訓了參與研究的老師，也使自己的認識有了新的提高。這種理論與實際相結(jié)合的很好的模式很值得我們在自己的教研、科研活動中采用和推廣。但我也認為有些地方也是值得大家討論的。例如對某些問題的看法和提法要因人而宜。對待不同程度孩子的閱讀，應有不同的方法和方式等。這只是我的個人看法，每個人在讀一本書時，除了汲取它的精髓外，也要有自己的 想法和觀點，這樣才會有進步。

用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈

自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后，我對他的教育理念充滿興趣，一種追探的愿望十分強烈，陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書，《把整個心靈獻給孩子》這本書，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點和教育的方向，下面就對比事例談談我的感想。

事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來?！碧K霍姆林斯基的心顫動了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”

情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園?！毙O子說：“老師說：‘公園的花不能摘，大家要愛護。’”老奶奶說：“老師又沒看見，你對老師說自己家的，不就行了?！闭f完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經(jīng)過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考著一個問題：“教師的教育價值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應該體現(xiàn)在教育波及的整個生活？”在這個事例面前我是一位教育無為者。

情景對比二：在藝術(shù)主題活動《秋》的活動背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。

小憶低聲說：“這個花我看見在濱河花園摘的?！毙℃嫉哪樢幌伦影党?，斜眼看著小憶。眼神中仿佛說：“誰讓你說的！”我相信小憶的話，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽后，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時，老師采用說教的口吻說：“小婕把花帶到幼兒園，說明她有關(guān)心班級，愛同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著說：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”

又接著說：“公園里的花是公共綠地，大家要愛護，才能美化我們居住的環(huán)境?！?/p>

三個相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點在行為規(guī)范的本身，是幼兒耳熟能詳?shù)摹l條框框的規(guī)則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做脫軌?！钡诙€教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為：沒有什么比人更重要的了。教育學當成一門“目中無人”的學科，他談論的中心始終是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學問，具有強烈的社會性、情感性。教師是學校教育的主要承擔者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

新型的教師角色定位——讀《兒童的一百種語言》有感

寒假里接著繼續(xù)暑假沒看完的書《兒童的一百種語言》，看到第十章節(jié)之后又所感悟：對瑞吉歐教育來說，教師的角色既不是母親、也不是一般意義上的同伴，而是“以專業(yè)的眼光賦予學習者和學習以價值的人”（ f.霍欽斯語）。在瑞吉歐的教育者那里，教師支持兒童的學習并不簡單地表現(xiàn)為“傳道、授業(yè)、解惑”。把知識呈現(xiàn)給兒童或回答他們的問題，并不是教師的主要任務。當孩子出現(xiàn)問題時，幫助他們自己發(fā)現(xiàn)答案比前者重要得多。

因此，幼兒教師要做到始終是“新”，這個“新”不是“專業(yè)知識與技能”的更新，而是在教學活動中教師角色定位的“更新”。新型的教師角色定位。在有關(guān)介紹瑞吉歐的文體中，大致對瑞吉歐的教師的專業(yè)性作了如下描述：①促進兒童在認知、社會、情緒、創(chuàng)造力和身體各方面均衡地學習；②班級管理；③學習環(huán)境的設(shè)計與布置；④提供兒童適當?shù)谋Ｓc輔導；⑤行政事務上的溝通與協(xié)調(diào)；⑥追求自我在專業(yè)上的成長。在分析了教師在瑞吉歐課程發(fā)展中的作用后，我想用這樣的語句來形容比較貼切：“教師是幼兒的伙伴、傾聽者；是支持者、引導者；是學習者、研究者。

另外瑞吉歐教師的工作都能做到多、細、深。多是指觀察得多，記錄得多，對于幼兒的一舉一動都觀察得非常仔細，有很多的項目的策劃也是從觀察中得來；細是指不僅觀察地細而且研究地也非常的細，比如：海蒂是個4歲大的孩子，她不喜歡看到湯姆老師的臉上戴著一個和實物一般大小的麗莎老師的面具。海蒂告訴湯姆：“你不可以這樣子，那是麗莎的名字?！苯處熅蛯⑦@句話記錄下來，并認真研究海蒂抱怨的真正的含義？4歲孩子無法分辨代表物品的文字與代表的文字之間的不同，

海蒂把所有的字當作是代表物品的象征符號，所以她用“名字”來代表“臉孔”這是她的認知，研究了以后，教師就能站在一個更好的位置去協(xié)調(diào)和建構(gòu)她的進展。深是指教師在規(guī)劃組織時，能引導幼兒向更深的內(nèi)容進行挑戰(zhàn)，如：有一組幼兒對于窗外高大的向日葵感到興趣，他們十分驚訝向日葵里頭竟然有這么多的種子，教師覺得向日葵的花應該在幼兒的記憶中長久保存，便提議幼兒用紙與彩筆制作一朵開花的向日葵。這些畫成功地完成了，幼兒在畫中注意到每一顆小種子，老師與小朋友都同意這個畫畫活動增加了他們對從沒注意過的細節(jié)的變化。

但教師還是覺得活動比較狹隘，她詢問幼兒為何對于向日葵的種子感到驚訝，幼兒回答說他們記得在6星期前種的向日葵子，而現(xiàn)在向日葵花的種子就象當初他們種在土里的一樣。于是教師又建議幼兒畫出這些種子是如何產(chǎn)生的，也就是畫出他們無法觀察到的，畫出他們認為種子在向日葵里產(chǎn)生的步驟。結(jié)果幼兒畫的畫五花八門，表現(xiàn)了幼兒的才智，突顯了幼兒的想象能力。

《讀懂幼兒的思維》讀后感

“嬰幼兒是天生的學習者，掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來的本能和驅(qū)力。”本書譯者開篇的一句話，讓我感觸良多。是啊，既然幼兒本身就是學習者，所以如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境，促進他們的主動學習，從而建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗，就成了我們老師們的一個首要任務。如何做好這一點，就要靠我們的`細心與用心。

一、 細心去發(fā)現(xiàn)。

在很多游戲中，具有很大自由度的自主游戲，一直是幼兒們的最愛，在自主游戲中，孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，自由地玩樂，從中獲取著自己需要的知識經(jīng)驗。正如本書第5頁中“8 歲卡門和7歲約翰之間的對話”，其實事情的越因很簡單，就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對于很多人來說，這是一件很平常的事，但是筆者卻捕捉到了這一細節(jié)，在關(guān)注他們的對話中，發(fā)現(xiàn)孩子們其實是一種有目的、合作的玩，他們在其中不僅交流自己已經(jīng)獲得的知識，還能一起用所得的知識解決實際中碰到的困難，其中有假設(shè)、有實踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn)，就能很好地幫助老師建立對孩子自身經(jīng)驗的認識，不斷創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，從而幫助孩子們在此基礎(chǔ)上進行進一步的提升。可見，孩子們的學習遠處不在，關(guān)鍵在于老師要具有一雙慧眼，不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學習，從而做好自己“支持者”的角色。

二、 用心去引領(lǐng)。

老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學習與興趣點后，如何來進行引領(lǐng)，則又是一項關(guān)鍵。在這其中，老師首先要進行分析選擇，選取其中有價值的點，來進行進一步的生成活動。因為孩子畢競是孩子，認知能力差，是非觀念不清晰，盲目地隨著幼兒走，就失去了老師的引領(lǐng)作用，也會讓孩子們走入誤區(qū)。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”，老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后，敏感地捕捉到了其中的價值，從而設(shè)置了一些場景，來引導艾沙卡進一步的實驗。雖然學習并不是在學校開始、在學校結(jié)束的，但和媽媽洗車的經(jīng)驗開啟了艾沙卡的思維之窗，而老師的引領(lǐng)與幫助，通過在學校和同伴們一起進行的活動，艾沙卡的經(jīng)驗進一步獲得了擴展，這其中，老師的引領(lǐng)作用就是其中的關(guān)鍵。

細心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲，用心去引領(lǐng)其中有價值的點，那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維，與他們靠得更近，真正做好我們“孩子學習的支持者、引領(lǐng)者與合作者”。

讀《與幼兒教師對話》有感

近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向?qū)I(yè)成長之路》一書，不愧是國際著名的兒童教育專家，畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年，對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨到的認識。

書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時，凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關(guān)心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學的態(tài)度和嚴謹?shù)膶W風，彰顯她獨特的學術(shù)品格和精神。使人領(lǐng)略到一種作為研究者的竟社和境界，一種在幼教領(lǐng)域中孜孜耕耘的勤奮態(tài)度，滋養(yǎng)與凸現(xiàn)著研究的內(nèi)在價值與魅力。

讀了凱茲博士的書，在感受到她豐富的教育經(jīng)驗和理論成果的時候，同時深深感受到自己是多么的渺小與無知，在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子，我想，只有不斷的學習，不斷的修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，使自己具有一點學有所想，做有所依，思有所悟，才能做一個真正優(yōu)秀的幼兒教師.，才能擔負起幼教的重任。

讀書的心得與感悟150篇四

最近幾天，我閱讀了寓言大師伊索的寓言《獅子和老鼠》。這個故事告訴我們一個永恒的真理：好心得好報。

這個故事是這樣的：有一天，一頭大獅子在太陽底下睡覺，一只小老鼠路過時把它驚醒了。獅子正張嘴吃它，小老鼠哭道：“哦，別吃我，請讓我走吧，先生！也許有一天我會報答你的。”獅子在心里冷笑，小小的老鼠怎么可能幫自己呢？但它是一只好心腸的獅子，就把老鼠放走了。

故事的結(jié)尾是大家所熟悉的：獅子被一張網(wǎng)網(wǎng)住，無法脫身。這時，小老鼠跑了過來，用它尖銳的小牙齒咬斷了網(wǎng)上的繩子，獅子就從網(wǎng)里掙脫出來，獅子和小老鼠成為了朋友。 這是一個好心得好報的故事，故事很古老，也很得人們喜愛。它告訴我們，同情不僅存在于富貴者的心中，貧賤者也可以擁有同情心。善良并不是一種脆弱的美德。

有關(guān)于讀書的心得

在世界圖書日來臨之際，我們學校舉行了為期一周的校園圖書文化節(jié)活動，希望我們多讀書，讀好書。

在圖書節(jié)中，我們舉行了多種多樣的讀書活動。有做讀書筆記、有河大圖書館、寫讀后感等。讓我們置身于書的海洋之中。

讀書讓我體會到了另一個豐富多彩的世界。那里也有小樹，也有鮮花，也有歡樂的小朋友。只是你只要用心體會，就能發(fā)現(xiàn)更加豐富的東西。我永遠也忘不了那《綠野仙蹤》中桃樂西和她那機智勇敢的伙伴們；也永遠忘不了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾的辛苦；還忘不了《木偶奇遇記》中那知錯就改的小木偶。

所以，讀書是快樂的，讓智慧伴隨人生，讓閱讀成為習慣。一起來讀書吧！

讀書的心得與感悟150篇五

受父親影響，我從小就喜歡看書。小小年紀時常捧著一本厚厚的書，津津有味的靠在窗邊，一坐就是一下午。等到斑駁的陽光落在臉頰、飄在地上，繼而零零星星的散去時，我也差不多快讀完了故事的最后幾個章節(jié)。

讀書就像小樹長成參天大樹的過程，一點一滴的積累，像年輪一樣一圈一圈的向外擴展，可能有的年份雨水充足，花的時間多，汲取到的營養(yǎng)多，那么這一年的收獲也就多。

隨著書齡的增長，逐漸的，我由小時候的被動接受，變成如今的主動追尋心中對于諸多事物的答案。思考的越多越深入，越發(fā)現(xiàn)自身的不足和對知識的匱乏，愈加有想要努力學習的心。我想，這大概就是書籍賦予我的力量吧。

在閱讀時常常思考，知識才能變成源頭活水，潺潺流動，奔流不息。在余秋雨先生的《文化苦旅》中有這么一段話：“讀萬卷書，行萬里路，兩者關(guān)系如何？”這是我碰到最多的提問。我回答：“沒有兩者。路，就是書?！弊x書與行路，二者之間究竟孰輕孰重，在沒讀到這段話之前，我也時常有這種困惑，聽聞這種說法，有如醍醐灌頂，豁然開朗，不再有那種無謂的糾結(jié)了，書即是路，路更是書。

倘若沒有知識文化的潤養(yǎng)，即使走遍萬水千山，也只能算是個匆匆過客，并不是一個嚴格意義上的旅行家，反之經(jīng)受過真知洗禮的閱世者定不會來也空空，去也空空，總會留下些許東西，或飄進鏡頭里，或落在紙上，供后世人觀賞，抑或是留在心中，暗自回味。

身體和思想總有一樣要走在路上，或許我們沒有時間去走過雄奇壯闊的深林大海，但是我們可以在浩瀚書海里恣意暢游?！杜喔S筆》中提到，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯學使人善辯，凡有所學，皆成性格。讀書是一場修行，修心也修身，在閱讀中不斷思考、不斷成長，才能遇見最好的自己。

對于書籍我都是來者不拒的，各種類型的書都喜歡。能汲取到營養(yǎng)，對自己思想、看法有所提升的書都值得花時間、精力去閱讀。每讀一本書，就仿佛認識一位境界高深的朋友，書是作者本身智慧的結(jié)晶，精氣神的凝聚。每部作品都是大師傾盡畢生所學，才完成的一本大作，我們有幸拜讀，真是有種站在巨人肩上仰望高山的感覺，這不失為一種飛速奔跑的成長。

而最神奇的地方是在這一本書里讀到作者對于另一位大師的解讀、欣賞，彼時會有一種老街喜逢故友的感覺，有幸能與著作等身的文學大亨平地相識，敞開心扉的進行思想上的交流、碰撞，實屬每位讀者的心之所念。

讀書大可不必拘泥于一種形式上的束縛，最高境界是化無形為有形，不困于形，方可腐朽變神奇，只管用心去感受其中的樂趣，到了一定境界，你的思想自然會上升到一種無法言說的高度，便可看的比一般人更高更遠更深更廣。讀書如品茗，歷久才彌香，文化積淀之后，經(jīng)過不斷升溫發(fā)酵，才能醇香、深厚。

讀書的心得與感悟150篇六

這幾天兒子一直向我和他爸爸推薦一本書《賞識你的孩子》，并說看完一定要寫心得。開始沒放在心上，昨天在網(wǎng)上無意中發(fā)現(xiàn)了這本書，一口氣把它讀完，我的感受只有兩個字“震撼”。也深深體會到小小年紀的兒子的用心良苦，因為兒子說《賞識你的孩子》是從老師推薦的十二本書中，他特選的。

這本書講教育專家周弘的故事,周弘稱自己是“不幸跌了一跤，有幸撿了一寶?！痹局芙淌诓恍疑艘粋€聾啞女兒。在他教育女兒的過程中，領(lǐng)悟到教育和生命之間不可分割的真諦。無非是看得起自己的孩子，從生命的角度來看待孩子，激發(fā)孩子對生命的熱愛和人生價值的不懈追求。在他賞識目光的注視下，女兒從一個自卑的聾啞兒成長為一個充滿自信的孩子，在有聲的世界里，交流自如，生活自如，16歲就成為一名少年大學生，并被評為全國“十佳少年”。

在我的記憶中，從孩子二年級開始，家里就很少有晴天，原因就是孩子學習不好。在我的眼里，一個男孩將來要在社會上立足，出人頭地，唯一的路就是學習好，將來考上大學，獲取功名。如果孩子成績不好，整個家庭充滿對孩子的埋怨，責罵。孩子，大人整天鎖著眉頭，快樂，活潑，自信遠離了孩子。

是啊，孩子多么需要爸爸，媽媽的贊揚。兒子外語單詞記不住，這幾天通過努力，下功夫，終于有點進步，我說：“不錯，十個單詞對了6個，有進步?！眱鹤优闹?，高興地說：“媽媽你終于表揚我了！我今后一定會學好外語。”現(xiàn)在兒子都四年級了，許多單詞我也不會，每次檢查他作為時他也會教我許多知識，讓我的英語水平與他一起成長

有很多課外書我們以前都沒有時間去讀，現(xiàn)在我每天也會提前一小時下班陪他一起去閱讀與理解，讓我們一起都可以安靜地看書，也增加我們與孩子之間的感情。

與孩子一起學習，欣賞孩子的每一點進步，要讓他們永遠充滿自信，多給孩子理解的微笑，多給孩子親切的撫摸！

讀書的心得與感悟150篇七

我們?yōu)楹我x書？

兒時，我用僅會的一點拼音，讀那些帶注音的故事書，在美麗的童話里，我知道了什么是真善美，什么是假惡丑；開始學習作文后，我讀那些范文精選，學著用動情的語言去講述生活，用華麗的詞藻去描繪世界；升入高中，為了迎接一次次的考試，我讀名家名篇，背美文佳作。

進入大學，在寧靜的圖書館里，在林立的書架中，我有些目眩了。該看些什么？我需要些什么？我究竟喜歡些什么？不知道。好像航船上的舵手，失去羅盤，茫然不知所措。

在任何人眼里，中文系的學生都應該是“讀書破萬卷”。近到中國的魯迅、郭沫若、茅盾，遠至外國的盧梭、高爾基、托爾斯泰；且不說中國的古典四大名著，就連《紅與黑》、《戰(zhàn)爭與和平》也要嚴熟于心。但很可惜，這些書我一本也沒曾讀過。雖然曾試圖補上這欠下的功課，但我失敗了。原因很簡單，興趣與目標是最好的老師，我找不到充足的理由，去說服自己堅持。似乎再也沒有動因，讓我去啃魯迅雜文中堅硬的語句；再也沒有動因，讓我去欣賞冰心筆下那美輪美奐的“愛”的世界。

中國的傳統(tǒng)思想是學以致用。重在“實用”。我總免不了問自己，為什么要讀那些書。因為它們是名著？因為我是一名中文系的學生？還是因為中國的教育傳統(tǒng)？我不知道。如果這個問題有答案，韓寒也不會放棄數(shù)學而出書。他眼中，高等數(shù)學的無用，就好比我眼中退出時代潮流的名著的無用。

英國的伯特蘭羅素說過，讀書有兩種動機，一種是從中獲得樂趣，另一種則是可以向人夸耀。如果不感興趣，而僅僅因為自己是中文系學生，借讀書向人夸耀，那恐怕真有點虛菪、有點可悲了吧。

當然，我不排斥、更不反對讀書。魯迅筆下的孔乙己、阿q，對任何時代、任何人都有警醒作用。我只是不提倡現(xiàn)在的學生仍墨守陳規(guī)、日復一日、做著書本的奴隸。