我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)篇一
近期,在上級(jí)有關(guān)部門的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20xx年修訂本),教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內(nèi)容,卻讓我們感觸頗多。通過自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見解,這一過程使我們深深地認(rèn)識(shí)到:新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅(jiān)信以愛為本,用愛來感化學(xué)生,來凈化學(xué)生的心靈。無論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光。孔子曾說:“師者,傳道授業(yè)解惑也。”一名老師,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,其實(shí)很聰明,但學(xué)習(xí)不主動(dòng),上課不認(rèn)真聽講,并且不遵守紀(jì)律,因此學(xué)習(xí)成績較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵(lì)他把字寫好來,爭取下次作業(yè)評比獲獎(jiǎng),現(xiàn)在他有所轉(zhuǎn)變了,也愛讀書了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾不可信賴。
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)篇二
本學(xué)期初我們統(tǒng)一路小學(xué)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我們通過自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見解,并通過論壇的方式,交流。還通過閉卷考試的方式,對我們教師的學(xué)習(xí)進(jìn)行了測試。通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程,我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
教師是為國家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛一行。象陶行知所說的那樣:“捧著一顆心來,不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛的付出,才有愛的收獲。因此,作為一名教師的我,一直堅(jiān)信以愛為本,用愛來感化學(xué)生,來凈化學(xué)生的心靈。無論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的,教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛的目光就是學(xué)生心靈的陽光??鬃釉f:“師者,傳道授業(yè)解惑也?!币幻蠋?,傳的不僅僅是學(xué)之理,更應(yīng)該是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書,還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤接受,永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)成績較差,并且不遵守紀(jì)律,上課不認(rèn)真聽講,還影響周圍同學(xué),作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談話,并不見有什么效果。和他的家長聯(lián)系之后,他的媽媽說,其實(shí)這個(gè)孩子在家很聽話,從不強(qiáng)嘴,并且還很勤快。了解到這些內(nèi)容后,我就想起來,何不給他個(gè)職位,讓他有事可干,找到自己的價(jià)值,讓他有責(zé)任感,這樣他就會(huì)收斂自己的行為,慢慢變成一個(gè)聽話、愛學(xué)習(xí)的學(xué)生。此時(shí),剛好班上需要一個(gè)圖書管理員,我就想到了他,和他談話后,把職責(zé)給他講了:每周五第二節(jié)課,組織同學(xué)借閱圖書,自己也要多讀書。他欣然接受了任務(wù),每個(gè)周五他都很認(rèn)真地組織學(xué)生去圖書室借閱,平時(shí),他也愛讀書了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,老師們都為他的改變而感到高興。
教育是藝術(shù),是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求我們要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。
總之,我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)修養(yǎng),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)篇三
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過暑期的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶 行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛,就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會(huì)提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí),就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水,終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
目前,中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著一個(gè)非常突出的問題,那就是:教師很辛苦,學(xué)生很痛苦?!敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o效的備課占用了教師的時(shí)間和精力,所以我們應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎(chǔ)之一,其核心問題就是教學(xué)的效益問題?!皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為,更應(yīng)注重效益。
一、備課的目標(biāo)要重實(shí)效。新課程有新“課標(biāo)”,教師備課的真正目標(biāo)就是如何達(dá)到新“課標(biāo)”的要求。傳統(tǒng)的備課一是目標(biāo)不正確、不實(shí)在,如很多教師的備課只是為了完成任務(wù),所以要么沒有目標(biāo),要么目標(biāo)不合實(shí)際、不具體;二是目標(biāo)多注重知識(shí)傳授與獲取,強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果和學(xué)生行為的結(jié)果。這樣的備課目標(biāo)對于學(xué)生的發(fā)展顯然是無效或效益很低的。新“課標(biāo)”要求教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng),又強(qiáng)調(diào)師生雙邊、多邊活動(dòng)的過程。
二、備課的形式要合實(shí)際。傳統(tǒng)的備課形式主要是教師獨(dú)自一人或冥思苦想、或照抄參考資料,且必須每個(gè)過程,每句話都要用備課本寫出來,“備課”實(shí)際上成了“背課”,尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟,然后按“臺(tái)詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的,只能使教師吃力不討好。新的備課形式應(yīng)該是豐富多樣、靈活多樣的,要因課程內(nèi)容,教師能力水平的不同而異。如活動(dòng)類課程,應(yīng)以場所、器材、學(xué)具及活動(dòng)的組織安排等準(zhǔn)備為備課形式,自然實(shí)驗(yàn)課應(yīng)著重花功夫做好實(shí)驗(yàn)的物質(zhì)準(zhǔn)備、分組安排等,這些類型的課不必拘泥于將一切都寫在備課本上。有平行班級(jí)的,應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長、經(jīng)驗(yàn)豐富、素質(zhì)高的教師,提倡在書上“點(diǎn)畫批注”,讓他們騰出精力和時(shí)間搞研究。
三、備課的評價(jià)要促發(fā)展。傳統(tǒng)的備課評價(jià)對每個(gè)教師、每門課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節(jié)”都要有“目標(biāo)要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準(zhǔn)備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過”、“小結(jié)”、“作業(yè)”等,缺一項(xiàng)就視為不合格,這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn),扼殺了教師的創(chuàng)造性。按照“課改”的新要求,教師的備課評價(jià)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)、教師特色,要有利于教師的提高,有利于學(xué)生的發(fā)展,無論是哪一門課,無論是老教師,還是年輕教師,只要能按這個(gè)總要求去備課,就都是好的備課。所以,建立一套符合“課改”要求的新的備課評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認(rèn)為新的備課評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把握一下原則:照搬照抄要嚴(yán)禁,千篇一律要否定,過程思路有特色,促進(jìn)發(fā)展目標(biāo)明。
四、備課的研究要花氣力。長期以來,大多數(shù)學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評價(jià)”上,而對備課的研究則相對忽視。眾所周知,備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果備課無效,教學(xué)就必然無效。我們花氣力研究備課實(shí)際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認(rèn)為備課的研究應(yīng)比教學(xué)其他環(huán)節(jié)的研究更為重要,要大力提倡和實(shí)施有效備課。學(xué)校教導(dǎo)處和研究組應(yīng)就備課列出研究專題,如“不同類型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念,堅(jiān)持不懈,一定會(huì)探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)篇四
“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼裕瑥哪撤N意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。我知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有愛心,對自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
我校開展了轟轟烈烈的教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)我不僅對教師這一職業(yè)有了全新認(rèn)識(shí),對新時(shí)期教師應(yīng)具備的職業(yè)道德規(guī)范有了更深刻的了解,也對照自己在工作中的表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些問題。
在日常的生活中,我認(rèn)為教師的道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在和學(xué)生的交往中我們要做到“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。學(xué)高為師,德高為范。我們要成為學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,一言一行都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生影響。在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。在教學(xué)中,我堅(jiān)持用“愛”溫暖每一個(gè)孩子。
在教育教學(xué)過程中,我不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng),成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模,斷提升自身專業(yè)化水平。把職業(yè)道德規(guī)范中的要求內(nèi)化為自身的自覺行為,并充分認(rèn)識(shí)正人先正己、身教重于言教、樹立良好師表形象的重要性,努力使自己的行為符合新時(shí)期教師的職業(yè)道德規(guī)范,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。
在工作方法上,我持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立了確的人才觀,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。并且,教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)篇五
校長給我們老師開會(huì)時(shí),經(jīng)常會(huì)說:“我們教師尤其作為特教老師,就是一種良心的職業(yè),是一筆良心賬。”你在工作中投入多少精力,完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。面對學(xué)生,特別是那些屢教不改的學(xué)生,經(jīng)常聽到有些老師說,自己已經(jīng)對得起自己的良心,問心無愧。良心本來是一個(gè)模糊且抽象的概念,沒有一定的標(biāo)準(zhǔn),很難做出確切的評價(jià),好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范為這顆“良心”進(jìn)行了量化,提供了參照物。所以當(dāng)從你口中說出“問心無愧”這四個(gè)字時(shí),參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范中的相關(guān)要求,你得捫心自問,“我真的問心無愧了嗎?還是在逃避責(zé)任?”。假如你真的做到了,我想不管教育的結(jié)果如何,你都能坦然面對,心安理得!
我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求,是每位教師都必須自覺遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求,也有工作方面的要求,更有對教師寄予的厚望——樹立終身學(xué)習(xí)的理念。
在學(xué)習(xí)的過程中,我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的第6節(jié)終身學(xué)習(xí)感受最深?!兑?guī)范》第6條是這樣說的:崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理論,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
作為教師職業(yè)專業(yè)化的條件之一,教育工作者需要學(xué)科專業(yè)素養(yǎng):精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí);熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識(shí)之間的內(nèi)在關(guān)系;了解學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向和最新研究成果。專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)知識(shí),而且包括一定的科研能力。
由于我們所從事的工作的對象是充滿生命力、千差萬別的個(gè)體;隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍,但是學(xué)生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著比過去更大的壓力,自我學(xué)習(xí)充實(shí)的壓力。不論是主動(dòng)還是被動(dòng),我們都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。教學(xué)相長在此賦予了更多的意義。
教學(xué)過程中傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)?,F(xiàn)今的知識(shí)成倍數(shù)地增加,對教學(xué)內(nèi)容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問題直接影響到教學(xué)內(nèi)容的修正;而更多的是對教學(xué)內(nèi)容的解釋形成新的方向。這就要求教師時(shí)刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向;了解社會(huì)發(fā)展中的新問題,在組織教學(xué)的時(shí)候更新教學(xué)內(nèi)容。
教育過程又是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)變化過程。前述中的教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了重大變化,決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作,而是要以一種變化發(fā)展的觀點(diǎn)、研究的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內(nèi)容和各種教育活動(dòng)。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習(xí)、互相交流。多注意了解教學(xué)一線的新成果,新問題,在本班級(jí)、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問題時(shí)有所預(yù)料、有所準(zhǔn)備。
綜上所述,要想成為一名合格的人民教師,終身學(xué)習(xí)是一個(gè)必要條件,我認(rèn)為終身學(xué)習(xí)是是一個(gè)教師希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀教師的外在表現(xiàn)之一,也是中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的最基本的要求。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》心得體會(huì)篇六
師范出身的我們對于“學(xué)高為師,德高為范”這句話我想應(yīng)該是很熟知的,那么作為一名人民教師,怎樣才能真正做到“德高為范”呢?學(xué)校組織我們?nèi)w老師學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》之后,這讓我感慨頗深,下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)。
蘇霍姆林斯基曾說過一句話:“熱愛學(xué)生是教師生活中最主要的東西?!贝_實(shí)如此,教師首先必備的就是應(yīng)該有一顆愛心,要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待每一個(gè)學(xué)生,這樣學(xué)生才會(huì)從內(nèi)心里真正的尊敬你這位老師。
作為教師,都深知責(zé)任的重大,我們面向的對象是學(xué)生,學(xué)生即是祖國未來的花朵,是祖國未來的希望,是祖國未來的建設(shè)者。他們在我們的教育下成長,我們應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境,教會(huì)他們知識(shí)與做人的基本準(zhǔn)則。知識(shí)的教授我們靠學(xué)歷,靠文化素養(yǎng);然而道德的教授,則是體現(xiàn)在我們的日常行為當(dāng)中,而不是單單讓學(xué)生背下一些行為準(zhǔn)則來自我約束,更何況小學(xué)生的.自控能力不是很強(qiáng),他們不懂的如何來進(jìn)行自我規(guī)范,再者小學(xué)生的模仿能力很強(qiáng),他們能夠效仿他人的行為乃至于把這種行為在潛移默化的作用下轉(zhuǎn)變成自己的行為,由于老師在他們心目中的形象都很神圣,他們接觸的機(jī)會(huì)也很多,所以老師的行為也在時(shí)時(shí)刻刻的影響著他們,有的學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為老師的一切都是對的,甚至包括老師的行為,以至于他們都會(huì)爭相效仿,可見教師的行為是多么的重要啊!所以身為教師的我們,要以實(shí)際行動(dòng)讓學(xué)生也跟隨著養(yǎng)成良好的習(xí)慣,比如說要講究個(gè)人衛(wèi)生,保持周邊整潔:不亂扔垃圾,就算手中有垃圾時(shí),也不能夠隨手亂丟,一定要好好的拽在手中,等到有垃圾筒的地方再丟;隨時(shí)養(yǎng)成洗手的習(xí)慣,讓他們懂得愛干凈也是一種美德;課桌一定要隨時(shí)的清理干凈,書本要擺放整齊等;雖然這些行為看似微乎其微,但是其中包含著的力量我認(rèn)為卻是不可抵擋的,因?yàn)槿说牡赖滤刭|(zhì)都是在一點(diǎn)一滴的影響過程中而形成的。同時(shí)我們更應(yīng)該處處審視自己,一定要真正做到為人師表,在學(xué)生面前樹立良好形象,讓他們朝著充滿陽光的方向健康成長!
俗話說:“要給學(xué)生一杯水,教師就必須要有一桶水?!爆F(xiàn)在的小孩子吸收知識(shí)的渠道很廣,他們的知識(shí)面日益增長,作為教師的我們也應(yīng)該努力拓展自己的知識(shí)面,正所謂謂學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)也沒有止境的,所以我們要不斷學(xué)習(xí)充電,努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng),這樣才能更好的教學(xué)。
總而言之,作為一名教師,我們要秉承著“十年樹木,百年樹人”的準(zhǔn)則,共同高舉道德的旗幟,乘坐育人成才的航船,為我們的教育事業(yè)駛向理想的港灣而奮斗!