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始得西山宴游記表達(dá)了作者怎樣的思想篇一

自從我成了被貶受辱的人，居住在這個(gè)州里，經(jīng)常驚恐不安。

其隙也，則施施而行，漫漫而游。

在那空閑的時(shí)候，就緩步地行走，漫無(wú)目的地游歷。

日與其徒上高山， 入深林，窮回溪;

天天與我的同事、朋友上高山，入深林，走遍迂回曲折的溪流。

幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。

凡是有幽泉怪石的地方，無(wú)論多遠(yuǎn)沒(méi)有不到的;

到則披草而坐，傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。

一到就撥開(kāi)茅草坐下，倒出壺里的酒來(lái)盡情喝醉;醉了就互相枕著睡覺(jué)，睡著了作起夢(mèng)來(lái)。

意有所極，夢(mèng)亦同趣。

心中想到哪里，夢(mèng)也做到哪里。(極：到)

覺(jué)而起，起而歸。

醒來(lái)后即起來(lái)，起來(lái)后即回家。

以為凡是州之山有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

以為凡是這個(gè)州的山水有奇異姿態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。

今年九月二十八日，因?yàn)樽诜ㄈA西亭，了望西山，才開(kāi)始指點(diǎn)著它并稱道它的奇異。

遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪， 斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。

于是令仆人，渡過(guò)湘江，沿著染溪，砍伐叢生的草木，焚燒茂密的茅草，直至山的高處才停止。

攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。

然后，我們攀援著登上山去，伸開(kāi)兩腿坐下，觀賞風(fēng)景，只見(jiàn)所有幾州的土地，都在自己的坐墊下面。

其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱;

它們的高高下下的形勢(shì)：山峰高聳，山谷凹陷，有的象小土堆，有的象洞穴;千里內(nèi)外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒(méi)有能夠逃離、隱藏在視線之外的;

縈青繚白，外與天際，四望如一。

青山白水互相纏繞，視野之外的景物與高天相連，向四面眺望都是一樣。

然后知是山之特出，不與培(土婁)為類。

然后知道這座山的卓然聳立，不與小丘同類。

悠悠乎與灝氣俱，而莫得其涯;

心神無(wú)窮無(wú)盡地與天地間的大氣融合，沒(méi)有誰(shuí)知道它們的邊界;

洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。

無(wú)邊無(wú)際，與大自然游玩，不知道它們的盡頭。

引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入，蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。 拿起酒杯來(lái)倒?jié)M酒，喝醉得身子傾倒，不知道太陽(yáng)落山了?；璋档耐砩瑥倪h(yuǎn)處來(lái)臨，來(lái)了就什么也看不見(jiàn)了，但還不想回家。

心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。然后知吾 向之未始游，游于是乎始，故為之文以志。

心神凝住了，形體消散了，與萬(wàn)物暗暗地融合為一體。然后才知道我以前的游覽不能算做游覽，真正的游覽從這一次才開(kāi)始。所以為這次游覽寫(xiě)了篇文章作為記述。

是歲元和四年也。

這年，是元和四年。

1、通假字

(1)自余為僇人(通“戮”，刑辱)

(2)夢(mèng)亦同趣(通“趨”，往，赴)

2、詞類活用

(1)日與其徒上高山(名詞作狀語(yǔ)，每天)

(2)窮回溪(形容詞作動(dòng)詞，走到盡頭)

(3)臥而夢(mèng)(名詞作動(dòng)詞，做夢(mèng))

(4)始指異之(形容詞的意動(dòng)用法，以……為異)

(5)窮山之高而止(形容詞用作動(dòng)詞，走到盡頭;形容詞用作名詞，最高點(diǎn)、頂點(diǎn))

(6)箕踞而遨(名詞作狀語(yǔ)，像簸箕一樣)

(7)縈青繞白(形容詞用作名詞，青山，白水)

(8)故為之文以志(名詞用作動(dòng)詞，寫(xiě)作文章)

(9)自遠(yuǎn)而至(形容詞用作名詞，遠(yuǎn)處)

3、古今異義

(1)漫漫而游(古義：沒(méi)有目的;今義：(時(shí)間、地方)長(zhǎng)而無(wú)邊的樣子)

(2)無(wú)遠(yuǎn)不到(古義：無(wú)論;今義：沒(méi)有)

(3)以為凡是州之山水有異態(tài)者(古義：凡是、這(個(gè));今義：總括某個(gè)范圍內(nèi)的一切)

(4)然后知是山之特立(古義：這樣以后 今義：接著，表承接)

(5)頹然就醉(古義：文中指身子傾倒、跌倒的樣子;今義：形容敗興的樣子)

(6)游于是乎始(古義：從此;今義：連詞，表示后一事緊接前一事，后一事是由前一事引起的)

4、一詞多義

(1)窮

窮回溪(動(dòng)詞，走到盡頭)

窮山之高而止(動(dòng)詞，走到盡頭)

而不知其所窮(名詞，盡頭)

(2)夢(mèng)

臥而夢(mèng)(動(dòng)詞，做夢(mèng))

夢(mèng)亦同趣(名詞，夢(mèng)境，夢(mèng)中)

(3)始

而未始知西山之怪特(副詞，曾經(jīng))

始指異之(副詞，才)

游于是乎始(動(dòng)詞，開(kāi)始)

(4)而

(1)施施而行，漫漫而游(連詞，表修飾)

(2)披草而坐，傾壺而醉(連詞，表承接)

(3)臥而夢(mèng)(連詞，表承接)

(4)覺(jué)而起，起而歸(連詞，表承接)

(5)而未始知西山之怪特(連詞，表轉(zhuǎn)折)

(6)窮山之高而止(連詞，表?xiàng)l件，才)

(7)攀援而登，箕踞而遨(連詞，表修飾)

(8)而莫得其涯(連詞，表轉(zhuǎn)折)

(9)而不知其所窮(連詞，表轉(zhuǎn)折)

(10)至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸(連詞，表轉(zhuǎn)折)

(5)之

(1)以為凡是州之山水有異態(tài)者(助詞，的)

(2)始指異之(代詞，它，指西山)

(3)則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下(助詞，的)

(4)然后知是山之特立(助詞，的)

(5)不知日之人(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)

(6)然后知吾向之未始游(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)

(7)故為之文以志(代詞，它，指游西山這件事)

(6)為

(1)自余為僇人(動(dòng)詞，成為)

(2)不與培塿為類(動(dòng)詞，成為)

(3)故為之文以志(介詞，為了)

5、文言句式

省略句

(1)居(于)是州(省略介詞“于”)

(2)(我)因坐法華西亭(省略主語(yǔ)“我”)

(3)始指(之)異之(省略賓語(yǔ)“之”，指代西山)

(4)(我)引觴滿酌(省略主語(yǔ)“我”)

(5)故為之文以志(之)(省略賓語(yǔ)“之”，代指宴游西山這件事)

判斷句

是歲元和四年也(語(yǔ)氣詞“也”，表判斷)

定語(yǔ)后置名

以為凡是州之山水有異態(tài)者

6、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

(1)有所極，夢(mèng)亦同趣。

譯文：心中想到哪里，夢(mèng)也做到哪里。

(2)以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

譯文：認(rèn)為凡是這個(gè)州的山水有奇異姿態(tài)的，都為我所擁有、欣賞了，但未曾知道西山的怪異獨(dú)特。

(3)尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。

譯文：千里內(nèi)外的景物近在眼前，種種景物聚集、縮攏在一塊，沒(méi)有能夠逃離、隱藏在視線之外的。

(4)悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯;洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。

譯文：心神無(wú)窮無(wú)盡地與天地間的大氣融合，沒(méi)有誰(shuí)知道他們的邊界;無(wú)邊無(wú)際，與大自然游玩，不知道他們的盡頭。

始得西山宴游記表達(dá)了作者怎樣的思想篇二

一、通假字

①自余為僇人： 通“戮”，刑辱

②夢(mèng)亦同趣： 通“趨”，往，到。

二、詞類活用

(1)日與其徒上高山 ： 名作狀，每天

(2)窮回溪 ： 形作動(dòng)，走到盡頭

(3)臥而夢(mèng)： 名詞作動(dòng)詞，做夢(mèng)

(4)始指異之 ： 形容詞的意動(dòng)用法，以……為異

(5)窮山之高而止： 形容詞用作名詞，最高點(diǎn)、頂點(diǎn)

(6)箕踞而遨： 名詞作狀語(yǔ)，像簸箕一樣

(7)縈青繞白 ：形容詞用作名詞，青山，白水

(8)故為之文以志：名詞用作動(dòng)詞，寫(xiě)文章

(9)自遠(yuǎn)而至：形容詞用作名詞，遠(yuǎn)處

三、古今異義

(1)漫漫而游 ：沒(méi)有目的，任意地

(2)無(wú)遠(yuǎn)不到 ：無(wú)論

(3)以為凡是州之山水有異態(tài)者：凡是這個(gè)

(4)然后知是山之特立 ：這樣以后

(5)頹然就醉 ：身子傾倒、跌倒的樣子

(6)游于是乎始 ：從此

(7)攢蹙累積：層層堆積

始得西山宴游記表達(dá)了作者怎樣的思想篇三

教學(xué)目的：

1.領(lǐng)會(huì)作者被貶永州后寄情山水聊以忘憂的情懷

2.理解課文在比照與映襯中寫(xiě)景的特點(diǎn)。

3.積累文言詞匯。

4.學(xué)會(huì)翻譯文言文。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：

(1)體會(huì)課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

(2)積累文言詞匯。

2.難點(diǎn)：學(xué)會(huì)翻譯文言文。

教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音： 惴栗(zhuì lì) 榛莽(zhēn)

衽席(rèn) 灝氣(hào) 頹然(tuí) 冥合(míng)

2.查工具書(shū)，試翻譯課文。

二、導(dǎo)入

1.作者簡(jiǎn)介。柳宗元(73-819)，字子厚，唐代河?xùn)|(今山西省永濟(jì))人，人稱“柳河?xùn)|”。晚年貶為柳州(今廣西柳州)刺史，故又稱“柳柳州”。他是唐代杰出的思想家、文學(xué)家，與韓愈同為當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，同是“唐宋八大家”之一。貞元九年(793)，柳宗元進(jìn)士及第。公元805年，他參加了以王叔文為首的政治集團(tuán)，升任禮部員外郎，積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。但為時(shí)不久，就在其政敵聯(lián)合反擊下而失敗，受到殘酷迫害，先是被貶為永州(今湖南省永州市)司馬;十年之后，又改任為柳 州刺史。柳宗元在中唐的文壇上與韓愈齊名。他能詩(shī)善文，成就很高。他的散文包括論說(shuō)、寓言、雜文和游記等類，文筆犀利，含義深刻，形象生動(dòng)，氣勢(shì)奔放。就游記而言，他是唐代一位集大成的刻畫(huà)山水的能手。一方面，他通過(guò)自己敏銳的觀察，深入的體會(huì)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔概括、鮮明生動(dòng)的語(yǔ)言，精細(xì)而準(zhǔn)確地把那些易于被人忽視和遺忘的自然景色畫(huà)圖般地再現(xiàn)出來(lái)，給讀者一種親臨其境的真切之感;另一方面，他在描寫(xiě)山水木石、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的聲色動(dòng)靜時(shí)，往往將自己橫遭貶謫、飽受壓抑的境況滲透在里面，達(dá)到情景交融的地步，從而曲折地反映了中唐黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的作品收入《柳河?xùn)|集》。

2.解題。柳宗元被貶為永州司馬后，一十年內(nèi)到處搜奇覓勝，寫(xiě)出一系列刻劃入微又托意深遠(yuǎn)的山水游記。其中最著名的是《永州八記》，《始得西山宴游記》是《永州八記》的第一篇，起著開(kāi)宗明義、領(lǐng)帶各篇的作用。

三、正課

1、朗讀課文，注意不讀錯(cuò)音。讀好句子的節(jié)奏、重音。要讀得流暢，讀出感情。

2、請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段，注意以下字詞解釋。

(1)始得西山宴游記：始得，初游。宴，安逸，快樂(lè)。游，游覽。記，文體的一種。 (2)余自為僇人：僇(lù)人，受刑的人，罪人。僇，通“戮”。這里是遭到貶謫的意思。 (3)居是州：居，住。是，這。是州，指永州。 (4)恒惴栗：恒，常常。惴栗，憂懼的樣子。 (5)其隙也：隙，空閑的時(shí)候。 (6)則施施而行：施施(yì)，緩慢行走的樣子。 (7)漫漫南游：漫漫，隨意不受拘束的樣子。 (8)日與其徒上高山：日，每日。其，自己的。徒，同伴。 (9)窮回溪：窮，盡，窮盡?；叵?，彎曲的小河。 (10)幽泉怪石：幽泉，幽深的泉水。怪石，奇異的石頭。 (11)無(wú)遠(yuǎn)不到：意思是，只要風(fēng)景好，不管多遠(yuǎn)的地方都去。 (12)到則披草而坐：披草，撥開(kāi)草。披，撥開(kāi)。 (13)醉則更相枕以臥：更，更換交替。相枕，互相緊靠著。 (14)意有所極，夢(mèng)亦同趣：心里想到那里，夢(mèng)中也就到了那里。極，到。趣，通“趨”，往。 (15)以為凡是州之山有異態(tài)者：異態(tài)，奇異的形態(tài)。 (16)而未始知西山之怪特：未始，未嘗。怪特，奇怪、特別。

3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下字詞翻譯。

(1) 始指異之：指異，指點(diǎn)而稱奇。 (2) 緣染溪：緣，沿著。

(3) 斫榛莽：斫(zhuó)，砍。榛(zhēn)莽，雜亂叢生的草水。 (4) 焚茅筏：焚，燒。茅筏(fá)，茅草之類。筏，草葉眾多的樣子。 (5) 箕踞而邀：箕踞(jījù)，席地而坐，兩腳伸直岔開(kāi)，成簸箕狀。遨，游賞。 (6) 則凡數(shù)州之土壤：土壤，土地。 (7) 皆在衽席之下：衽席，古代睡覺(jué)用的席子。

(8) 岈(xiā)然洼然：山谷深幽的樣子，溪谷低洼的樣子。 (9) 若垤若穴：垤(dié)，蟻垤，螞蟻洞外的小土堆。穴，洞。 (10) 尺寸千里：看上去只有尺寸的大小遠(yuǎn)近，而實(shí)際上有千里的大小遠(yuǎn)近。 (11) 攢蹙累積：攢(cuán)，聚集。蹙(cù)，縮小。累積，重疊積壓。 (12) 莫得遁隱：遁隱，隱藏不見(jiàn)。 (13) 縈青繚白：青山和綠水縈繞在一起。縈，繚都是纏繞的意思。(14) 外與天際：際，連接、結(jié)合。天際，天邊。 (15) 四望如一：向四面環(huán)顧，看到的情景都一樣。 (16) 然后知是山之特立：然后，這樣以后，指看了眼前的美景之后。特立，高出一般的立在那里。 (17) 不與培塿為類：培塿(pǒu lǒu)：大小墳冢。這里借指小土堆似的山丘，小土丘。 (18) 悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯：悠悠，廣大的樣子。灝(hào)氣，彌漫于天地之間的大氣。灝，水勢(shì)大。涯，邊際，極限。 (19) 洋洋乎與造物者游而不知其所究：洋洋，得意的樣子。造物者，即天地、自然。 (20) 引觴滿酌：引觴(shāng)，拿起酒杯。引，拿起。 (21) 頹然就醉：頹然，形容醉倒的樣子。就，接近。(22) 心凝形釋：凝，凝結(jié)，停止了思維活動(dòng)。釋，消散。 (23) 與萬(wàn)化冥合：萬(wàn)化，萬(wàn)物。冥合，融化其中，渾然一體。 (24) 然后知吾向之未始游：向，從前。未始，未嘗。 (25) 游于是乎始：于是，從此，從現(xiàn)在。

(26) 故為之文以志：為，寫(xiě)。志，記，記敘

4.請(qǐng)學(xué)生整篇翻譯。

四 詞語(yǔ)小結(jié)

(1)古今異義。

①未始 古義 未嘗，從來(lái)沒(méi)有而未始知西山之怪特。今義 沒(méi)開(kāi)始

②累積 古義 重疊、積壓攢蹙累積。今義 積累

③然后古義 這樣以后然后知吾向之末始游。今義 連詞，表示接著某種動(dòng)作或情況之后

④于是 古義 從此，從這時(shí) 游于是乎始。今義 連詞，表示后事緊接著前一事

⑤更 古義 ，動(dòng)詞，更換交替。 醉則更相枕以臥。今義 程度副詞，更加。

⑥披 古義 撥，撥開(kāi)。 到則披草而坐。今義 覆蓋在肩背上。

⑦就 古義 接近 頹然就醉。今義 就是

⑧向 古義 從前 然后知吾向之末始游。今義 朝

⑨志 古義 記 故為之文以志。今義 志氣、志向。

⑩是 古義 代詞，這是歲元和四年也。今義 判斷動(dòng)詞。

(2)一詞多義。

①異a稱奇 始指異之。b獨(dú)特 以為凡是州之山有異態(tài)者。

②特a特別 而未始知西山之怪特。b超出一般 然后知是山之特立。

③為a成為 自余為僇人。b作，寫(xiě)。故為之文以志。

○4則a連詞 就 醉則更相枕以臥。 b 轉(zhuǎn)折連詞 卻 于其身也，則恥師焉。

c 動(dòng)詞 就是 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 d名詞 模范 榜樣 以身作則。

○5 與a 動(dòng)詞 連接 外與天際。 b 介詞 和 悠悠乎與顥氣俱 。

c 連詞 和 客亦知夫水與月乎

○6其 a代詞 我的 日與其徒上高山 。 b代詞 那些 其高下之勢(shì) 。 c 代詞 它的 而莫得其涯。 d 表反問(wèn)的語(yǔ)氣助詞 其如土石何?

e 代詞 這種 專其利三世矣!

○7 而 a 連詞 表修飾 則施施而行。 b 連詞 表轉(zhuǎn)折 至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸。

c 連詞 表承接 臥而夢(mèng) d 連詞 表遞進(jìn) 君子博學(xué)而日參省乎己。

e連詞 表并列 蟹六跪而二螯。 f連詞 才 窮山之高而止。

(3)通假字：

①僇，通“戮”，這里是遭貶調(diào)的意思。

②趣，通“趨”，往，到。 意有所極，夢(mèng)亦同趣。

(4)詞類活用：

○1 箕踞而邀 名詞作狀語(yǔ) 像簸箕一樣。

○2日與其徒上高山 名詞作狀語(yǔ) 每天

(5)文言句式

○1故為之文以志。 省略句 “志”后省賓語(yǔ)。

○2是歲，元和四年也。 判斷句。

○3以為凡是州之山水有異態(tài)者。定語(yǔ)后置。

○4皆我有也。 被動(dòng)句 “我有”即“為我所有”。