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八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇一

我說(shuō)課的題目是《蘆花蕩》，它是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在第一單元第二課。這一單元收錄的五篇文章有三篇是新聞，一篇書(shū)信，一篇小說(shuō)。雖然體裁不同但都是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的內(nèi)容?？梢?jiàn)編者是用戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品來(lái)讓學(xué)生了解過(guò)去的歷史，來(lái)了解正義戰(zhàn)爭(zhēng)的威力與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。我所說(shuō)的這篇文章是一篇小說(shuō)，它通過(guò)塑造生動(dòng)典型的人物形象，反映當(dāng)時(shí)特定歷史下中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勇氣與威力、信心與信念，揭示戰(zhàn)爭(zhēng)給受害國(guó)人民帶來(lái)無(wú)盡的傷痛以及侵略者被勇敢者無(wú)情的殺戮。這看似殘酷，反映的卻是一個(gè)不屈民族的抗?fàn)幹?，永不示弱的民族之氣，體現(xiàn)了“以其之道還治其人之身”的勇武精神。高爾基說(shuō)過(guò)“文學(xué)即人學(xué)”。學(xué)生通過(guò)對(duì)此文的閱讀，在享受審美愉悅中，認(rèn)識(shí)自己，提升自己，從而激發(fā)起學(xué)生進(jìn)行深層次的思考：那就是弱國(guó)無(wú)尊嚴(yán)，以此引出梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的道理，來(lái)提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操和發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈欲望，從而達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)“文以載道”的目的?！短J花蕩》是中學(xué)語(yǔ)文教材傳統(tǒng)篇目，是孫犁的“白洋淀紀(jì)事之二”（之一是他的另一篇小說(shuō)《荷花淀》），此篇小說(shuō)是他在延安時(shí)期的作品，“因其清新的藝術(shù)風(fēng)格引起過(guò)文藝界的注意”①。小說(shuō)通過(guò)“渾身沒(méi)有多少肉，干瘦得像老了的魚(yú)鷹”一樣的年近六十的老頭子用船護(hù)送兩個(gè)女孩子（大菱、二菱）通過(guò)敵人封鎖的葦塘，由于他“過(guò)于自信和自尊”而被敵人發(fā)現(xiàn)，大菱負(fù)了傷，就此引發(fā)了老人在水中用鉤子鉤敵人的腿、用竹篙砸敵人腦袋的復(fù)仇過(guò)程，從而讓老人泄了民族之憤、找回了自尊。老頭子與侵略者之間的對(duì)立關(guān)系實(shí)際上是中華民族與侵略者之間不可調(diào)和的關(guān)系，是瘋狂的侵略與勇敢的反侵略的一個(gè)縮影。所以作者自己說(shuō)，只有我們這個(gè)時(shí)代（抗戰(zhàn)），英雄“像是一種志向，和必要完成這種志向，死無(wú)反顧，從容不迫，卻是壯烈的千古一致的內(nèi)容。”②如果我們?yōu)槊褡逵腥绱说挠⑿邸皳艄?jié)而歌”的話，那蘆花蕩里的老頭子便是高唱易水新曲的荊軻。作者借用這樣一個(gè)及不惹人注意卻很有個(gè)性的小人物,設(shè)置了一個(gè)簡(jiǎn)單卻又在情理之中的情節(jié)，表現(xiàn)了一個(gè)在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大背景里涌現(xiàn)出來(lái)的中華民族抗戰(zhàn)的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神的主題。

《蘆花蕩》是以白洋淀地區(qū)軍民抗日斗爭(zhēng)為題材的小說(shuō)。隊(duì)伍駐扎在葦塘內(nèi)，里外交通全靠“一個(gè)將近六十歲的老頭子”來(lái)完成。我們可以試問(wèn)一下，維系整個(gè)葦塘內(nèi)抗日隊(duì)伍生命的交通全由一個(gè)老頭子負(fù)責(zé)（他的工作范圍廣的很：里外交通，運(yùn)送糧草，護(hù)送干部；而且不帶一枝槍?zhuān)┎挥X(jué)得奇怪嗎？但我們從老頭子那雙“尖利明亮的眼睛”以及他的“過(guò)于自信和自尊”的性格便可知其身上早就賦予了愛(ài)與憎的情感、智與勇的靈氣了。所以在教學(xué)過(guò)程中我們得緊緊把握住老頭子的性格特征來(lái)分析，分析他愛(ài)與憎的價(jià)值取向、智與勇的執(zhí)著表現(xiàn)，以此來(lái)揭示人物情感的附著點(diǎn)，找尋他能夠不負(fù)抗日軍民之厚望獨(dú)自一個(gè)人擔(dān)當(dāng)交通員的深層原因，從而展示作者思想和寫(xiě)作意圖，揭示小說(shuō)主題。

按照美國(guó)著名教育心理學(xué)家布魯姆()的“教育目標(biāo)分類(lèi)”理論以及本單元編者的要求，我們把教學(xué)目標(biāo)確定為：認(rèn)知能力目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)和情感取向目標(biāo)。

1）認(rèn)知能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生概括口述故事的能力；體會(huì)人物愛(ài)與憎的情感、智與勇的靈氣。這是本課的重點(diǎn)。啟發(fā)與鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特而新穎的見(jiàn)解。這是本課的難點(diǎn)。

2）動(dòng)作技能目標(biāo)：揣摩“老頭子”用竹篙砸敵人腦袋時(shí)的心理獨(dú)白并把它寫(xiě)下來(lái)，字?jǐn)?shù)300左右。

3）情感取向目標(biāo)：樹(shù)立正確的愛(ài)憎意識(shí)，反對(duì)侵略、主張世界各國(guó)和平共處和諧友好的原則。

“高爾基說(shuō)小說(shuō)是‘時(shí)代的生活和情緒的歷史’。我們鑒賞小說(shuō)，應(yīng)仔細(xì)尋味一個(gè)特定的時(shí)代各種各樣的人物是怎樣生活、思考、憎愛(ài)和追求的”③坐在課堂里的學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。從現(xiàn)有的八年級(jí)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平上看，對(duì)小說(shuō)的閱讀已有一定的感性認(rèn)知和具備初淺的理性分析能力，這是教師引導(dǎo)學(xué)生尋味小說(shuō)中人物生活、思考、憎愛(ài)和追求的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。雖然班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)良莠不齊，一部分學(xué)生底子薄，基礎(chǔ)差，但本文文字淺顯，通俗易懂，情節(jié)引人入勝，再加上有一部分學(xué)生對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的故事已相當(dāng)熟悉或懷有深切的情感，所以課堂上應(yīng)通過(guò)激趣促使學(xué)生保持濃厚的注意力。

1）自主學(xué)習(xí)法：自主學(xué)習(xí)是學(xué)生感性認(rèn)知文本的實(shí)踐基礎(chǔ)，是學(xué)生個(gè)性化閱讀文本的漸進(jìn)過(guò)程，也是教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生聰明才智的不渴源泉，所以必須要求學(xué)生自主、獨(dú)立地預(yù)習(xí)，并收集有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的資料，培養(yǎng)學(xué)生收集信息篩選信息的能力，為上課作好準(zhǔn)備。

2）探究學(xué)習(xí)法：本文是一篇必修課文，語(yǔ)言淺顯易懂，故事性強(qiáng)，學(xué)生通過(guò)摘要性的預(yù)習(xí)可基本把握人物概貌與故事情節(jié)，但“老頭子”的核心性格“過(guò)于自信和自尊”的傳奇色彩是他功與過(guò)產(chǎn)生的淵源，值得我們仔細(xì)咀嚼品味與探究。如，對(duì)“丟人現(xiàn)眼”、“沒(méi)臉見(jiàn)人”等詞語(yǔ)就包含著一種強(qiáng)烈的自責(zé)，愧疚得無(wú)地自容的心理。所以就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生好好的品味，進(jìn)行重錘敲打，細(xì)細(xì)琢磨。這是釋惑的重點(diǎn)，也是學(xué)生個(gè)性化閱讀最易出彩的環(huán)節(jié)。

3）合作學(xué)習(xí)法：由于這種方法可以讓學(xué)生之間的個(gè)性化發(fā)現(xiàn)進(jìn)行交流、比較、補(bǔ)充，激發(fā)并牽引底子薄、基礎(chǔ)差的學(xué)生，從而“達(dá)到一同參與共享進(jìn)步”的目的，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，所以有必要進(jìn)行小組內(nèi)的合作學(xué)習(xí)。

1．學(xué)生中心法：此課文由于語(yǔ)言淺顯易懂、故事性強(qiáng)，能吸引學(xué)生的閱讀興趣，我們就可以這樣設(shè)計(jì)：讓學(xué)生讀完課文后以合作小組為單位當(dāng)堂用紙條的形式把問(wèn)題告訴老師，老師整理、分類(lèi)、篩選后把問(wèn)題寫(xiě)在黑板上，再反回合作小組進(jìn)行交換討論、解決。如果學(xué)生還有困難就再去引導(dǎo)他們生成知識(shí)與能力，這樣就充分體現(xiàn)了“學(xué)生中心觀”的新課標(biāo)要求，也體現(xiàn)了探究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。當(dāng)然，學(xué)生所提的問(wèn)題也許反映不了課文的重點(diǎn)與難點(diǎn)，這就需要老師敏銳感知有沒(méi)有補(bǔ)充問(wèn)題的必要。如，學(xué)生往往會(huì)忽略的“老頭子為什么一個(gè)人能承擔(dān)內(nèi)外的交通重任？從老頭子身上我們可以看出中華民族具有怎樣的精神品質(zhì)？等等深層次的問(wèn)題也許就需要教師及時(shí)提出來(lái)。

2．對(duì)話教學(xué)法：巴西教育家保羅弗萊雷認(rèn)為，教育即對(duì)話，對(duì)話是一種創(chuàng)造活動(dòng)。新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行?！薄伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話過(guò)程?！雹苓@種對(duì)話并非師生間一問(wèn)一答的簡(jiǎn)單操作過(guò)程，而是智慧火花的碰撞與融合、是愉悅氛圍的分享與共處、是精神陶醉的呈現(xiàn)與接納，是一種真正意義上人格的平等與溝通！如，也許有學(xué)生會(huì)問(wèn)：既然老頭子這么厲害一個(gè)人能殺滅十幾個(gè)鬼子，那抗日隊(duì)伍怎么會(huì)藏在葦塘里不敢出來(lái)呢？這個(gè)問(wèn)題在現(xiàn)有的任何參考書(shū)里都找不到答案，如果有學(xué)生提到這樣的類(lèi)似問(wèn)題，表明學(xué)生真的讀出了個(gè)性、讀出自我對(duì)老頭子的看法，在此老師就必須說(shuō)明這篇文章的體裁歸屬，是作者在宣揚(yáng)一種不屈的民族精神，是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中呈現(xiàn)出來(lái)的一種旺盛的民族斗志。以此來(lái)貼近與學(xué)生的對(duì)話。

第一步：導(dǎo)入，展示背景圖片，理清故事概況：課件播放背景音樂(lè)《彈起我心愛(ài)的土琵琶》及蘆花蕩的圖片，教師作適當(dāng)?shù)慕庹f(shuō)，讓學(xué)生感知故事發(fā)生的地點(diǎn)、環(huán)境和時(shí)代背景，感知作者在作品中借助形象傾注的情感（哪兒是對(duì)大菱二菱的愛(ài)，哪兒是對(duì)敵人的恨）并口述故事情節(jié)。再找出本文的主角——老頭子的性格特征：“老頭子過(guò)于自信與自尊”（約3分鐘，3—4個(gè)學(xué)生）

第二步：速讀，勾畫(huà)性格寫(xiě)照，呈報(bào)疑難問(wèn)題：哪些地方是老頭子性格的具體寫(xiě)照呢？ 這里要說(shuō)的是人物的性格寫(xiě)照都散落在課文中，請(qǐng)學(xué)生圈點(diǎn)出并用“從這一句看出了 ┅┅”或“這一句表現(xiàn) ┅┅”的句式獨(dú)自舉手發(fā)言。例如，從“你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)”可以看出老頭子的自信。完了后學(xué)生還需把要解決的問(wèn)題寫(xiě)在字條上呈報(bào)上來(lái)，老師整理、分類(lèi)、篩選后把問(wèn)題寫(xiě)在黑板上，再反回合作小組進(jìn)行交換討論、解決。學(xué)生自己找的問(wèn)題一般都比較淺顯，這些問(wèn)題在書(shū)里大部分能直接找到，容易讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。但教師有必要對(duì)一些問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)充，以完善文本對(duì)學(xué)生的要求，從而引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)——合作探究。設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的意在檢查學(xué)生從自主預(yù)習(xí)到效果反饋過(guò)程（約6分鐘，全體學(xué)生參與）

第三步：研讀，走進(jìn)人物內(nèi)心，增強(qiáng)情感體驗(yàn)：“好的小說(shuō)總是把思想隱藏在形象深處的。小說(shuō)形象的描寫(xiě)的最基本的方面，往往是典型人物的塑造”⑤。這篇小說(shuō)中的老頭子對(duì)大、小菱的拳拳愛(ài)心與對(duì)侵略者的切齒憎恨、在同敵周旋中的智慧與以少勝多的勇敢都寄存在這個(gè)形象中并淋漓盡致地展現(xiàn)了出來(lái)。于是在此就有必要深入課文再次研讀相關(guān)語(yǔ)段：（注：由于教師對(duì)學(xué)生當(dāng)堂呈報(bào)的問(wèn)題有不可預(yù)知性，所以只能暫時(shí)用文本要求學(xué)生掌握的問(wèn)題來(lái)表述教學(xué)過(guò)程，不過(guò)后面還留有機(jī)動(dòng)的時(shí)間可作調(diào)整）

1.分析人物性格的作用,合作小組討論。新課標(biāo)指出，“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”⑥。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生是閱讀的主體，教師必須尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，不可越俎代皰。如果只有教師的侃侃而談或者只讓學(xué)生獨(dú)自思考，一部分學(xué)生可能會(huì)陷入罔然而一無(wú)所得，在此組織學(xué)生進(jìn)行討論，創(chuàng)設(shè)學(xué)生對(duì)話氛圍，激揚(yáng)學(xué)生閱讀思維，讓智慧在碰撞中產(chǎn)生，讓知識(shí)在交流中生成，讓能力在互惠中提升，這是設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的理論基礎(chǔ)。在此學(xué)生討論后可能會(huì)因思考的角度不同而形成不同的看法。如:具有象征的作用——愛(ài)國(guó)抗日的勇毅，愛(ài)憎分明的正氣，自信自尊的嚴(yán)苛，智勇雙全的寫(xiě)照；或者按教參的說(shuō)法——貫穿全文的線索；甚至還有可能會(huì)說(shuō)到是對(duì)二個(gè)小姑娘對(duì)老頭子抱懷疑態(tài)度的反襯等等，在此教師有必要給學(xué)生以相應(yīng)的肯定和正確的引導(dǎo)。（約5分鐘，8-10個(gè)學(xué)生）

2.全體學(xué)生朗讀“這時(shí)那受傷的才痛苦地哼哼起來(lái)┅┅怎么張嘴說(shuō)話？我這老臉呀！”問(wèn)題：此段屬于什么描寫(xiě)？有什么表現(xiàn)力？此題讓學(xué)生獨(dú)自思考回答，以了解學(xué)生對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段的理解能力，考查一下學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與天賦，為課后的面批面改、分層教學(xué)提供事實(shí)依據(jù)；如果學(xué)生回答不理想，教師可以適時(shí)扮演起課堂中首席的角色。（約3分鐘，3-4個(gè)學(xué)生）

3.你喜歡課文中的哪些句子？找出來(lái)讀一讀，并說(shuō)明原因。本題將采用小組合作探討的形式學(xué)習(xí)，先由同學(xué)自己選擇喜歡或感受較深的句段在組內(nèi)有感情地朗讀，然后和組內(nèi)其他同學(xué)進(jìn)行交流；再由組內(nèi)派代表講出所選句段喜歡的原因并把該句段朗讀出來(lái)；教師可就學(xué)生的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、音準(zhǔn)、句逗、輕重等閱讀問(wèn)題進(jìn)行評(píng)價(jià)并作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，提高學(xué)生對(duì)自己所選語(yǔ)段的理解和消化能力。如，“過(guò)于”“毒蛇”即要讀得重又要讀得稍慢些才能品出該詞在語(yǔ)段中的作用。采用這種方法可以體現(xiàn)：①學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，確保個(gè)性化閱讀的時(shí)間；②培養(yǎng)合作探究的良好習(xí)慣，為終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，③啟發(fā)與鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特而新穎的見(jiàn)解，化解本課的難點(diǎn)。（約8分鐘，6-8個(gè)學(xué)生）

4．讀語(yǔ)段練筆：“一個(gè)鬼子尖叫了一聲，就蹲到水里去。┅┅一片展開(kāi)的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒”。

問(wèn)題：老頭子在用竹篙砸鬼子們的腦袋時(shí)，他心里會(huì)產(chǎn)生怎樣的獨(dú)白？請(qǐng)同學(xué)們揣摩并寫(xiě)出來(lái)，字?jǐn)?shù)300左右。（寫(xiě)作加交流約10分鐘，全體學(xué)生寫(xiě)作，4-5個(gè)學(xué)生交流）設(shè)置這兩個(gè)問(wèn)題就是要學(xué)生仔細(xì)品味揣摩老頭子愛(ài)與憎、智與勇的具體內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生們的情感體驗(yàn)，同時(shí)也是為了更好地讓學(xué)生在閱讀與練筆中發(fā)現(xiàn)自己，融入作品創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，從而達(dá)到在情感的體驗(yàn)中潛移默化地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的目的。

第四步：反饋，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)，創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境

學(xué)生有可能會(huì)提到我在前面講到的問(wèn)題，那就是：“既然老頭子這么厲害一個(gè)人能滅殺十幾個(gè)鬼子，那抗日隊(duì)伍怎么會(huì)藏在葦塘里不敢出來(lái)呢？”等這樣富有創(chuàng)新思維的問(wèn)題，在此我們就有必要進(jìn)行預(yù)設(shè)給學(xué)生一個(gè)滿意的答案。設(shè)置這樣的環(huán)節(jié)為的是讓教師與學(xué)生在課堂里擁有了真正平等對(duì)話的機(jī)會(huì)。（約2分鐘，3-4個(gè)學(xué)生）

第五步：延伸，摘引相關(guān)材料，拓展閱讀空間：課件展示《生死攸關(guān)的燭光》片斷：“一天晚上，屋里闖進(jìn)了三個(gè)德國(guó)軍官。┅┅蠟燭熄滅了?！边@樣設(shè)計(jì)的目的是以課文為原點(diǎn)形成閱讀輻射，擴(kuò)大學(xué)生閱讀視野，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料外化信息的鑒賞與內(nèi)隱素養(yǎng)的結(jié)合能力，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)世界和平的意識(shí)。（約3分鐘，教師讀材料，2-3個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題）

第六步：小結(jié)，教師適時(shí)煽情，引發(fā)學(xué)生共鳴：用一些侵略者對(duì)中國(guó)人民犯下的罪行和中華民族英勇抗戰(zhàn)的圖片，配上背景音樂(lè)《九一八》來(lái)襯托小結(jié)，渲染中華民族在外敵入侵時(shí)那種誓死抗?fàn)幍谋瘔褮v史，以此表現(xiàn)“正是有許許多多象‘老頭子’一樣的英雄存在，才顯示了中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的”⑦這一事實(shí)。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)是為了把課堂的氣氛推向高潮。（約2分鐘，教師準(zhǔn)備小結(jié)稿約300字左右）以上共42分鐘，留約3分鐘時(shí)間作機(jī)動(dòng)處理

1．多媒體課件提供《蘆花蕩》相關(guān)的資料及簡(jiǎn)略的作者介紹；用二首歌曲一前一后渲染時(shí)代氛圍；

2．在分析人物性格及相關(guān)的研讀內(nèi)容時(shí)，多媒體同步顯示教學(xué)內(nèi)容，外帶穿插些中國(guó)人民抗敵斗爭(zhēng)的圖片或者編輯的視頻材料，與課文主題相扣；

3．拓展材料打印成課件隨時(shí)調(diào)用。運(yùn)用多媒體，可以扣緊課文與課堂的環(huán)節(jié)，勾連課內(nèi)與課外的脈絡(luò)，提高課堂結(jié)構(gòu)的密度，保證課堂前后進(jìn)程的流暢。

板書(shū)隨課堂進(jìn)度而同步呈現(xiàn)（用手寫(xiě)在黑板上）

蘆花蕩

“老頭子” 一切保險(xiǎn) （自信） 愛(ài)憎分明

（過(guò)于自信 過(guò)失（大菱負(fù)傷） 民族

與自尊） 我沒(méi)臉見(jiàn)人 （自尊） 英雄

復(fù)仇（竹篙砸鬼子） 智勇雙全

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇二

我今天所說(shuō)課的篇目是《背影》，它是人教版九年義務(wù)初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第一冊(cè)第一單元的第三篇課文。

新大綱對(duì)現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的要求可以概括為以下幾點(diǎn)：

（一）訓(xùn)練學(xué)生閱讀一般的現(xiàn)代文，能領(lǐng)會(huì)詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和思路，了解基本的寫(xiě)法，具有一定的語(yǔ)言感受能力。

（二）使學(xué)生能用普通話正確、流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段。

（三）初步學(xué)習(xí)各種閱讀方法。

（四）養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。在“能力訓(xùn)練”的“閱讀訓(xùn)練”項(xiàng)中特別強(qiáng)調(diào)了“整體感知課文的大致內(nèi)容”“從課文中找出感受最深的句子或段落”“欣賞課文中優(yōu)美精辟的語(yǔ)句”“用普通話正確地流利地有感情地朗讀課文”“用圈點(diǎn)批注的方法精讀課文”等等。

《背影》是朱自清早期散文的代表作，作品采用記實(shí)的手法，通過(guò)一個(gè)特定的角度棗背影去寫(xiě)父子之間在那特殊的社會(huì)背景之下的相愛(ài)相憐的感情。寫(xiě)得真摯而動(dòng)人。此文在新教材中編入第一冊(cè)第一單元的第三篇課文，從編者意圖來(lái)看，顯然出于以下幾種考慮：

1、通過(guò)此文去引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭生活，關(guān)注父母的生活與情感。因?yàn)樾陆滩牡牡谝粌?cè)的編輯思想是根據(jù)反映生活的內(nèi)容編排。第一單元即家庭生活，其中第一課《這不是一顆流星》是寫(xiě)祖孫關(guān)系，第二課《羚羊木雕》是表現(xiàn)同輩的朋友關(guān)系，此課反映父子關(guān)系，而第四課《散步》表現(xiàn)的是整個(gè)家庭之間的關(guān)系，由此可見(jiàn)，教材編輯的意圖是要示由近及遠(yuǎn)，由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和反映家庭成員之間的美好的情感。

2、訓(xùn)練學(xué)生整體上學(xué)習(xí)與運(yùn)用語(yǔ)文的能力，編者將此文的訓(xùn)練重點(diǎn)之一定為“中心與段落的關(guān)系”，意在訓(xùn)練學(xué)生理解作者如何根據(jù)中心去安排段落的能力。

3、新教材注意到了第一冊(cè)的特殊的地位，一方面注意到與小學(xué)的銜接，另一方面注重第一冊(cè)教材的學(xué)習(xí)在整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要地位，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)法的指導(dǎo)、最基礎(chǔ)的語(yǔ)文能力的形成與良好語(yǔ)文習(xí)慣的培養(yǎng)。這三方面的要求是體現(xiàn)在每一篇課文的教學(xué)當(dāng)中的。

我班乃至我校的學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)差，特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法與良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。《背影》這篇文章反映的畢竟是成年人尤而且是一個(gè)知識(shí)分子的情感，因而較為深沉，其中最大的特點(diǎn)“淡淡的憂愁”是很難讓這些剛上初一的學(xué)生真正的領(lǐng)會(huì)。根據(jù)我校學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)這樣一些內(nèi)容進(jìn)行大膽的舍棄，在課堂上不做要求。

根據(jù)以上對(duì)教材和學(xué)生情況的分析，我將此課的教學(xué)目標(biāo)確立為

1、訓(xùn)練用普通話正確朗讀的能力學(xué)習(xí)圈點(diǎn)批注的讀書(shū)方法

2、理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義

3、體會(huì)中心與段落層次的關(guān)系

4、通過(guò)學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生觀察父母的生活與情感，主動(dòng)為父母分憂解難

教學(xué)重點(diǎn)是目標(biāo)2、3

課文2、3兩段對(duì)于表達(dá)中心的作用是本文的難點(diǎn)

“教材無(wú)非是一個(gè)例子”（葉圣陶語(yǔ)），但教材又是一個(gè)很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同，首先，它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜性的例子，從不同的方面可以有不同的用途；其次，這個(gè)例子本身也很重要。因此，一方面，我們要將這一例子用好用足用得其所，另一方面，我們還不能得意而忘言，得魚(yú)而忘荃，可以說(shuō)，“言”“荃”更為重要。

“整體閱讀，以語(yǔ)言訓(xùn)練為主”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)，在處理教材時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)讀、朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知，并對(duì)重要的字詞進(jìn)行訓(xùn)練；再對(duì)文章的大致內(nèi)容進(jìn)行梳理，在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)行重點(diǎn)文段的閱讀訓(xùn)練，著重訓(xùn)練詞語(yǔ)的運(yùn)用和關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。最后對(duì)“中心與段落的關(guān)系”進(jìn)行領(lǐng)會(huì)與分析。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手。

為增大課堂教學(xué)的容量和提高效率，采用投影，播放錄音等媒體。

對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)顯得異常的重要，這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。因此，本課十分注重以下四點(diǎn)

1、用普通話正確地朗讀

2、學(xué)習(xí)使用圈點(diǎn)批注的方法

3、對(duì)基本語(yǔ)料的積累

4、根據(jù)間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)感受生活

本課教學(xué)時(shí)數(shù)擬為二個(gè)課時(shí)

第一課時(shí)

第一課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)有：聽(tīng)讀、朗讀訓(xùn)練，語(yǔ)匯積累，圈點(diǎn)批注與整體閱讀，文章大致內(nèi)容的理解與把握。具體為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）導(dǎo)入，激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍

提問(wèn)：

1、在你的生活中誰(shuí)最令你感動(dòng)，最令你感動(dòng)的是什么？

2、而在我們今天所學(xué)的散文家、詩(shī)人，學(xué)者，民主戰(zhàn)士朱自清的《背影》中誰(shuí)是令他最感動(dòng)的人呢？而最令他感動(dòng)的又是什么呢？

（第一問(wèn)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語(yǔ)文與學(xué)生生活的聯(lián)系，讓學(xué)生由生活中的具體形象出發(fā)；第二問(wèn)旨在激起學(xué)生的閱讀需要，同時(shí)，也體現(xiàn)了對(duì)預(yù)習(xí)的要求）

（二）朗讀訓(xùn)練

1、聽(tīng)錄音朗讀（選一段節(jié)奏舒緩情調(diào)感傷的音樂(lè)）

要求：將那些自己讀不準(zhǔn)的字標(biāo)出記號(hào)；將自己不能理解的詞語(yǔ)框出來(lái)

2、正音練習(xí)（幻燈出示，見(jiàn)附一）

教師對(duì)這些詞領(lǐng)讀兩遍

3、朗讀

1、2段一組同學(xué)讀，3、4段二組同學(xué)讀，5段全班同學(xué)讀，6段三組同學(xué)讀

（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，而我們學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)，是順其自然，還是切實(shí)去改變，我選擇后者，初一時(shí)期是訓(xùn)練朗讀的關(guān)鍵時(shí)期，如果此時(shí)不加以強(qiáng)化，到了高年級(jí)再去補(bǔ)已經(jīng)很難有成效，心理學(xué)認(rèn)為人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力發(fā)展的關(guān)鍵期就在小學(xué)和初中階段。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，初一第一學(xué)期朗讀要求為正確，對(duì)一些學(xué)生讀不準(zhǔn)的詞語(yǔ)，采用英語(yǔ)學(xué)習(xí)中學(xué)單詞的方法，教師進(jìn)行領(lǐng)讀。）

（三）圈點(diǎn)批注與整體閱讀訓(xùn)練

1、閱讀全文，用規(guī)定符號(hào)進(jìn)行圈點(diǎn)批注

批注要點(diǎn)

1）詞語(yǔ)：不能理解的用橫線，認(rèn)為用得好的用框框

2）關(guān)鍵語(yǔ)句（或?qū)懙煤玫恼Z(yǔ)句）用波浪線

3）有疑問(wèn)的地方，用括號(hào)再加問(wèn)號(hào)

4）用雙豎線和單豎線劃分文章層次

（這一環(huán)節(jié)主要用于學(xué)習(xí)讀書(shū)方法，形成不動(dòng)筆不讀書(shū)的習(xí)慣，既是對(duì)課文內(nèi)容的進(jìn)一步熟悉，又是個(gè)種發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)過(guò)程，當(dāng)然畢竟是初一的學(xué)生，不能做太高的要求，能夠有所批注，不論對(duì)錯(cuò)都是可貴的）

2、簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)批注的地方并理由（找成績(jī)好的同學(xué)，旨在給其它的同學(xué)做出示范，教師可在學(xué)生閱讀時(shí)巡視，找那些批得較好的同學(xué)發(fā)言。教師可根據(jù)此收集反聵信息）

3、詞匯積累——課堂練習(xí)二

（寫(xiě)完后對(duì)照課本，找出寫(xiě)錯(cuò)的字并改正）

（詞匯是語(yǔ)言的材料，切實(shí)落實(shí)，此練習(xí)一方面設(shè)計(jì)聽(tīng)的能力，一方面練習(xí)詞的意義，一方面練習(xí)正確書(shū)寫(xiě)，一石三鳥(niǎo)）

4、閱讀嘗試練習(xí)（提問(wèn)討論）

1）“我”與父親最后一次相見(jiàn)是在什么時(shí)候？什么地點(diǎn)。

（理解記敘要素）

2）我與父親是在一種怎樣的背景下見(jiàn)面的？從文中找出寫(xiě)見(jiàn)面的背景的句子。寫(xiě)出了怎樣的一個(gè)背景。

3）文中一共寫(xiě)了幾個(gè)背影？

4）文中一共寫(xiě)了作者幾次流淚，找出這些語(yǔ)句？

5）對(duì)本文的中心有以下幾種看法，你認(rèn)為正確的是，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

a、表現(xiàn)父親疼愛(ài)兒子

b、表現(xiàn)父親的生活艱難和老境頹唐

c、表現(xiàn)兒子體諒父親

d、表現(xiàn)父親憐愛(ài)兒子，兒子體諒父親，父子之間的美好親情

（重點(diǎn)討論解決2、5）

（嘗試練習(xí)的設(shè)計(jì)的目的是檢測(cè)整體閱讀的效果，同時(shí)解決一些次要的目標(biāo)。提問(wèn)5的設(shè)計(jì)可視作是對(duì)此課的總結(jié)）

（四）作業(yè)布置

1、將預(yù)習(xí)提示中的詞語(yǔ)的注音和解釋抄寫(xiě)在作業(yè)本上。（語(yǔ)料的積累，習(xí)慣的培養(yǎng)，這類(lèi)練習(xí)表面上看較為機(jī)械，但對(duì)低年級(jí)學(xué)生是有效的，所以是必要的）

2、完成課后練習(xí)七（不借助其它參考書(shū)，做錯(cuò)沒(méi)關(guān)系，做在書(shū)本上）

3、熟讀課文

第二課時(shí)

第二課時(shí)的教學(xué)要點(diǎn)是重點(diǎn)段落研讀、關(guān)鍵語(yǔ)句意義的品讀、理清本文的層次與結(jié)構(gòu)體會(huì)中心與段落之間的關(guān)系、比較閱讀訓(xùn)練。如果說(shuō)第一課時(shí)側(cè)重于基礎(chǔ)能力和基本習(xí)慣，是整體感知課文，那么第二課時(shí)主要是突破重點(diǎn)難點(diǎn)、完成主要目標(biāo)并進(jìn)行遷移訓(xùn)練。第一課時(shí)的鋪墊，第二課時(shí)是發(fā)展。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇三

《好嘴楊巴》是選自人教版八下第四單元的一篇文章，本單元以民間文化為主題，所選文章有的是寫(xiě)各地節(jié)日風(fēng)俗，有的講述民間藝人軼事，本文則屬于后者。它講述的是兩位天津市井奇人楊七和楊巴的故事。小說(shuō)開(kāi)篇就點(diǎn)明了兩位主人公的奇特之處：他們倆個(gè)不是兄弟卻賽似兄弟，經(jīng)營(yíng)茶廠生意時(shí)，一個(gè)在內(nèi)“悶頭制作”，一個(gè)“專(zhuān)管外場(chǎng)照應(yīng)”，配合得宜，各得其所，硬是“把稀松平常的街頭小吃”鬧得比大買(mǎi)賣(mài)還紅火。第二段概說(shuō)楊七手藝好，然后三、四兩段詳寫(xiě)楊七制作茶湯的兩個(gè)絕活：一個(gè)是撒芝麻的技巧，盛半碗秫米面后便撒一次芝麻，沏好后又撒一次芝麻，這樣喝到碗底都有香味；二是對(duì)芝麻的加工，炒和壓都有嚴(yán)格的要求，炒到焦黃而不糊，壓到粗細(xì)正好，不費(fèi)嚼而又嚼頭。第五段筆鋒一轉(zhuǎn)以“手藝再高，東西再好，拿到生意場(chǎng)上必須得靠人“吹”，一個(gè)“吹”字轉(zhuǎn)入到對(duì)“好嘴”的描述，重點(diǎn)是通過(guò)一個(gè)故事中的一句話來(lái)展現(xiàn)這張好嘴。小說(shuō)讓楊巴在情勢(shì)萬(wàn)分危急的情形下艱難出場(chǎng)，要表現(xiàn)一張好嘴，作者卻惜墨如金，只讓他說(shuō)了一次話，卻讓李大人明白黃渣子不是臟東西，是芝麻，化解了危機(jī)，又給李鴻章留足了面子……小說(shuō)的結(jié)尾卻似一個(gè)矛盾，讓楊巴憑借一張好嘴威名大震，卻讓楊七漸漸埋沒(méi)，實(shí)則是為了說(shuō)明手藝人在舊時(shí)代復(fù)雜的權(quán)力關(guān)系中能夠存身立足的必要。生動(dòng)形象地刻畫(huà)出楊巴機(jī)敏、圓滑、精于世故的性格。小說(shuō)情節(jié)由慢條斯理發(fā)展到驟然緊張，最后趨于輕松詼諧。

課程標(biāo)準(zhǔn)要求欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景做出自己的評(píng)價(jià)，對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能說(shuō)出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題。

本文標(biāo)題中“好嘴”的“好”字是文章的文眼。后文的敘述和描寫(xiě)均圍繞“好”字展開(kāi)，所以整個(gè)教學(xué)活動(dòng)也想從“好”字來(lái)導(dǎo)入。本文情節(jié)較為簡(jiǎn)單，內(nèi)容較為淺顯，主要寫(xiě)了楊七、楊巴、李鴻章三個(gè)人物，所以安排人物概說(shuō)和復(fù)述故事兩個(gè)小環(huán)節(jié)以求對(duì)文章內(nèi)容有整體的把握，而把教學(xué)的著力點(diǎn)放在“好”字深層意義的挖掘上，放在對(duì)楊巴這張“好嘴”的正確理解與評(píng)價(jià)上。本文語(yǔ)言平淡，但人物形象卻栩栩如生，躍然紙上，就此，可以讓學(xué)生分析人物形象塑造的成功之處，學(xué)一點(diǎn)寫(xiě)人的技巧，主要安排的是讓學(xué)生選點(diǎn)賞析。本設(shè)計(jì)擬安排三個(gè)板塊的學(xué)習(xí)活動(dòng)：概說(shuō)復(fù)述“好”，探究評(píng)價(jià)“好”，賞析運(yùn)用“好”。

一、設(shè)疑導(dǎo)入（有意制造認(rèn)知上的矛盾，激起學(xué)生的閱讀期待）

教師先板書(shū)“好嘴”二字，然后問(wèn)學(xué)生：“憑你的理解，什么樣的嘴才稱(chēng)得上是‘好嘴’？”并舉例說(shuō)明。鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解，比如發(fā)音洪亮的、話音美妙動(dòng)人的、妙語(yǔ)連珠的、一語(yǔ)中的的、滔滔不絕的……在學(xué)生思維發(fā)散后教師要及時(shí)收束：但是，在馮驥才的《俗世奇人好嘴楊巴》的故事中，主人公楊巴卻只說(shuō)了一次話，就被稱(chēng)為“好嘴”，這究竟是為什么呢？讓學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)一 概說(shuō)復(fù)述“好”

1.積累四字短語(yǔ)

逢場(chǎng)作戲 八面玲瓏 看風(fēng)使舵 左右逢源 饒有興味

孤陋寡聞 痛改前非 人情練達(dá) 機(jī)敏過(guò)人 威名大振

2.學(xué)生擇要訴說(shuō)自己預(yù)習(xí)時(shí)搜集到的有關(guān)資料，鍛煉學(xué)生搜集、篩選信息的能力，訓(xùn)練學(xué)生口頭表達(dá)能力。

幻燈片概要展示：

①關(guān)于作者馮驥才：1942年生于天津，當(dāng)代作家，著作短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，小說(shuō)集《高女人和她的矮丈夫》等。馮驥才以寫(xiě)知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入地描寫(xiě)，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)。他做過(guò)一次長(zhǎng)達(dá)10年的地毯式考察來(lái)?yè)尵戎袊?guó)民間文化。

②關(guān)于《俗世奇人》：它描繪的是20世紀(jì)初天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活，串聯(lián)起一個(gè)有關(guān)時(shí)代民俗的畫(huà)卷，俗、奇是其小說(shuō)要領(lǐng)。

3.人物概說(shuō)

從文中出現(xiàn)的主要人物楊巴、楊七、李鴻章中任選一個(gè)進(jìn)行概說(shuō)，建議學(xué)生按照“ 是一個(gè) 的人”這一句式來(lái)概說(shuō)，先自己說(shuō)，同位說(shuō)，最后做全班交流，以求對(duì)小說(shuō)中的人物有大致的了解。

4．選擇其中的一個(gè)人物，揣摩他的心理活動(dòng)，盡量保持他說(shuō)話的語(yǔ)言風(fēng)格，用第一人稱(chēng)來(lái)創(chuàng)造性的復(fù)述故事。先組內(nèi)交流再全班交流，以求對(duì)人物性格有更深入的理解，更好的把握小說(shuō)的主要情節(jié)。

1.探究“好”

本文寫(xiě)的是“好嘴”楊巴，文章共15小段，但一直到11段才讓“好嘴”說(shuō)了一次話，就得到了嘉獎(jiǎng)，并且在天津城威名大震?？磥?lái)這話很有水平，讓學(xué)生來(lái)細(xì)細(xì)探究一下。

①讓學(xué)生找到“好嘴”楊巴所說(shuō)的一次話，并指名學(xué)生大聲朗讀此句，然后全體學(xué)生再齊讀一遍。

② 試分析：“中堂大人息怒?。ù司浔響B(tài)“俺錯(cuò)了”） 小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。 大人不記小人過(guò)（這是對(duì)大人的恭維，表現(xiàn)出高超的說(shuō)話技巧，若記過(guò)就成為小人了），饒了小人這次，今后一定痛改前非（態(tài)度特恭敬）?！?/p>

③為了降低探究的難度，可以提供幾個(gè)角度讓學(xué)生來(lái)探究。

如：說(shuō)話的對(duì)象（不是一般人，官員們?yōu)榱怂某詤s費(fèi)心琢磨，可見(jiàn)其權(quán)大勢(shì)大）

說(shuō)話的場(chǎng)面（大人把碗摔碎，茶湯撒了一地，大人犯怒，官員嚇懵，情勢(shì)萬(wàn)分危急）

說(shuō)話的難度（說(shuō)是芝麻，這等于“罵中堂大人” 孤陋寡聞，連芝麻都不認(rèn)識(shí)；說(shuō)不是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋，真是左右為難。）

說(shuō)話的措詞（前文明明說(shuō)“內(nèi)心早猜中大人以前沒(méi)喝過(guò)”，這兒卻說(shuō)“不知道”；前文明明說(shuō)中堂大人“不知道撒在浮頭的是芝麻”，這兒卻說(shuō)“不愛(ài)吃”。這樣既明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！保皇桥K東西，又給李中堂留足了面子。一個(gè)“不知道”“不愛(ài)吃”，既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。）

說(shuō)話的效果（短期：既讓大人明白，有給他留足面子，化險(xiǎn)為夷，贏得嘉獎(jiǎng)；長(zhǎng)期：讓茶湯的生意紅火，威名大震。）

2.評(píng)價(jià)“好”【 可以與前面的人物概說(shuō)揉在一起】

①課文讀到此，你認(rèn)為楊巴又是一個(gè)怎樣的人？試從課文中找到一組詞語(yǔ)，進(jìn)一步深入到對(duì)人物的理解，比人物概說(shuō)的初步了解更深一層。

課文第一段寫(xiě)到“一位細(xì)白精明，人稱(chēng)楊八”，足見(jiàn)他細(xì)白精明。

“到了需要逢場(chǎng)作戲、八面玲瓏、看風(fēng)使舵、左右逢源的時(shí)候，就更指著楊巴那張好嘴了”這里的詞語(yǔ)除了“左右逢源”是中性詞以外，其他的詞語(yǔ)“逢場(chǎng)作戲、八面玲瓏、看風(fēng)使舵”都應(yīng)該是貶義詞。這里足見(jiàn)楊巴“逢場(chǎng)作戲、八面玲瓏、看風(fēng)使舵”的性格特點(diǎn)。

文章第12段寫(xiě)到李中堂在楊巴說(shuō)話之后的評(píng)價(jià)，“……這買(mǎi)茶湯的小子更是機(jī)敏過(guò)人……”，可以引導(dǎo)學(xué)生充分利用文本，挖掘出楊巴機(jī)敏過(guò)人的性格特點(diǎn)。

②解讀“需要”

此時(shí)教師通過(guò)幻燈片出示“刷子李”中的一段話，幫助學(xué)生了解楊巴生存的環(huán)境。

幻燈片展示：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。”

以期達(dá)到讓學(xué)生明白是他在謀生過(guò)程中受到各方面的輕視、排斥，是想求得生存的一種需要。也正是這種需要練就了楊巴的好嘴。與其說(shuō)是他們性格上的弱點(diǎn)，不如說(shuō)是應(yīng)對(duì)生存環(huán)境的特殊策略或智慧。

③【預(yù)設(shè)】根據(jù)情況可以安排學(xué)生探討小說(shuō)令人深思的結(jié)尾段。

在好嘴與好手的較量中，好嘴的勝出更讓我們感受到了生存智慧的重要。明確小說(shuō)的深層主旨。

學(xué)習(xí)活動(dòng)三 賞析運(yùn)用“好”

本文的一批栩栩如生的人物形象是如何塑造出來(lái)的呢的？這里有怎樣的技巧？可以讓學(xué)生選點(diǎn)賞析、交流，以期達(dá)到學(xué)習(xí)和使用這些寫(xiě)作手法的目的。（最能表現(xiàn)性格特點(diǎn)的句子多誦讀，要讀出人物的個(gè)性特點(diǎn)）

烘托：（用楊七的好手藝來(lái)烘托楊巴）

對(duì)比：（當(dāng)官的一個(gè)比一個(gè)糊涂←→這就透出楊巴的明白；在場(chǎng)所有人摸不著頭腦。茶湯不愛(ài)吃，反倒獎(jiǎng)巨銀……←→心里頭卻一清二楚全明白。）

間接描寫(xiě)：（從李中堂大人的視角對(duì)楊巴的評(píng)判：……人性練達(dá)，生意場(chǎng)上，心靈嘴巧。這賣(mài)茶湯的小子更是機(jī)敏過(guò)人，居然一眼看出自己錯(cuò)把芝麻當(dāng)做臟土，而三兩句話，既叫自己明白，又給自己面子。這聰明在眼前的府縣道臺(tái)中間是絕沒(méi)有的，于是對(duì)楊巴心生喜歡……）

人物描寫(xiě)的方法：（個(gè)性化的語(yǔ)言，如“不知者當(dāng)無(wú)罪！雖然我不喜歡吃碎芝麻（他也順坡下了），但你的茶湯名滿津門(mén)，也該嘉獎(jiǎng)！來(lái)人呀，賞銀一百兩！表現(xiàn)了李中堂的官氣十足；“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不愛(ài)吃壓碎的芝麻粒，惹惱了大人。大人不記小人過(guò)，饒了小人這次，今后一定痛改前非！”表現(xiàn)的是心驚膽戰(zhàn)的畢恭畢敬的小人物。個(gè)性鮮明的動(dòng)作，如“李中堂正要嘗嘗這津門(mén)名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手“啪”地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地”……楊巴趴在地上，一個(gè)勁兒地叩頭謝恩……。細(xì)致入微的心理刻畫(huà)，如“倘若說(shuō)這是芝麻，不是臟東西，不等于罵中堂大人孤陋寡聞，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)嗎？倘若不加解釋?zhuān)挥值扔诔姓J(rèn)給中堂大人吃臟東西？說(shuō)不說(shuō)，都是要挨一頓臭揍，然后砸飯碗子。而眼下頂要緊的，是不能叫李中堂開(kāi)口說(shuō)那是臟東西。大人說(shuō)話，不能改口。必須趕緊想轍，搶在前頭說(shuō)?！保?/p>

有人說(shuō)，俗就是人加上谷，俗世就是五谷雜糧。楊巴叩頭如山響，響起的就是這個(gè)俗音．．．．．．

有人說(shuō)，俗就是真實(shí)，就是生活的現(xiàn)實(shí)，毫無(wú)浪漫可言，但卻飽含生活的辛酸。推薦學(xué)生閱讀《俗世奇人刷子李》等篇章，讓學(xué)生更深入地了解俗世中的奇人。

點(diǎn)評(píng)：

本教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn)很多，如：

1.教學(xué)內(nèi)容厚實(shí)，能力的訓(xùn)練點(diǎn)在課文概說(shuō)上。

2.教學(xué)思路清晰，表現(xiàn)在有整體的感知，有內(nèi)容的選點(diǎn)賞析等，并且在每一個(gè)設(shè)計(jì)中都對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的意圖進(jìn)行說(shuō)明等。

引發(fā)的思考：

1.課文賞析的短文要千字文，要選出文章的波瀾，表現(xiàn)人物的手法是哪些？要選出一個(gè)點(diǎn)或多個(gè)點(diǎn)來(lái)賞析，如一個(gè)美點(diǎn)等，而本設(shè)計(jì)中的課文賞析側(cè)重于對(duì)內(nèi)容的介紹。

2.教學(xué)內(nèi)容相對(duì)較多，可以根據(jù)課堂時(shí)間，對(duì)有些教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，或去掉最后一個(gè)活動(dòng)。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇四

（一）教材的地位作用：

初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第三單元的課文均與建筑園林、名勝古跡有關(guān)，旨在使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些展示人民大眾創(chuàng)造性智慧，包涵著豐富文化內(nèi)涵的課文，掌握說(shuō)明文和小品文的相關(guān)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，提高審美情趣、思維品質(zhì)和文化品位，激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)文化的自豪感?！稑蛑馈窞樽宰x課文，位于講讀課文《中國(guó)石拱橋》之后。兩篇課文同是寫(xiě)橋，但《中國(guó)石拱橋》的作者茅以升是橋梁專(zhuān)家，而《橋之美》的作者吳冠中是畫(huà)家。他們分別從科學(xué)的角度和藝術(shù)的角度來(lái)寫(xiě)橋。《中國(guó)石拱橋》已使學(xué)生初步了解了橋的歷史、形式、結(jié)構(gòu)等知識(shí)，本文則重在引導(dǎo)他們以新的審美視角來(lái)品味欣賞文中的橋之美。

（二）教材內(nèi)容的理解：

《橋之美》是一篇美學(xué)小品，語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的畫(huà)面感與抒情般的感染力。吳冠中先生將橋置于一個(gè)個(gè)構(gòu)圖框中，發(fā)掘出橋在不同環(huán)境中所產(chǎn)生的不同美學(xué)效果，給人一種新的審美視角。

課文由橋的詩(shī)境美引出橋在繪畫(huà)上的形式美，再將橋自身的結(jié)構(gòu)美與它的構(gòu)圖美作對(duì)比，肯定強(qiáng)調(diào)了橋之美美在構(gòu)圖，美在它在不同環(huán)境中的多種多樣的美學(xué)作用。接著以詩(shī)意的語(yǔ)言具體描繪了不同的橋與自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧優(yōu)美地融合的幾幅畫(huà)面。得出結(jié)論：“凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系作用的形象，其實(shí)也就具備了橋之美！”

（三）學(xué)生情況的分析，當(dāng)今的初中生視野開(kāi)闊，思維活躍，個(gè)性鮮明，但是，大量的信息使他們?cè)诮邮諘r(shí)大塊朵頤多過(guò)細(xì)品慢賞，常常忽視周?chē)挛锏拿?，?duì)傳統(tǒng)文化的體會(huì)也不深。教學(xué)時(shí)要結(jié)合教材，引導(dǎo)學(xué)生用新的審美視角去發(fā)掘美、品味美，開(kāi)闊眼界，提高文化品位。

（四）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定：

美國(guó)教育學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)，技能目標(biāo)和情感目標(biāo)三大類(lèi)，根據(jù)大綱要求和本單元要求，結(jié)合教材依據(jù)本年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，制定以下教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)

（1）把握課文內(nèi)容——橋之“美”美在哪

（2）形象優(yōu)美的語(yǔ)言

2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)一種新的審美視角：

3、情感目標(biāo)：關(guān)注生活，關(guān)注自然，做生活的有心人。

（五）教學(xué)重難點(diǎn)的確定：

根據(jù)上述的分析，我確定本文的教學(xué)重點(diǎn)是：1、學(xué)習(xí)一種新的審美視角，2、品味形象優(yōu)美的語(yǔ)言。其中第一點(diǎn)同時(shí)也是教學(xué)的難點(diǎn)。

（六）教學(xué)課時(shí)的安排：

一課時(shí)（說(shuō)明：本文是第三單元的第二篇課文，為自讀篇目）。

要把課改真正地落到實(shí)處，在教學(xué)過(guò)程中必須堅(jiān)持三個(gè)原則：

（一）教，就是和學(xué)生一起學(xué)，重視學(xué)情的調(diào)查和學(xué)法的研究，教學(xué)相長(zhǎng)；

（二）強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性，真正地把課堂交給學(xué)生，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)品味感悟，主動(dòng)獲取知識(shí)，教師的任務(wù)是創(chuàng)造與課文相適應(yīng)的課堂氛圍，并相機(jī)給與指導(dǎo)和啟發(fā)。

（三）教師不要將自己對(duì)作品的理解強(qiáng)加于學(xué)生。

1、比較閱讀法：

《橋之美》位于《中國(guó)石拱橋》之后，兩篇文章作者的身份不同，寫(xiě)作的角度也不同，通過(guò)比較既可以復(fù)習(xí)上一篇課文又可以自然導(dǎo)入本文，大致把握本文的主要內(nèi)容，使學(xué)生在初讀課文時(shí)即能有意識(shí)地去感知科普說(shuō)明文與美學(xué)小品語(yǔ)言的區(qū)別，并啟發(fā)學(xué)生從不同的角度看問(wèn)題，所以我采用比較閱讀法來(lái)導(dǎo)入課文，具體做法如下：

（1）比較兩文作者的不同身份及由此產(chǎn)生的不同的寫(xiě)作角度。

（2）抓住本文中心句比較兩文內(nèi)容上的不同。

（3）比較兩文的語(yǔ)言。

2、語(yǔ)境解讀法：

《橋之美》的語(yǔ)言畫(huà)面感很強(qiáng)，修辭靈活，具有抒情般的感染力，是本文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。因此在具體賞析課文時(shí)我選擇采用語(yǔ)境解讀法，使學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境，由粗到精，由此及彼，反復(fù)誦讀，整體把握，最終使學(xué)生既欣賞了橋之美又學(xué)習(xí)了語(yǔ)言之美。具體操作如下：

（1）在比較閱讀基礎(chǔ)上抓住文眼來(lái)析讀文章的開(kāi)篇部分往往有最簡(jiǎn)練的文字作文眼來(lái)統(tǒng)攝全篇或交代線索以貫穿全文。本文題目中的“美”即為文眼，析讀時(shí)引導(dǎo)學(xué)生順著“美”字將文中畫(huà)面一幅幅鋪展開(kāi)來(lái)。

（2）誦讀、賞析、品味、想象。

（3）通過(guò)替換、刪除描寫(xiě)的詞語(yǔ)、或更改修辭方法，細(xì)加推敲品讀，進(jìn)一步把握文中語(yǔ)言的魅力3、分組討論法

“最好的知識(shí)是方法的知識(shí)?！保ǖ芽枺榱颂岣邔W(xué)生欣賞品味語(yǔ)言的能力，在教讀過(guò)程中，注重指導(dǎo)學(xué)生賞析的幾種方法：

1、聯(lián)系：將詞放在句中品，將句放在文中悟。

2、替換：

（1）比較替換字詞的不同效果

（2）抓住文中修辭，比較更換修辭或不用修辭的不同效果；

3、轉(zhuǎn)化：將文字與畫(huà)面或音樂(lè)結(jié)合，多角度品味。

4、討論：互相啟發(fā)。

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)追求師生良性互動(dòng),充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。充分備好課但不事先設(shè)定所謂的嚴(yán)格的教學(xué)步驟，而是把課堂教給學(xué)生，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，藝術(shù)地駕馭課堂，良好地把握以下教學(xué)節(jié)奏：比較閱讀、語(yǔ)境解讀、討論品評(píng)、遷移拓展

具體做法如下：

（一）導(dǎo)課：

1、多媒體展示多幅橋的優(yōu)美畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛。

2、復(fù)習(xí)《中國(guó)石拱橋》，出示結(jié)構(gòu)示意圖，引起學(xué)生對(duì)比討論。

3、出示《橋之美》中心句。

（二）解讀：

1、抓住本文文眼及中心句“橋在不同的環(huán)境中的多種多樣的形式作用”，討論：不同的橋是怎樣與不同的環(huán)境在相互聯(lián)系對(duì)比協(xié)調(diào)中體現(xiàn)美感的。

2、讀、賞第四、五兩段，品味語(yǔ)言的魅力，同時(shí)展示畫(huà)面

3、展示音畫(huà)課件，誦讀課文第四、五兩段。

（三）遷移拓展

（1）談?wù)勯喿x本文的啟示。

（2）教師總結(jié)：生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。本文為我們提供了一個(gè)新的視角，即：從事物之間的聯(lián)系中尋求美或新的發(fā)現(xiàn)，不僅尋求美如此，做其它事也是如此。

作業(yè)的精心設(shè)計(jì)

選題完成作業(yè)，要求a與b中選一題完成：

a、收集有關(guān)橋的詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)成語(yǔ)等。

b、1、仔細(xì)觀察一座橋，從橋與不同環(huán)境的聯(lián)系中發(fā)觀美，完成一篇作文

橋——環(huán)境

小橋——流水人家

板書(shū)設(shè)計(jì)：烏鎮(zhèn)石橋——密密的葦叢

江南石橋——細(xì)柳拂絲

長(zhǎng)橋臥龍——湖水蒼茫

風(fēng)雨橋——飛泉瀑布

畫(huà)中橋——街頭市集

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇五

一、說(shuō)教材

1、教材地位

《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三篇課文，這個(gè)單元的課文都是以“愛(ài)”為主題的課文，講述的都是普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。這個(gè)單元的教學(xué)目的就是讓學(xué)生從課文中感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。我先談?wù)勎覍?duì)這篇課文的理解，我認(rèn)為這篇文章主要寫(xiě)的是作者與一位普通的三輪車(chē)夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特點(diǎn)就是命苦心善。作者就是通過(guò)寫(xiě)與老王平平淡淡的交往中來(lái)體現(xiàn)了老王的不幸之至和善良之至，不僅如此，還可看出“我”或“我們”的同情心和愛(ài)心。從深層次講，這是不幸者對(duì)厄運(yùn)中的人的愛(ài)，也是厄運(yùn)中的人對(duì)不幸者的愛(ài)，這是人間至情之愛(ài)。

2、教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類(lèi)、關(guān)注身邊的人，在提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，還要提高學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值”，而我個(gè)人也認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到文化知識(shí)，更重要的還要讓學(xué)生體會(huì)文中的情感，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此，根據(jù)新課標(biāo)的要求和本文的特點(diǎn)，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

(1)知識(shí)與技能目標(biāo)：

整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情;把握老王的性格特點(diǎn);揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。

(2)深入探究：把握文章的主旨，領(lǐng)會(huì)作者與老王的思想感情。

(3)情感目標(biāo)：學(xué)會(huì)善待他人，關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體，培養(yǎng)學(xué)生的同情心和愛(ài)心

教學(xué)重點(diǎn)：把握課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者與老王的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛(ài)心

教學(xué)難點(diǎn)：理解本文的主旨，體察作者的愛(ài)心;揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。

二、說(shuō)教法

學(xué)生情況分析，初二的學(xué)生的個(gè)人情感體驗(yàn)和對(duì)生活的感悟都是很淺薄的。加之我們的學(xué)生又是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，尤其是表現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力方面。而新課標(biāo)要求教師轉(zhuǎn)變角色，變知識(shí)的傳授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和這一指導(dǎo)思想，我在進(jìn)行本課教學(xué)中遵循了"教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線"這一原則，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用合作探究法，質(zhì)疑法，點(diǎn)撥法，誦讀法，采用多媒體，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)。

三、說(shuō)學(xué)法

1、教學(xué)相長(zhǎng)，為了更好地教，讓學(xué)生更好地學(xué)。根據(jù)我班學(xué)生的實(shí)際情況和新課標(biāo)教學(xué)的要求，我首先讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣非常重要，如果每一課都能把課前預(yù)習(xí)落實(shí)好，課堂效果就會(huì)事半功倍，要想達(dá)到這個(gè)效果，就要把預(yù)習(xí)要求明確，讓學(xué)生知道怎樣預(yù)習(xí)。因此我設(shè)計(jì)了以下的預(yù)習(xí)題。

預(yù)習(xí)題：1)利用工具書(shū)疏通生字詞 2)熟讀課文 3)概括文章主要內(nèi)容

(通過(guò)預(yù)習(xí)學(xué)生能初步感知本文的主旨，這樣學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)輕松些。)

2、自主學(xué)習(xí)，合作探究

四、教學(xué)手段

多媒體課件、歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》、圖片資料

五、教學(xué)程序

環(huán)節(jié)一、導(dǎo)入新課：播放《愛(ài)的奉獻(xiàn)》----“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天?！?/p>

導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，正如這首歌中所呼喚的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天”。如果我們能以純真的情感關(guān)愛(ài)同在一片藍(lán)天下的每一個(gè)人，那么人間將會(huì)多一份溫暖，少一份冷漠;多一份文明，少一份殘酷。愛(ài)是一種情感，更是一種美德。我國(guó)著名作家楊絳女士通過(guò)寫(xiě)與一位普通車(chē)夫的交往，向我們?cè)忈屃诉@一并不深?yuàn)W的生活命題。

(設(shè)計(jì)說(shuō)明：使學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)所營(yíng)造的氣氛中，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生初步感知本文的主旨。為下面的學(xué)習(xí)做鋪墊。)

環(huán)節(jié)二、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景

接著介紹作者楊絳及寫(xiě)作背景和她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)。

(設(shè)計(jì)說(shuō)明：學(xué)生通過(guò)了解作者的有關(guān)情況以及寫(xiě)作背景，既可以更好地把握課文的內(nèi)容，還可以激發(fā)他們課外閱讀的興趣。)

環(huán)節(jié)三、檢查預(yù)習(xí)

將字詞用幻燈片展示出來(lái)，請(qǐng)學(xué)生到旁邊小黑板上給加點(diǎn)的字詞注音。然后訂正。

(設(shè)計(jì)說(shuō)明：字詞是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，這也是考試中必有的考點(diǎn)，這既可以作為字詞訓(xùn)練，又可以了解學(xué)生預(yù)習(xí)的情況。)

環(huán)節(jié)四、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，再次熟讀課文，思考問(wèn)題：

1)本文的敘事線索是什么?----“我”與老王的交往。

2)閱讀文章1-4段，說(shuō)說(shuō)都介紹了老王的哪些情況?按什么順序來(lái)寫(xiě)的?

(設(shè)計(jì)說(shuō)明：熟悉文章內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)老王，為下面的合作探究打下基礎(chǔ)。)

環(huán)節(jié)五、合作探究

1)深入分析老王這一人物形象

作者回憶了老王一生中哪幾個(gè)生活片段?體現(xiàn)老王什么樣的性格?這些片段按什么順序來(lái)安排的?

請(qǐng)用“老王是一個(gè)_______________的人，表現(xiàn)在_______________ ?！钡男问奖磉_(dá)出來(lái)。

(設(shè)計(jì)說(shuō)明：這個(gè)題目既可以鍛煉學(xué)生的歸納能力，又緊扣文本，且加深了學(xué)生對(duì)老王這一形象的理解)

2) 作者一家對(duì)老王怎樣?具體表現(xiàn)在哪些事上?又表現(xiàn)出他們具有怎樣的品質(zhì)?

3)作者夫婦已經(jīng)很關(guān)心老王了，為什么還在結(jié)尾說(shuō)：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

4)在社會(huì)生活中，應(yīng)愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什么樣的呼聲?

(設(shè)計(jì)說(shuō)明：這三個(gè)題目逐層深入，既讓學(xué)生感受到作者的善，感受作者對(duì)不幸者的同情和關(guān)心。又激發(fā)學(xué)生的愛(ài)心。領(lǐng)會(huì)本文的主旨。這進(jìn)一步深入了對(duì)文本的理解，也強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)了本文教學(xué)的重點(diǎn)。)

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇六

《悼念瑪麗居里》是魯教版八年級(jí)（下）第二單元的第四篇課文。本文是著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦于 1935 年 11 月 23 日懷著悲痛的心情在居里夫人的悼念會(huì)上的演講，作者并沒(méi)有按照一般的悼念文，從敘述死者的生平和業(yè)績(jī)著手寫(xiě)，而是獨(dú)辟蹊徑，在悼文的開(kāi)頭提出“我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類(lèi)已經(jīng)做出的貢獻(xiàn)”，強(qiáng)調(diào)居里夫人的道德品質(zhì)方面的成就大于才智方面，緊接著從人格、品德、力量、熱忱等方面作具體闡述，最后發(fā)出呼吁，照應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文。

現(xiàn)在學(xué)生的生活時(shí)代與居里夫人的年代相距較遠(yuǎn)，背景完全不同，因此學(xué)生如果對(duì)居里夫人生活的時(shí)代、文化背景、艱苦的科研環(huán)境、不平凡的人生歷程沒(méi)有充分的了解，難以理解居里夫人高尚的品質(zhì)和人格力量，是難以理解作者對(duì)居里夫人的高度評(píng)價(jià)，結(jié)合我們以前學(xué)習(xí)的《我的信念》，簡(jiǎn)單補(bǔ)充瑪麗居里的有關(guān)事例，使學(xué)生了解有關(guān)背景。

1、在感知課文的基礎(chǔ)上，能品味文章語(yǔ)言，學(xué)會(huì)用精辟深刻的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

2、能有感情地朗讀課文，體會(huì)愛(ài)因斯坦真摯的感情，感受并學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)及人格力量。

品味文章的語(yǔ)言；學(xué)習(xí)居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量。

（一）導(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。

1、在現(xiàn)代物理學(xué)地發(fā)展史上，有兩位物理學(xué)家是必定會(huì)被提到的。他們就是瑪麗居里和愛(ài)因斯坦。

2、對(duì)這兩位偉人，你知道多少？

3、過(guò)渡：1934 年 7 月，居里夫人因病去世。1935 年 11 月，在美國(guó)紐約羅里奇博物館舉行了一場(chǎng)居里夫人悼念會(huì)。安因斯坦懷著極度悲痛的心情，在悼念會(huì)上發(fā)表了一片著名演講。那么，作為科學(xué)界的巨人和居里夫人的摯友，安因斯坦會(huì)在悼念會(huì)上說(shuō)些什么呢？

4、讓我們共同閱讀安因斯坦的《悼念瑪麗居里》。（板書(shū)：悼念瑪麗居里）

（二）走進(jìn)課文。

1、了解作者。

2、請(qǐng)大家閱讀課文，出示自學(xué)指導(dǎo)。

（1）課文著重從哪一方面悼念居里夫人的？并具體論述了哪些內(nèi)容？

（2）用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，找出相關(guān)信息，并嘗試用自己的語(yǔ)言歸納性地回答問(wèn)題。

（3）讓學(xué)生以自己喜歡的方式初讀課文。（交流內(nèi)容只要能?chē)@居里夫人的高貴品質(zhì)和人格力量即可，不必糾纏于語(yǔ)言文字的表達(dá)。）

3、再讀課文，品位語(yǔ)言、體會(huì)感情。

成功的演講，能以機(jī)智的語(yǔ)言、誠(chéng)懇的態(tài)度、自信的氣勢(shì)，讓思想的清泉流進(jìn)每個(gè)聽(tīng)眾的心田，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。那么，本文哪些字詞語(yǔ)句讓你深刻地感受到了安因斯坦對(duì)居里夫人的崇敬贊揚(yáng)和因居里夫人的去世而極度的悲傷呢？

（再讀課文，進(jìn)一步圈點(diǎn)勾畫(huà)寫(xiě)批注。）全班交流。

4、問(wèn)題研討：愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“在人生豐富多彩的表演中，我覺(jué)得真正可貴的，不是政治上的國(guó)家，而是有創(chuàng)造性的、有感情的個(gè)人，是人格…… ”在演講對(duì)瑪麗居里這么一位人格高尚的朋友的悼念詞時(shí)，他一度哽咽，呼吸急促。那時(shí)，他不僅在對(duì)居里夫人表示著最真誠(chéng)地歌頌，更是對(duì)自我精神世界的自白。

如果讓你來(lái)讀這篇演講稿，你會(huì)怎么讀呢？（評(píng)價(jià)時(shí)，不僅要注重語(yǔ)音的準(zhǔn)確性和朗讀的流暢性，更要注重通過(guò)語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速表現(xiàn)感情的程度。）

6、問(wèn)題情境：本文著重介紹了居里夫人的人格、品格、力量等，她給你留下最深刻印象的是什么？

結(jié)合居里夫人的《我的信念》一文，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解“這么一位崇高人物”的“品德力量”。并以“我從居里夫人身上學(xué)到”的句式小結(jié)。

板書(shū)：

居里夫人 人格 品德 力量 熱忱

愛(ài)因斯坦 誠(chéng)摯的感情

（四）拓展閱讀。

瑪麗居里（1867—1934）：

居里夫人 1867 年 11 月 7 日出生于波蘭華沙市，當(dāng)時(shí)波蘭正在俄國(guó)統(tǒng)治之下。

瑪麗的父母都是教師，在她出生（她是他們的第五個(gè)孩子）后不久他們就失去了教師職位。為了糊口，他們包下了一些學(xué)生的伙食。為此，年輕的瑪麗也要協(xié)助做飯，每天要工作很長(zhǎng)時(shí)間。然而她仍獲得了中學(xué)生的優(yōu)秀獎(jiǎng)?wù)?。中學(xué)畢業(yè)后，她當(dāng)了家庭教師。1891 年她到巴黎進(jìn)了巴黎大學(xué)，攻讀物理學(xué)和數(shù)學(xué)，畢業(yè)時(shí)成績(jī)名列全班第一。1894 年她與法國(guó)物理學(xué)家皮埃爾居里相識(shí)，第二年他們結(jié)了婚。

1898 年法國(guó)物理學(xué)家貝可勒爾（antoine henri becquerel）發(fā)現(xiàn)含鈾礦物能放射出一種神秘射線，但未能揭示出這種射線的奧秘?，旣惡退恼煞虮税柧永铮╬ierre curie）共同承擔(dān)了研究這種射線的工作。他們?cè)跇O其困難的條件下，對(duì)瀝青鈾礦進(jìn)行分離和分析，終于在 1898 年 7 月和 12 月先后發(fā)現(xiàn)兩種新元素。居里夫人即瑪麗居里（marie curie），是一位原籍為波蘭的法國(guó)科學(xué)家。她與她的丈夫皮埃爾居里（pierre curie）都是放射性的早期研究者，他們發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙（po）和鐳（ra），并因此與法國(guó)物理學(xué)家亨利。貝克勒爾（henry becquerel）分享了 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。之后，居里夫人繼續(xù)研究了鐳在在化學(xué)和醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用，并且因分離出純的金屬鐳而又獲得 1911 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

為了紀(jì)念她的祖國(guó)波蘭，她將一種元素命名為釙（polonium），另一種元素命名為鐳（radium），意思是“賦予放射性的物質(zhì)”。為了制得純凈的鐳化合物，居里夫人又歷時(shí)四（mariecui7e，1867 棗 1934）載，從數(shù)以噸計(jì)的瀝青鈾礦的礦渣中提煉出 1o0 mg 氯化鐳，并初步測(cè)量出鐳的相對(duì)原子質(zhì)量是 225。這個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字中凝聚著居里夫婦的心血和汗水。

1903 年 6 月，居里夫人以《放射性物質(zhì)的研究》作為博士答辯論文獲得巴黎大學(xué)物理學(xué)博士學(xué)位。同年 11 月，居里夫婦被英國(guó)皇家學(xué)會(huì)授予戴維金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?2 月，他們又與貝可勒爾共獲 1903 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

1906 年，彼埃爾居里遭車(chē)禍去世。這一沉重的打擊并沒(méi)有使她放棄執(zhí)著的追求，她強(qiáng)忍悲痛加倍努力地去完成他們摯愛(ài)的科學(xué)事業(yè)。她在巴黎大學(xué)將丈夫所開(kāi)的講座繼續(xù)下去，成為該校第一位女教授。1910 年，她的名著《論放射性》一書(shū)出版。

同牟，她與別人合作分析純金屬鐳，并測(cè)出它的性質(zhì)。她還測(cè)定了氧及其他元素的半衰期，發(fā)表了一系列關(guān)于放射性的重要論著。鑒于上述重大成就，1911 年她叉獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為歷史上第一位兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的偉大科學(xué)家。

這位飽嘗科學(xué)甘苦的放射性科學(xué)的奠基人，因多年艱苦奮斗積勞成疾，患惡性貧血癥（白血病）于 1934 年 7 月 4 日不幸與世長(zhǎng)辭，她為人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)，獻(xiàn)出了光輝的一生。居里夫人對(duì)孩子的“智力體操”，居里夫人一生科研工作十分繁忙，然而她很注意對(duì)子女進(jìn)行早期教育，并善于把握孩子智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢(shì)。居里夫人在女兒們不足 1 歲時(shí)，就讓她們開(kāi)始所謂的“幼兒智力體操”訓(xùn)練：讓她們廣泛接觸生人，到動(dòng)物園看動(dòng)物，讓她們與貓玩帶她們到公園去看綠草、藍(lán)天、白云，看色彩絢麗的各種植物和人群，讓她們到水中拍水，使她們感受大自然的美景。

孩子大點(diǎn)后，居里夫人又開(kāi)始了一種帶有藝術(shù)色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童活。再大些，就開(kāi)始智力訓(xùn)練和手工制作如數(shù)的訓(xùn)練，字畫(huà)的識(shí)別，彈琴畫(huà)畫(huà)做泥塑，讓她們自己在庭園栽花、種菜等。居里夫人還抽出時(shí)間與孩子們一起散步，在散步時(shí)給她們講許多關(guān)于植物和動(dòng)物的趣事如種子是怎樣在花里長(zhǎng)成的，小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的，哪里能找到兔子窩等等她的教育都力求從實(shí)物開(kāi)始，而且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車(chē)、烹調(diào)等。這種全方位的幼兒早期“智力體操”訓(xùn)練，不僅使孩子增長(zhǎng)了智力，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子良好的性格。

從 1896 年開(kāi)始，居里夫婦共同研究起了放射性。在此之前，德國(guó)物理學(xué)家倫琴（wilhelm roentgen 1845—1923）發(fā)現(xiàn)了 x—射線（他因此獲得 1901 年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)），貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了鈾鹽發(fā)射出類(lèi)似的射線。居里夫人發(fā)現(xiàn)釷（th）亦具有放射性，并且瀝青鈾礦的放射性比任何含量的鈾和釷的放射性都要強(qiáng)。居里夫婦于是努力尋找，終于在 1898 年宣布發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳。他們最終從 8 噸廢瀝青鈾礦中制得 1克純凈的氯化鐳，還提出了—射線（現(xiàn)在已知它是由電子組成的）是帶負(fù)電荷的微粒的觀點(diǎn)。

1914 年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)，居里夫人用 x—射線設(shè)備裝備了救護(hù)車(chē)，并將其開(kāi)到了前線。國(guó)際紅十字會(huì)任命她為放射學(xué)救護(hù)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)。在她女兒依倫（irene curie）和克萊因（martha klein）的協(xié)助下，居里夫人在鐳研究所為部隊(duì)醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)理員開(kāi)了一門(mén)課，教他們?nèi)绾问褂?x—射線這項(xiàng)新技術(shù)。20 世紀(jì) 20 年代末期，居里夫人的健康狀況開(kāi)始走下坡路，長(zhǎng)期受放射線的照射使她患上白血病，終于在1934 年 7 月 4 日不治而亡。在此之前幾個(gè)月，她的女兒依倫和女婿約里奧—居里（joliot—curie）宣布發(fā)現(xiàn)人工放射性（他們倆因此而榮獲 1935 年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)）。

居里夫人的大半生都是清貧的，提取鐳的艱苦過(guò)程是在簡(jiǎn)陋的條件下完成的。居里夫婦拒絕為他們的任何發(fā)現(xiàn)申專(zhuān)利，為的是讓每個(gè)人都能自由地利用他們的發(fā)現(xiàn)他們把諾貝爾獎(jiǎng)金和其獎(jiǎng)金都用到了以后的研究中去了。他們研究工作的杰出應(yīng)用之一就是應(yīng)用放射性治療癌癥。

母親卓越 女兒超群居里夫人，作為一位杰出的女科學(xué)家，曾在僅隔 8 年的時(shí)間內(nèi)就分別摘取了兩次不同學(xué)科的最高科學(xué)冠軍——諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)與諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。并且一生中獲得了難以計(jì)數(shù)的其他科學(xué)殊榮，可謂智慧超群、碩果累累。她的長(zhǎng)女——核物理學(xué)家伊倫娜，與丈夫約里奧因發(fā)現(xiàn)人工放射性物質(zhì)共同獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)；次女艾芙是音樂(lè)家和傳記作家，她的丈夫曾以聯(lián)合國(guó)兒童基金組織總干事的身份接受瑞典國(guó)王于1965 年授予該組織的諾貝爾和平獎(jiǎng)，作為普通的母親，居里夫人又是怎樣培養(yǎng)和教育自己的子女的呢？

德育教育與品格培養(yǎng)：

居里夫人從整個(gè)科學(xué)生涯和人生道路上體會(huì)出一個(gè)道理：人之智力的成就，在很大程度上依賴于品格之高尚。因此，她把一生追求事業(yè)和高尚品德的精神，影響和延伸到自己的子女和學(xué)生身上，利用各種機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子形成良好的道德品格。居里夫人的品德教育包括四個(gè)方面：

（1）培養(yǎng)她們節(jié)儉樸實(shí)、輕財(cái)?shù)钠返隆Ｋ龑?duì)女兒的愛(ài)，表現(xiàn)為一種有節(jié)制的愛(ài)，一種有理智的愛(ài)。她在生活上嚴(yán)加管束，要求她們“儉以養(yǎng)志”。她教育女兒說(shuō)：“貧困固然不方便，但過(guò)富也不一定是好事。必須依靠自己力量，謀求生活。”

（2）培養(yǎng)她們不空想、重實(shí)際的作風(fēng)。她告誡兩個(gè)女兒：“我們應(yīng)該不虛度一生?！?/p>

（3）培養(yǎng)她們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀和克服困難的品格。她常與女兒們共勉道：“我們必須有恒心，尤其要有自信心?！?/p>

（4）教育她們必須熱愛(ài)祖國(guó)。除了教她們波蘭語(yǔ)，居里夫人還以自己致力于幫助祖國(guó)科學(xué)發(fā)展和關(guān)心波蘭留學(xué)生的行動(dòng)感染伊倫娜和艾芙。尤其使女兒們念念不忘的是：母親以祖國(guó)波蘭來(lái)命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”所表現(xiàn)出的赤子之情。所以，居里夫人的女兒們都成為杰出的人才，尤其是伊倫娜夫婦，不僅繼承了居里夫人的科學(xué)事業(yè)，也繼承了母親的崇高品德。1940 年他們夫婦把建造原子反應(yīng)堆的專(zhuān)利權(quán)捐贈(zèng)給了國(guó)家科學(xué)研究中心。

居里夫人不僅是一位偉大的科學(xué)家，而且還具有高尚的品格。她還告誡她的子女們儉以養(yǎng)志，不要虛度一生，我們要以居里夫人為榜樣，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取取得比居里夫人更卓越的成績(jī)。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇七

1．教材所處的地位和作用

《三峽》是人教版語(yǔ)文教材八年級(jí)（上）第六單元的第二篇文章。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求7-9年級(jí)學(xué)生“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。旨在通過(guò)對(duì)它們的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生逐步接觸、了解我國(guó)古代的優(yōu)秀文化，引起學(xué)生學(xué)習(xí)古代散文和詩(shī)歌的興趣；讓學(xué)生感受到古代文學(xué)作品的美，初步了解我國(guó)古代詩(shī)歌取得的輝煌成就。感受古代詩(shī)文的美；激起學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的興趣。本文在第二個(gè)文言詩(shī)文單元學(xué)生通過(guò)上一個(gè)單元的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了一定的文言詞匯的積累，掌握了簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)文言文的方法?！度龒{》是北魏酈道元《水經(jīng)注》中關(guān)于三峽的一段注釋?zhuān)瑫r(shí)也是一篇很好的寫(xiě)景散文。課文通過(guò)對(duì)三峽的山水和一年四季三峽景色的描寫(xiě)，向我們展現(xiàn)了三峽的美麗風(fēng)光。文章寫(xiě)景生動(dòng)，用詞精準(zhǔn)，有著一種特殊的藝術(shù)魅力，尤其是作者的描寫(xiě)手法以及成功的運(yùn)用了對(duì)偶、夸張、引用等修辭手法和襯托的寫(xiě)作手法，更是令人贊嘆。

我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分1.5個(gè)課時(shí)來(lái)完成，前半個(gè)課時(shí)重在預(yù)習(xí)指導(dǎo)，要求學(xué)生利用注釋和工具書(shū)通譯全文，達(dá)到理解全文的基本內(nèi)容的目的。第二課時(shí)以讀為主，通過(guò)朗讀、討論等手段，理解文章的美和寫(xiě)作的妙處。本說(shuō)案說(shuō)的是這一課時(shí)。

２．教學(xué)目標(biāo)：

①朗讀課文，落實(shí)字詞，理解文意，熟讀成誦。

②品析課文，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略三峽景色的美。

③欣賞課文，引導(dǎo)學(xué)生揣摩作者筆法之妙。學(xué)習(xí)本課抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的手法。

３．教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)三峽的美和抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)的手法上，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

這是一篇寫(xiě)景散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我采用了創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。

列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求?！庇纱丝梢?jiàn)，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，利用多媒體課件展示三峽的美麗的風(fēng)光，配上舒緩優(yōu)美的音樂(lè)，用聲情并茂的朗讀和直觀形象的板書(shū)等等，以此幫助學(xué)生理解，使之進(jìn)入情境，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)文章的美。

當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái)，他的目的——不管是有意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫(xiě)的景和物叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。

《三峽》一文構(gòu)思巧妙，用詞精準(zhǔn)，特別是能準(zhǔn)確的抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)。要學(xué)生體會(huì)文章的妙處，還得引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中一些概括力很強(qiáng)的詞語(yǔ)等，以及多種修辭的運(yùn)用。

朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好的手段。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我主要通過(guò)初讀整體感知、再讀品析課文內(nèi)容所體現(xiàn)的美、三讀揣摩文章寫(xiě)法的妙處、四背讀積累文學(xué)作品這么幾個(gè)環(huán)節(jié)循序漸進(jìn)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。

同時(shí)注重知識(shí)的內(nèi)引外延，課堂上安排了讀一讀、品一品、評(píng)一評(píng)、背一背，課后安排了寫(xiě)一寫(xiě)這些環(huán)節(jié)，重點(diǎn)要求學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，自主、合作、探究學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生討論熱烈，發(fā)言踴躍。寫(xiě)一寫(xiě)環(huán)節(jié)主要要求學(xué)生重視對(duì)古詩(shī)文的積累，以及培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的能力。

學(xué)習(xí)的積極性。通過(guò)老師領(lǐng)著走，學(xué)生跟著走這一方式，讓學(xué)生在讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)了字詞，讀準(zhǔn)了文章的節(jié)奏。

第一步、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。

運(yùn)用多媒體課件展示一組三峽的圖片，選用舒緩的古典名曲《高山流水》作為背景音樂(lè)，使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)三峽的興趣。

第二步、初讀課文，整體感知全文

1、教師聲情并茂地范讀課文，讓學(xué)生初步了解文章的美；

2、提出閱讀要求要求學(xué)生自主朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通節(jié)奏、讀順文意；

3、多媒體課件出示練習(xí)題檢查閱讀效果。

這一環(huán)節(jié)體現(xiàn)了老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主性。

第三步、再讀課文，進(jìn)入文中去領(lǐng)略三峽的美。

品一品

品析課文，領(lǐng)略美景。

1、請(qǐng)同學(xué)們邊讀課文邊透過(guò)文字領(lǐng)略三峽的美，……準(zhǔn)備用“三峽的……美”說(shuō)一句簡(jiǎn)單的話。并加上一句描寫(xiě)的話。如：三峽的山美。你看，七百里三峽，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒(méi)有中斷的地方，重重的懸崖，層層的峭壁，遮蔽天空，擋住陽(yáng)光。

學(xué)生自由品析三峽的美，四人小組討論，然后回答。老師總結(jié)：

三峽的山：延綿，高峻壯美

三峽的夏水：迅疾壯美

三峽的春冬：清榮峻茂秀美

三峽的秋：凄涼凄美

3、老師把話題引向課外：三峽的美哪里是文字能窮盡的？它還存在于我們的想象之中，你能再說(shuō)一句想象的話嗎？

如：三峽的云美。你看，那漂浮在十二峰上的白霧，似煙非煙，似云非云，多么婀娜多情，多么幽深秀麗。

第四步、三讀課文，揣摩文章寫(xiě)法的妙處

1、如此雄偉壯麗的奇景，散文家酈道元卻僅用了一百五十余字來(lái)描繪，且盡傳奇神，其筆法令人不能不稱(chēng)奇。現(xiàn)在我們用欣賞的眼光來(lái)審視評(píng)說(shuō)課文的美，讓學(xué)生明白：我們欣賞文章，可從語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、描寫(xiě)的角度（動(dòng)靜、粗細(xì)、遠(yuǎn)近等多方面）著手。

例如：課文的描寫(xiě)手法美，正面落筆的“兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日”形象而概括地描繪出三峽的地貌特點(diǎn)是山高嶺連，峽窄水長(zhǎng)；而“自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”一句則從側(cè)面烘托了三峽峰巒延綿，隱天蔽日的山勢(shì)。

2、請(qǐng)同學(xué)們欣賞課文，說(shuō)出課文的.幾個(gè)妙點(diǎn)來(lái)。展示幻燈片，提出學(xué)習(xí)任務(wù)（學(xué)生合作學(xué)習(xí)，自由評(píng)說(shuō)）

為了幫助學(xué)生掌握文章的寫(xiě)法之妙，通過(guò)練習(xí)來(lái)提示。出示練習(xí)：

練一練

1、七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日一句從面體現(xiàn)了山巒的，山勢(shì)的；而“自非亭午夜分不見(jiàn)曦月”則是描寫(xiě)，以“不見(jiàn)曦月”襯托山的。

2、“雖乘奔御風(fēng)不以疾也”一句，用了手法，突出水勢(shì)。

3、本文描寫(xiě)生動(dòng)，寫(xiě)“湍”用，寫(xiě)“潭”用，寫(xiě)“柏”用，寫(xiě)泉用。

4、最后一句用了什么修辭手法？在文中起了什么作用？

學(xué)生總結(jié)本文的寫(xiě)作特點(diǎn)，教師小結(jié)：本文最突出的特點(diǎn)就是抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行了精準(zhǔn)的描寫(xiě)以及運(yùn)用多種修辭手法來(lái)表現(xiàn)三峽的美。

第五步、背誦課文

教師進(jìn)一步點(diǎn)撥：酈道元真不愧為北魏的地理

學(xué)家和散文家，他用地理學(xué)家的豐富游歷和散文家的風(fēng)厚的文學(xué)功底，把《水經(jīng)》里的一條注釋作得如此優(yōu)美，真是慧眼獨(dú)具、匠心獨(dú)運(yùn)。一百五十余字的短文，卻能囊括千里，包容四季，收納山水草木，羅入古猿怪柏，其筆法確實(shí)精妙至極。難怪當(dāng)代散文家余秋雨先生說(shuō)酈道元《水經(jīng)注》中的三峽，使后人再難調(diào)動(dòng)描述的辭章了。這樣的美文，我們理應(yīng)先睹為快，先背為幸啊。同學(xué)們，讓我們轟轟烈烈的讀起來(lái)，背起來(lái)：

我們先請(qǐng)4位同學(xué)試背一遍，每人背一小段，其他同學(xué)可以小聲的和背、其背、吟誦。老師給你們配上音樂(lè)，同學(xué)們可以在背的同時(shí)，在筆記本上作點(diǎn)詞句賞析積累。

第六步、尾聲

酈道元筆下的山水畫(huà)卷已成為三峽歷史的美好回憶，今朝的三峽正放射著世人矚目的光輝，有宏偉的葛洲壩工程，＂高峽出平湖＂紅火的三峽工地，正在成就著一個(gè)又一個(gè)的世界奇觀。三峽是我們心中永遠(yuǎn)的三峽！三峽承載著我們永遠(yuǎn)的愛(ài)！

第七步、知識(shí)的拓展

布置課后練習(xí)：寫(xiě)一寫(xiě)

歷代文人對(duì)三峽有過(guò)很多的贊美，請(qǐng)同學(xué)們課后搜集后去欣賞，并用楷書(shū)或行楷抄寫(xiě)下來(lái)。這一環(huán)節(jié)很重要，但它的意義遠(yuǎn)不是一道練習(xí)題那么簡(jiǎn)單，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，要注重學(xué)生的語(yǔ)言的積累和實(shí)際運(yùn)用知識(shí)的能力的培養(yǎng)，我設(shè)計(jì)的這道作業(yè)題，目的就在于此。

五、說(shuō)教學(xué)效果

這堂課老師講得少，學(xué)生讀得多，說(shuō)得多，想得多，練得多。通過(guò)多媒體課件的展示、老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、練習(xí)的合理設(shè)計(jì)，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，還基本上能領(lǐng)會(huì)文章的美，能揣摩出文章的一兩點(diǎn)妙處來(lái)。學(xué)生們能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中和課后的練習(xí)中得到美的體驗(yàn)和情感的熏陶。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇八

各位評(píng)委，各位老師：

你們好！

今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版八年級(jí)上冊(cè)《老王》。下面我將從教材、教法、學(xué)法和教學(xué)程序四個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)課。

《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的課文，這個(gè)單元的課文都是以“愛(ài)”為主題的課文，其中幾篇課文講訴的都是對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)?！独贤酢分v述的就是一個(gè)普通車(chē)夫的故事。這個(gè)單元的教學(xué)目的是讓學(xué)生能從課文中感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，從而陶冶情操。八年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)是思想活躍，敢想，善于模仿，外界的任何新鮮事都令他們感興趣，他們大多都是獨(dú)生子女。因此，許多同學(xué)只知道一味的接受“愛(ài)”，而不懂得如何感謝“愛(ài)”，更別說(shuō)去回報(bào)“愛(ài)”了。像老王這類(lèi)生活在社會(huì)底層的弱者，他們不了解，更別說(shuō)去關(guān)心了。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到文學(xué)知識(shí)，更重要的還要讓學(xué)生體會(huì)文中的情感，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。因此，根據(jù)教學(xué)大綱的要求和本文的特點(diǎn)以及學(xué)生的狀況，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

〖教學(xué)目標(biāo)

１、整體把握文章內(nèi)容及思想情感。

２、揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。

３、體會(huì)作者的善良，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)弱者。

〖教學(xué)重點(diǎn)

１、全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情。

２、激發(fā)學(xué)生的同情心和愛(ài)心。

〖教學(xué)難點(diǎn)

領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫(huà)中滲透出的愛(ài)的博大

新課改要求教師轉(zhuǎn)變角色，變知識(shí)的傳授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我在本課教學(xué)時(shí)，采取合作探究法、板書(shū)輔助法、質(zhì)疑法、誦讀法、點(diǎn)撥法、表演法等，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)。

１、學(xué)生充分預(yù)習(xí)：

我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣很重要，如果每一課都能把課前預(yù)習(xí)落實(shí)好，課堂效果就會(huì)事半功倍。要想達(dá)到這種效果，就要把預(yù)習(xí)要求明確，讓學(xué)生知道怎樣預(yù)習(xí)。因此我設(shè)計(jì)了以下的預(yù)習(xí)題：

⑴ 利用工具書(shū)疏通生字詞。

⑵ 熟讀課文。

⑶ 對(duì)課文質(zhì)疑。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑，這是一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)椤疤岢鲆粋€(gè)問(wèn)題比回答一個(gè)問(wèn)題更難得”。我們也知道，學(xué)生能對(duì)教材提出有價(jià)值的質(zhì)疑，是學(xué)好語(yǔ)文的第一步。同時(shí)還要注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫(huà)的讀書(shū)習(xí)慣，碰到不理解的地方就圈記出來(lái)，以便課堂交流。做好了這些預(yù)習(xí)，就可以進(jìn)入到高層次的師生平等對(duì)話了。

２、自主學(xué)習(xí)，合作探究。

本課安排一個(gè)課時(shí)，為了很好地完成教學(xué)目標(biāo)，有效幫助學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn)，我把這堂課分為：懸念導(dǎo)入、作者簡(jiǎn)介、檢查預(yù)習(xí)、學(xué)生質(zhì)疑、合作探究、拓展延伸六大版塊。

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇九

尊敬的各位評(píng)委，各位老師：

大家好！

今天我說(shuō)課的題目是《三顧茅廬》，下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過(guò)程這四個(gè)方面對(duì)這篇文章進(jìn)行說(shuō)課。

這篇課文是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)的第20課，本課是根據(jù)我國(guó)古典名著《三國(guó)演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事。小說(shuō)，作為一種主要的文學(xué)體裁，在初中語(yǔ)文教材中占據(jù)著重要的地位。小說(shuō)教學(xué)，更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點(diǎn)而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課，對(duì)于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。

長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材每一冊(cè)的最后一課都是古典名著的節(jié)選，所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇，所以可在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)小說(shuō)的有關(guān)知識(shí)及欣賞小說(shuō)的方法。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識(shí)的時(shí)候，自然要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對(duì)策。八年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，基本的閱讀和理解能力已初步形成，所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說(shuō)的能力確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉，第一課時(shí)已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù)，所以我把本文第二課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)確立為：

1．知識(shí)與能力

體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠(chéng)的禮賢下士的人物特點(diǎn)。

2.過(guò)程與方法

學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫(xiě)法。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀

理解人物的精神，體會(huì)真誠(chéng)的人性之美。

4.教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)小說(shuō)精妙的構(gòu)思，學(xué)會(huì)欣賞小說(shuō)的常用方法。

5.教學(xué)難點(diǎn)

把握文章思想內(nèi)涵，感悟人物形象的人性之美。

學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的，我所授課的班級(jí)學(xué)生素質(zhì)尚可，加之本文情節(jié)跌宕起伏，人物形象個(gè)性鮮明，只要處理得當(dāng)，是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此，我采用以下教法：

閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用

啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評(píng)人物、探究文旨。

板書(shū)及多媒體輔助法 既能綱舉目張，又能總結(jié)提升，使一些問(wèn)題和要點(diǎn)形象化。

擴(kuò)展討論法 起到擴(kuò)展學(xué)生視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性的作用。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”我覺(jué)得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法：自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法，復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。

1．導(dǎo)入新課：

在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高課堂教學(xué)效果，所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。

首先提出問(wèn)題：“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里？”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開(kāi)始”的意識(shí)。很多學(xué)生會(huì)認(rèn)為就是出自小說(shuō)《三國(guó)演義》。其次，我在大屏幕上展示《出師表》中的重點(diǎn)段落“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)”一段，明確“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)是出自《出師表》。《出師表》是長(zhǎng)春版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)的課文，這也可以為以后的學(xué)習(xí)進(jìn)行一個(gè)鋪墊。繼而提出問(wèn)題：“諸葛亮由最初的躬耕南陽(yáng)到二十一年來(lái)的受任與奉命，你認(rèn)為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么？”我們都知道“三顧茅廬”可以說(shuō)是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因，自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，禮賢下士的做法上，這樣就導(dǎo)入了這一課。

2．整體感知

（1）選擇性閱讀 朗讀你認(rèn)為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。

它是中國(guó)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法，也是現(xiàn)代語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。

（2）給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文

復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過(guò)的主要詞句，把課文內(nèi)容有條理地?cái)⑹龀鰜?lái)。聽(tīng)寫(xiě)關(guān)鍵詞語(yǔ)，既能夠檢驗(yàn)學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況，又能夠給學(xué)生以抓手，不至于復(fù)述課文時(shí)把握不住重點(diǎn)或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞：

親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸

光陰荏苒 頓開(kāi)茅塞 衣襟盡濕

3．精讀賞析

課文的精讀既要關(guān)注整體性，避免過(guò)多瑣碎的提問(wèn)肢解課文，又要有一定的深度，防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題討論：“劉備請(qǐng)諸葛亮出山，遇到了哪些波折？劉備的哪些言行能夠表明他的誠(chéng)意和謙恭？”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生梳理課文，有條理的對(duì)劉備所遇波折進(jìn)行賞析，學(xué)生分析的過(guò)程中就可以品評(píng)人物了。

劉備“三顧茅廬”，遇到的波折可不僅僅是三個(gè)。簡(jiǎn)述如下：

第一折，表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪，劉備是這樣報(bào)家門(mén)的：“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備，特來(lái)拜見(jiàn)先生?！眲潆m尚未成就，然而聲名卻是天下俱聞，又兼具皇室血統(tǒng)，劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負(fù)責(zé)接待的小童子卻說(shuō)：“我記不得許多名字?！保痪洹跋壬辉诩摇?，門(mén)都沒(méi)讓進(jìn)去。

第二折，遇上惡劣天氣。二請(qǐng)諸葛，恰逢隆冬時(shí)節(jié)，下起大雪。張飛抱怨天冷，而劉備卻認(rèn)為這是好時(shí)機(jī)啊，趕上雪天去，正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤，也不白費(fèi)，這次好歹被讓進(jìn)門(mén)了?？墒沁M(jìn)門(mén)后只見(jiàn)到了諸葛亮的弟弟諸葛均，留一小箋表達(dá)自己的誠(chéng)心相請(qǐng)之意。其措辭，也極為謙恭。稱(chēng)諸葛仁慈忠義，以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂(lè)毅自比，劉備對(duì)其夸贊更上一層樓。從中可見(jiàn)劉備非常懂得人情世故，表現(xiàn)出十分的誠(chéng)意。這一情節(jié)中，劉備進(jìn)門(mén)遇見(jiàn)的是其弟，出門(mén)又遇到其岳父，兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明，通過(guò)對(duì)其親人出場(chǎng)描述和對(duì)諸葛亮居住環(huán)境的描寫(xiě)都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。

第三折，春暖花開(kāi)，誠(chéng)心出碩果，請(qǐng)的賢士歸。三請(qǐng)諸葛，劉備更為用心。這次去，先請(qǐng)卜卦者，選了一個(gè)好日子，又齋戒三天，還要熏沐更衣，備上禮物，如此這般，愈發(fā)鄭重。如果說(shuō)前兩次去請(qǐng)諸葛亮劉備確實(shí)也是一片真心誠(chéng)意，是真誠(chéng)的，那這第三次可以說(shuō)是虔誠(chéng)的。這次到隆中，離草廬還有半里路，就提前下馬步行，前兩次都是到門(mén)口才下馬，這細(xì)小的行動(dòng)變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠(chéng)。這次諸葛亮倒是在家，只不過(guò)還沒(méi)睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐，緩慢，沒(méi)有聲音。看著諸葛亮在堂上大睡。劉備呢，“拱立階下”。特別恭敬的站在臺(tái)階下。諸葛亮翻了個(gè)身，又睡。劉備接著又等了一個(gè)時(shí)辰。終于正式見(jiàn)面了，劉備是下拜諸葛，稱(chēng)自己是“漢室末胄，涿郡愚夫”。言行舉止的細(xì)微之處無(wú)不顯示著劉備的赤誠(chéng)與真心。

邀請(qǐng)賢人，僅僅是做到恭敬還不夠，也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語(yǔ)打動(dòng)孔明的呢？“大丈夫抱經(jīng)世奇才，怎么能夠白白的讓一生浪費(fèi)的山林泉水之間呢？希望您能為天下老百姓著想啊?！眲涫呛芨呙鞯?，他不說(shuō)你跟我一起建立功業(yè)吧，而說(shuō)以天下蒼生為念。

劉備的至誠(chéng)之心，終于打動(dòng)了諸葛亮。聞名千古的隆中對(duì)由此誕生。

然而，還有一折。問(wèn)策完畢，劉備再次邀請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏?？蕖涞目?，是出了名的，但也是很有藝術(shù)含量的。“先生要不出，天下老百姓可怎么辦啊？”這個(gè)哭啊，氣勢(shì)磅礴。“淚沾袍袖”，衣襟全都濕了，估計(jì)是涕淚滂沱。以柔克剛，乃是一等一的大智慧，孔明終于被感動(dòng)了，決定出山。劉備好高興啊，可算是把高人請(qǐng)出了。然而還不算完，還有一折。

這最后一折是送禮。這個(gè)送禮更是有講究了。你送，人家諸葛亮清高不受。怎么辦？看劉備怎么說(shuō)：“這不是聘大賢的禮品，只是表明我個(gè)人的一點(diǎn)點(diǎn)心意而已。”如此，孔明才接受。

至此，教師可以明確：對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì)，以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。

那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問(wèn)題：“同去邀請(qǐng)諸葛亮，面對(duì)這些波折，關(guān)張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫(huà)關(guān)張二人有什么作用？”

我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長(zhǎng)時(shí)間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無(wú)他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關(guān)羽都覺(jué)得過(guò)分，認(rèn)為那諸葛亮不過(guò)徒有虛名，不敢見(jiàn)而已。認(rèn)為劉備禮遇太過(guò)了。張飛更直接，干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。

這些言行，從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié)，通過(guò)與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比，側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才，渴求賢才的特點(diǎn)。

4．探究主題:

任何作品都是社會(huì)的反映，絕不是空中樓閣。它來(lái)源于生活又高于生活，有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情，把握作者的寫(xiě)作意圖，準(zhǔn)確地概括作品的主題。

為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題，我設(shè)計(jì)了討論題：“作者為什么如此刻詳盡畫(huà)劉備的誠(chéng)意與謙恭呢？”這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很好理解，我從三個(gè)角度回答。

第一原因，就是小說(shuō)一定要好看，小說(shuō)不好看就失去了小說(shuō)的意義，而《三國(guó)演義》中的這段“三顧茅廬”，不管真假，確實(shí)好看，小說(shuō)的特點(diǎn)決定的。

第二個(gè)原因，就是為整部小說(shuō)“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù)，為小說(shuō)的主題服務(wù)。這是由整部小說(shuō)的思想情感決定的。

我想重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)第三原因，此時(shí)應(yīng)該給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于作者的資料和寫(xiě)作的背景信息。我認(rèn)為傳統(tǒng)的語(yǔ)文課一上課老師就將作者資料和寫(xiě)作背景等知識(shí)展示給學(xué)生，尤其像這樣的大部頭作品，介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇?，可是那時(shí)候?qū)W生并不知道哪些重要，學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識(shí)，所以老師介紹的這些但對(duì)這一節(jié)課來(lái)說(shuō)，基本沒(méi)有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹，學(xué)生會(huì)有恍然大悟之感，這就達(dá)到了“不憤不啟，不悱不發(fā)”了。比如這個(gè)問(wèn)題，此時(shí)我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識(shí)。

羅貫中是元末明初人，參加過(guò)張士誠(chéng)的農(nóng)民起義，當(dāng)過(guò)張士誠(chéng)的幕僚，史書(shū)上說(shuō)羅貫中這個(gè)人有志圖王，什么意思呢？他也是一個(gè)想出來(lái)輔佐一個(gè)人成就帝王之業(yè)的，只不過(guò)在后來(lái)的斗爭(zhēng)中，是朱元章勝利了，所以他在塑造諸葛亮這個(gè)人物形象的時(shí)候，難免寄托自己的一些想法，就是自覺(jué)不自覺(jué)的就把自己比做諸葛亮了，希望自己得遇明主，建功立業(yè)，這不就是把自己的理想融到作品中嗎，這不就是所謂的“知人論世”嗎？

那這些都是作者的思想感情，“你怎樣評(píng)價(jià)劉備的這種誠(chéng)意？”這個(gè)問(wèn)題使學(xué)生的思維更為開(kāi)闊。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力?！边@個(gè)問(wèn)題無(wú)疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考，大膽表達(dá)，大膽評(píng)價(jià)。教師應(yīng)該有一點(diǎn)的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點(diǎn)。

5．延伸擴(kuò)展：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源……擴(kuò)大學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視野，提高學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文的積極性，從而豐富語(yǔ)文課程的內(nèi)涵?！彼笳Z(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)該由語(yǔ)文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進(jìn)行至此，學(xué)生思維已經(jīng)完全打開(kāi)，教師提出問(wèn)題：“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事？”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事，如“文王請(qǐng)姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺(tái)尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。

6．板書(shū)設(shè)計(jì)：

三顧茅廬

劉備 一顧、二顧——真誠(chéng)

三顧 —— 虔誠(chéng)

關(guān)、張：側(cè)面烘托

這節(jié)課的教學(xué)中，我緊扣感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)這一主線，利用這篇教材，注重講文以入情，緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境，激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文課應(yīng)有的語(yǔ)文味，文化味和人情味。我的說(shuō)課就到這里，謝謝大家！

八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿篇十

1、課文內(nèi)容

本文是美國(guó)兒童文學(xué)作家貝特西貝爾斯寫(xiě)的一篇充滿真摯情感并蘊(yùn)含深刻人生哲理的小說(shuō)。因此，緊扣文本，組織和引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受和體驗(yàn)小說(shuō)中主人公的真摯情感及感悟人生哲理將是欣賞這篇小說(shuō)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

2、教學(xué)目標(biāo)：基于本文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，我制定如下教學(xué)目標(biāo)

（1）理解文章的主要內(nèi)容

（2）分析文章中描寫(xiě)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理的句子

（3）理解課文真摯的情感和深刻的人生哲理

為了講清重難點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劇?/p>

以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”作為理論依據(jù)，組織學(xué)生、教師、文本之間層層深入地對(duì)話，輔之以朗讀，采用討論探究法引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)品味小說(shuō)中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句來(lái)解讀文本、拓展文本。在解讀中，不斷提示學(xué)生如何圈點(diǎn)、批注。。以這個(gè)設(shè)想為基礎(chǔ)，教給學(xué)生感悟小說(shuō)豐富內(nèi)涵的方法。

（一）導(dǎo)入：創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)思維。

請(qǐng)同學(xué)欣賞歌曲：這首歌曲是與<<山米與白鶴>>創(chuàng)作年代相近英國(guó)john lennon的<>，聽(tīng)完這首歌，同學(xué)齊讀歌詞。多美的歌詞啊，“愛(ài)是生活，活在愛(ài)中，愛(ài)需要被愛(ài)”，讓我們一起走進(jìn)<<山米與白鶴>>也來(lái)感受生活中的這種愛(ài)吧。

（說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，目的在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓他們較快走進(jìn)文本，參與教學(xué)的雙邊活動(dòng)。）

（二）檢查預(yù)習(xí)：通過(guò)課堂提問(wèn)的方式，了解學(xué)生積累字詞的情況，體現(xiàn)語(yǔ)文的工具性。然后在學(xué)生課外粗線條瀏覽的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生進(jìn)入討論的第一個(gè)環(huán)節(jié)。

（三）討論

一、品語(yǔ)言

在整體感知課文的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生精讀文中描寫(xiě)外祖父和山米語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理描寫(xiě)的語(yǔ)句。通過(guò)品讀精要語(yǔ)句，解讀外祖父和山米的個(gè)性特征以達(dá)到讓學(xué)生理解外祖父對(duì)鶴、對(duì)山米一如既往的愛(ài)和山米情感世界的變化這一目的。我的做法是：先給學(xué)生舉例。

老師舉例：師有感情地讀課文第八段中的句子“山米說(shuō)完撿起一塊石頭朝鶴扔去。石頭沒(méi)打中，但那鶴已嚇得四處轉(zhuǎn)頭想逃開(kāi)。‘你趕快給我滾到底特律去！滾！外祖父吼叫著’。”然后我扣緊兩個(gè)詞滾，吼告訴學(xué)生我讀懂了外祖父當(dāng)時(shí)心中的怒氣，他被山米那漠視生命的冷酷行為給激怒了”。你們現(xiàn)在也學(xué)著我的樣子從文中找出有關(guān)描寫(xiě)人物語(yǔ)言、神態(tài)、心理等句子緊扣關(guān)鍵詞來(lái)研讀，結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境讀出文中主人公當(dāng)時(shí)的情感。

以上是我第一課時(shí)的安排，注重學(xué)生知識(shí)與能力的培養(yǎng)，結(jié)合課標(biāo)中閱讀教學(xué)應(yīng)重視朗讀精讀的要求，引導(dǎo)學(xué)生由語(yǔ)文的工具性走向挖掘文本蘊(yùn)含的人文性。我通過(guò)示范，精讀，品詞各種手段，達(dá)到讓學(xué)生體會(huì)出山米和外祖父各自的情感這一教學(xué)目標(biāo)。在學(xué)生討論交流的過(guò)程中，我不斷地追問(wèn)、啟發(fā)學(xué)生的思維，同時(shí)提示他們?nèi)c(diǎn)、批注， 做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。

二、讀內(nèi)心

第一課時(shí)我們通過(guò)品語(yǔ)言悟出了人物的情感，但剖析兩個(gè)人物的情感可以說(shuō)只是第一步，小說(shuō)以鶴為媒介主人公才達(dá)到情感上的共鳴，為了更好地把握山米情感世界的變化、走進(jìn)人物內(nèi)心，所以我提出了第二個(gè)問(wèn)題“找出文中能表明山米由恨外祖父到理解并深?lèi)?ài)外祖父的相關(guān)語(yǔ)句”再次引學(xué)生深入文本。 學(xué)生很容易可找到這些句子，關(guān)鍵是怎樣導(dǎo)學(xué)。

1、如果學(xué)生找到“山米馬上覺(jué)得自己也有同感?！边@句，我將結(jié)合文段內(nèi)容讓他們聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷比如對(duì)珍藏的某一物品的感情來(lái)談?wù)剬?duì)當(dāng)時(shí)山米內(nèi)心情感微妙變化的體會(huì)。

2、如果學(xué)生找到“山米覺(jué)得自己和外祖父想的一樣”這句，我將把刻句改為“山米回想起”，然后通過(guò)朗讀比較兩句的不同效果，體會(huì)當(dāng)時(shí)兩個(gè)人情感的共同點(diǎn)。

3、如果學(xué)生找到“他回頭看看正在擺弄魚(yú)竿的外祖父，突然感到心里涌起一股熱流。”這句，我將說(shuō)同學(xué)們借助你們豐富的想象力談?wù)劥藭r(shí)山米的內(nèi)心活動(dòng)。

總之，通過(guò)各種方法，激發(fā)學(xué)生的深層思維，讓學(xué)生在課堂真正動(dòng)起來(lái)。

三、悟哲理

語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是思維和情感的實(shí)踐活動(dòng)，也是語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)，所以在感悟哲理，這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生圍繞“什么是愛(ài)？怎么愛(ài)”這一主題創(chuàng)造句子進(jìn)行愛(ài)的語(yǔ)言的語(yǔ)句接龍。于是我舉例，學(xué)生往下接。

愛(ài)是外祖父用來(lái)震撼山米心靈的一劑良藥；愛(ài)是山米走向人生新起點(diǎn)的一座橋梁；愛(ài)是放學(xué)后早早回家，讓家人不再焦急等待；愛(ài)是將揉成一團(tuán)的廢紙輕輕放在墻角的紙簍；愛(ài)是把一張作業(yè)工工整整寫(xiě)好，讓勞累批改作業(yè)的老師賞心悅目；……

通過(guò)這種方式把主旨與語(yǔ)言實(shí)踐結(jié)合，讓學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)以致用，把愛(ài)延伸到生活中。

（四）作業(yè)設(shè)計(jì)

選取一個(gè)自己熟悉的人，運(yùn)用外貌、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě)方法，寫(xiě)一篇小作文敘述一個(gè)發(fā)生在他身上的關(guān)于“愛(ài)”的故事。

（五）板書(shū)設(shè)計(jì)

山米與白鶴

品語(yǔ)言： 滾、吼──激怒

讀內(nèi)心： 同感 ── 共鳴

悟哲理： 救鶴── 愛(ài)

板書(shū)既體現(xiàn)教學(xué)思路，又是學(xué)生自學(xué)小說(shuō)、欣賞小說(shuō)的方法。