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最新《思考 快與慢》(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-11 13:58:46
最新《思考 快與慢》(八篇)
時(shí)間:2023-03-11 13:58:46     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《思考 快與慢》篇一

大腦通過(guò)快思考(且稱(chēng)為直覺(jué))和慢思考(且成為理性)對(duì)某一 事物/事件 認(rèn)知,隨后根據(jù)認(rèn)知做出反應(yīng)。直覺(jué)會(huì)首先接觸到所有的 事物/事件 ,調(diào)動(dòng)

記憶、感官、當(dāng)下情緒等等因素對(duì) 事物/事件 進(jìn)行一個(gè)初步評(píng)定(例如:好壞、喜歡厭惡、難易等等),并將評(píng)定結(jié)果傳遞給

理性。理性可以選擇相信這個(gè)結(jié)果,此時(shí)人會(huì)對(duì)當(dāng)前的結(jié)果做出對(duì)應(yīng)的行為;當(dāng)直覺(jué)無(wú)法對(duì)某個(gè)事物/事件做出合理的認(rèn)知和評(píng)定,或者理性認(rèn)為直覺(jué)給出的結(jié)果超出了一般情況,或者理性本能的對(duì)直覺(jué)產(chǎn)生懷疑時(shí),理性就開(kāi)始真正的發(fā)揮作用了。理性通過(guò)調(diào)動(dòng)注意力、記憶和感官以及其他因素等對(duì)直覺(jué)給出的結(jié)果或者直接對(duì)事物/事件進(jìn)行客觀的、帶邏輯性的重新認(rèn)知和評(píng)定,得出更具有客觀性的結(jié)果,從而影響身體做出反應(yīng)。

請(qǐng)于閱讀完下面的問(wèn)題后在 2 秒鐘內(nèi)給出答案:

池塘內(nèi)有一片水草,水草以每天一倍的速度生長(zhǎng),48 天后池塘?xí)婚L(zhǎng)滿(mǎn)。請(qǐng)問(wèn)池塘被水草覆蓋一半時(shí)需要多少天?

答案是 24 天。

我第一次回答也是 24 天。但是回答完就發(fā)現(xiàn)有問(wèn)題了。 仔細(xì)算算,就會(huì)發(fā)現(xiàn)正確答案應(yīng)該是 47 天。能感覺(jué)到直覺(jué)和理性了嗎?有種更通俗的說(shuō)法,是能很快算出47 天的的人比回答 24 天的人要聰明。

我們通常說(shuō)的 “聰明” 不光指天賦,更多的是我們能夠調(diào)動(dòng)更多的注意力讓理性充分發(fā)揮作用。

那么,怎么更多的讓理性發(fā)揮更多的作用呢?

sorry,我還沒(méi)有找到答案。不過(guò)對(duì)直覺(jué)的分析結(jié)果做更多的懷疑和對(duì)事物/事件分配更多的注意力應(yīng)該可以提高自己的正確認(rèn)知。但是如果每天都對(duì)自己接觸到的各種事物/事件都分配很多注意力并認(rèn)真思考,會(huì)不會(huì)很累呢?

《思考 快與慢》篇二

“我們往往想要找到一種更慢、更嚴(yán)謹(jǐn)、需要投入更多腦力的思考形式,這就是慢思考。與之相反,快思考既包括直覺(jué)思維的不同形式,比如專(zhuān)家式和啟發(fā)式,也包括感覺(jué)和記憶等所有無(wú)意識(shí)的大腦活動(dòng)?!?/p>

全書(shū)分為5個(gè)部分:通過(guò)雙系統(tǒng)進(jìn)行判斷和決策的基本原理、啟發(fā)式判斷法研究與難以具備統(tǒng)計(jì)型思維探索、人腦的局限、決策制定的性質(zhì)與理性“經(jīng)濟(jì)人”原則、經(jīng)驗(yàn)自我和記憶自我的區(qū)別描述。其中最精彩的莫過(guò)于第一部分和第三部分,前者指出了理解全書(shū)的基礎(chǔ),后者則刷新了我們對(duì)日常決策過(guò)程的看法。

卡尼曼將我們的認(rèn)知系統(tǒng)分為兩個(gè)部分:系統(tǒng)1反應(yīng)快速、依賴(lài)直覺(jué),而系統(tǒng)2則懶惰,工作起來(lái)需要我們集中注意力,但它也理性、精確。我們每天都在兩個(gè)系統(tǒng)間切換。

在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中,研究人員讓被測(cè)者觀察打籃球的視頻,其中,穿不同顏色隊(duì)服的運(yùn)動(dòng)員不停傳球,被測(cè)者的任務(wù)是記錄穿某種顏色隊(duì)服的人傳球次數(shù)。視頻中出現(xiàn)了一個(gè)大猩猩,當(dāng)結(jié)束實(shí)驗(yàn),研究人員詢(xún)問(wèn)被測(cè)者是否發(fā)現(xiàn)什么異常,結(jié)果大多數(shù)人都表示沒(méi)有。為什么?記錄傳球次數(shù)占用了系統(tǒng)2,發(fā)現(xiàn)大猩猩這樣的任務(wù)被忽略了。這種認(rèn)知差異使我們的直覺(jué)充滿(mǎn)錯(cuò)誤,例如,對(duì)于復(fù)雜而華麗的句子,我們會(huì)覺(jué)得信息量豐富、贊嘆不已,盡管它們沒(méi)有傳遞任何有價(jià)值的東西。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),如果我們聽(tīng)從自己的直覺(jué),就常常會(huì)因?yàn)榘央S機(jī)事件看作是必然事件而犯錯(cuò),就像“守株待兔”這個(gè)寓言所揭示的道理。

關(guān)于大腦的局限性,作者進(jìn)行了詳細(xì)的劃分,比如光環(huán)效應(yīng)、錨定效應(yīng)、框架效應(yīng)、可得性偏見(jiàn),前景理論等。我覺(jué)得最有趣的是“錨定效應(yīng)”,即人們?cè)诨卮鹉承﹩?wèn)題時(shí)會(huì)從一個(gè)初始值(錨定值)出發(fā),將數(shù)值調(diào)整到自己認(rèn)為正確的范圍后停止。但這種調(diào)整往往是不充分的,當(dāng)你給出錨定值,你就可以影響人們的評(píng)估結(jié)果。

有這樣一個(gè)促銷(xiāo)案例:某超市以九折銷(xiāo)售水果罐頭,有一半時(shí)間擺出“每人限購(gòu)12罐”的告示,這期間買(mǎi)了罐頭的消費(fèi)者平均購(gòu)買(mǎi)7罐,而沒(méi)有限購(gòu)的另一半時(shí)間,平均每人購(gòu)買(mǎi)3罐。由此可見(jiàn),理論運(yùn)用到實(shí)踐中產(chǎn)生的效益是非??陀^的。事實(shí)上,并不僅僅是促銷(xiāo)領(lǐng)域,如果我們了解到大腦的局限并有意識(shí)地去避免,對(duì)于提高效率和理性決策非常有益。這也是我為什么堅(jiān)持讀管理類(lèi)書(shū)籍的原因,前人理論化系統(tǒng)化的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)能夠彌補(bǔ)工作經(jīng)驗(yàn)的不足,更重要的是,它可以指導(dǎo)我們的工作,在職場(chǎng)少犯錯(cuò)誤有時(shí)也是一種優(yōu)勢(shì)。

《思考快與慢》,丹尼爾卡尼曼的這本書(shū)充滿(mǎn)智慧,幽默詼諧的語(yǔ)言和豐富的實(shí)驗(yàn)案例讓復(fù)雜的理論通俗易懂。和許多古板嚴(yán)肅的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)不同,這本書(shū)的顯著風(fēng)格是“飲水機(jī)旁的閑談”,讓人感到輕松愜意。讀完后,我受益匪淺,開(kāi)始反思如何高效地完成日常工作任務(wù),如何脫離光效應(yīng)和可得性偏差來(lái)虛心聽(tīng)取別人的建議,如何避免錨定效應(yīng)導(dǎo)致的非理性消費(fèi)。我決定在快速的生活節(jié)奏中,培養(yǎng)和提高慢思考的能力,慎重對(duì)待每一個(gè)決策,而不是僅僅依賴(lài)直覺(jué)來(lái)判斷是非曲直。

《思考 快與慢》篇三

還記得小時(shí)候第一次被告誡“眼見(jiàn)為實(shí),耳聽(tīng)為虛”時(shí)的欣喜:聽(tīng)到的不一定是對(duì)的,一定要自己親眼所見(jiàn)才去相信。

小時(shí)候之所以對(duì)這句話(huà)欣喜,是覺(jué)得從今以后自己懂得了一條處理事情的“真理”。

可是這么一條所謂的“真理”不知坑了我多少次,驀然回首我才發(fā)現(xiàn),其實(shí)眼見(jiàn)不一定為實(shí),我自己親眼見(jiàn)到的東西很多是假的。

什么才是真的?

這得通過(guò)收集大量的信息,做大量的深入分析,敞開(kāi)懷抱,不抱偏見(jiàn),實(shí)事求是地思考之后,方能得出相對(duì)真實(shí)的結(jié)果。

這也是本書(shū)《思考,快與慢》主要講的內(nèi)容,快是指依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)無(wú)意識(shí)快速作出判斷,也就是我們平時(shí)說(shuō)的“說(shuō)話(huà)不經(jīng)過(guò)腦子”;慢是指有意識(shí)的通過(guò)分析來(lái)解決問(wèn)題,也就是我們平時(shí)說(shuō)的“謹(jǐn)言慎行”之類(lèi)意思。

這本書(shū)主要圍繞“快與慢”這兩條主線(xiàn)來(lái)說(shuō),說(shuō)的話(huà)題很切合我們的生活,可讀性很強(qiáng),在讀的過(guò)程中我時(shí)而會(huì)心微笑,因?yàn)槲业拇_從中感受到了智慧。

這是一本有用而又有趣的書(shū),卻又不落入俗套,更不是赤裸裸心靈雞湯般的說(shuō)教,我想這些都是這本書(shū)脫穎而出的原因吧。

我相信深讀過(guò)這本書(shū)的人,不會(huì)那么容易上當(dāng)了,或者從反面來(lái)說(shuō),這個(gè)人可以成為一個(gè)行騙的高手。

對(duì)于上當(dāng)我舉例來(lái)說(shuō),你看下面的兩條直線(xiàn)哪個(gè)更長(zhǎng)一點(diǎn)呢?

《思考 快與慢》篇四

作者丹尼爾.卡尼曼,他是第一位以心理學(xué)家的身份獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的得主。每一個(gè)人生活在看似應(yīng)該的表象之下,但千差萬(wàn)別。當(dāng)所有人猶太人都認(rèn)為德國(guó)人是魔鬼的時(shí)候,也會(huì)有這樣一個(gè)發(fā)了善心,把一個(gè)宵禁時(shí)候走在大街上的猶太孩子送回家,所以人性是復(fù)雜的。

丹尼爾.卡尼曼主要研究非理性的成分。峰終定律-就是說(shuō)一個(gè)人評(píng)價(jià)這個(gè)東西的痛苦程度,最重要的是看他峰值和結(jié)束時(shí)候的感受,中間的往往被忽略掉,而結(jié)尾的時(shí)候的痛苦量才是他判斷的一個(gè)依據(jù)。

我們的大腦有兩套思考體系,系統(tǒng)1和系統(tǒng)2。系統(tǒng)1-簡(jiǎn)單直觀的想法,它的運(yùn)行是無(wú)意識(shí)且快速的,不費(fèi)腦力完全處于自主的狀態(tài),就像自動(dòng)駕駛。系統(tǒng)2-將注意力轉(zhuǎn)移到需要費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上來(lái),例如復(fù)雜的運(yùn)算。系統(tǒng)一遇到阻礙的時(shí)候會(huì)向系統(tǒng)二求助,當(dāng)求助的時(shí)候,最重要的一個(gè)生理性的指標(biāo)就是瞳孔會(huì)放大。人類(lèi)的大腦非常懶,能不用腦就不用腦,這是所有人的通病,因?yàn)橛媚X真的是會(huì)損耗能量。

曝光效應(yīng)-熟悉的東西更容易被別人相信,如果你希望一個(gè)人對(duì)你產(chǎn)生感情,如果你希望一個(gè)人同意你的看法,最好的辦法就是你經(jīng)常出現(xiàn)在他面前??吹枚嗔?,對(duì)你熟悉了,慢慢的產(chǎn)生認(rèn)知放松,就把你當(dāng)成自己人了。如果你在遇到了談判的時(shí)候,對(duì)方提了一個(gè)數(shù)字很高,你其實(shí)是沒(méi)法控制自己對(duì)于錨定的想法,這時(shí)候最好的辦法是拍案而起,摔門(mén)而出,下次再談,因?yàn)槟阋呀?jīng)被他錨定了,下次我們要想辦法先出我們的錨定。

效應(yīng)層疊-就是一個(gè)并不怎么嚴(yán)重的事,在我們的生活當(dāng)中被炒得越來(lái)越嚴(yán)重,越來(lái)越熱。真正能夠培訓(xùn)一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的過(guò)程,最重要的手段是表?yè)P(yáng),就是你要肯定他做得對(duì)的時(shí)候,這時(shí)候才能讓他表現(xiàn)得越來(lái)越好?;貧w均值-人們往往把先后關(guān)系理解為因果關(guān)系。人類(lèi)的大腦即是上帝最杰出的創(chuàng)作,又是最糟糕的創(chuàng)作,因?yàn)橛衎ug.未來(lái)一定是不可預(yù)測(cè)的。事前驗(yàn)尸-當(dāng)你特別樂(lè)觀,特別有信心的去做一件事情之前,最好先用事情驗(yàn)尸的方法來(lái)進(jìn)行糾偏,減少過(guò)度樂(lè)觀所帶來(lái)的決策錯(cuò)誤。

你在做一個(gè)決策的時(shí)候,絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的通過(guò)算算術(shù)就能解決的,你要去了解人們心理當(dāng)中能夠感受到這個(gè)東西的強(qiáng)度。厭惡損失-每個(gè)人都不想失去已經(jīng)擁有的東西。心理賬戶(hù)-一個(gè)東西本身值多少錢(qián)不知道,但是它心理賬戶(hù)的價(jià)值卻不一樣。在我們面對(duì)失去的危險(xiǎn)時(shí),我們才更容易冒險(xiǎn)。當(dāng)結(jié)果是正面的時(shí)候,決策制定者更愿意選擇確定的事情;當(dāng)結(jié)果是負(fù)面的時(shí)候,他們更愿意拒絕確定的事情,愿意賭一把。

我們遠(yuǎn)比我們自己想象的要復(fù)雜的多,這是一本能夠讓我們更了解自己的書(shū),希望大家能夠認(rèn)知的學(xué)習(xí)一下。

總結(jié):大腦里面有系統(tǒng)1和系統(tǒng)2,系統(tǒng)1是處在自動(dòng)駕駛的過(guò)程中,毫不費(fèi)力,但是當(dāng)它需要用力的時(shí)候,它就會(huì)求助于系統(tǒng)2,而系統(tǒng)2就需要理性的分析,需要認(rèn)真的琢磨。因?yàn)榇竽X不喜歡動(dòng)腦,我們大腦的習(xí)性是能不使勁就不使勁,所以我們會(huì)犯特別多非理性的錯(cuò)誤。這里邊就包括了用啟發(fā)性的問(wèn)題來(lái)替代實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題,然后帶來(lái)啟發(fā)性的偏見(jiàn),同時(shí)產(chǎn)生過(guò)度的自信和決策錯(cuò)誤,因此馬云才會(huì)采用事前驗(yàn)尸的方法來(lái)解決阿里巴巴未來(lái)的問(wèn)題。通過(guò)前景理論我們也可以知道選擇與風(fēng)險(xiǎn)。通過(guò)這扇窗戶(hù)讓我們了解到了非理性的世界,讓我們變得更加的清晰,更加明白的認(rèn)識(shí)自己。

樊登老師最后一句說(shuō)的特別喜歡:聽(tīng)完這本書(shū)我們很有可能還會(huì)用非理性的方式去解決問(wèn)題,但是至少我們知道了自己對(duì)在哪里,錯(cuò)在了哪里,這就是進(jìn)步。

《思考 快與慢》篇五

據(jù)說(shuō)所謂科學(xué)的方法無(wú)外乎合理的定義與區(qū)分,比如這本《思考快與慢》,其實(shí)就是給大家分析一下思考是怎么思考的。作為一名獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的心理學(xué)家,作者丹尼爾·卡尼曼確有獨(dú)到之處——傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)人都是理性的,可事實(shí)證明人往往很不理性。至于為什么會(huì)不理性、不理性的程度以及相應(yīng)的反應(yīng),似乎就是本書(shū)試圖要告訴讀者們的。這大概就是思想家最讓人興致盎然的地方吧!思考思考的方式和類(lèi)型,往往能得出很多出人意料的答案。

比如書(shū)中一開(kāi)始就提到的系統(tǒng)一與系統(tǒng)二,系統(tǒng)一是快思考,簡(jiǎn)單、迅速、自然、接受、直覺(jué);系統(tǒng)二是慢思考,分析、質(zhì)疑、評(píng)估、反省。絕大多數(shù)時(shí)間起作用的思考方式都是系統(tǒng)一,而它正是人們普遍不理性的基礎(chǔ)。系統(tǒng)二或許可以稱(chēng)為理性,理性確實(shí)是可控的、往往能指導(dǎo)、監(jiān)控和影響系統(tǒng)一的,但使用理性需要消耗精力和注意力,這種付出又不符合生物的天然的惰性保守性……

如此一來(lái),理性反而顯得稀缺了起來(lái)。從書(shū)中的內(nèi)容來(lái)看,理性似乎總是相似的,與專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練、習(xí)慣、專(zhuān)注度等息息相關(guān),而不理性則有各種各樣的不理性——感情因素的影響、利害得失的顧慮、環(huán)境效應(yīng)……快與慢的結(jié)合中,理性與非理性的依存,才是完整的思考,盡管覺(jué)得用系統(tǒng)一、系統(tǒng)二來(lái)進(jìn)行分類(lèi)顯得挺唐突,卻也覺(jué)得這樣的泛化定義也很不錯(cuò),畢竟喜歡草草下結(jié)論定答案是系統(tǒng)一的風(fēng)格,在想不出更好的說(shuō)法之前,似乎編號(hào)是最好的方法。

區(qū)分了快思考與慢思考,下好了定義分析了特點(diǎn),接下來(lái)談的就是各種現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。比如啟發(fā)與偏見(jiàn),往往就是外部樣本信息影響了思考系統(tǒng)的反應(yīng)。能夠啟發(fā)的往往是系統(tǒng)二,形成偏見(jiàn)的通常是系統(tǒng)一,因?yàn)橄到y(tǒng)二往往在分析了外部信息,得到了概念和規(guī)律之后就把一切丟給了系統(tǒng)一,開(kāi)始了“不假思索”的運(yùn)作過(guò)程,卻忽略了所獲得的外部樣本信息是否周全可靠。偏見(jiàn)其實(shí)是輕松獲得答案的方式,惰性是一種對(duì)自身有限資源進(jìn)行自我保護(hù)的特性。

當(dāng)了解了這些,我們或許更能理解偏見(jiàn)的存在,至于是對(duì)內(nèi)還是對(duì)外的利用,就看各種具體發(fā)揮了;比如過(guò)度自信與決策錯(cuò)誤,不過(guò)是因?yàn)槿擞邢薜木陀洃浟κ沟梦覀兺ㄟ^(guò)建立一個(gè)信念和一種思維結(jié)構(gòu)來(lái)解釋一切,從過(guò)去到未來(lái)莫不如此,而這種思維結(jié)構(gòu)又基于對(duì)自己有利的基礎(chǔ)之上。這種思維結(jié)構(gòu)能夠修正完善卻很難推翻重構(gòu),因?yàn)橥品貥?gòu)會(huì)造成回憶的錯(cuò)亂。

當(dāng)了解了這些,我們或許更愿意完善自己的思維結(jié)構(gòu),放寬知識(shí)面、多采納外部意見(jiàn)、敢于面對(duì)失敗并通過(guò)更專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練來(lái)獲得更好的效果——過(guò)度自信與決策錯(cuò)誤來(lái)自思考系統(tǒng)的局限性,克服它只能是縮小這種局限性而已。至于選擇與風(fēng)險(xiǎn),在乎于關(guān)注點(diǎn)和注意力的著力點(diǎn)以及趨利避害的生物本性,至于延伸的利用更是不勝枚舉……

一些理論,加上大量有趣的實(shí)際案例分析,構(gòu)成了這本富有思想深度又簡(jiǎn)單易懂的書(shū)籍。當(dāng)我們意識(shí)到自己并不是自己了解的自己、每個(gè)人都有兩個(gè)自我、錯(cuò)覺(jué)是自然而然的時(shí)候,是不是會(huì)把心放得更寬、把眼界抬得更高呢?

或許是吧!因?yàn)樗伎剂怂伎际窃趺此伎嫉?,才找到了我們每個(gè)人的局限性。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題最重要,因?yàn)闆](méi)明白問(wèn)題,一切答案都是枉然。生活是過(guò)程,可我們慣于追求結(jié)果;問(wèn)題往往不只是判斷,可我們常常喜歡判斷。當(dāng)我們習(xí)慣于簡(jiǎn)化一切提煉一切的時(shí)候,有沒(méi)有想過(guò)渺小的自己其實(shí)也被簡(jiǎn)化和提煉了呢?如果有,那就學(xué)習(xí)一下這本書(shū)的理念,時(shí)不時(shí)通過(guò)測(cè)量經(jīng)驗(yàn)自我來(lái)了解自身系統(tǒng)一、二的運(yùn)作情況,通過(guò)補(bǔ)充體驗(yàn)來(lái)避免認(rèn)知錯(cuò)覺(jué)從而增加過(guò)程完善思維模型;時(shí)不時(shí)思考一下生活,嘗試改變問(wèn)題、增加開(kāi)放性,避免忽視過(guò)程,小心每個(gè)答案……如此或許才能有更多的成長(zhǎng)吧!要學(xué)會(huì)思考,還真得琢磨琢磨思考是怎么思考的這個(gè)問(wèn)題。

《思考 快與慢》篇六

作者丹尼爾·卡尼曼是美國(guó)人,他因?qū)ε袛嗪蜎Q策制定的理性模式提出挑戰(zhàn)而榮獲20xx年度的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。他的研究打開(kāi)了社會(huì)心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、對(duì)理性與幸福的研究以及行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的新局面。

我被書(shū)里的內(nèi)容深深的吸引,卡尼曼認(rèn)為我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。

常用的無(wú)意識(shí)的"系統(tǒng)1"依賴(lài)的是情感、記憶和經(jīng)驗(yàn),對(duì)事物迅速作出判斷和抉擇,使我們能夠迅速對(duì)眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng),它固守"眼見(jiàn)即為事實(shí)"的原則,任由損失厭惡和樂(lè)觀偏見(jiàn)之類(lèi)的錯(cuò)覺(jué)引導(dǎo)我們作出錯(cuò)誤的選擇。

一般不常用的有意識(shí)的"系統(tǒng)2"必須通過(guò)調(diào)動(dòng)注意力來(lái)分析和解決問(wèn)題,依賴(lài)的是邏輯、數(shù)理和概率,對(duì)事物作出判斷和抉擇,它比較慢而且勞神,但使我們不容易出錯(cuò)??珊軕卸?,經(jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2,而走捷徑,直接采納系統(tǒng)1的直覺(jué)去判斷結(jié)果。書(shū)中有很多經(jīng)典有趣的行為實(shí)驗(yàn),能讓我們真切體會(huì)到系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的特點(diǎn)和區(qū)別,指出了我們?cè)谑裁辞闆r下可以相信自己和他人的直覺(jué)判斷:

一要事件本身具有規(guī)律,只是我們還沒(méi)有掌握或不能清晰的表述。

二要通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練學(xué)習(xí),掌握了其運(yùn)行規(guī)律。

歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺(jué)。比如,象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、護(hù)士、運(yùn)動(dòng)員、消防員等,在面對(duì)復(fù)雜緊急的環(huán)境中,可以引發(fā)專(zhuān)家的訓(xùn)練有素的有效直覺(jué),而直覺(jué)的有效性,取決于專(zhuān)業(yè)人員是否有機(jī)會(huì)培養(yǎng)其直覺(jué)性專(zhuān)業(yè)技能,而直覺(jué)性專(zhuān)業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的治療方法就沒(méi)有機(jī)會(huì)得到病人長(zhǎng)期的治療效果,所以憑醫(yī)生的直覺(jué)選用治療方法是不可信的,他無(wú)法從反饋的信息里提取有效信息;醫(yī)學(xué)專(zhuān)用師就可以,因?yàn)榉答伿羌皶r(shí)充分的,而且常常是緊急狀態(tài),所以,醫(yī)學(xué)專(zhuān)用師的判斷常常引起醫(yī)生護(hù)士的高度重視,并常常是正確的,需要及時(shí)處理。

而放射科醫(yī)生就沒(méi)法得到他們?cè)\斷結(jié)果的反饋信息,所以不能相信其單一的直覺(jué)判斷。即是在其本身有規(guī)律可循的環(huán)境,還得有選擇的相信直覺(jué)判斷。即面對(duì)的情況復(fù)雜緊急,可采用專(zhuān)家的直覺(jué)判斷。

相反,做長(zhǎng)期預(yù)測(cè)的股票人以及政治家,他們預(yù)測(cè)的環(huán)境本身無(wú)規(guī)律可循,所以,他們的預(yù)測(cè)是不能依賴(lài)的直覺(jué)預(yù)測(cè),是無(wú)效的。在一個(gè)不可預(yù)測(cè)的世界里,人們預(yù)測(cè)出錯(cuò)是無(wú)可厚非的,但若專(zhuān)業(yè)人士認(rèn)為自己可以成功預(yù)測(cè)不可能的任務(wù),我們就可以對(duì)其進(jìn)行指責(zé)。如果真是這樣,他們要么是自我妄想,要么是利用巧合在說(shuō)謊。

所以,我們不能隨便相信任何人的直覺(jué),包括我們自己!

本書(shū)還有很多引發(fā)思考的非常有趣的例子,很多我從未思考過(guò)但對(duì)生活有用的東西,讓我們知道大腦是怎么工作,怎么偷懶的。還有如何使用直覺(jué),也可以在使用直覺(jué)出錯(cuò)時(shí)為自己找到理由——不能相信直覺(jué)。閱讀后能增添我們對(duì)日常小事進(jìn)行思考的樂(lè)趣,還可以增進(jìn)對(duì)自己的了解。還有很多受益,大多變成了腦海里的模塊碎片,寫(xiě)出來(lái)沒(méi)有那么清晰細(xì)膩了。呵呵,能記錄這么點(diǎn)也不錯(cuò)。真好!

《思考 快與慢》篇七

在股市很多年的朋友,都會(huì)覺(jué)得股市里面發(fā)生的事情特別多,相比之下,日常生活中的按部就班就顯得很慢節(jié)奏。在有散戶(hù)大廳的年代,有人就在股市開(kāi)盤(pán)前后給一眾散戶(hù)測(cè)量心跳,結(jié)果是股市開(kāi)盤(pán)前心跳數(shù)據(jù)正常,一旦開(kāi)盤(pán),心跳會(huì)普遍升高。不知道誰(shuí)設(shè)計(jì)的這個(gè)實(shí)驗(yàn),真是有意思,把那種激烈心態(tài)化繁為簡(jiǎn),直接體現(xiàn)在數(shù)據(jù)上了。

這一天和一位朋友一家聚會(huì),聊到很多,朋友的二十多歲的孩子說(shuō)起他參與各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的快樂(lè),其中說(shuō)到騎行時(shí),給我們放了一段一個(gè)頂級(jí)的騎行手從滑雪場(chǎng)一路騎下來(lái),翻越各種障礙,還要躲避各種管理者的追逐,非常高速流暢,真實(shí)表演嘆為觀止。孩子津津有味說(shuō)到自己騎行時(shí)的經(jīng)驗(yàn),峰值的時(shí)候,每分鐘心跳達(dá)到180—190下,然后再慢下來(lái),身體感覺(jué)非常棒。從孩子的快樂(lè)但并言語(yǔ)不可盡情表達(dá)的描述中,我只體會(huì)到他對(duì)于那位頂級(jí)的騎行手的感受更能體會(huì)和理解,而我畢竟沒(méi)有參與過(guò)這個(gè)運(yùn)動(dòng),只能理解到一點(diǎn)點(diǎn),這可能就是平時(shí)說(shuō)的專(zhuān)業(yè)差別吧。

有理論說(shuō)是運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生某些化學(xué)成分,讓人快樂(lè),也許所有讓人心跳加快的活動(dòng),都因?yàn)轶w會(huì)到快樂(lè)而讓人倍加喜歡吧。那個(gè)極端的翼裝飛行而遇險(xiǎn)的女生,還有那些極端運(yùn)動(dòng)而喪失生命的事件,變得有可理解的理由。而熱烈參與股市的人們,就變得更可理解了,大不了只是損失一些金錢(qián),而能獲得一個(gè)思維活躍的生命運(yùn)動(dòng)過(guò)程,而且一旦到了牛市,就沒(méi)有損失的問(wèn)題,相反還有金錢(qián)的獎(jiǎng)賞,簡(jiǎn)直是欲罷不能的活動(dòng)。

現(xiàn)在,即便沒(méi)有了散戶(hù)大廳,在家在手機(jī)上看盤(pán),進(jìn)入交易狀態(tài)的人們,其實(shí)依然會(huì)心跳加快,只是沒(méi)有人去大規(guī)模測(cè)量罷了。其實(shí)在股市中的活動(dòng)沒(méi)有多少是體力的,但又要比任何一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)更復(fù)雜,純粹的思維,就讓人心跳加速,無(wú)疑思維也是一種消耗體力的活動(dòng)。而日常生活很少有需要人們開(kāi)動(dòng)思維努力運(yùn)轉(zhuǎn)的事情,除了絞盡腦汁的工作,而大部分工作是被動(dòng)的,不像股市中的努力那么自覺(jué)和全心全意。

現(xiàn)在股市里面人越來(lái)越多,那么,股市里面的人們知道自己到底在經(jīng)歷什么嗎?

這幾天閑暇時(shí)讀起世界最有影響力的心理學(xué)家卡尼曼的《思考,快與慢》,這本著作是他50年研究的成果,分析的是思維的過(guò)程,里面有很多小實(shí)驗(yàn)尤其精彩。我是不由自主地帶著股市里面的感受,慢慢讀著這本書(shū)。

卡尼曼認(rèn)為人的思維有兩種模式,即大腦中有兩套系統(tǒng)。

系統(tǒng)1的運(yùn)行是快速的,無(wú)意識(shí)的,不費(fèi)力的,沒(méi)有感覺(jué)的,完全處于自主控制狀態(tài)。

系統(tǒng)2將注意力轉(zhuǎn)移到需要費(fèi)腦力的大腦活動(dòng)上,例如復(fù)雜的運(yùn)算。運(yùn)行通常與行為,選擇和專(zhuān)注等主觀體驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。

系統(tǒng)1是快思考。系統(tǒng)2是慢思考。

就像下載了軟件,運(yùn)行一下試試。把這些理論帶到在股市里面的感受,人們每天就是在進(jìn)行著快與慢兩種思考,因?yàn)楣墒械男星楹拖V泛性,會(huì)導(dǎo)致運(yùn)算的復(fù)雜性。獲得信息的過(guò)程是快思考,運(yùn)算的過(guò)程是慢思考,費(fèi)腦力的是慢思考。

書(shū)中描述的慢思考是這樣的:

首先,你會(huì)從記憶中提取相關(guān)知識(shí),然后加以運(yùn)用,這個(gè)過(guò)程不容易,你得記住很多內(nèi)容,你要知道自己算到哪一步了,下一步該怎么算,讀后感m同時(shí)還要記住已經(jīng)得到的結(jié)果。這種計(jì)算不僅是大腦活動(dòng),身體也會(huì)參與其中,在計(jì)算時(shí)你得肌肉會(huì)緊張,血壓會(huì)上升,心跳會(huì)加速。若在你解決這個(gè)問(wèn)題時(shí),有人在近處看你的眼睛,他會(huì)發(fā)現(xiàn)你的瞳孔也會(huì)擴(kuò)大。

股市的感受非常相似,畢竟科學(xué)會(huì)涵蓋。只是股市里面,素材太多了,運(yùn)算也不讓人停歇,很多得到的結(jié)論,可能很快又被新生的情況否定掉,只好繼續(xù)運(yùn)算。就好比,在多年中你只想運(yùn)算出漲跌的規(guī)律,每天不斷地看行情快思考,又在不斷地把漲跌的歸因于政治,經(jīng)濟(jì),和突發(fā)事件等,在股市,這是每個(gè)人都在經(jīng)歷的過(guò)程。

《思考 快與慢》篇八

人類(lèi)需要做大量的決策,可以說(shuō)人生是由一系列決策組成。每個(gè)人都希望每個(gè)決策都能帶來(lái)最終的好結(jié)果,但很遺憾,人類(lèi)的思維模式存在大量的“缺陷”,導(dǎo)致做的一系列決策是“隨機(jī)”的。地球上的生靈在上萬(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中,每時(shí)每刻生存下去是第一任務(wù),因此導(dǎo)致有動(dòng)物性,也可以說(shuō)是人性。

投資是個(gè)反人性的游戲,金錢(qián)得失的情緒波動(dòng),窄框架的思維模式,可得性導(dǎo)致的決策條件存在偏差等等。無(wú)論投資經(jīng)驗(yàn)多么豐富,這些固有模式都無(wú)法避免。思維的缺陷主要來(lái)自:

動(dòng)作、心情、放松或緊張、勞累與否,都會(huì)影響人們是否采用直覺(jué)思維。思維的發(fā)散性讓人們作出直覺(jué)性判斷。所以每天做交易決策時(shí),對(duì)自己的狀態(tài)進(jìn)行評(píng)估是必要的。

。表現(xiàn)為認(rèn)為無(wú)懈可擊的邏輯即是高確定性的結(jié)果,但事實(shí)往往并不是和邏輯一樣,因?yàn)橛写罅康奈粗畔?,影響了判斷的確定性。所以認(rèn)為高確定性而重倉(cāng)單一股票長(zhǎng)期看絕對(duì)是致命的。

對(duì)過(guò)去的了解比自認(rèn)為能夠了解的要少。企業(yè)成敗的故事,忽略了運(yùn)氣的決定性力量和回歸的不可避免性。

一旦接受了一種新的世界觀,就會(huì)立即喪失很大一部分回憶能力,無(wú)法回想起自己觀點(diǎn)改變之前的那些想法。這引起后見(jiàn)之明,而事前是無(wú)法知道的。并且,一旦接受了某個(gè)理論,并將其作為一個(gè)思考工具,就很難注意到其錯(cuò)誤。

有限的大腦很難達(dá)到邏輯的一致性的理想狀態(tài)。也即是,人類(lèi)更多地考慮短期的得失,而忽略了長(zhǎng)期的得失。

人們對(duì)更詳細(xì)更豐富的描述作出的概率判斷更高。人類(lèi)對(duì)于罕見(jiàn)事件會(huì)過(guò)分關(guān)注(畫(huà)面感越強(qiáng),決策權(quán)重越大)或者完全忽略(沒(méi)有畫(huà)面感)。

稟賦效應(yīng),即擁有某種東西,會(huì)增加對(duì)其效用。這又導(dǎo)致了損失厭惡:規(guī)避損失的動(dòng)機(jī)強(qiáng)于獲得利益的動(dòng)機(jī)。(沒(méi)能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的厭惡大于超過(guò)目標(biāo)的愿望)根據(jù)這一原理,人們對(duì)不同可能性的得失,會(huì)有如下的思維模式:

較大可能性的得到——選擇規(guī)避風(fēng)險(xiǎn);

較大可能性的失去——選擇冒險(xiǎn);

較小可能性的得到——選擇冒險(xiǎn);

較小可能性的失去——選擇規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

體現(xiàn)在投資上面,有很多帶來(lái)錯(cuò)誤決策的思考方式:

人的思維喜歡尋找連貫性。表現(xiàn)為喜歡對(duì)股市的漲跌尋找理由,但大部分情況下是隨機(jī)波動(dòng)的。比如說(shuō)研究過(guò)去熊市牛市的成因基本上是在浪費(fèi)時(shí)間,環(huán)境是復(fù)雜多變的,k線(xiàn)的形成背后可能是無(wú)數(shù)因素互相作用。

歷史的估值、股價(jià)、業(yè)績(jī)、同行的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù),會(huì)在無(wú)形中影響判斷。就比如創(chuàng)業(yè)板4000點(diǎn)時(shí)候,可以想象跌到20xx點(diǎn),但很難以想象跌到1000點(diǎn)。創(chuàng)業(yè)板歷史估值是平均40倍多,這個(gè)40也會(huì)影響我們對(duì)估值下限的評(píng)估。

人們尋找更多的論據(jù)時(shí),會(huì)對(duì)論點(diǎn)的信心下降。而越簡(jiǎn)單找到支撐論據(jù)時(shí),會(huì)大大增加信心。表現(xiàn)為熱門(mén)股更容易找到利好消息。而找熱門(mén)股的負(fù)面信息會(huì)比較難,看空的信心會(huì)下降。反之,對(duì)市場(chǎng)一致不看好的股票,尋找正面信息會(huì)較難,信心普遍下降,表現(xiàn)為股票進(jìn)一步被低估。讀后感逆向投資需要克服這一點(diǎn)。甚至啟發(fā)法還會(huì)導(dǎo)致人們會(huì)用“哪個(gè)股票容易想起來(lái)?”去替代“我該買(mǎi)什么股票”。所以,廣泛涉獵多種投資品種是非常重要的。

事件在腦海中浮現(xiàn)的容易程度,容易啟發(fā)直覺(jué)思維,導(dǎo)致忽略基礎(chǔ)比率信息,作出錯(cuò)誤決策。在整體下跌的趨勢(shì)下,由于更容易想到自己股票的優(yōu)點(diǎn),大家常常有信心認(rèn)為自己對(duì)手中的股票可以逆市上漲,忽視在下跌趨勢(shì)中,可以逆市的股票比率其實(shí)是很低的。

人的思維都是懶惰的,當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,獲取信息非常簡(jiǎn)單,對(duì)于看到的信息,很少人會(huì)去反復(fù)求證來(lái)源的正確性,或者信息發(fā)布者的目的。還有,人們只會(huì)思考信息a對(duì)結(jié)果a的影響,而對(duì)于未知的信息b。c。d…。對(duì)a的影響是沒(méi)有進(jìn)行思考的,這就會(huì)導(dǎo)致信息a對(duì)結(jié)果a的影響充滿(mǎn)不確定性。

人們不會(huì)把會(huì)導(dǎo)致人們賣(mài)掉盈利,保留虧損。

偏離常態(tài)的行動(dòng)導(dǎo)致不好的結(jié)果,往往會(huì)更讓人后悔。人們會(huì)清理掉受到質(zhì)疑的股票。會(huì)有一種因害怕將來(lái)后悔而作出不理性的選擇。

個(gè)人認(rèn)為可以減少這些思維缺陷帶來(lái)錯(cuò)誤決策的方法:

由于人類(lèi)對(duì)思想中的東西沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),我們不會(huì)知道在周?chē)h(huán)境有微小變化時(shí),會(huì)作出不一樣的判斷。但公式不會(huì)。所以盡可能用公式替代人工判斷,克制人工判斷。此外,要多采納外部意見(jiàn)。有人認(rèn)為可以通過(guò)鍛煉來(lái)消除思維缺陷,但就像視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)圖一樣,明知道兩根線(xiàn)一樣長(zhǎng)短,但視覺(jué)上還是有錯(cuò)覺(jué)。所以根據(jù)公式化的原則,在交易中設(shè)置了“每日情緒評(píng)分表”“自選股評(píng)分表”等。應(yīng)用評(píng)分的方法可以大幅度減少思維固有缺陷的影響。

可以多設(shè)想如果該筆投資結(jié)果慘敗,那么其緣由是什么。

在股票投資中,大部分會(huì)給予短期的得失更大的決策權(quán)重。解決辦法是,降低查收益的頻率。

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