體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

語(yǔ)文教師心得體會(huì)標(biāo)題篇一

在20xx年的x月x日，我們參加了為期xx天的語(yǔ)文教師培訓(xùn)。就像上面說(shuō)的，這正是我們“匯聚”的大好時(shí)刻。在培訓(xùn)結(jié)束以后我對(duì)這次培訓(xùn)的體會(huì)做了一個(gè)總結(jié)，以此來(lái)記錄這次優(yōu)秀的培訓(xùn)體會(huì)。我的語(yǔ)文教師培訓(xùn)心得體會(huì)如下：

這次教師的培訓(xùn)，邀請(qǐng)了許多的語(yǔ)文名師，在他們的教導(dǎo)下，就算是我們這些被稱(chēng)為骨干教師的老師們，也是受益良多。以前只是知道、懂得，但是現(xiàn)在是真真切切的體會(huì)到了所謂的“山外有山，人外有人”！

同樣做為老師，也許我們的教學(xué)水平和知識(shí)儲(chǔ)備有所差異，但是又一條是絕對(duì)不能有差的，必須一起朝著更高的水平努力！這，就是我們的師德。這第一堂課，講的就是師德，但不僅限于培訓(xùn)的教師，所有的“學(xué)員”們都可以上臺(tái)來(lái)講講自己對(duì)師德的體會(huì)，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)師德是怎樣做的。

在這堂課上，雖然沒(méi)能學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí)。但是，我相信很多的老師都如同我一樣有了許多在為師上的感悟，對(duì)自己的過(guò)去，有了一定的反省，也提高了在場(chǎng)所有人對(duì)師德的概念和想法?，F(xiàn)在，我們已近完全走上了相同的步調(diào)，準(zhǔn)備好迎接之后的學(xué)習(xí)了！

在之后的講課上，我們聽(tīng)著培訓(xùn)老師們的授課，也從中體會(huì)到了很多自己缺乏的技巧。就比如老師的課，她邊講述著課本上的知識(shí)，但是在描述難點(diǎn)的時(shí)候，卻總能找到一些有趣的課外的延伸，以有趣的形式將課本中的難點(diǎn)做出了解釋?zhuān)行┑胤骄实淖屛覀兌疾蛔杂X(jué)的感到贊嘆。

雖然不局限于課本的教學(xué)是我們?cè)缇蛯W(xué)會(huì)的技巧，但是現(xiàn)在看看真正的名師來(lái)講一課，我才感到自己在之前所用的技巧放在這里不過(guò)是班門(mén)弄斧而已。這說(shuō)明了我在許多地方都沒(méi)有努力到位！我會(huì)在學(xué)習(xí)了這些培訓(xùn)知識(shí)后更加努力的去鉆研，讓自己能夠在教學(xué)上更進(jìn)一步！

本次教學(xué)的體會(huì)實(shí)在是太多太多，從教師們的一舉一動(dòng)都能看出許多優(yōu)秀的技巧，這讓我們受益了太多。我會(huì)在之后好好的吸收鞏固這些知識(shí)，再不斷的將之改變成適合我的技巧！

語(yǔ)文教師心得體會(huì)標(biāo)題篇二

這近二個(gè)月來(lái)的學(xué)習(xí)，對(duì)我既有觀(guān)念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。這是收獲豐厚的二個(gè)月，也是促進(jìn)我教學(xué)上不斷成長(zhǎng)的二個(gè)月。所以我一次又一次地告訴自己要必須以十二分的干勁和熱情努力!

1、轉(zhuǎn)變教師觀(guān)

伴著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期的到來(lái)，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，“教書(shū)匠”式的教師已經(jīng)不順應(yīng)時(shí)期的需要了，必須具有現(xiàn)代教育觀(guān)念，并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀(guān)念應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)為以學(xué)生為本，自覺(jué)讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評(píng)價(jià)學(xué)生。

教師除了一方面有豐富的知識(shí)外，更多地應(yīng)具有高尚的道德、情操與人格魅力，教師的言行對(duì)學(xué)生有直接的影響，教師要通過(guò)自身榜樣無(wú)言的力量教給學(xué)生做人道理，教師的價(jià)值應(yīng)體現(xiàn)在道德情操與知識(shí)水平、教學(xué)能力完善統(tǒng)一上。

2、轉(zhuǎn)變學(xué)生觀(guān)念

在現(xiàn)代社會(huì)里，必須教育民主化，教師與學(xué)生是平等的，教師有尊嚴(yán)、學(xué)生也有尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不管成績(jī)好壞，品德是否有缺陷都有他的尊嚴(yán)，應(yīng)受到尊重。教師要發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的長(zhǎng)處，欣賞學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重，方能舒暢地學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)。在信息時(shí)期，教師很多方面的知識(shí)都可能不如學(xué)生，那么必須放下架子，與學(xué)生建立相互學(xué)習(xí)的伙伴朋友關(guān)系，真誠(chéng)地向?qū)W生學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。

3、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)

通過(guò)此次培訓(xùn)，我在教學(xué)觀(guān)上有了肯定的轉(zhuǎn)變，不能為了教書(shū)而教書(shū)，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教是為了最終達(dá)到不需要教，為了達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，教學(xué)不光是簡(jiǎn)樸的傳授知識(shí)，要重在教學(xué)生把握方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不能只讓學(xué)生“學(xué)到什么”還讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，學(xué)生把握了方法，終身受用，可以自己獲取知識(shí)，除了學(xué)習(xí)，還要注意啟迪學(xué)生的智慧，給學(xué)生充分的空間、工夫，發(fā)揮出他們的想象力和創(chuàng)造力。

1、首先要有終身學(xué)習(xí)的觀(guān)點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)、科技飛速發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)，方能與時(shí)俱進(jìn)，以全新的眼光觀(guān)察和指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，時(shí)期對(duì)教師提出了特別高的要求，教師要學(xué)習(xí)的東西越來(lái)越多元化，多學(xué)科的知識(shí)都要觸及，無(wú)論是哪方面的知識(shí)都要懂一點(diǎn)方能勝任新時(shí)期的教學(xué)。

2、把學(xué)到的觀(guān)念方法落真實(shí)教育教學(xué)工作中。幫助學(xué)生確定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，把握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展能力，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)愛(ài)好，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生服務(wù)，建立一個(gè)民主、寬容的課堂氣氛，與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅，能夠承認(rèn)過(guò)失和錯(cuò)誤。

3、向同行學(xué)習(xí)，不斷提升自己。這次培訓(xùn)，接觸到了很多優(yōu)秀的教師同行，他們不但有著扎實(shí)的教學(xué)功底，更有著銳意進(jìn)取的鉆研精神，他們不怕苦不怕難，與他們探討、交流，不僅使自己在業(yè)務(wù)上有所得，更在思想上時(shí)辰提醒自己，化緊迫感和危機(jī)感為動(dòng)力。社會(huì)不斷發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，只有自己不松懈，堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論，同時(shí)在思想品德上不斷提升自己，使自己既有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平，更有教師具有的道德情操，才能順應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)。

施行素質(zhì)教育推進(jìn)新課改形勢(shì)下的教育教學(xué)本質(zhì)是把握社會(huì)發(fā)展對(duì)人的發(fā)展的基本需要，確立培養(yǎng)目標(biāo)，把握學(xué)生年齡個(gè)性特點(diǎn)。

1、育人能力：(1)重于觀(guān)察、勤于了解、樂(lè)于交流、善于溝通。

(2)細(xì)心培養(yǎng)，精心塑造，耐心轉(zhuǎn)換、愛(ài)心評(píng)價(jià)。要善于差異評(píng)價(jià)，提倡無(wú)錯(cuò)評(píng)價(jià)。

2、教學(xué)能力：(1)課前想象能力，要領(lǐng)會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)、激活教材內(nèi)容。

(2)課堂駕馭能力：要嫻于技能、勝于調(diào)控、精于啟發(fā)、善于表達(dá)。語(yǔ)言表達(dá)要準(zhǔn)確規(guī)范、樸實(shí)、風(fēng)趣。

(3)課后反思能力：體現(xiàn)了知識(shí)再認(rèn)識(shí)、方法再改進(jìn)、過(guò)程再體驗(yàn)，體現(xiàn)后再提升能力，反思是教師提高教學(xué)水平的助推器。

3、科研能力：(1)提高教科研能力是當(dāng)務(wù)之急：在目標(biāo)上關(guān)注個(gè)體潛能發(fā)揮;在模式上關(guān)注個(gè)體主動(dòng)探究和情感體驗(yàn);在策略上，關(guān)注自主學(xué)習(xí)與受導(dǎo)學(xué)習(xí)統(tǒng)一。教育由以本為本變?yōu)橐匀藶楸?，教師由控制者、評(píng)判者轉(zhuǎn)向參與者、引導(dǎo)者，學(xué)生由接受型轉(zhuǎn)向探究型與接受型相結(jié)合。

培訓(xùn)只是一個(gè)手段，培訓(xùn)只是一個(gè)開(kāi)端，對(duì)于培訓(xùn)給予的清泉，我要讓它細(xì)水長(zhǎng)流。今后我會(huì)學(xué)以致用，我會(huì)將在這里學(xué)到的新知識(shí)盡快地內(nèi)化為自己的東西，運(yùn)用于教育教學(xué)過(guò)程中去，結(jié)合我校的實(shí)際情況，及時(shí)地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策，努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度，求知精神，協(xié)作能力，加強(qiáng)平時(shí)的學(xué)習(xí)、充電，他山之石，可以攻玉，我肯定將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去，讓培訓(xùn)的碩果在職教事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。

語(yǔ)文教師心得體會(huì)標(biāo)題篇三

通過(guò)為期五天（20_年9月21日—9月25日）的 短期培訓(xùn)，為期五天的培訓(xùn)轉(zhuǎn)瞬即逝。時(shí)間雖然比較短，但是通過(guò)這次培訓(xùn)，我深深地被專(zhuān)家教授們對(duì)教育教學(xué)中的許多精辟見(jiàn)解所折服，更被班級(jí)學(xué)員們的參加培訓(xùn)的熱情所感染，雖然苦點(diǎn)，累點(diǎn)，但我要說(shuō)：“樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)。”這次培訓(xùn)我受益匪淺，感悟頗多，兼而也有太多的困惑！

（一）以學(xué)論教

在課堂教學(xué)中，應(yīng)把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和情感狀態(tài)作為焦點(diǎn)，以學(xué)的方法討論教的方式，以學(xué)的狀態(tài)討論教的狀態(tài)，以學(xué)的質(zhì)量討論教的水平，通過(guò)學(xué)生的學(xué)來(lái)討論教師的教。以學(xué)論教要求把課堂教學(xué)中心放在學(xué)生上，重心放在學(xué)習(xí)狀態(tài)上，提倡和追求有效教學(xué)，關(guān)注教師的教學(xué)機(jī)智、課堂中的種種生成。然而，反思我們的課堂教學(xué)，不可否認(rèn)，還有部分教師沒(méi)有研讀文本，語(yǔ)文教學(xué)停留于把別人的東西（即參考書(shū)上的東西）毫無(wú)保留的傳達(dá)給了學(xué)生，學(xué)生在沒(méi)有讀懂甚至沒(méi)有讀通的情況下被教師生拉活扯霧頭霧腦進(jìn)入了文本，又何來(lái)感悟，何來(lái)的思維呢？結(jié)果，教師講得津津有味，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡。

因此，作為一名語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該深究教材，挖掘教材，盡量做到用教材去教，把自己深究的結(jié)果與學(xué)生共勉，讓教師與學(xué)生的思想發(fā)生碰撞，最終促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。例如，在《武陵春》這首詞的教學(xué)中，授課教師非常注重對(duì)文本的誦讀，情感的煽動(dòng)，讓學(xué)生由讀悟情，由情入境，深刻體會(huì)了詩(shī)歌情感，進(jìn)而將這首詞改寫(xiě)成散文詩(shī)。

（二）平等對(duì)話(huà)

新課程改革的核心就是體現(xiàn)教師與學(xué)生的平等對(duì)話(huà)。只有研究學(xué)情，設(shè)計(jì)相宜的教學(xué)環(huán)節(jié)，先內(nèi)容，后方法；為內(nèi)容，定方法，才能實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的平等對(duì)話(huà)。這也就體現(xiàn)了每篇課文設(shè)計(jì)主問(wèn)題的重要意義。然而，在我們的課堂教學(xué)中，教師早已設(shè)計(jì)好了整堂課、整篇課文的問(wèn)題，甚至連標(biāo)準(zhǔn)答案都設(shè)定好了。教師沒(méi)有創(chuàng)新，學(xué)生的創(chuàng)新思維能力也被殘忍地設(shè)定了，界定了，學(xué)生的答案必須與教師預(yù)設(shè)的基本相吻合。例如，在《背影》一文的教學(xué)過(guò)程中，絕大部分教師的教學(xué)主題界定在了對(duì)“父愛(ài)”的品味，限制了學(xué)生的思維。而專(zhuān)家們采用層層剝筍的讀書(shū)方法，設(shè)計(jì)了“為什么這篇文章感動(dòng)了人們近80年？”這一問(wèn)題直切文章核心，其他所有問(wèn)題都由此而生發(fā)，拓展了學(xué)生的發(fā)散思維，并讓學(xué)生學(xué)有所獲，培養(yǎng)了語(yǔ)文能力。

（三）培訓(xùn)感悟

1、作為課堂，特別是語(yǔ)文課堂，應(yīng)該是藝術(shù)的表現(xiàn)，教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜愛(ài)的課堂。

2、語(yǔ)文教師通過(guò)各級(jí)各類(lèi)培訓(xùn)，都應(yīng)該有所感，有所為，付諸行動(dòng)，充分發(fā)揮各自的正能量，讓自己學(xué)有所獲，學(xué)以致用。

3、語(yǔ)文教師必須深究教材，挖掘教材，用教材去教，以主問(wèn)題為核心，設(shè)計(jì)完美的課堂教學(xué)模式。

4、文學(xué)體裁的教學(xué)應(yīng)該有一個(gè)整體感，要先學(xué)課例，還是先傳授文體知識(shí)，每位語(yǔ)文教師都應(yīng)該研究研究。

5、要改變文言文教學(xué)枯燥乏味的教學(xué)。

總之，這次培訓(xùn)是一次對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)極有意義的培訓(xùn)，帶給我最深的體會(huì)就是教學(xué)不僅是一門(mén)復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，同時(shí)又是一門(mén)高超的藝術(shù)，需要我們不斷去研究，不斷地去反思，不斷地去提高。惟其如此，我們才會(huì)在教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的道路上走得更快，走得更好！

語(yǔ)文教師心得體會(huì)標(biāo)題篇四

我有幸參加了由北京師范大學(xué)教育培訓(xùn)中心在泰安六中老校區(qū)舉辦的“中國(guó)教育夢(mèng)——全國(guó)著名特級(jí)教師初中語(yǔ)文好課堂教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)”。在會(huì)上，我有幸聆聽(tīng)了全國(guó)著名特級(jí)教師黃厚江的講座和示范課。讓我受益匪淺、感受頗多！尤其是黃老師的講座《語(yǔ)文教學(xué)的本色追求》，給人以醍醐灌頂之感！

黃老師在報(bào)告一開(kāi)始就指出了語(yǔ)文教學(xué)的種種異化現(xiàn)象。近些年的語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)漸漸失去了自己的特性，要么被等同于考試；要么被拔高，夸大了責(zé)任；要么被虛化為各種新興時(shí)髦的教學(xué)手段。而僵死的語(yǔ)文哪里會(huì)引起學(xué)生們的興趣呢？為了恢復(fù)語(yǔ)文的活力與特性，必須提倡“本色語(yǔ)文”。對(duì)于本色語(yǔ)文，黃老師提出三層內(nèi)涵：一是語(yǔ)文本原，即要明白母語(yǔ)教育的基本任務(wù)；二是語(yǔ)文本真，即要探究母語(yǔ)教學(xué)的基本規(guī)律；三是語(yǔ)文本位，即要體現(xiàn)語(yǔ)文這一學(xué)科的基本特點(diǎn)。下面我就參照黃厚江老師的示范課《黔之驢》來(lái)談?wù)勎覍?duì)于“語(yǔ)文教學(xué)的本色追求”的感悟與理解。

一是“語(yǔ)文本原”：立足母語(yǔ)教育的基本任務(wù)，明確語(yǔ)文課程的基本定位。

母語(yǔ)教學(xué)的基本任務(wù)是什么呢？假如認(rèn)為母語(yǔ)教學(xué)的基本任務(wù)就是讓孩子在考試中取得好的成績(jī)，那么語(yǔ)文課必然淪為考試的附庸。在此，黃老師認(rèn)為，“最基本的任務(wù)是培養(yǎng)孩子熱愛(ài)母語(yǔ)的感情，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)母語(yǔ)的動(dòng)力，提高孩子運(yùn)用母語(yǔ)的能力”。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我是深表贊同的。對(duì)于任何的語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，都是在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上提高孩子運(yùn)用母語(yǔ)的能力。這恰恰是語(yǔ)文教學(xué)的歸宿之所在。

如在《黔之驢》的示范課中，黃老師就是通過(guò)學(xué)生最感興趣的“聽(tīng)故事、講故事”的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)這一理念的。聽(tīng)故事、講故事是每一名學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的體驗(yàn)；讓學(xué)生講故事，符合七年級(jí)學(xué)生的心理特征，學(xué)生表現(xiàn)出極大的熱情。同樣，評(píng)故事的環(huán)節(jié)也是完全由學(xué)生完成的；讓學(xué)生自我矯正、辨?zhèn)稳ネ?，從而形成正確的認(rèn)識(shí)。學(xué)生認(rèn)知的不足在活動(dòng)中展現(xiàn)，又在活動(dòng)中解決問(wèn)題，完成了思維的提升?？傊谡谜n的教學(xué)過(guò)程中，黃老師都是身處幕后，把學(xué)生推向了前臺(tái)，讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)了自己熱愛(ài)母語(yǔ)的感情，激發(fā)了自己學(xué)習(xí)母語(yǔ)的動(dòng)力，提高了自己運(yùn)用母語(yǔ)的能力。

二是“語(yǔ)文本真”：探尋母語(yǔ)教學(xué)的基本規(guī)律，實(shí)踐體現(xiàn)母語(yǔ)基本特點(diǎn)的語(yǔ)文教育。

什么是語(yǔ)文課？語(yǔ)文課是“以語(yǔ)言為核心，以語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)為主要形式，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為根本目的”。“語(yǔ)文就是語(yǔ)文”，所以“比如閱讀能力的提高，只有在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀，靠糊里花哨的形式肯定不行，靠做練習(xí)也肯定不行?！?/p>

如在《黔之驢》的示范課中，黃老師的“結(jié)課”是這樣的：“今天我們讀了一篇寓言，知道了關(guān)于驢、虎和好事者的三個(gè)故事，懂得了古人概括和我們自己概括的八個(gè)成語(yǔ)，明白了一些道理，好，下課！”“三個(gè)故事”“八個(gè)成語(yǔ)”“一些道理”正是這節(jié)課的“教學(xué)目標(biāo)”，這些都是語(yǔ)文的目標(biāo)，為達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，老師采用課堂對(duì)話(huà)的方式，生生對(duì)話(huà)、師生對(duì)話(huà)、生本對(duì)話(huà)，從知識(shí)的傳授走向知識(shí)建構(gòu)，追求生成性和創(chuàng)造性、個(gè)性化和生命化。

又如，當(dāng)學(xué)生指出“龐然大物”這個(gè)成語(yǔ)的時(shí)候，老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，但又不能簡(jiǎn)單給出一個(gè)成語(yǔ)解釋?zhuān)蠋熉?lián)系學(xué)生生活“前經(jīng)驗(yàn)”：“姚明在籃球場(chǎng)上叱咤風(fēng)云，簡(jiǎn)直是龐然大物。這個(gè)例子行嗎？”學(xué)生感覺(jué)到了“不行”，但“理由”出現(xiàn)了問(wèn)題：“‘龐然大物’不能形容人。”老師此時(shí)不急不慌，“請(qǐng)聯(lián)系驢的遭遇，再看看可以形容人嗎？”學(xué)生此刻才明白“龐然大物”的真意：與是否形容人無(wú)關(guān)。這一段對(duì)話(huà)是價(jià)值在于不是簡(jiǎn)單問(wèn)答，而是有幾次“交鋒”與“追問(wèn)”，通過(guò)深入淺出的“理答”促進(jìn)學(xué)生深入思考，并將自己的回答明晰起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生不斷改善語(yǔ)言表達(dá)。

總之，我們要“以語(yǔ)文的方式學(xué)語(yǔ)文”。語(yǔ)文課堂教學(xué)“應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”，以師生心理世界的開(kāi)放為特征，以互動(dòng)為方式，通過(guò)言語(yǔ)交融、心靈交流，師生雙方均從對(duì)話(huà)中獲得道德和理性的升華。也只有這樣才符合母語(yǔ)教學(xué)的基本規(guī)律，才能實(shí)踐體現(xiàn)母語(yǔ)基本特點(diǎn)的語(yǔ)文教育。

三是“語(yǔ)文本位”：體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科基本特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程的基本價(jià)值。

王榮生老師說(shuō)過(guò)“教什么比怎么教重要”，教學(xué)內(nèi)容的確定取決文本的文體特征的。目前的閱讀教學(xué)中存在泛文體的現(xiàn)象，許多閱讀課不顧及文體，此中危害，不言自明。為此，黃老師在《黔之驢》的示范課中三次強(qiáng)調(diào)了寓言這一文體。

首先是上課伊始，讓學(xué)生回答“這是一篇寓言”，并追問(wèn)學(xué)生，“閱讀寓言應(yīng)當(dāng)關(guān)注什么”，由學(xué)生根據(jù)閱讀經(jīng)驗(yàn)得出寓言學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注形象與寓意。這正如寫(xiě)文章，已經(jīng)為下面的教學(xué)環(huán)節(jié)埋下了伏筆。其次體現(xiàn)在講故事這一匠心獨(dú)運(yùn)的教學(xué)環(huán)節(jié)中，黃老師對(duì)講故事提出的要求有二：一是以故事中形象的口吻，二是加以想像，且不允許翻譯。這兩條要求創(chuàng)性地解決了對(duì)文言寓言文本的把握問(wèn)題：是在翻譯的基礎(chǔ)創(chuàng)造性地理解寓言文本內(nèi)容。再次是在分析作品形象的過(guò)程中。平常對(duì)此文中形象的把握，多立足于對(duì)“驢”的分析，鮮有涉及“虎”與“好事者”的。黃老師引導(dǎo)學(xué)生揣摩形象，側(cè)重于對(duì)“驢”的分析，兼顧了對(duì)“虎”與“好事者”的分析。這不僅體現(xiàn)出循序漸進(jìn)的認(rèn)知特點(diǎn)，還引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地理解了形象，歸納了寓意。此外，“以寓言的方式講寓言”，不僅遵循“文本體式”，也遵循柳宗元寓言的特點(diǎn)：文學(xué)性與現(xiàn)實(shí)主義精神。

總之，黃老師在《語(yǔ)文教學(xué)的本色追求》中闡述了“本色語(yǔ)文”的內(nèi)涵，即語(yǔ)文的“本源、本真與本位”。其中‘本原’是目標(biāo)和任務(wù)，‘本真’是規(guī)律和途徑；‘本位’是方法和效果?！钡覀?cè)谯`行本色語(yǔ)文教學(xué)的同時(shí)也要明確：本色，不排斥其他風(fēng)格；本色，不反對(duì)創(chuàng)新；本色，更不放棄更高的追求；本色，是語(yǔ)文教學(xué)的原點(diǎn)。我們可以走得很遠(yuǎn)，但這里是出發(fā)地。

語(yǔ)文教師心得體會(huì)標(biāo)題篇五

此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，是由太和縣教育局組織的，來(lái)自全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的小學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)骨干教師參加的國(guó)培計(jì)劃。我有幸參加了此次培訓(xùn)。在這短短幾天里，我與來(lái)自不同中心學(xué)校、不同年齡段的同行們一起坐在安徽師范大學(xué)那寬敞明亮的教室里討論、交流，我仿佛又回到了十幾年前的學(xué)生時(shí)期。

短短五天的學(xué)習(xí)，收獲很多。授課專(zhuān)家們以一個(gè)個(gè)生動(dòng)的課堂教學(xué)案例、淵博的學(xué)識(shí)以及精湛的理論闡述，給我留下了很深的印象，我進(jìn)一步明確了課堂教學(xué)的方向和目的，深深感悟到做一名教師是幸福的。并反思以往工作中的不足，拓寬了視野，更新了教育觀(guān)念。可以說(shuō)是一次思想的升華，讓我發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和體悟到了更多的教學(xué)真諦。

特別是陸常波老師的《語(yǔ)文核心素養(yǎng)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、洪勝老師的《行走在教育的途中——談教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃與實(shí)現(xiàn)路徑》等給我留下了深刻的印象。我認(rèn)識(shí)到只有自己努力學(xué)習(xí)，才能做好一名老師。作為語(yǔ)文老師，不是只懂一些語(yǔ)文基本知識(shí)就行的，要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)。“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師，更要有較高的品行。這樣才能更好地引領(lǐng)孩子們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游，讓其發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美。

從專(zhuān)家的講解分析中，我體會(huì)到要想上好一節(jié)課，首先要有明確的目標(biāo)，語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)，特別是小學(xué)語(yǔ)文課的教學(xué)目標(biāo)，要體現(xiàn)年段教學(xué)目標(biāo)，不能僅僅把課文當(dāng)成了教學(xué)內(nèi)容，要憑借課文來(lái)培養(yǎng)孩子的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。教學(xué)目標(biāo)階段性要明確，不能都在分析內(nèi)容上用力，現(xiàn)階段語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)越位和不到位現(xiàn)象嚴(yán)重。存在低年級(jí)向中年級(jí)靠、中年級(jí)向高年級(jí)靠、高年級(jí)向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語(yǔ)文課上成文學(xué)賞析課。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行繁瑣分析，沒(méi)有深刻把握年段目標(biāo)。比如字詞教學(xué)，應(yīng)做到該識(shí)的識(shí)、該寫(xiě)的寫(xiě)、該積累的積累、該解釋的解釋。閱讀教學(xué)找不準(zhǔn)起點(diǎn)，抓不住重點(diǎn)，浪費(fèi)在過(guò)于細(xì)摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。結(jié)合自己平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這些問(wèn)題確實(shí)存在于我們的教學(xué)工作中，應(yīng)真正的引起我們語(yǔ)文教師的思考。

其次，要在備課上下功夫，部分老師備課沒(méi)有自己的設(shè)計(jì)，不顧學(xué)生的差異直接移植別人的設(shè)計(jì)，簡(jiǎn)單準(zhǔn)備，急于完成設(shè)計(jì)。我們備課時(shí)應(yīng)該做到對(duì)教材作深入細(xì)致的研讀，要讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點(diǎn)，把教材內(nèi)化為自己的東西。同時(shí)還要分析學(xué)情，掌握不同年齡段兒童的心理和認(rèn)知特點(diǎn)，多角度地分析本班學(xué)生的實(shí)際情況，力爭(zhēng)做到“因材施教”。

作為一名教師，要使自己的的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)得到提升，反思是非常重要的。反思是指教師對(duì)自己的教學(xué)思想和教學(xué)行為進(jìn)行審視與思考，是一個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的核心能力之一，新課改要求教師不斷培養(yǎng)和發(fā)展自己的反思能力，成為反思型教師?？追蜃釉f(shuō):“學(xué)而不思則罔”。如果一個(gè)人只是一味地學(xué)習(xí)而不思考，那他就會(huì)陷入迷惘困惑。新課改要求教師經(jīng)常思考和反思。面對(duì)自己在教學(xué)中遇到的問(wèn)題，結(jié)合平時(shí)的思考產(chǎn)生的疑惑，提出問(wèn)題，并能做出科學(xué)分析，在課堂中驗(yàn)證自己的思考，促進(jìn)自己的教育教學(xué)水平的提高。

短短幾天，我有了很大的收獲，思想有了很大的轉(zhuǎn)變，作為教師，要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。才能夠更好地立足課堂教學(xué)，服務(wù)學(xué)生;才能從容面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，不會(huì)被社會(huì)所淘汰。

語(yǔ)文教師心得體會(huì)標(biāo)題篇六

通過(guò)幾天的培訓(xùn)，我學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步的提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，首先是聆聽(tīng)了局長(zhǎng)對(duì)這次培訓(xùn)的報(bào)告講話(huà)，生動(dòng)地闡述了這次教學(xué)技能培訓(xùn)的重要性，也是我市教育發(fā)展的需要。又聽(tīng)了張老師和李老師對(duì)四年級(jí)英語(yǔ)上、下冊(cè)教材的分析后，使我對(duì)教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，并獲取了教材上的一些寶貴經(jīng)驗(yàn)。其中感觸最深的是教材編排特點(diǎn)。兩位老師對(duì)教材分析栩栩如生，分析了教材的總體目標(biāo)，教材的編排特點(diǎn)，教學(xué)建議及教材中各單元之間知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，并提出一些建議，要求我們教學(xué)過(guò)程中所選的素材盡量符合兒童實(shí)際，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活和童真出發(fā)。以下幾個(gè)方面是我的心得體會(huì)：

我們都知道，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在很大的程度上是取決于學(xué)習(xí)興趣。興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，是推動(dòng)學(xué)生掌握知道和獲取知識(shí)的源泉，要求我們教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)輕松、愉快、和諧的教學(xué)情境，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，還要求我們根據(jù)實(shí)際情況采取游戲、表演等實(shí)際活動(dòng)，使學(xué)生全身心地置身于真實(shí)的教學(xué)活動(dòng)情境中。如此一來(lái)，我們教學(xué)過(guò)程就得心應(yīng)手了。

微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，是“愛(ài)”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說(shuō)，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心，愛(ài)護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，就會(huì)得到更多的回報(bào)。但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。

俗話(huà)說(shuō)：情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無(wú)味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說(shuō)，兒童的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來(lái)產(chǎn)生美妙的音樂(lè)。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話(huà)、真話(huà)、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺(jué)地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。

以上是本人在本次學(xué)習(xí)中的心得全會(huì)，在今后的教學(xué)及管理工作中不斷落實(shí)，力爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的教育工作者，在愛(ài)中實(shí)施教育，把一切為了學(xué)生。

語(yǔ)文教師心得體會(huì)標(biāo)題篇七

暑假里，我和老師們一起，有幸走進(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科培訓(xùn)平臺(tái)。在這里，我們觀(guān)看課程視頻、聆聽(tīng)專(zhuān)家講座、反思教學(xué)實(shí)踐、撰寫(xiě)研修作業(yè)、交流心得體會(huì)，匆忙有序，受益匪淺。通過(guò)與同行們的討論、交流，思維的碰撞，發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過(guò)程中的一些不足，也找到了許多解決問(wèn)題的辦法。現(xiàn)將這段時(shí)間參加遠(yuǎn)程培訓(xùn)的情況總結(jié)如下：

教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長(zhǎng)明燈”。在新一輪的課程改革中，我們利用現(xiàn)代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而且還是課程的建設(shè)者、開(kāi)發(fā)者、創(chuàng)造者，是課程實(shí)施中問(wèn)題的協(xié)商者、解決者，改變了傳統(tǒng)的授業(yè)、解惑的角色，以適應(yīng)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水，不能滿(mǎn)足于自己的一桶水，更要成為“長(zhǎng)流水”，長(zhǎng)流常新，永無(wú)止境，教師教書(shū)育人的過(guò)程是一個(gè)不斷追求新知的過(guò)程。

在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。我們要用平等的眼光去看待我們的學(xué)生，應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)诹己玫沫h(huán)境中健康成長(zhǎng)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，真正體會(huì)到課堂教學(xué)其實(shí)也是一種藝術(shù)，它需要我們教師用心去澆灌，才會(huì)開(kāi)出美好的藝術(shù)之花，同時(shí)也使我認(rèn)識(shí)到了自己的`教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。培訓(xùn)中，教育名家的講座為教育科學(xué)理論注入了源頭活水，給我們帶來(lái)了心智的啟迪、情感的熏陶和精神的享受，讓我們分享了高規(guī)格的“文化大餐”。我雖然教過(guò)不同的年級(jí)，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在以后執(zhí)教的過(guò)程中著重加強(qiáng)教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)。由此需要教師不斷學(xué)習(xí)，更新教育理念，更好地發(fā)揮自己的教學(xué)價(jià)值，盡快地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，從而真正成為一名優(yōu)秀的教師，讓自己的教學(xué)生涯也因此而更精彩。

古語(yǔ)說(shuō)得好：“學(xué)而無(wú)友，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中多方交流，互通有無(wú)也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可以與同學(xué)、教師自由溝通，探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問(wèn)題。在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當(dāng)你遇到自己難以解決的困難和問(wèn)題時(shí)，應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵(lì)，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，互相鼓舞學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。

通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教師遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)這個(gè)平臺(tái)，我不僅學(xué)到了語(yǔ)文知識(shí)，還了解語(yǔ)文教學(xué)的策略，對(duì)自己小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略的改進(jìn)必能起到積極的促進(jìn)作用。在這里，我得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念，一種帶著現(xiàn)代技術(shù)投身于教育事業(yè)的信念。今后，我將帶著收獲、帶著感悟、帶著滿(mǎn)腔的熱情，把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用于自己的教學(xué)中去，在不斷的運(yùn)用和總結(jié)中轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，發(fā)揮人格魅力，輕輕松松教語(yǔ)文，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展，做快樂(lè)教師，教快樂(lè)學(xué)生。

語(yǔ)文教師心得體會(huì)標(biāo)題篇八

想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類(lèi)的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學(xué)語(yǔ)文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺(jué)自己還能經(jīng)常和書(shū)本打交道。因?yàn)椋x書(shū)是我生活中不可缺少的部分。我愛(ài)書(shū)，也愛(ài)讀書(shū)！

書(shū)，都彌漫著香氣。讀書(shū)不僅僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書(shū)，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書(shū)香中；讀書(shū)，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書(shū)中升華；讀書(shū)，能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí)；讀書(shū)，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔！

讀小說(shuō)，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫；讀散文，在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情；讀雜文，在議論中感悟哲理與生活；讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌，在膾炙人口中感受音樂(lè)美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯；劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，讓我感動(dòng)于感情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開(kāi)的母校。海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。

風(fēng)清云淡的日子，獨(dú)自倚在窗前，看花開(kāi)花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書(shū)，窗前的樹(shù)，樹(shù)葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無(wú)形的書(shū)，伴我們成長(zhǎng)。母愛(ài)是一部書(shū)，是世間最美麗的一部書(shū)，我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中，父親是一部書(shū)，一本厚重的書(shū)，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛(ài)。朋友是一部書(shū)，一部精致的書(shū)，共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書(shū)，卻又是根入心底的書(shū)，“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，讀懂這部書(shū)時(shí)，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。

夜半，回味形形色色有形的書(shū)和無(wú)形的書(shū)，讓夢(mèng)境也豐富多彩，真是“夜半有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”啊。有書(shū)香的地方就有美麗，心靈也會(huì)在書(shū)中憩息。很多時(shí)候我們不明白怎樣來(lái)詮釋生活，但在書(shū)里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

我認(rèn)為，作為教書(shū)育人的教師，讀書(shū)，還有更深層的好處。讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的，這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的教師，往往都是學(xué)生心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿，有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象，一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師，能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。

讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅僅能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人，無(wú)論說(shuō)話(huà)做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師，經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn)，氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私，一句話(huà)，讀書(shū)能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái)，這樣的教師，自然就會(huì)贏得別人的尊重。

讀書(shū)能讓教師博學(xué)多才，悟性提高。新課程改革，對(duì)教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動(dòng)，要聯(lián)系實(shí)際生發(fā)，擴(kuò)展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識(shí)貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書(shū)體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書(shū)讀多了，知識(shí)面廣了，領(lǐng)悟潛力強(qiáng)了，在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水，游刃有余，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí)，教師就會(huì)在享受中簡(jiǎn)單施教。

讀書(shū)能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸，此話(huà)的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡，這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章，甚至一句話(huà)產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的，但是，如果讀書(shū)不斷，不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。

讀書(shū)的好處當(dāng)然很多，我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)教師而言，還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外，更就應(yīng)多讀一些專(zhuān)業(yè)方面的書(shū)籍。文學(xué)書(shū)籍要讀名家名著，經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類(lèi)思想文化的精華，讀來(lái)能夠陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專(zhuān)業(yè)方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專(zhuān)家，如李希貴、張文質(zhì)、魏書(shū)生、于漪、朱永新、肖川等人的著述；再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù)，如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然，讀書(shū)是教師的個(gè)人行為，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好和個(gè)性有選取地閱讀。相信，讀名家的書(shū)，肯定會(huì)受益匪淺。

古代的那些文人墨客，都有一個(gè)相同的愛(ài)好讀書(shū)。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情，有許多人愛(ài)書(shū)如寶，手不釋卷，因?yàn)橐槐竞脮?shū)能夠影響一個(gè)人的一生。

真的期望我們的老師都能喜歡讀書(shū)，讓讀書(shū)來(lái)提升我們的品質(zhì)，促進(jìn)我們成長(zhǎng)。