作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢?又該怎么寫呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀教案范文,希望大家能夠喜歡!
高中歷史教案和說課稿的區(qū)別篇一
1、知道《神曲》,復述達?芬奇的主要活動,初步認識文藝復興對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生所起的作用。
2、說出《最后的晚餐》的作者和藝術風格。
3、知道莎士比亞的主要作品。
二、教學目標
知道但丁和《神曲》。說出達芬奇的主要成就。說出《最后的晚餐》的作者和藝術風格。知道莎士比亞的主要作品。通過對但丁、達芬奇、莎士比亞作品的朗誦與分析,理解其中蘊涵的人文主義思想,認識文藝復興是歐洲資產(chǎn)階級的思想解放運動。感受文化巨人對封建教廷的抨擊與控訴、對人性的渴望與追求,形成崇尚科學、反對迷信的人生觀,認識文化變革對社會發(fā)展的推動作用。
三、教學過程
(一)設計思路
根據(jù)對《課程標準》的理解,對教材、學生等因素的分析,本課遵循以學生發(fā)展為本的現(xiàn)代教學理念,確定本課教師的活動以啟發(fā)、引導為主,多媒體課件演示為輔,通過看圖說話等形式,引導學生進行體驗、探究,在探究學習的過程中分析問題、解決問題。
(二)課堂展示
[導入新課]
名言賞析:走自己的路,讓別人去說吧!
教師引入:改革開放以來,對個性的追求成為一股潮流。近30年來,很多大中小學生在他們的畢業(yè)留言冊上都寫過這句話,或者在憧憬未來時表達過這樣的思想。同學們,在你們的留言冊上有過這句話嗎?你們誰能說出這句名言的作者和他揭示的主題思想嗎?
在學生回答后,教師作新課導語:社會越是發(fā)展,對個性的追求就越為社會所尊重。作為新新人類的“90后”,同學們是追求個性化的主力軍。這節(jié)課,我們就學習這段人類歷最早追求個性解放、尊重人權的思想解放潮流——文藝復興運動。
[學習新課]
1、自主學習,完成知識盤點,初步構建知識結構:
①西歐社會的主宰力量是( ),他們的專制統(tǒng)治禁錮思想,扼殺人性。
②( )世紀,西歐許多人發(fā)掘和繼承( )和( )的文化傳統(tǒng),追求( )和( ),表現(xiàn)了人類( )的本性。這一思想文化運動被稱為“ ”。
③但丁是文藝復興的先驅,他的代表作是《 》,被認為是歐洲開始從( )向( )過渡的標志。這部作品批評了( )的罪惡,強調(diào)( )的偉大;提倡追求( ),反對( )。
④達?芬奇是意大利的畫家、( )、( )和( ),還涉足( )等各個科學領域??胺Q( )的文化巨人。
⑤莎士比亞是文藝復興時期( )國的文學家。他的代表作品有《 》、《 》、《 》和《 》,合稱為“ ”。
在學生回答的基礎上,老師總結:以上是我們本節(jié)課必須掌握的基礎知識,那么,同學們看看四個子目的內(nèi)容之間是什么關系?(學生回答后,邊講解知識結構,邊板書或使用多媒體展示)
2、活動探究:
步驟一:看一看,畫家筆下的訴說
圖一:中世紀的一副鑲嵌畫(圖略) 圖二:《最后的晚餐》(圖略)
教師提問:比較上面兩幅圖畫,你覺得畫中人物的表情有什么不同?圖二人物內(nèi)含“神秘的微笑”,其含義是什么?(通過中世紀宗教繪畫與《最后的晚餐》的比較讓學生找出文藝復興時期的作品與以前相比反映了什么思想的光輝。教學目標:說出《最后的晚餐》的作者和藝術風格。說出達芬奇的主要成就。)
步驟二:讀一讀,文學作品流淌的情感
《神曲》節(jié)選(內(nèi)容略) 《哈姆雷特》節(jié)選(內(nèi)容略)
學生帶著感情朗誦后教師提問:《神曲》表達的主題內(nèi)容是什么?結合《哈姆雷特》的節(jié)選,談談你如何理解人是“宇宙的精華,萬物的靈長”,并簡要概括這些作品是怎樣體現(xiàn)人文主義思想的。(教學目標:知道《神曲》,知道莎士比亞的主要作品。)
步驟三:議一議,新時期的“文藝復興”
北京大學教授林庚老先生說:“由于文藝復興,歐洲社會才逐步地步入了一個富于創(chuàng)造性的自由發(fā)展時代,同時也就使自然科學得到更大的發(fā)展,所以才會有了這個時代的勝利。”錢學森老先生說:“歐洲14—16世紀的文藝復興也是科學的偉大復興,它把人們從上千年的封建枷鎖和神學的桎梏中解放出來,使人重新認識了世界、認識了人自身。因而,給了人們無窮的力量和勇氣,為人類的才能和智慧的發(fā)揮開辟了廣闊的前景。”
教師提問:結合我們現(xiàn)在受到的教育,體會兩位文化老人語句的深刻含義。(教學目標:感受文化巨人對封建教廷的抨擊與控訴、對人性的渴望與追求,形成崇尚科學、反對迷信的人生觀,認識文化變革對社會發(fā)展的推動作用。)
3、鞏固提高
①如果有人想了解意大利文藝復興運動的先驅,你會說“他”是
a但丁 b達?芬奇 c彼特拉克 d莎士比亞
②15世紀以抨擊教會、反封建為思想核心創(chuàng)作一部文學作品,對它評價的應該是
a國王和貴族們 b教皇 c城市資產(chǎn)階級 d僧侶們
③被認為歐洲開始從中世紀向近代社會過渡的標志是
a莎士比亞的《麥克白》 b但丁的《神曲》
c達?芬奇的《最后的晚餐》 d拉斐爾的《大衛(wèi)》
④如果讓你出一期“張揚人性——歐洲中世紀的終結”的主題板報,請完成下列題目:
本期板報的中心歷史事件是
在人物方面你選擇的是 、 和 。
你會選用他們的哪些成就(文字或畫作)展示在板報上(每人一項)?
如果讓你對他們的成就做個評論,你怎樣描述他們在推動社會進步方面的作用?
用三個詞寫出你在學習生活中從他們身上學習的優(yōu)良品質(zhì):
、 、 。
四、教學反思
第2課 探險者的夢想(教學設計)
教材內(nèi)容:本課(北京師范大學出版社《歷史》九年級上冊第2課)共有3個子目,分別是“歐洲以外的誘惑”、“哥倫布的發(fā)現(xiàn)”和“首次環(huán)球航行”。第一子目介紹了從15世紀開始歐洲航海家的探險動機和條件。第二子目介紹了哥倫布的探險活動。第三子目介紹了迪亞士、達?伽馬的探險和麥哲倫的環(huán)球航行。第三子目最后用兩段課文從正反兩個方面闡述了新航路開辟的積極意義和消極后果。
復述哥倫布的主要活動,初步認識新航路開辟對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生所起的作用。
二、教學目標
了解新航路開辟的動機及技術條件。了解哥倫布的探險經(jīng)過,知道哥倫布是新大陸的發(fā)現(xiàn)者。知道迪亞士、達伽馬的航行以及麥哲倫首次環(huán)球航行探險的經(jīng)歷。歸納并闡明新航路開辟的積極作用和消極后果,逐步培養(yǎng)正確認識和評價歷史事件的能力。
預習課文并搜集相關資料,編演小品,體驗航海探險的艱難。巧設歷史情境,以現(xiàn)場采訪的形式深入感受探險的艱難,分析探險家們共同具備的心理素質(zhì)。比較鄭和下西洋與歐洲探險家的遠航,分析二者的異同。
通過對歐洲航海家在航海歷程中體現(xiàn)的勇氣、決心及團結合作精神的了解,培養(yǎng)學生堅毅、進取的性格。學習哥倫布敢于打破常規(guī)向西航行的創(chuàng)新精神。
三、教學過程
(一)設計思路
課程標準中“復述哥倫布的主要活動”,可以通過課堂表演由學生自主來學習。教師再把具體的知識點設計成問題放在課堂表演后由學生來討論回答,達成學習目標。本課難點在“初步認識新航路開辟對歐洲資本主義社會的產(chǎn)生所起的作用”,這一點可以通過課堂導入(從古代文明交流的角度切入)先進行鋪墊。再通過場景對話的活動從不同角度展現(xiàn)新航路開辟對東西方社會歷史發(fā)展起到的作用。
(二)課堂展示
[導入新課]
請學生回憶八年級下冊學習的馬可?波羅的故事并介紹《馬可?波羅行記》,從古代文明交流的角度引入本課。
教師提問:1、文明之間的交往方式有哪兩種?2、兩種交往方式比較,各有什么利弊?對東方和西方各產(chǎn)生什么影響?3、你知道歐洲進入近代以后怎么與東方世界交流的呢?
[學習新課]
步驟一:回眸——追尋探險者的足跡(自主學習,完成知識盤點,初步構建知識結構):
①從( )世紀開始,歐洲各國相繼開始了持續(xù)二百多年的( )、( )、( )和( ),史稱“ ”,主要國家是( )和( )。
②( )年,哥倫布從( )出發(fā),橫渡( ),先后到達( )、( )、( )等,使廣大中、南美洲地區(qū)成為( )的殖民地。他稱那里的土著居民為“ ”,加勒比海上的這些島嶼為“ ”。
③新航路開辟的影響:
正面影響: 。
負面影響: 。
在學生回答的基礎上,老師邊講解知識結構,邊板書或使用多媒體展示:
原因:歐洲以外的誘惑
積極影響
探險者的夢想
哥倫布的發(fā)現(xiàn) 影響
行動: 消極后果
首次環(huán)球航行
步驟二:體驗——感受探險的艱難與榮耀
課堂表演:時空連線——與探險者面對面
(1)準備:選出節(jié)目主持人,推選哥倫布、麥哲倫、西班牙國王、記者的扮演者,其余同學作為現(xiàn)場觀眾。
(2)設計過程:先再現(xiàn)四個場景,然后以談話形式進行現(xiàn)場的問答,最后由全體觀眾討論問題。
高中歷史教案和說課稿的區(qū)別篇二
第12課亞非拉的奮起
一、教學目標
1、通過學習,使學生掌握亞洲的振興與崛起、非洲民族獨立浪潮與影響、拉美民族獨立運動與成果等歷史知識。
2、通過學習,使學生認識到資本主義殖民體系的建立與崩潰是人類歷史發(fā)展的必然。
3、通過學習,進一步培養(yǎng)學生全面認識歷史和評價歷史事件的能力,以及提高學生運用歷史唯物主義觀點解決現(xiàn)實社會問題的能力。
二、教學重點與難點
1、重點:印度的獨立與經(jīng)濟發(fā)展;非洲民族獨立浪潮
2、難點:印巴分治;巴拿馬人民收回巴拿馬運河主權
三、教學要點
一、亞洲國家的獨立與振興
1、印巴分治
2、印度經(jīng)濟的發(fā)展
3、亞洲其他國家的獨立與發(fā)展
二、非洲民族獨立浪潮
1、二戰(zhàn)后非洲掀起民族獨立浪潮
2、非洲民族獨立的四個階段
三、拉丁美洲捍衛(wèi)民族主權的斗爭
1、古巴革命
2、巴拿馬人民收回運河主權的斗爭
四、教學過程
【導入新課】
師:第二次世界大戰(zhàn)對世界的影響,不僅有前幾課我們了解的資本主義世界與社會主義陣營的變化,而且也使殖民地與半殖民地人民深受鼓舞,紛紛掀起民族解放與民族獨立運動,并取得了巨大的成果。亞非拉不僅出現(xiàn)了一系列新興的民族獨立國家,而且使資本主義列強于19世紀末20世紀初建立起來的殖民體系宣告瓦解。今天,我們就一起學習第12課“亞非拉的奮起”。
【新課講授】
一、亞洲國家的獨立與振興
1、印巴分治
師:哪位同學來介紹一下印度是如何淪為英國的殖民地?印度曾經(jīng)發(fā)生國哪些的反英斗爭?
生:印度于17世紀開始遭受英國東印度公司的侵略,18世紀中期被英國完全占有,1858年英王派總督管轄印度,直到1947年英國在印度民族獨立運動的高潮中以“分而治之”的政策結束了對印度長達277年的侵略和近200年的直接統(tǒng)治歷史。印度自1857年進行反英民族大起義失敗后,先后于19世紀末20世紀初、一次大戰(zhàn)后、二次大戰(zhàn)后進行了許多次民族獨立斗爭,直至最終獲得獨立。
師:眾所周知,英屬印度殖民地不單單包括現(xiàn)在的印度,還至少包括現(xiàn)在的巴基斯坦和孟加拉等地,那為什么英屬印度殖民地最終沒有形成一個統(tǒng)一的國家,而是陷入分裂?
生:印巴分治、蒙巴頓方案的提出。
師:第二次世界大戰(zhàn)后,印度殖民地人民為了爭取民族獨立,進行了不屈不撓的斗爭。英國無力應付,只好打算讓印度獨立。1947年,英國駐印度的新總督蒙巴頓上任。在6月3日向英國議會提出了《印巴分治方案》(史稱《蒙巴頓方案》)印度獨立后,尼赫魯出任第一任總理。1950年1月26日,印度共和國宣告成立。1956年3月23日,巴基斯坦伊斯蘭共和國成立。印度與巴基斯坦成為兩個獨立的國家。但是,1971年12月3日,第三次印巴戰(zhàn)爭爆發(fā),在聯(lián)合國干預下,12月7日雙方?;穑瑬|巴基斯坦獨立,成為現(xiàn)在的孟加拉共和國。
2、印度經(jīng)濟的發(fā)展
印度充分利用外資發(fā)展本國經(jīng)濟,印度的科學技術人才十分豐富,每百萬人口中有科技人員3329人,科技人員數(shù)量僅次于美國和俄羅斯,1991年以后,印度推行經(jīng)濟改革,取得了一些成效。印度gdp連續(xù)10年保持年均6%的增長速度,特別是1994~1997年間,更是平均達到了7%。據(jù)統(tǒng)計,到2001年,印度的外匯儲備也達到了450億美元。
3、亞洲其他地區(qū)的獨立與發(fā)展
師:新加坡、韓國抓住機遇,大力吸收外國資本和技術,發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè),根據(jù)國情適時調(diào)整經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,發(fā)展高技術產(chǎn)業(yè)和外向型經(jīng)濟,積極參與國際競爭。師:就在亞洲國家紛紛獨立,并走上發(fā)展道路的同時,非洲地區(qū)也出現(xiàn)了民族解放運動的高潮。
二、非洲民族獨立浪潮
1、二戰(zhàn)后非洲掀起民族獨立浪潮
師:殖民主義者奴役非洲的情況。15世紀,葡萄牙殖民主義者在開辟新航路的過程中,最早踏上非洲大陸,此后西方殖民主義者接踵而來。其罪惡活動有始于16世紀的黑奴販賣活動,19世紀末掀起的瓜分狂潮,實行種族隔離政策等。
2、非洲民族獨立的四個階段
第一階段,二戰(zhàn)結束至50年代前期,一些北非國家先后取得獨立。其中重要的包括埃及獨立和收回蘇伊士運河斗爭、阿爾及利亞的獨立等。
1952年爆發(fā)了“自由軍官組織”領導的“七月革命”。埃及獨立,納賽爾當選為總統(tǒng)。
1956年蘇伊士運河戰(zhàn)爭
又稱英法以侵埃戰(zhàn)爭或第二次中東戰(zhàn)爭,是英法為重占蘇伊士運河,聯(lián)合以色列發(fā)動的侵埃戰(zhàn)爭。蘇伊士運河是埃及境內(nèi)的國際通航運河,扼亞、歐、非三洲交通要沖,具有重要的戰(zhàn)略和經(jīng)濟意義。在埃及人民反抗和國際社會的壓力下,英法被迫于11月7日宣布?;?,22日從埃及撤軍。次年3月以軍也從埃及撤出。
師:第二階段,20世紀50年代中期到60年代末,非洲大陸誕生了30多個獨立國家。其中1960年,就有17個國家取得獨立,因此,這一年被稱為“非洲獨立年”。
第三階段,70年代主要是葡屬非洲殖民地人民爭取獨立的時期。1975年,莫桑比克和安哥拉等國人民經(jīng)過長期武裝斗爭,贏得獨立,結束了葡萄牙在非洲長達500年的殖民統(tǒng)治。
第四階段,90年代初。是帝國主義在非洲的殖民體系最終崩潰的時期,其標志是1990年納米比亞的獨立。1994年,在南非舉行了第一次各個種族都參加的全國大選,非洲人國民大會主席曼德拉成為南非歷第一個黑人總統(tǒng),標志著南非種族隔離制的消除,這揭開了南非歷史新的一頁。
三、拉丁美洲捍衛(wèi)民族主權的斗爭
1、古巴革命
1959年古巴革命沉重地打擊了美帝國主義。
2、巴拿馬人民收回運河主權的斗爭
師:巴拿馬人民為收回運河及運河區(qū)主權進行了長期斗爭。巴拿馬逐步收回運河區(qū)主權。至1999年年底,巴拿馬已完全收回運河區(qū)的主權。
【課堂小結】
師:請同學們歸納一下亞非拉民族獨立運動的階段特點
生:四五十年代,獨立運動興起;五六十年代,獨立運動高漲;七八十年代,獨立運動深入;90年代,殖民體系崩潰。
【布置作業(yè)】
思考:印度與中國都曾遭受西方列強的侵略,請問印度與中國獲得民族獨立的方式一樣嗎?為什么?
【板書】一、亞洲國家的獨立與振興
1、印巴分治
2、印度經(jīng)濟的發(fā)展
3、亞洲其他國家的獨立與發(fā)展
二、非洲民族獨立浪潮
1、二戰(zhàn)后非洲掀起民族獨立浪潮
2、非洲民族獨立的四個階段
三、拉丁美洲捍衛(wèi)民族主權的斗爭
1、古巴革命
2、巴拿馬人民收回運河主權的斗爭
高中歷史教案和說課稿的區(qū)別篇三
第11課東歐社會主義國家的改革與演變
一、教學目標
1、通過學習,使學生掌握二戰(zhàn)后東歐社會主義國家的發(fā)展與改革,以及80年代末的東歐劇變。
2、通過學習,使學生進一步認識到社會主義的發(fā)展歷經(jīng)曲折,只有結合本國國情,探索具有本國特色的社會主義建設道路。
3、通過學習,進一步培養(yǎng)學生歷史分析與歸納能力。
二、教學重點與難點
1、重點:匈牙利的改革
2、難點:東歐劇變的原因
三、教學要點
一、匈牙利的改革
1、二戰(zhàn)后東歐社會主義國家改革的背景
2、匈牙利的改革
3、東歐其他國家的改革
二、東歐劇變
1、背景
2、概況
四、教學過程
【導入新課】
師:二戰(zhàn)結束后,歐洲有哪些國家走上了社會主義道路?
生:(略)
師:“東歐”作為政治地理概念,是指位于歐洲東南部和中部地區(qū)、蘇聯(lián)西側的8個國家,它們是:保加利亞、羅馬尼亞、波蘭、匈牙利、捷克斯洛伐克、阿爾巴尼亞、德意志民主共和國和南斯拉夫。這些國家在第二次世界大戰(zhàn)后曾經(jīng)按照蘇聯(lián)模式建立起社會主義制度,并與蘇聯(lián)結盟,成為社會主義陣營的成員(1948年南斯拉夫因與蘇聯(lián)沖突被開除出社會主義陣營,1962年阿爾巴尼亞與蘇聯(lián)決裂,退出陣營)。既然同是社會主義國家,那么這些東歐國家在二戰(zhàn)后的發(fā)展歷程與蘇聯(lián)相似嗎?今天,我們就一起來學習第11課“東歐社會主義國家的改革與演變”。
【新課講授】
一、匈牙利的改革
1、二戰(zhàn)后東歐社會主義國家改革的背景
師:(1)東歐各國在戰(zhàn)后建立了共產(chǎn)黨領導的新政權后,以蘇聯(lián)的“斯大林模式”為榜樣,展開了對國民經(jīng)濟的社會主義改造。
(2)匈牙利事件的教訓:匈牙利因為蘇共二十大的消極影響,引發(fā)了“匈牙利事件”,匈牙利陷入了一場-之中。
2、匈牙利的改革
卡達爾宣布成立社會主義工人黨,11月4日,卡達爾宣布成立工農(nóng)革命政府,并以新政府的名義請求蘇軍進入,幫助粉碎“反革命勢力”,恢復秩序。11月7日,卡達爾政府遷回布達佩斯,到11月中旬,局勢被平定。
歷時三周的動亂使匈牙利遭受重大損失,數(shù)萬人傷亡,二十余萬人外逃,經(jīng)濟損失約占全年國民收入的1/4。這場民族的悲劇對匈牙利以后的發(fā)展進程產(chǎn)生了深遠影響。
此后,卡達爾開始推行漸進的經(jīng)濟體制改革。
擴大了企業(yè)的自主權,中央政府不再向企業(yè)直接下達指令性計劃指標,而是運用價格、稅收、信貸等經(jīng)濟手段對企業(yè)進行調(diào)節(jié)管理,在這個時期,匈牙利外貿(mào)出現(xiàn)順差,國際收支有盈余。匈牙利也因此被譽為“東歐消費者的天堂”。
但是,從根本上來看,匈牙利的漸進式改革并沒有最終突破計劃經(jīng)濟框框,3、東歐其他國家的改革
在50年代初期,捷克斯洛伐克也實行高度集中的中央計劃管理體制。從60年代開始,捷經(jīng)濟嚴重惡化,捷克斯洛伐克在1968年春出現(xiàn)的改革新氣象被輿論界稱作“布拉格之春”。蘇聯(lián)糾合波、匈、保、民德幾個華沙條約國,突然出兵占領了捷克斯洛伐克。捷克斯洛伐克的改革運動由此中斷。
二、東歐劇變
1、背景
師:總的來說,由于國內(nèi)外一系列原因,尤其是沒有擺脫斯大林模式的制約,加上蘇聯(lián)的干預,缺乏獨立自主權利,東歐國家的社會主義改革都沒有獲得最終的成功。與蘇聯(lián)一樣,改革后不久,這些國家又陷入了經(jīng)濟困難。經(jīng)濟困難加劇了政治上的危機,到80年代沒,東歐國家的各種矛盾終于集中爆發(fā)了。
2、概況
師:什么是東歐劇變?劇變的實質(zhì)是什么?
生:(略)
師:在南斯拉夫,于1992年4月最終分裂為五個獨立的共和國。捷克斯洛伐克一分為二,德國實現(xiàn)統(tǒng)一。伴隨共產(chǎn)黨喪失執(zhí)政地位,東歐各國的社會制度也發(fā)生了根本性的變化,在政治上,實行多黨制,在經(jīng)濟上,否定公有制占主導地位,開始實行混合所有制或私有制基礎上的市場經(jīng)濟。劇變后的東歐各國,背離了社會主義的方向。
【課堂小結】
師:東歐劇變對我們有哪些啟示?
生:①堅持走建設有中國特色的社會主義道路,堅持獨立自主的內(nèi)外政策;②大力發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民生活水平,顯示社會主義的優(yōu)越性;③建立和健全社會主義民主和法制,實行以法治國;④加強執(zhí)政黨建設,維護黨的領導地位;等等。
師:舉出你知道的中外歷出現(xiàn)過的改革。并以其中的一個為具體例子,說明其成敗的原因。
生:(略)
師:從東歐劇變,談談斯大林模式對東歐國家的影響。
生:東歐各國大都照搬蘇聯(lián)的斯大林模式,這一模式在二戰(zhàn)后初期恢復和發(fā)展東歐各國的國民經(jīng)濟中發(fā)揮了作用,但以后這一高度集中的經(jīng)濟管理體制越來越不適應經(jīng)濟發(fā)展的要求,導致東歐各國出現(xiàn)經(jīng)濟困難,有的國家進行了改革試圖擺脫斯大林模式的束縛,因各種原因未能取得預期效果。經(jīng)濟狀況日益惡化導致經(jīng)濟、政治和社會矛盾日益加深,成為東歐劇變最深刻的社會根源。
【布置作業(yè)】思考:東歐劇變是東歐歷史發(fā)展的必然嗎?請說明理由。
【板書】一、匈牙利的改革1、二戰(zhàn)后東歐社會主義國家改革的背景2、匈牙利的改革3、東歐其他國家的改革
二、東歐劇變1、背景2、概況
高中歷史教案和說課稿的區(qū)別篇四
第10課 蘇聯(lián)的改革與解體
一、教學目標
1、通過學習,使學生了解蘇聯(lián)社會主義建設中的探索與曲折,掌握蘇聯(lián)改革及其解體過程。2、通過學習,初步鍛煉學生的學科綜合能力。3、通過學習,使學生認識到社會主義發(fā)展不是一帆風順的,是有曲折的。
二、教學重點與難點
1、重點:赫魯曉夫改革
2、難點:蘇聯(lián)解體
三、教學要點
一、赫魯曉夫改革
1、背景
2、改革的經(jīng)過及其內(nèi)容
3、改革的效果
4、勃列日涅夫改革
二、蘇聯(lián)的解體
1、戈爾巴喬夫改革
2、“八一九”事件
3、蘇聯(lián)的解體
四、教學過程
【導入新課】
師:今日世界,已經(jīng)沒有了在第二次世界大戰(zhàn)期間力挽狂瀾以及在戰(zhàn)爭后與一個資本主義世界強國──美國相抗衡的號稱“北極熊”的蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟,即通常所說的蘇聯(lián)?,F(xiàn)在,俄羅斯聯(lián)邦可以說已經(jīng)成為蘇聯(lián)龐大遺產(chǎn)的的繼承者。那么,蘇聯(lián)是如何從國際舞臺上消失的?是如何解體的?又是什么原因導致的?對我們中國的社會主義建設有何借鑒呢?帶著這些一問,今天,我們一起學習第10課“蘇聯(lián)的改革與解體”。
【新課講授】
資料:斯大林晚年政治體制僵化的表現(xiàn)
“斯大林模式”的運行已經(jīng)偏離常態(tài),這個僵化的體制已成為蘇聯(lián)社會繼續(xù)發(fā)展的障礙。
師:在弊端和問題面前,由于斯大林在世時體制已經(jīng)僵化,而且也沒有人敢于對斯大林的做法提出異議,可是隨著斯大林的逝世,轉機出現(xiàn)了。
一、赫魯曉夫改革
1、背景:
師:其中,有一次關鍵性的會議,就是蘇共“二十大”。1953年9月,赫魯曉夫正式就任蘇共中央第一書記。大會閉幕前夕,赫魯曉夫突然召集代表開會,作了題為《關于個人崇拜及其后果》的報告,即《秘密報告》,報告揭露了斯大林大搞個人崇拜、破壞社會主義法制、肅反擴大化等一系列嚴重錯誤極其危害,但對斯大林的錯誤缺乏歷史的、辯證的分析,把個人崇拜的根源簡單的歸結為他的“不良品質(zhì)和性格”。報告在蘇聯(lián)國內(nèi)造成了思想混亂,
2、改革經(jīng)過及其內(nèi)容)
師:赫魯曉夫的改革主要集中在哪些領域?對斯大林模式進行了哪些方面的修整?
生:經(jīng)濟、政治領域
師:首先,赫魯曉夫的改革在政治體制領域首先是平反冤案和加強法制。
其次,經(jīng)濟體制領域的改革重點放在農(nóng)業(yè)方面。首先,提高農(nóng)產(chǎn)品的收購價格,調(diào)整農(nóng)業(yè)政策的同時,赫魯曉夫還大力提倡墾荒運動,赫魯曉夫執(zhí)政后期,農(nóng)業(yè)又陷入了困難境地。
第三,工業(yè)管理體制方面,赫魯曉夫也作過改革的嘗試。其中的動作是將原來由中央部門直接管理的企業(yè)改為由經(jīng)濟行政區(qū)管理。
3、改革的效果)
師:那么,赫魯曉夫的改革有沒有取得成效呢?
從總體上看,赫魯曉夫執(zhí)政時期在政治體制和經(jīng)濟體制方面的改革是淺層次的,形式的變化遠大于內(nèi)容,它沒有突破“斯大林模式”的基本框架,也沒有形成系統(tǒng)的改革理論,政策的調(diào)整和改革措施的選擇帶有很大的盲目性和隨意性,赫魯曉夫的個人意志起著重要作用。所以,在赫魯曉夫執(zhí)政的后期,隨著他本人政策舉措的失誤、權力集中程度的提高,蘇聯(lián)體制模式所固有的弊端再度凸現(xiàn),社會政治經(jīng)濟形勢又朝著危機的方向發(fā)展。
4、勃列日涅夫改革
二、蘇聯(lián)的解體
1、戈爾巴喬夫改革
師:第一,改革的背景:蘇聯(lián)作為兩大超級大國之一,擁有著與美國相匹敵的龐大軍事力量,但其經(jīng)濟實力卻一直遠不如美國。進入70年代之后,面臨以電子信息技術為中心的新技術革命時代的到來,蘇聯(lián)的經(jīng)濟卻日益衰退和惡化。蘇聯(lián)不僅在科技水平方面與西方國家的差距迅速拉大,其經(jīng)濟實力也再難以支撐龐大的軍費開支以同美國繼續(xù)爭霸了。為了扭轉經(jīng)濟發(fā)展的頹勢,為了維持蘇聯(lián)在世界上的大國地位,進行較為徹底的改革,
其結果,造成了否定革命歷史、丑化共產(chǎn)黨和社會主義的嚴重后果,導致了人們思想的嚴重混亂和出現(xiàn)黨派林立、紛爭不已的局面。到1990年,伴隨蘇共中央決定放棄黨的領導地位,實行多黨制,蘇聯(lián)社會的各種矛盾迅速尖銳并表面化,局面已到了難以控制的地步。
2、“八一九”事件)
師:戈爾巴喬夫的政治體制改革沖擊了高度集權的舊體制,卻沒有建立起能夠實現(xiàn)平穩(wěn)過渡的替代機制,
師:面臨聯(lián)盟解體的威脅,戈爾巴喬夫提出“更新聯(lián)盟”的構想,即在確認各加盟國主權的基礎上締結一個新的聯(lián)盟條約──“主權國家聯(lián)盟條約”。
政變者在當晚組成了國家緊急狀態(tài)委員會?!鞍艘痪拧笔录饑鴥?nèi)外的強烈震動。葉利欽指責政變是違反憲法的行為,呼吁人民群眾起來反擊。到21日,政變失敗已成定局。
影響:“八一九”事件的結果與其發(fā)動者的愿望相反,進一步加速了蘇聯(lián)的解體進程。這一事件雖然以戈爾巴喬夫的復職告終,但真正的勝利者卻是葉利欽。事件后,戈爾巴喬夫已失去實際領導國家的威望和能力,
3、蘇聯(lián)的解體
蘇共的解體是蘇聯(lián)解體的前奏。由于失去了中央集權的政治核心,殘存的中央政府已沒有力量阻止各加盟共和國的獨立。繼立陶宛和格魯吉亞在“八一九”前宣告獨立后,愛沙尼亞和拉脫維亞在8月21日和22日也宣告獨立。尤其是8月24日烏克蘭宣告獨立引起了其他共和國的連鎖反應,短短一個月內(nèi),又有7個共和國(白俄羅斯、摩爾多瓦、阿塞拜疆、烏茲別克、吉爾吉斯、塔吉克、亞美尼亞)相繼宣告獨立(土庫曼和哈薩克分別于10月和12月宣告獨立)。1991年12月21日,俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯、阿塞拜疆、亞美尼亞、摩爾多瓦和中亞五國的領導人在哈薩克首都阿拉木圖簽署了《阿拉木圖宣言》等六項文件,正式宣告11個原蘇聯(lián)共和國以創(chuàng)始國身份自愿結成獨立國家聯(lián)合體,與此同時,蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟停止存在。12月25日晚,戈爾巴喬夫最后一次以蘇聯(lián)總統(tǒng)身份發(fā)表電視講話,宣布自己辭去蘇聯(lián)總統(tǒng)和武裝力量統(tǒng)帥職務,并把“核匣子”轉交給葉利欽。7時32分,克里姆林宮上空飄揚了69年的蘇聯(lián)國旗在寒風中降下;7時45分,俄羅斯聯(lián)邦的國旗升起,克里姆林宮換了主人,歷史揭開了新的一頁。
師:可是,也有人認為,如果沒有“八一九事件”,蘇聯(lián)也許還會存在下去。但也有人說:即使沒有“八一九事件”,蘇聯(lián)最終也會解體。想一想,他們誰說的有道理?為什么?
生:后者的觀點說的有道理?!鞍艘痪攀录币跃S護蘇聯(lián)為初衷,卻直接導致蘇聯(lián)解體,但其只是成了蘇聯(lián)加速瓦解的催化劑。即使沒有“八一九事件”,蘇聯(lián)最終也會解體,因為蘇聯(lián)的最終解體是種種復雜的因素綜合作用的結果:無法改變僵化的政治經(jīng)濟體制;嚴重的經(jīng)濟危機;社會動蕩不安;否定歷史、反馬克思主義的各種思潮泛濫;右翼勢力和民族分離主義思潮的乘機抬頭,社會矛盾、民族矛盾的急劇激化;西方勢力的影響;等等。
【課堂小結】
師:20世紀七八十年代,中國和蘇聯(lián)先后進行了改革。然而,中、蘇的改革卻導致了不同的結果。為什么會出現(xiàn)這樣的情況?請談談你的想法。
生:十一屆三中全會以后中國開始改革,在改革中找到了一條符合中國國情的、有中國特色的社會主義道路。蘇聯(lián)戈爾巴喬夫上臺后開始改革,改革激化了蘇聯(lián)社會的各種矛盾,引發(fā)了社會的動蕩和分裂,直接導致了蘇聯(lián)解體和蘇共的垮臺。出現(xiàn)不同的結果可從這幾個方面分析:①改革中是否堅持以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,不斷提高人民的物質(zhì)和文化生活水平;②是否堅持黨的領導和社會主義方向,堅持馬克思主義的指導地位不動搖;③是否重視國內(nèi)民族問題,正確處理民族關系;④對西方鼓吹的某些思想和價值觀等是否采取了正確的對策。
【布置作業(yè)】
1、完成歷史地圖填充冊
2、思考:蘇聯(lián)改革與蘇聯(lián)解體之間有何關系?
[板書]:第10課蘇聯(lián)的改革與解體
一、赫魯曉夫改革
1、背景
2、改革的經(jīng)過及其內(nèi)容
3、改革的效果
4、勃列日涅夫改革
二、蘇聯(lián)的解體
1、戈爾巴喬夫改革
2、“八一九”事件
3、蘇聯(lián)的解體
高中歷史教案和說課稿的區(qū)別篇五
一、教學目的
知識和能力:人類從類人猿進化而來:“完全形成的人”;猿人和智人;人種;母系氏族;父系氏族;私有制的產(chǎn)生;原始社會瓦解;國家產(chǎn)生。
過程和方法:
1.在教帥的幫助下,要求正確認識到人類是由類人猿進化而來,從而培養(yǎng)學生學會用歷史唯物主義的觀點來分析評價問題。
2.通過對本課的閱讀和教學,提高學生閱讀、了解和認識歷史知識的能力。 情感、態(tài)度和價值觀:
1.通過對人類出現(xiàn)的學習,使學生科學地認識到人類的進化過程,勞動創(chuàng)造了世界和人類本身。
2.通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學習,使學生認識到世界上不同的人種之間是互相平等的。
3.通過對氏族、國家的產(chǎn)生的學習,讓學生認識到隨著生產(chǎn)力的不斷提高,人類社會也不斷向前發(fā)展。
二、教學重點與難點
重點:氏族社會、國家的產(chǎn)生
難點:母系氏族與父系氏族的關系
三、課堂教學環(huán)節(jié)
(一)導入
人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源、發(fā)展,不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢?人類最初的社會是什么樣的?國家又是怎樣產(chǎn)生的?就讓我們帶著這些問題,一起來學習第一課——人類歷史的開端,共同去追尋早期人類生活的足跡吧!
關于人類的出現(xiàn),世界各國都有很多神奇有趣的傳說。比如說中國古代最的就有盤古開天辟地和女媧造人等神話故事。其他很多國家也有類似的傳說,如《圣經(jīng)》里的“上帝造人說”等等。但這些僅僅是人們的傳說和想象。我們應該通過閱讀文字資料,考察研究文物、古跡或遺址來學習和了解人類歷史。那么,人類究竟怎樣出現(xiàn)的呢?
(一)人類的出現(xiàn)
根據(jù)人類學家的研究,人類是通過勞動和自然進化從類人猿發(fā)展而來的,形成于三四百萬年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。
地史學家根據(jù)古生物的演化和地殼的運動,將地球的歷史分成五大階段,即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物,它們生活在海洋當中。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動物。中生代是恐龍的世紀,還出現(xiàn)了最早的哺乳動物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。
1.“完全形成的人”
現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒?“完全形成的人”又分為哪幾個階段?結合中國的歷史,請同學們思考一下,中國的古人類有哪些,他們分別屬于哪個階段。
2.人種的差異
現(xiàn)代人種何時出現(xiàn)?世界上的人類有哪些人種?黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異,人類學家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種,如中國人、印地安人等;白種人又叫歐羅巴人種;黑種人又叫尼格羅人種。
人種的差異是長時期不同的自然和歷史條件影響的結果,各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài),如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異,但是在基本生理解剖特點和智力方面并沒有本質(zhì)的區(qū)別。那種認為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點是反科學的,是別有目的的。當人類出現(xiàn)的時候,人類歷史也就開始了。
(二) 氏族社會
以學生自學、教師引導提問的方式進行。在教師幫助下,師生共同歸納要點。集體生活,但居無定所到定居,形成氏族、部落。
1.母系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn))
2.父系氏族社會(原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)分離,出現(xiàn)手工業(yè)和商品生產(chǎn)) 人類早期為什么要過群居生活?環(huán)境險惡,工具簡單粗糙。 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類社會從原始群居階段逐漸進入氏族社會時期。氏族指的是按血緣關系結合起來的集體,他們使用公有的工具,共同勞動,共同分配食物,依靠集體的力量同大自然作斗爭。為什么最早出現(xiàn)的氏族社會是母系氏族社會?由于那時男子打獵,工具簡陋,不能經(jīng)常獲得東西,更不能獲得很多東西來,充分保障全氏族成員的生活。在這種情況下,原始的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),成為比打獵更可靠和經(jīng)常的生活資料來源。而原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),都是婦女的工作。由于婦女的勞動能保證全氏族的生活,婦女在氏族里就居于領導地位。再加上當時的婚姻情況使人們只知道自己的母親,而不知道自己的父親。所以最先出
現(xiàn)的氏族是母系氏族社會。那么父系氏族社會又是怎樣出現(xiàn)的?有什么特點?
隨著勞動工具的不斷革新,生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的擴大,適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展,男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女,占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟地位的變化導致彼此社會地位的變化,母系氏族社會逐漸過渡到了父系氏族社會。 由于生產(chǎn)的發(fā)展,到了父系氏族社會后期,出現(xiàn)了私有財產(chǎn)和貧富分化,私有制和階級的出現(xiàn),標志著原始社會逐漸解體,人類社會開始進入階級社會。奴隸社會是人類歷第一個階級社會。
四、作業(yè) 指導學生完成課后思考題
五、教后
第一課 人類的形成
一、教學目標
知識與技能目標:使學生大致了解人類形成的歷史,包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會形
成的原因及特點、原始社會的解體等。
過程與方法目標:引導學生思考探究人類起源的問題,培養(yǎng)學生用歷史唯物主義觀點觀
察和分析歷史問題的能力,提高學生的科學人文素養(yǎng)。
情感、態(tài)度和價值觀目標:通過分析氏族社會的產(chǎn)生和原始社會解體等問題,使學生認識到:社會經(jīng)濟的發(fā)展、科學文化的進步是人類社會前進的根本動
力,也是人類文明水平的重要標尺。
二、教學重點 氏族社會的產(chǎn)生及其特點和作用
三、教學難點 人類是怎樣由古猿進化而來
四、教學過程
(一)課堂導入:
讓學生閱讀導言中的故事。問保守勢力為什么要謾罵、攻擊達爾文、赫胥黎? 因為后者的觀點違背了他們一直信奉的上帝造人說。
在漫長的古代,人們一直堅信人是由神創(chuàng)造的,讓學生例舉東西方神創(chuàng)造人的傳說。 亞當和夏娃的傳說 女媧摶土造人的傳說 達爾文、赫胥黎他們認為人類是怎樣產(chǎn)生的呢?由古猿進化而來
自學: 1、 人類是怎樣由古猿進化而來?
2、古猿是今天人類和類人猿的共同祖先,它是怎樣進化成人的呢?
森林古猿
3、“完全形成的人”分為哪四個進化階段?
4、世界主要有哪三大人種?人種差異出現(xiàn)于何時?人種差異出現(xiàn)的原因?
5、最初的人類社會被稱為什么社會?能說說我們現(xiàn)在處于什么社會?人類至今已經(jīng)歷了哪些社會?
(三)講解:第一階段:“樹猿” 時代:2000萬年至500萬年前, 化石產(chǎn)地:歐洲、亞洲、非洲 大?。后w長約60厘米 體型像黑猩猩,它可以四足行走,也可以兩足行走,爬樹、吃果實
第二階段:“正在形成中的人”——非洲南方古猿
非洲南方古猿——“露西”
特征:能直立行走,使用木棍、石塊等天然工具,不能進行真正的勞動,屬于從猿 到人的過渡階段,是“正在形成中的人”
第三階段:“完全形成的人” 坦桑尼亞“能人”
特征:直立行走,能制造工具,進行真正的勞動,已從動物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。
思考:1、在從古猿向人進化過程中決定意義的一步是什么?為什么這么說?
直立行走。(人類出現(xiàn)的標志是直立行走)因為直立行走解放了雙手,用于制造工具和進行勞動,而能夠制造工具和進行勞動,是人和動物的根本區(qū)別;直立行走促進了腦的發(fā)育。(南方古猿露西腦容量約400毫升,與古猿相近 、 早期猿人“能人”腦容量約800毫升 、 晚期猿人北京人腦容量約1043毫升 、 早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近,1500毫升左右)
2、人和動物的根本區(qū)別是什么?為什么這么說?
人和動物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進行勞動。
人和動物分屬人類社會和自然界,人類社會是人類通過勞動改造自然的結果,而勞動離不開工具,不管是石器、還是現(xiàn)代機器,這些工具是人類制造并使用的。而動物是不會制造工具,最多會使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼,猩猩用樹枝釣白蟻吃等。
3、南方古猿是人嗎?人類什么時候形成?
是直立行走。 人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時期。
4、從猿到人轉變過程中的決定因素是什么?
(啟發(fā)思維:什么促使其直立行走,要生存,就要勞動來獲取食物)
生產(chǎn)勞動??梢哉f“勞動創(chuàng)造了人本身”。勞動要用手,促使直立行走,解放了雙手;勞動要使用工具,由使用天然工具到制造工具。
小結:人類由非洲南方古猿發(fā)展而來,生產(chǎn)勞動在從猿到人轉變過程中起了決定作用,因為勞動促使手腳分工,開始直立行走,進而促進腦的發(fā)育;勞動的需要,開始制造工具并進行生產(chǎn)勞動,人類形成了(指完全形成的人),因為能夠制造工具和生產(chǎn)勞動是人和動物的根本區(qū)別。
運用:探究動腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火,體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動。所以火的使用在人類進化具有重要意義,如火可以作為武器,也可提供熟食,增強人的體質(zhì),但不具有決定意義。
(結合書本兩幅頭像感受人類的進化) 我們現(xiàn)代人屬于哪個階段?
今天的人類依然在進化,但及其緩慢,根據(jù)用進廢退的原則,想象未來人類進化的形象?(外星人)
晚期智人出現(xiàn)的同時,現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。
(現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。)
人種的差異,是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結果。
辨析現(xiàn)代社會有人宣言“種族優(yōu)越論”,“白種人是秀的種族”觀點。能舉例。
第二大問題:氏族社會的產(chǎn)生?
1、人是社會的動物,有了人類,就有了人類社會。(區(qū)別于大自然)
2、原始人類為什么過著群居生活?結合書本介紹他們的社會組織和生活方式。
3、人類第一個正式的社會組織形式是什么?(聯(lián)系現(xiàn)代基本社會組織即社會細胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段,氏族是按血緣關系結合在一起的穩(wěn)定的社會集團,如一對父母生下的子女及孫輩等就構成有血緣關系的穩(wěn)定的社會集團,聯(lián)系中國古代炎帝部落和黃帝部落結盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說)
氏族先后經(jīng)歷了哪兩個發(fā)展階段?母系氏族和父系氏族有什么不同點和共同點?4、探究氏族是怎樣產(chǎn)生的?或如何理解生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步導致氏族的出現(xiàn)?
生產(chǎn)力發(fā)展: 舊石器時代——采集狩獵經(jīng)濟——婦女占主導地位; 新石器時代——農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)經(jīng)濟——男子占主導地位;
社會的進步:主要指婚姻關系的變化。 族內(nèi)群婚——族外群婚
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?社會的進步:主要指婚姻關系的變化。 族內(nèi)群婚——族外群婚
氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的什么規(guī)律?
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系。
5、氏族社會的產(chǎn)生有什么作用?
實行族外群婚,能避免近親結婚對人體質(zhì)的危害;
氏族以血緣為紐帶,能增強凝聚力,提高改造自然的能力,促進社會的發(fā)展。
6、說說母系氏族和父系氏族的共同點和不同點?
小結:圍繞氏族社會的產(chǎn)生,我們主要了解了什么是氏族?氏族的發(fā)展階段及其特點?氏族產(chǎn)生的原因及其作用?明白了人類社會發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系。 第三大問題:原始社會的解體?
1、討論原始社會是怎樣解體的? 生產(chǎn)力進一步發(fā)展——出現(xiàn)剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)私有制和奴隸制——出現(xiàn)了統(tǒng)治階級和統(tǒng)治機構等——原始社會瓦解、國家產(chǎn)生。
2、與氏族組織相比,國家有哪些不同特征?
3、你認為與奴隸社會相比,原始社會有哪些優(yōu)點?公有制,天下為公;沒有剝削,沒有壓迫,共同勞動,共同消費。
4、你認為殘暴的奴隸社會代替原始社會是人類的進步還是倒退?從中你明白了什么道理?
(四)、課堂練習:根據(jù)所學內(nèi)容和課程標準,設計相關問題,檢測學生掌握知識情況。
(五)堂清 ; 題略