每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

猴王出世教學(xué)反思簡短篇一

（一）抓重點問題，自讀自悟。

抓住“石猴怎樣出”和“怎樣稱為猴王”兩個重點問題，引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（二）多種讀法并用，人文交流。

由于本文是古代白話文，語言很精辟，長短句結(jié)合多，讀起來比較拗口。我給足時間讓學(xué)生朗讀、默讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，充分讀文，實現(xiàn)作者與文本間的交流，激發(fā)了學(xué)生閱讀的愿望。

在教學(xué)課文時，抓住“食草木、飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中?！弊寣W(xué)生反復(fù)朗讀，理解意思，發(fā)現(xiàn)其運用排比、對偶的修辭手法，且長短句結(jié)合的文法，感受語言的精練優(yōu)美、節(jié)奏感強，激起閱讀的興趣，提高賞析、審美的能力。在讓學(xué)生學(xué)習(xí)“石猴怎樣成為猴王”時，抓住石猴的語言“大造化！大造化！”“我進去！我進去！”“沒水！沒水！”等等，讓學(xué)生品讀，體會作者這樣寫的用意，感受優(yōu)秀作品語言簡練、明快、干脆、富有感召力的特點，感悟石猴的聰明、機敏、勇敢的特點，感受古典文學(xué)的魅力，激起續(xù)讀的愿望。

例如課文中有一些難認的字，其中，許多字在本課尚未列入“會認”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華。感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了，日久天長，有了靈氣”這個意思就行了。教師大可不必逐個細講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時，可讓學(xué)生通過查字（詞）典解決，有的字詞老師可直接告訴學(xué)生，避免占用課堂大量時間。教學(xué)過程中各步驟都能運籌帷幄，美中不足的是仍舊覺得難以真正放手讓學(xué)生用自己喜愛的方式精讀自己認為優(yōu)美的部分，感受語言的精美，修辭的靈活運用，所刻畫人物的栩栩如生。

針對以上不足，教師做到有的放矢地教學(xué)，不拖泥帶水，應(yīng)該告訴學(xué)生的就要直接說就可以了，沒有必要七繞八拐的去所謂的啟發(fā)。

猴王出世教學(xué)反思簡短篇二

我有幸參加了泉河頭鎮(zhèn)的同課異構(gòu)活動，感謝每一位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)。通過今天的執(zhí)教，基本上完成了既定的教學(xué)目標，自己的教學(xué)水平得到了提升，也發(fā)現(xiàn)了今后要努力的方向。

一、，在《猴王出世》這一節(jié)的教學(xué)活動中，我通過指導(dǎo)學(xué)生對句子中關(guān)鍵詞語的把握并領(lǐng)悟其中的意思，進而指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生對經(jīng)典的語言敬佩、欣賞，進而激發(fā)了學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。

二、在研讀“猴子稱王”的部分，通過增、改、刪、減重點詞語、句子的方法，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律，學(xué)習(xí)表達的方法，感悟石猴的形象。使學(xué)生在讀懂課文“寫什么”的同時，也體會到了作者是“怎樣寫”的。這對于學(xué)生的閱讀、習(xí)作水平提高是大有好處的。

三、在教學(xué)“石猴是如何稱王”時所給學(xué)生閱讀時間偏少，學(xué)生沒能抓住重點語句、重點詞語進行提煉，教師又急于“要”答案，就有些過于“主體”，語言也出現(xiàn)了反復(fù)。在今后對于學(xué)生的默讀速度和質(zhì)量要進一步訓(xùn)練提高，教師在這種情況下今后也注意“引導(dǎo)”，切不可“急于求成”。

四、教學(xué)以“讀”主導(dǎo)整體教學(xué)過程，通過自讀、指名讀、齊讀、指導(dǎo)讀、換語氣讀等多種方式展開。教師的指導(dǎo)讀和齊讀效果顯著，但是卻忽視了學(xué)生的個性發(fā)展，“讀”出自己心中的“美猴王”，應(yīng)讓學(xué)生更多的個性朗讀，給學(xué)生展示自我認識、理解的空間、機會。

五、細節(jié)處理不夠到位。比如：“連呼了三聲”之后石猴“應(yīng)聲高叫道：“我進去！我進去！”我只抓住了“我進去！我進去！”進行品讀體會石猴的勇敢，效果雖然不錯，但是聽完王乃爽老師的同課教學(xué)后我發(fā)現(xiàn)，如果將她所關(guān)注的“連呼三聲”部分教學(xué)融入的話，讓學(xué)生先體會到群猴的膽小不敢進去，怕有危險，在有石猴的“我進去！我進去！”這種勇敢自信進行對比，那么對于理解品悟石猴的形象會更水到渠成。我想這也是開展“同課異構(gòu)”活動進一步提升教師的教學(xué)素養(yǎng)的初衷吧。

猴王出世教學(xué)反思簡短篇三

《猴王出世》是一篇略讀課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。

在讓學(xué)生初讀了課文之后，抓住閱讀提示里的兩個問題“石猴是怎樣出生的，怎樣成為猴王的?”引導(dǎo)學(xué)生概括課文的主要資料。有效地提高了課堂的教學(xué)效率。在精讀部分，我說，吳承恩筆下的孫悟空集神、猴、人三位為一體，讓我們?nèi)フn文中找找這三性。然后放手讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞句去體悟石猴的性格特點。從石猴的出生去感受“神性”，從石猴的生活習(xí)性感受“猴性”，從石猴獨闖水簾洞，帶領(lǐng)群猴入洞感受“人性”。重點抓住他的“人性”展開教學(xué)，從猴子的勇敢、機智上體會石猴的特點。并引導(dǎo)學(xué)生思考：“是不是有勇有謀就能夠成王?”從而明白作為王者還要有一顆仁慈之心。缺了這顆仁慈之心，就算原先說好“誰進的去出來的就是王”的，也未必能得到全部猴子的認可。

但是問題還是在于在教學(xué)過程中教師的引過多，學(xué)生很多感悟都是跟著老師走。一堂課下來，雖然結(jié)構(gòu)清楚，但是還是很累。總覺得學(xué)生對課文的體悟并不是很深入。于是第二節(jié)課一開始，我先在黑板上寫下“學(xué)貴有疑。小疑則小進，大疑則大進?！惫膭顚W(xué)生敢于質(zhì)疑課文，想不到還真的有漏網(wǎng)之魚。

一個學(xué)生揪住文中的一句話“連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進去!我進去!’”來提問。她說，從“應(yīng)聲高叫一詞”我們感受到石猴是十分自信的，但是為什么他在連呼了三聲之后才跳出說話嗎?這一個問題的提出，立刻讓其他孩子瞪大了眼睛：是啊，這不是自相矛盾嗎?很多孩子開始若有所思……于是，我請學(xué)生來猜猜。一個孩子說，雖然后邊是很自信的，但是畢竟那里邊是什么誰也不知道，說明石猴還是有點害怕的，剛開始還是有些猶豫的。一個孩子不贊同了，他說，如果他是猶豫的，那后邊就不說連聲說“我進去!我進去!”說得那么急切，不像是猶豫的樣貌。一個孩子好像想到了什么，高高把手舉起說：“他不是在猶豫，他是在思考。說明猴子不是沖動的，他是有了充分的思想準備的。這不僅僅說明石猴很勇敢，也能看出他的聰明來?！辈簧俸⒆佑X得挺有道理。突然，又一個孩子舉手，說：“我知道!我知道!”在得到我的示意后，他說：“有可能是石猴故意要等三聲之后再跳出來的?！边@話一說，大家都覺得很個性。只見這孩子得意地說：“很明顯。連呼了三聲都沒人敢出來，這時候石猴再出來，跟大伙一比，就顯得個性威風(fēng)?！焙伲瑒e說，這一想法立刻得到了很多人的認可。有孩子之后說：“對，石猴看到大家

都不敢出來，因此個性得意地跳出來喊‘我進去!我進去!’。”我趁勢讓孩子想象當(dāng)時的情景，這時候他們都已完全進入情景了。一個說：“連呼三聲都沒人應(yīng)，當(dāng)時肯定是全場一片寂靜。這時候石猴這一喊，就顯得個性響亮?！币粋€說：“大家的目光都會齊刷刷地投向石猴，都會很羨慕他?！币粋€孩子又忽有所悟：“這樣一來，就能得到所有人的關(guān)注，為后邊成為猴王埋下伏筆?！薄皩?，這才是石猴真正高明之處!”

一個不經(jīng)意的問題卻能讓我們揪出文章的精華來，不得不佩服孩子們的思考潛質(zhì)!

再比如，有一個學(xué)生問：“課文最后一段寫石猴端坐上方說話的時候，他怎樣會說《論語》中的句子——人而無信，不知其可。”這問題提得有些冷僻。我引導(dǎo)學(xué)生提問：“是啊，《論語》中的話他都能引用，而且一開始就來這么一句，是為什么?”有學(xué)生說，這樣一說，就能抓住問題的中心，表達的意思很清楚。也有說，這樣能讓人覺得石猴個性有學(xué)問，不愧有王者風(fēng)范。

猴王出世教學(xué)反思簡短篇四

《猴王出世》是人教版五年級下冊第五單元中的一篇略讀課文，這篇課文的教學(xué)目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為美猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點，激發(fā)學(xué)生閱讀古典文學(xué)的興趣。

設(shè)計教學(xué)時，源于孩子們喜歡文中人物——孫悟空，我的教學(xué)導(dǎo)入是這樣的：先讓孩子們說說你知道的孫悟空是什么樣的?孩子們的思維馬上被激活了，仿佛此時的孫悟空就在他們眼前活靈活現(xiàn)一樣。有的孩子學(xué)他頑皮的猴樣，機警靈活;有的孩子學(xué)弄他的金箍棒，耍得左右翻飛;有的孩子學(xué)他的說話、愛美，引得大家捧腹大笑。有的孩子講孫悟空的故事：有孫悟空大鬧天宮、鬧地宮、鬧龍宮;“孫悟空三打百骨精”等情景。接著我讓孩子們說說你覺得孫悟空有什么性格特點?有的說孫悟空敢說敢干，有挑戰(zhàn)精神;有的說他不怕玉皇大帝，敢于反抗;還有的埋怨唐憎，說孫悟空舍命救他，他卻人妖不分，讓孫悟空受盡委屈……一下子，孫悟空活潑可愛、敢作敢為的形象清晰可見了。有效的導(dǎo)入激發(fā)了孩子們學(xué)課文的濃厚興趣。

根據(jù)課文的語言表達特點：精練優(yōu)美，節(jié)奏感強。教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，孩子們自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的主要內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。重點在于讓孩子們充分朗讀(個人讀，小組讀，全班齊讀)，在朗讀中體會古代白話文的語言特征。對其中的句段進行賞讀，讓孩子們一邊讀，讀出語氣，讀出人物形象。感悟美猴王的個性。我注意結(jié)合孩子們頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機結(jié)合。如，“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進去!我進去!’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，讓孩子們邊讀邊想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么?說后再讀，這樣，猴王形象就在學(xué)生頭腦中樹立起來。

孩子們興趣朗讀、思考交流、交流感悟、朗讀展示，讓我感到了孩子們學(xué)習(xí)的潛力很大，像這類的略讀課文，孩子們完全有能力學(xué)會，從而培養(yǎng)了他們的自學(xué)能力。

課后，在我的指導(dǎo)下，孩子們將課文改寫為課本劇，利用班隊活動課時間進行了精彩表演，并互相欣賞評議。一位叫羅雅琪的女孩子將美猴王的語言、動作、神態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)出來，贏得了大家熱烈的掌聲。欣賞的過程，既是借鑒提高的過程，也是否定創(chuàng)造的過程。在評議時我對孩子們積極鼓勵，適當(dāng)指出存在的不足，孩子們很開心，不僅激發(fā)了讀名著的興趣，小演員們還體驗到了表演時要入情入境，細心體會揣摩，將劇本的語言變成鮮活的人物形象。

猴王出世教學(xué)反思簡短篇五

《猴王出世》是第四組“中國經(jīng)典名著之旅”中的最后一篇略讀課文。這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。選編這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴天真活潑、勇敢頑皮、機智聰明的特點，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣。

作為略讀課文的古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別。因此，理解這些詞語的意思進而讀懂課文內(nèi)容是教學(xué)難點。教學(xué)中我力求充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，自讀課文，把課文讀正確、讀通順，不理解的詞句，結(jié)合注釋，略作講解，知其大意即可。同時，引導(dǎo)學(xué)生抓住文前的“閱讀提示”中的問題，快速瀏覽課文，交流討論，自主了解課文主要內(nèi)容。

在讀懂課文“寫什么”的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會作者是“怎么寫”的。在課文內(nèi)容學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)語言的規(guī)律，學(xué)習(xí)表達的方法，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略語言美，體會名著的真正魅力。本文語言精練優(yōu)美，節(jié)奏感強。抓住典型語段引導(dǎo)學(xué)生賞讀。如“那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，樟鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。”請學(xué)生邊讀邊發(fā)現(xiàn)有什么特點，學(xué)生有的發(fā)現(xiàn)字數(shù)齊整，有的發(fā)現(xiàn)了對子，然后引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地讀，在朗讀中體會古代的白話文的語言特征，感悟美猴王的頑皮、活潑、勇敢、有個性。引導(dǎo)學(xué)生層層深入地感受人物形象，這是教學(xué)的重點。學(xué)習(xí)“石猴出世”時，讓學(xué)生找出最能體現(xiàn)石猴特點的句子，讀讀，寫寫批注，在匯報交流時，讓學(xué)生反復(fù)品讀，發(fā)現(xiàn)，感悟，說說這可以看出是一只怎樣的石猴；繼而學(xué)習(xí)“石猴稱王”，抓住猴子的語言，進行研讀，指導(dǎo)反復(fù)朗讀，體會其語言的特色：簡短而干脆，富有號召力。老師點撥：讀到這兒，它僅僅還是一只石猴嗎？從而感受石猴具有人的思想感情，機智、聰明、勇敢以及心系他人的可貴品質(zhì)。師繼續(xù)引導(dǎo)：走進《西游記》，你還能知道他并不僅僅是一個人，還是一個？——神（學(xué)生接答）從而引導(dǎo)學(xué)生走進原著《西游記》，去細細品讀，回味，充分感受名著的魅力，讓美猴王的.形象深深扎根于學(xué)生腦海里。

在練筆中，我從課文中選取典型刻畫石猴和群猴連續(xù)動作的句子，讓學(xué)生掌握刻畫人物形象時需要刻畫人物的動作才能突出人物特點。適當(dāng)?shù)木毠P利于訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力。

本課教學(xué)，我努力引導(dǎo)學(xué)生去品味名著語言的精妙，感受猴王的形象，引導(dǎo)學(xué)生去讀名著。但有些環(huán)節(jié)的設(shè)計還是欠妥：如：抓住猴王的形象特點進行重點教學(xué)，如何處理描寫其他猴子的言行的語句。例外，如何多樣化評價學(xué)生，促進學(xué)生的發(fā)展，也是我要思考的問題。

猴王出世教學(xué)反思簡短篇六

孫悟空在學(xué)生腦海中是神通廣大、身手不凡、尊敬師傅、嫉惡如仇、勇敢無畏的，那么最初的孫悟空是怎么樣的？本課教學(xué)重點就是幫助學(xué)生感受他最初的形象。教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生將讀、想、做等有機結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進去!我進去!’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。

當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處，經(jīng)過專家指點，結(jié)合自己的反思，主要有以下幾點不足之處：

一、課文是古代白話文，文中有一些難讀、難認、難懂的詞語，我可以將部分詞語以課件的形式出示，略微講解，幫助學(xué)生更好得讀懂課文。設(shè)計教學(xué)時，在生字詞教學(xué)環(huán)節(jié)，我經(jīng)過很長時間思考，到底有沒有必要將詞語列入教學(xué)，最后考慮到要在一課時內(nèi)結(jié)束這么長的一篇課文，決定字詞環(huán)節(jié)由學(xué)生在預(yù)習(xí)時完成。但是我沒有考慮到全體學(xué)生是否都會認真完成預(yù)習(xí)作業(yè)，如果沒有完成，那在課堂中要想始終跟隨學(xué)習(xí)腳步就存在一定難度，不能更好地融入課堂。

二、導(dǎo)入環(huán)節(jié)是奠定課堂感情氛圍的基礎(chǔ)，導(dǎo)入精彩與否直接影響到課堂氣氛。本次導(dǎo)入，我經(jīng)過精心設(shè)計，以師徒四人圖片出示，引導(dǎo)學(xué)生暢談《西游記》，接著出示孫悟空的圖片，引導(dǎo)學(xué)生談一談孫悟空的形象。但教學(xué)時，我沒有及時出示圖片，一直到揭題時才記起，這就導(dǎo)致學(xué)生沒有目的性，無法緊扣文本主人公展開交流。另外，可以插入《美猴王》的音樂，從一開始就將學(xué)生帶入到情境中，對激發(fā)學(xué)習(xí)興趣非常有利，而我在之作課件時卻將音樂安排在結(jié)課時，因為時間關(guān)系未播放。以后在設(shè)計課件時，可以多角度思考，將最有利的信息展現(xiàn)出來才能更好得為教學(xué)服務(wù)。

三、教學(xué)時，我不夠放手，總擔(dān)心這樣長的課文，如果放手讓學(xué)生自讀自悟會完成不了教學(xué)目標。因此從感受石猴形象時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住石猴的動作、語言等感悟形象，并結(jié)合課文精妙的語言引導(dǎo)學(xué)生想象說話，希望通過讀、悟、說的方式進一步挖掘文本，從而加深理解。但是這不是精讀課文，我在教學(xué)時沒有必要字斟句酌，完全可以以“你覺得這是一只怎樣的石猴？從哪里感受到？”這一問題貫穿全文，將文章主線理清楚，再放手學(xué)生讀、悟。教學(xué)時，該放手時要敢于放手，相信學(xué)生，他們可以做得很好。

猴王出世教學(xué)反思簡短篇七

又一次挑戰(zhàn)自己，做了自己想做的嘗試。不成熟，但能讓我走向成熟。借助今天的課堂，對于合作，對于思維，我有了一點新的認識，在這種收獲面前，備課時的絞盡腦汁，無數(shù)次想撞墻的痛苦不值一提。

首先，我來盤復(fù)一下這堂課失敗點。第一點：課堂邏輯混亂。不是這堂課，我的課應(yīng)該一直是邏輯混亂的，我沒有真正地厘清“自主學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”之間的關(guān)系。所謂自主學(xué)習(xí)則是指學(xué)生能用已積累的方法，按照一定的目標進行個體的知識輸入，這里是指知識已輸入，當(dāng)然，在這個過程中，個體能力的差異導(dǎo)致學(xué)習(xí)成果的參差不齊，能力稍弱的學(xué)生未能到達目標，留有問題，這個時候，學(xué)習(xí)進程才進入合作學(xué)習(xí)。這個階段的合作學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)涉及到了問題的解答、質(zhì)疑、說服、分析等認知方式，知識則在加工中與舊知融合內(nèi)化。因此，課堂中對這一部分已輸入已內(nèi)化的內(nèi)容，只需檢測即可，切莫過多糾纏，白白浪費生命啊。這會反思的我心肝脾腎肺都在疼，寶貴的時間，一眨眼，沒了。第二點，評價管理特別不到位。一整節(jié)課，我單一地關(guān)注著知識內(nèi)容的反饋、明確，但在元認知策略這塊關(guān)注點幾乎為零，每個環(huán)節(jié)結(jié)束后，都著急得不得了，想要接著往下進行，那這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生評價就被忽略了。評價，是內(nèi)省的過程，是建立思維模型的過程，不可或缺。當(dāng)學(xué)生進行自我評價時，他們自己就會關(guān)注目前階段課堂中所有的行為，小漏洞補不足，為下一個環(huán)節(jié)下一堂課乃至下一個階段的學(xué)習(xí)都打下牢不可破的基石。第三點，對于思維課堂的了解片面化。今天之前，我膚淺得認為思維課嘛，用用思維工具，幫助學(xué)生錘煉某一種思維能力即可。但經(jīng)過今天的嘗試，才恍然大悟，我果然就是一只井底之蛙，閉門造車呢呀。思維課堂不僅僅是利用思維工具鍛煉思維能力，更關(guān)鍵地是如何利用思維工具促使深度思考深度學(xué)習(xí)的。把思維工具當(dāng)做工具，那課堂永遠停留在淺顯層面，如果把思維工具當(dāng)做模型，錘煉學(xué)生思維品質(zhì)，那么課堂的深度，就水到渠成了。

接著，我想復(fù)盤課堂結(jié)構(gòu)。

板塊一：初讀課文整體感知中，把詞語理解的方法撤掉，一方面可以把這一塊內(nèi)容擠到單元導(dǎo)讀課中，另一方面，自主學(xué)習(xí)完全可以解決掉！只留下利用流程圖概括猴王出世、稱王的過程。對于這一塊也不用太過推敲流程圖中的關(guān)聯(lián)詞，只要簡短凝練即可。這一環(huán)節(jié)預(yù)測能空余出七分鐘。

版塊二：再讀課文，感知形象中，弱化學(xué)生逐詞逐句地分析人物形象的過程，將氣泡圖或圓圈圖補充完整，能大致說明理由即可。預(yù)計能空余出兩分鐘的時間。

板塊三中，劇本與課文的對比中，氣泡圖只給出中心詞即可，不給出外圈的數(shù)量，學(xué)生為了完整填寫，浪費了很多時間，還猶猶豫豫不敢舉手，影響課堂情緒。這個地方至少騰出來三分鐘。劇本就可以創(chuàng)編出來啦～板塊四的多維感知人物形象不就出來了么？

猴王出世教學(xué)反思簡短篇八

《猴王出世》是部編版五年級下冊語文第二單元的一篇課文，節(jié)選自元末明初小說家吳承恩寫的古典神話小說《西游記》第一回。主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴，這石猴與群猴玩耍時，因敢于第一個跳進水簾洞，被群猴拜為猴王，表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點?；仡櫿谜n的教學(xué)，總結(jié)如下：

1.教學(xué)效果（思效）

播放視頻，激趣導(dǎo)入。

教學(xué)導(dǎo)入猶如樂曲的“引子”，戲曲的“序幕”。多媒體可以更有效地再現(xiàn)情景，激發(fā)學(xué)生興趣的特點。教學(xué)時，我借助多媒體播放影視劇《西游記》的片段，導(dǎo)入新課，營造很好的課堂氛圍，很好地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使身臨其境，為學(xué)生后來的學(xué)習(xí)提供參照，給學(xué)生視覺美。

2.教學(xué)收獲（思得）

（1）精心備課，確定目標。

拿到課文，我大吃一驚：如此多古文，學(xué)生能明白意思嗎？不知編者是怎么想的？是不是超標了？仔細研讀課文，在研讀教材解讀，我明白了：課文部分文字之所以遵照原文，保持不變，就是讓學(xué)生讀原汁原味的經(jīng)典，讓學(xué)生走進經(jīng)典，感知經(jīng)典。教師只要引導(dǎo)學(xué)生“緊走慢行”即可。再說，學(xué)生經(jīng)過閱讀，都能了解意思，不影響對原文的理解，有了這樣的研讀教材，我的教學(xué)目標更準確了。教學(xué)中我讓學(xué)生自主閱讀：你更喜歡孫悟空的哪一點？為什么？你喜歡的這一點在《西游記》其他章節(jié)有體現(xiàn)嗎？有變化嗎？然后我組織學(xué)生開展“《西游記》沙龍”，學(xué)生討論，各抒己見，有了自己的閱讀，有了自己的意見，有了討論，自己的觀點更加全面了，這對學(xué)生的人生觀的形成有很大作用。

(2)表演動詞，品味動詞。

本課描寫石猴的動詞較多，教學(xué)中，每個自然段中出現(xiàn)的動詞都是值得細細品味的，因為不僅要考慮到用詞的準確，更能了解到具體的動作之間細微區(qū)別。教學(xué)課文第二自然段中“石猴進洞”中，我讓學(xué)生找出“瞑、蹲、縱、跳、睜、抬、觀”這一系列動詞，其中“瞑”學(xué)生不是很了解，當(dāng)我一邊講解，一邊向他們做出動作時，他們恍然大悟，也學(xué)著做著樣子。于是，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們一邊朗讀，一邊用手做出相應(yīng)的動作。學(xué)生們經(jīng)過配有動作的朗讀后，能夠熟練地朗讀出這一部分內(nèi)容。感受到石猴身手敏捷、本領(lǐng)過人的英雄本色，再讓學(xué)生帶著這種感受讀出對石猴贊嘆、敬佩之情。因此，教學(xué)中關(guān)注動詞的使用,從動詞的品味入手,往往能起到事半功倍的效果。

3.不足之處（思失）

品讀不到位。在教學(xué)“石猴是如何稱王”這一環(huán)節(jié)時，品讀“連呼了三聲”之后，石猴應(yīng)聲高叫道：“我進去！我進去！”時，沒有指導(dǎo)學(xué)生把石猴和其他猴子對比，更沒有讓學(xué)生

猴王出世教學(xué)反思簡短篇九

《猴王出世》是一篇略讀課文，這篇課文的目的是讓學(xué)生了解石猴從出世到成為猴王的經(jīng)歷，體會石猴勇敢頑皮的特點，感受其形象，激發(fā)對古典文學(xué)的興趣，這是教學(xué)的重點。課文是古代白話文，有些詞語與現(xiàn)代語言有區(qū)別，因此，在于學(xué)生們喜歡文中人物——孫悟空，可以在孩子們的愉快心情中展開教學(xué)。

根據(jù)本文的語言表達特點，教學(xué)時，我以讀為主線來安排教學(xué)過程。首先，學(xué)生自讀課文，把課文讀正確、讀通順，讀中了解課文的大體內(nèi)容。然后圍繞“石猴是怎樣出世的，又是怎樣成為猴王的”等問題讀讀議議。接著再讀課文，讀中感受形象。最后組織學(xué)生講講猴王出世的故事，并適度拓展，開展語文活動。孫悟空，學(xué)生大都比較熟悉，幫助學(xué)生感受他最初的形象是本課教學(xué)的重點。教學(xué)時我注意結(jié)合學(xué)生頭腦中已經(jīng)建立的孫悟空的形象，將讀、想、做等有機結(jié)合，讓孫悟空最初的形象在學(xué)生頭腦中鮮明地樹立起來。如，“忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：‘我進去！我進去！’他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中”，可讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系平時所感受的孫悟空的形象想象：你眼前仿佛出現(xiàn)了什么。想象后說一說，說后再讀，這樣，猴王形象就會在學(xué)生頭腦中樹立起來。

當(dāng)然在本節(jié)課中也有不足之處：例如課文中有一些難認的字，其中，許多字在本課尚未列入“會認”的范圍，這些字，學(xué)生憑借拼音會讀即可。課文中有些詞句，學(xué)生能知其大意即可。如，“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”一句，學(xué)生大概知道“這塊石頭自從盤古開天辟地時就有了，日久天長，有了靈氣”這個意思就行了。

教師大可不必逐個細講，只要在有些影響閱讀的古今差異較大的詞義出現(xiàn)時，可讓學(xué)生通過查字（詞）典解決，有的老師可直接告訴學(xué)生。避免占用課堂大量時間。

教學(xué)中也有許多不足之處，如我沒有點撥學(xué)生說一說：石猴——美猴王。沒讓學(xué)生感受這稱呼中微妙區(qū)別，并說說美猴王“美”在哪，學(xué)生也沒深入體會到：勇敢無畏，也是一種美。

課堂氣氛不夠活躍，學(xué)生放不開；板書也不夠完美；時間把握不準……所以，在今后的教學(xué)中我會不斷改進、努力提高自己！