當(dāng)我們備受啟迪時(shí),常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡酶形?,如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得感悟,可是卻無(wú)從下手嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,我們一起來(lái)看一看吧。
紅與黑大學(xué)生讀書心得感悟篇一
在讀《紅與黑》的過(guò)程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動(dòng)。通篇幾乎對(duì)于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫,通過(guò)于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對(duì)自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對(duì)比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過(guò)的日子,他大膽的并且坦誠(chéng)的向德.萊納夫人表明自己真情實(shí)感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。
于連的不幸其實(shí)本可以挽救,但是他對(duì)于許多事情的錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候,已經(jīng)無(wú)力改變了。讓我們?cè)O(shè)想一下,如果于連能真心體會(huì)到德.萊納夫人的愛,并且肯定自己對(duì)于這為善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過(guò);如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí),看明白對(duì)他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼眩约旱尿湴粒疵靼赚數(shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時(shí)的反復(fù)無(wú)常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會(huì)變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場(chǎng)景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時(shí)光明白了什么才是他最需要的。
在讀《紅與黑》的時(shí)候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來(lái)結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?萊納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好,德.萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會(huì)再感受到幸福了。
結(jié)局意味深長(zhǎng)。馬蒂爾德愛于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)富地位。德.萊納夫人愛于連,在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的,而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個(gè)女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對(duì)于愛情的領(lǐng)悟。真心即真愛。
紅與黑大學(xué)生讀書心得感悟篇二
于連一個(gè)底層出生的孩子,智慧聰明,會(huì)說(shuō)拉丁文,《圣經(jīng)》也倒背如流,但是在那個(gè)年代里有好的才華并不意味著就有一個(gè)好的前程。于連曾擁有過(guò),但是卻被他的欲望所葬送了前程。
在法律面前,合乎“自然的”只有師子的力量,或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要,更簡(jiǎn)單的一個(gè)字表示,便是“欲”。于連與德.萊納夫人短暫的戀愛是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤嗎?這個(gè)錯(cuò)誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是19世紀(jì)早期壓在法國(guó)人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣?德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄托,也許市長(zhǎng)與她的婚姻只是逢場(chǎng)作戲,但是誰(shuí)能夠說(shuō)這樣的婚姻不是普遍存在呢?
文中有一句話“每個(gè)人的心里都有一座墳?zāi)?,用?lái)埋葬所愛的人”是的每個(gè)人心里都有那么一個(gè)深愛的但是卻不能一起廝守的人,當(dāng)所愛的人離去,在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳?zāi)挂粯?。于連與市長(zhǎng)夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了,因?yàn)槭虚L(zhǎng)夫人的懦弱,一位小兒子的病是上帝對(duì)她的懲罰,有時(shí)候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,但是卻無(wú)法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。
難道才華出眾的人都會(huì)高估自己?jiǎn)?在做家庭教師時(shí)肆無(wú)忌憚的愛上了市長(zhǎng)夫人,在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了同伴不滿的目光,他的確很優(yōu)秀,但是在處理感情的問(wèn)題上卻是那么地不理智。我認(rèn)為于連與德.萊納夫人的激情,是于連報(bào)復(fù)上層統(tǒng)治者對(duì)他的鄙視,而德.萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢。有人說(shuō)于連與市長(zhǎng)夫人是“心靈的愛情”而與德.拉莫爾小姐是“頭腦的愛情”。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個(gè)問(wèn)題,就是她們對(duì)自己本階級(jí)的厭惡和對(duì)封建門閥的叛逆。而于連卻是一個(gè)出類拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青云直上,但是在王朝復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國(guó),他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了,只有通過(guò)教會(huì)才能使他躋身名流,在上流社會(huì)中,他如同一絲絲柔弱的陽(yáng)光,想放射光芒卻微不足道。
于連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心里一定是想希望這樣來(lái)達(dá)到飛黃騰達(dá)的美夢(mèng),但是生活卻不盡人意,市長(zhǎng)夫人因?yàn)榧刀蕦懥艘环馀e報(bào)信,使他的美夢(mèng)被打破了。于連也因?yàn)榇虤⑹虚L(zhǎng)夫人而被抓,瑪?shù)贍柕聻榱擞谶B最起碼的聲譽(yù)也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛于連,但是于連愛的卻是市長(zhǎng)夫人,瑪?shù)贍柕碌目駸幔虚L(zhǎng)夫人的深沉,,兩個(gè)不同的女人都深深地愛過(guò)他,也為他付出了深深的代價(jià),一個(gè)以死來(lái)結(jié)束了余生,而另一個(gè)喪失尊嚴(yán)去乞求愛情。有時(shí)候愛情真的不是金錢才是萬(wàn)能的,只有真正的相愛才能超越金錢。
有人說(shuō)“紅”象征拿破侖的軍服,“黑”代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣,黑是瑪?shù)贍柕碌膯史?,紅是德萊特夫人的鮮血,但是我卻認(rèn)為紅是代表于連對(duì)自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的誘惑。
紅與黑大學(xué)生讀書心得感悟篇三
走進(jìn)我校恬靜的圖書館,腳步下意識(shí)地停留在世界名著一欄前,一本紅色的“書脊”映入我的眼臉,情不自禁的拿出這本書,輕輕地?fù)崦?,《紅與黑》三個(gè)字豁然在封面的中央,腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子,這個(gè)在中外文學(xué)長(zhǎng)廊人物畫像的“向社會(huì)宣戰(zhàn)的不幸兒”,怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢?也許是書的題目吸引了我,還是什么原因,我只借了這本書便匆匆離開,只想一口氣讀完,好明白為什么,然而讀書是一件“謀心”的事,急是不可取的,歸根結(jié)底,是要讓我們的靈魂得到安頓,心智得到開啟,精神得到寄托,情操得到陶冶。這本書我讀了三遍大約用了一個(gè)月,才體會(huì)到一點(diǎn)味道,品得對(duì)不對(duì)味,我自己一點(diǎn)感受而已。
我首先了解名著的背景,這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵?!都t與黑》起初的標(biāo)題為《于連》,1830年定名為《紅與黑》,并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”。稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作,是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說(shuō)直接吸取現(xiàn)實(shí)題材,反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。1827年的《法院公報(bào)》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例,啟發(fā)了司湯達(dá),但小說(shuō)的故事已與生活中的案件有了很大的不同,作者用他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀察,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際,注入他對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí),使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)的形象歷史。作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績(jī)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會(huì)惡勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期,還有的認(rèn)為“紅”與“黑”,代表著軍裝與道袍,寶劍與十字架,軍人的榮耀與僧侶的黑暗,也有人認(rèn)為,紅是德?瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
《紅與黑》出版至今已有2__年左右的歷史,探其歷久不衰的緣故:大概為成功地塑造了于連?索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象吧!由主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒,同時(shí)受啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反抗性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá),但現(xiàn)實(shí)夭折了。
于連為了博取大家的賞識(shí),明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《圣經(jīng)》背得滾瓜爛熟,作為踏入上流社會(huì)的敲門磚。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期,他與德.瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。
由一個(gè)叛逆者到忠實(shí)走卒,更深刻地突顯了于連在不可抗拒的大環(huán)境洪流中的浮沉掙扎。這個(gè)大環(huán)境就是一八三○年的法國(guó):叱咤風(fēng)云的拿破侖一蹶不振,激動(dòng)人心的革命風(fēng)暴成為過(guò)眼煙云;封建貴族又卷土重來(lái),建立了復(fù)辟王朝。那時(shí)候的法國(guó),想要出人頭地的年輕人只有兩條路可走,一個(gè)是從軍,一個(gè)是當(dāng)神父。于連真可謂:成敗一本書,生死兩女人。或許每個(gè)時(shí)代都有這樣的年輕人吧!我覺得沒什么,什么樣的社會(huì)造就什么樣的人,人人都想小資,都想有所建樹,無(wú)可厚非。我最喜歡的一句名言,就是司湯達(dá)的"活過(guò),愛過(guò),寫過(guò)"。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地說(shuō)“我讀過(guò)”,后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。
紅與黑大學(xué)生讀書心得感悟篇四
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。