從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇一

作為一名剛走上三尺講臺(tái)不久的新老師，我深知教師師德、人格的在教育事業(yè)中的重要位置，這股悄無(wú)聲息的力量，也在無(wú)時(shí)無(wú)刻提醒我，我是一名光榮的人民教師，我的一舉一動(dòng)都影響著教育的結(jié)果。用我的人格魅力推動(dòng)教育結(jié)果的良好發(fā)展，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)是我努力地目標(biāo)。我該如何做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲?以下我將從幾點(diǎn)淺談我的看法。

首先我認(rèn)為，教師在與學(xué)生的相處過(guò)程中要真誠(chéng)。常有人說(shuō)，老師就像演員，上課就像演戲。但是，在教師人格方面，絕對(duì)要保持表里如一，言行統(tǒng)一，絕不能真的如演戲一般，表里一套、背地一套。只有真正發(fā)自內(nèi)心的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的潛移默化作用

一項(xiàng)調(diào)查顯示：學(xué)生在回答"我碰到問(wèn)題首先找誰(shuí)商量"時(shí)，尋找同伴的占70%，尋找父母的占10%，尋找老師的占8%，其它占12%。這個(gè)調(diào)查結(jié)果說(shuō)明，學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)并不傾向于向老師傾訴，因?yàn)槠綍r(shí)老師都以一種作為在學(xué)生之上的姿態(tài)出現(xiàn)與學(xué)生進(jìn)行交流。而這種現(xiàn)象是令人擔(dān)憂的。學(xué)生的心智還有待發(fā)展，遇到問(wèn)題常可能無(wú)法排解，如果無(wú)法得到教師、家長(zhǎng)的引導(dǎo)和糾正，學(xué)生的心理健康就會(huì)受到嚴(yán)重影響。而老師，怎么樣才能成為學(xué)生的交心朋友，走進(jìn)孩子的心靈呢?蘇霍姆林斯基告訴我們答案：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們?！敝挥薪處熞哉嬲\(chéng)的人格對(duì)待學(xué)生，學(xué)生才能敞開心扉與老師進(jìn)行交流，教師的人格魅力才能影響學(xué)生的人格成長(zhǎng)。

其次，我認(rèn)為教師無(wú)論是在人前還是人后要講究文明，以身作則。

教師的行為和人格對(duì)于學(xué)生都起榜樣作用。有些教師在教室里常以嚴(yán)謹(jǐn)、端莊的態(tài)度出現(xiàn)，但在生活中卻是過(guò)于散漫，也常有老師大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮。有人會(huì)問(wèn)，只要在學(xué)生面前做好就行了，學(xué)生都不在眼前，何必如此緊張?就像馬路上的斑馬線與紅綠燈一樣，如果沒(méi)有警察看著就不用遵守交通規(guī)則，紅綠燈與斑馬線又何必設(shè)置?一個(gè)人的人格之美，是通過(guò)生活中點(diǎn)滴小事來(lái)塑造的。教師是模范公民，教師是示范，是榜樣，教師的人格要想發(fā)光發(fā)熱，照亮孩子成長(zhǎng)的道路，教師就必須在人前人后都能講究文明、以身作則，時(shí)時(shí)處處以模范公民的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

再次，教師的人格要不斷完善不斷進(jìn)步。遵循馬克思主義辯證唯物主義，任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體，教師也難免會(huì)有缺點(diǎn)。但是即使無(wú)法避免，我們也不能聽之任之，教師只有不斷地去認(rèn)識(shí)自己，修正自己，才能擔(dān)負(fù)起育人職責(zé)。作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線的教師，要不斷更新自己的知識(shí)系統(tǒng)。不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念，用科學(xué)的理論引導(dǎo)自己。教師要樹立面向全體學(xué)生的教育觀，要相信“沒(méi)有教不好的學(xué)生”。在育人過(guò)程中，要牢固樹立一種觀念：學(xué)生接受能力有強(qiáng)弱、學(xué)習(xí)進(jìn)步有快慢，在教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)可以因人而異、分類推進(jìn)、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。因此，教育者要先受教育，教師完善自身的人生觀、價(jià)值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。

教師是學(xué)生的榜樣，這種榜樣作用無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，而教師如何才能在實(shí)踐中散發(fā)自身的人格魅力?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去努力。

(1)語(yǔ)言。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦，把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。對(duì)于語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言素養(yǎng)更是必不可少的，語(yǔ)文老師要多讀書多積累，使自己的語(yǔ)文越來(lái)越有“語(yǔ)文味兒”，越來(lái)越能陶冶學(xué)生的情操。

(2)舉止。包括坐立行的姿勢(shì)，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。

(3)禮儀。中國(guó)是禮儀之邦，禮儀是文明的體現(xiàn)。教師以合適的禮儀與學(xué)生交往，不僅能教會(huì)學(xué)生基本的社交禮儀，同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助，平等友愛，共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。

(4)儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點(diǎn)相吻合。

總之，作為教師，我們要以“德高為師，身正為范”八個(gè)字鞭策和要求自己，不斷進(jìn)取，不斷努力，讓自己的人格魅力春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇二

“師者，傳道受業(yè)解惑也。”傳道授業(yè)，發(fā)“仁”于心，為師以德，方不愧“教師”二字。

師者仁心，修身為先。所謂“磨刀不誤砍柴工”，修好身，才能育好人。如何修身?為師修身，異于他人。不攻農(nóng)，不攻商，不攻政。三教九流，為攻書耳!俗云“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”是也。讀書修身，學(xué)無(wú)止境。蓋因“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。但為學(xué)又不可漫無(wú)目的，什么菜都往筐里挖，要有的放矢，術(shù)業(yè)專攻。蓋因“以有涯之生隨無(wú)涯之知，殆己”也。故曰“弱水三千，只取一瓢飲”。教師讀書，既要讀有字之書，又要讀無(wú)字之書。有字之書在詩(shī)詞歌賦、在諸子百家、在經(jīng)史子集;無(wú)字之書在柴米油鹽、在田間地頭、在名山大川。有無(wú)結(jié)合，融會(huì)貫通，相得益彰，才能有大境界，才能面對(duì)萬(wàn)千學(xué)子思如泉涌錦心繡口，答疑解惑游刃有余。學(xué)無(wú)止境，師道亦無(wú)境?！案裎镏轮\(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下”，實(shí)為千百年讀書人修身治世之最高理想。欲達(dá)此目標(biāo)，修身是“承上啟下”的關(guān)鍵一環(huán)。師亦有師，“三人行必有我?guī)煛?、“道之所存，師之所存”的理念要長(zhǎng)植于心，并日積月累，不斷積淀，“修身”彼岸，才會(huì)漸行漸近。再者，修身亦是修志。教師要志存高遠(yuǎn)，不可執(zhí)著名利。平時(shí)求一“靜”字，所謂“靜以修身”。要忍受住寂寞，耐得住秉性，如此定會(huì)曲徑通幽，豁然開朗。

師者仁心，仁愛為本。自古天子以仁治國(guó)，大醫(yī)以仁治病，教師以仁治學(xué)、以仁育人，千年不易。以仁治學(xué)、育人，就要對(duì)學(xué)生視同己出，所謂“仁者愛人”也。先師孔子，播仁于四海，弟子三千，愛人尊人之故事，流傳千年，影響至今。顏回家貧，孔子以“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”來(lái)?yè)嵛克?子夏吝嗇，孔子寧可淋雨而不借其傘，免讓弟子受難為;路遇孩稚路中央堆砌泥城，孔子繞“城”而走，給予孩童以成人般尊重?？鬃舆@些閃光的仁愛思想，至今看來(lái)仍然叩擊心靈，發(fā)人深省?！凹核挥鹗┯谌恕?，圣人之教，士子之間代代綿延。近代大教育家陳垣，終生實(shí)踐“仁愛”二字，其得意門生啟功先生，尤受其厚愛。啟功有才卻生活困頓，陳垣惜才更視同己出。他為啟功提供住所，資以錢財(cái)，并幫他介紹工作。啟功經(jīng)年身受“仁愛”之沐，心無(wú)旁騖，專心學(xué)藝，終成一代國(guó)學(xué)大師。啟功功成更不忘本，一生為陳先生為尊。啟功先生晚年給陳垣故居題匾，更是跪?qū)?。二位先生為天下師生深刻詮釋“學(xué)為人師、行為世范”之仁德操守。仁愛為本，視同己出，時(shí)時(shí)刻刻傳遞正能量，師生關(guān)系才能和諧，師道師理才能傳承，中華文脈才能生生不息。

師者仁心，嚴(yán)慈相濟(jì)。嚴(yán)與慈，孰重?當(dāng)以嚴(yán)為重。教師管教之仁，不是去縱容學(xué)生，給學(xué)生以絕對(duì)自由。亦不是處處束縛學(xué)生，關(guān)在教室形同“檻猿籠鳥”，學(xué)成書呆子。而是要以長(zhǎng)者之心，嚴(yán)慈相濟(jì)、恩威并施。學(xué)生欲成棟梁，必須從苗開始去其枝叉，引領(lǐng)學(xué)生向上長(zhǎng)，走正轍。若把不好關(guān)，任其枝節(jié)橫生，就會(huì)長(zhǎng)成“歪 脖子”，悔之晚矣。嚴(yán)慈相濟(jì)，就要賞罰分明。學(xué)生有進(jìn)步，則及時(shí)褒獎(jiǎng)鼓勵(lì)，增其信心;學(xué)生犯錯(cuò)誤，則及時(shí)糾錯(cuò)改正，預(yù)防貳過(guò)。嚴(yán)慈相濟(jì)，還要恩威并施。既要讓學(xué)生“冬練三九、夏練三伏”，學(xué)習(xí)不打折扣;又要“噓寒問(wèn)暖、與人為善”，讓學(xué)生體會(huì)溫暖，感受恩情。雖說(shuō)要嚴(yán)慈相濟(jì)，但嚴(yán)是主，慈為輔的關(guān)系不可顛倒。自古人言“嚴(yán)師出高徒”，未有“慈師出高徒”之說(shuō)。當(dāng)代楷書大家田蘊(yùn)章、田英章兄弟倆，幼時(shí)家教甚嚴(yán)。其祖父、伯、父，親教書法，日課多少字那是“規(guī)定動(dòng)作”，完不成就戒尺伺候，久而成習(xí)?？梢哉f(shuō)，正是長(zhǎng)輩的嚴(yán)加管教才成就了今天的歐楷“二田”。像這樣成功的教育案例，不勝枚舉。譬如美術(shù)界的齊白石、李苦禪師徒，文史屆的季羨林、錢文忠?guī)熗?，音?lè)界的蔣大為、劉和剛師徒等等，不一而足。盡管授受門類不一，但“嚴(yán)”字當(dāng)頭的教育理念是一樣的。近來(lái)一篇文章躥紅網(wǎng)絡(luò)，《孩子，母親希望你能遇見一位手持戒尺、眼中有光的老師!》，此文以母親的口吻專門闡述孩子擁有一位嚴(yán)師的重要性。語(yǔ)言非常實(shí)在、也非常感人，筆者建議師生家長(zhǎng)好好讀讀。比如這段話：“盲目的鼓勵(lì)和寬容，只能培育出溫室的花朵。好的教育，必然是寬嚴(yán)相濟(jì)、獎(jiǎng)懲分明的;好的老師，必然是管教同步、嚴(yán)慈同體的?！迸c本段思想不謀而合。

作為教師，特別是年輕教師，從學(xué)校中來(lái)又到學(xué)校中去，知識(shí)單薄、閱歷尚淺，需要學(xué)習(xí)的東西還很多，離“仁師”的差距還很遠(yuǎn)。所以要繼續(xù)努力，終生學(xué)習(xí)。在社會(huì)大課堂面前，教師也永遠(yuǎn)是學(xué)生，啟功先生說(shuō)得好?。骸叭雽W(xué)初始門庭,畢業(yè)非同學(xué)成。涉世或始今日,立身卻在生平?！?/p>

劍已配妥，學(xué)校也是江湖;酒尚余溫，人生沒(méi)有退路?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”愿天下師生一體，書寫人間佳話;愿學(xué)子仗劍天涯，歸來(lái)仍是少年!

共勉!

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇三

因?yàn)檫@場(chǎng)突如其來(lái)的意外事故，我們認(rèn)識(shí)了她;

因?yàn)樗狸P(guān)頭的那一推一拽，我們知道了她;

因?yàn)槭掳l(fā)夜間，我們知道了到她每天在學(xué)校工作那么長(zhǎng)的時(shí)間，20點(diǎn)38分;

因?yàn)樗煞虻闹v述，我們了解她每天早晨5點(diǎn)多起床，7點(diǎn)多到校，一直到晚上9點(diǎn)左右才回家，再備課到半夜;

因?yàn)槿嗣袢請(qǐng)?bào)的報(bào)道，我們才相信，雖然她已任教5年，卻一直沒(méi)有解決編制問(wèn)題，每個(gè)月的工資僅____0元。

她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己，以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空，用行動(dòng)譜寫了一曲感天動(dòng)地的大愛贊歌。她踐行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。這位年輕女教師，用生命譜寫著最偉大的愛的贊歌。她就是____，是當(dāng)之無(wú)愧的“最美教師”。

于是佳木斯的醫(yī)院門口人頭攢動(dòng)，人們焦急地為____的蘇醒祈禱;于是看到救護(hù)車載著仍在昏迷中的____轉(zhuǎn)院之際，當(dāng)?shù)厣习倥_(tái)出租車打著雙跳燈組成車隊(duì)護(hù)送救護(hù)車出城;于是凌晨時(shí)分，當(dāng)救護(hù)車隊(duì)駛抵哈爾濱時(shí)，上百輛小車列隊(duì)迎候，集體鳴笛向張老師致意……

____的瞬間抉擇，絕非來(lái)自于她偶然的條件反射，而是來(lái)自于她最美心靈，來(lái)自于她平常每月資助困難學(xué)生一百元錢和寧可自己挨餓也要把飯送給學(xué)生等價(jià)值觀和道德心的修養(yǎng)歷練。也正是她這種處處以他人利益和社會(huì)集體利益為重的“道德理性”，才會(huì)有她生死時(shí)刻的自然而然之舉。

時(shí)代呼喚“最美”，人們崇敬“最美”?！白蠲馈眳s以青春的生命為代價(jià)，以流淚流血為代價(jià)，如此“悲壯”之美、與死神“零距離”后才被發(fā)現(xiàn)的“美”，教人于心何忍?

許是近些年來(lái)，我們聽到的和看到的總是那些丑惡事情：在幼兒園遭受老師毒打的孩子;地震來(lái)臨第一個(gè)跑出教室的老師“范跑跑”還振振有;老人摔倒無(wú)人敢扶怕遭反誣…………這一件件讓人心寒心痛的事情，使得人們對(duì)這個(gè)社會(huì)道德底線還能堅(jiān)守多久一度產(chǎn)生質(zhì)疑，對(duì)一些人的冷漠麻木深感迷惘焦慮，甚至對(duì)未來(lái)失去了應(yīng)有的信心。

所以我們需要____這樣的好老師、好青年。其實(shí)像她這樣的好老師在神州大地上何止成千上萬(wàn)?愛心是師德的靈魂，重鑄師魂，應(yīng)重拾教師的愛心。愛是一種思想，一種情感，一種氛圍，它自然地貫穿于教育的每個(gè)環(huán)節(jié)，也不聲不響地體現(xiàn)在教育的每個(gè)細(xì)節(jié)，更潛移默化地浸潤(rùn)每個(gè)學(xué)生的心靈。教師的愛心體現(xiàn)在尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，寬容學(xué)生，耐心對(duì)待學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生和無(wú)私奉獻(xiàn)于學(xué)生。多少位站在講臺(tái)上的老師含辛茹苦，默默無(wú)聞，甘于奉獻(xiàn)。____老師，只是千千萬(wàn)萬(wàn)“最美老師”之一。

“最美女教師”____事跡在感動(dòng)中國(guó)的同時(shí)，也給我們每個(gè)人最真實(shí)的感動(dòng)，要在平凡的崗位上做一些不平凡的事。學(xué)校是教師教書的場(chǎng)所，同時(shí)也是育人的場(chǎng)所，教師的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生都有一定的指導(dǎo)意義。____的英勇行為表現(xiàn)了一名人民教師慈母般的大愛情懷，展現(xiàn)了純潔無(wú)私的大美形象，體現(xiàn)了中華民族高尚的道德情操。

我也是一名教師，我決心以“最美教師”為榜樣，向她學(xué)習(xí)。一是至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里。二是甘于奉獻(xiàn)高度負(fù)責(zé)的精神。

所以我要努力做好自己的本職工作，用自己的行為影響孩子。孩子的心靈是一塊純潔的鏡子，教師的言行隨時(shí)隨地地照在他們心靈的鏡子上，留下抹不去的印記，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地要求自己，以良好的師德去影響學(xué)生?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，全面加強(qiáng)自身素養(yǎng)，不斷自我完善，自我發(fā)展，兢兢業(yè)業(yè)，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生走正確的人生道路，成長(zhǎng)為國(guó)家的有用之才。

還要熱愛學(xué)生。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

愿生活中處處都有“最美”的身影，讓“最美”開滿每一個(gè)角落，走進(jìn)每一顆心靈。

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇四

尊師重教的歷史在我國(guó)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一些名師所以為世人景仰，不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守，更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭，師德如光，足以光照人間。

相信不少人都看過(guò)《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》，你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師?為人師表，首先要有高深的學(xué)問(wèn)，還要有正直的思想，時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。

教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無(wú)非3個(gè)途徑：家庭、學(xué)校、社會(huì)。三者中學(xué)校教育處于中心位置，是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn)，而且也要為社會(huì)道德建設(shè)提供精神支持，為移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn)。各級(jí)各類學(xué)校在培養(yǎng)各類專門人才的同時(shí)，都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo)，成為道德教育的基地;要按照“以德治國(guó)"的要求，改革學(xué)校的德育。

教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊(duì)伍的師德狀況如何，將影響到億萬(wàn)青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)。可以說(shuō)，師德興則教育興，教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則，即：愛的原則，愛學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生;平等的原則，師生人格平等，不得歧視差生;公正的原則，公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生，給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外，應(yīng)特別注意幾項(xiàng)規(guī)范：第一，熱愛教育，忠于教育事業(yè);第二，傳道授業(yè)結(jié)合，教書育人;第三，學(xué)而不厭，誨人不倦;第四，尊重同仁，相互支持

教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛。教師要具有無(wú)私的愛，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無(wú)私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。

一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛人。泰戈?duì)栆苍鴩@道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。“每個(gè)人都需要愛”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話，多年以后，在細(xì)細(xì)地品味中，我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的心門，因?yàn)槲抑?，每一扇門的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過(guò)程,是師生的世界彼此融合升華的過(guò)程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過(guò)《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫道：理想中的老師不必有天神的博愛，但要有慈母慈父般的偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大，但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問(wèn)暖，但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一，理想中的老師教學(xué)水平最高，理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬(wàn)不可有狂傲，但不可無(wú)自信。接著他又在括號(hào)里寫了一句：老師你問(wèn)什么是理想中的老師，這本身便是一種不自信。老師，我信你?？吹竭@句話的時(shí)候，我滿心歡喜滿心感動(dòng)，淚慢慢落下。愛是相互的，能得到學(xué)生這樣的敬與愛，我還有何求?愛是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感，因?yàn)閻鄣挠楷F(xiàn)，我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛與被愛都是幸福的，前者因?yàn)閻鄱利愶h逸，后者因?yàn)閻鄱饑?yán)高貴。

教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。

師德，不是長(zhǎng)篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴，折射出每個(gè)教師人性的光輝，讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇五

教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái)，通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。

一、愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)

教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

二、善待學(xué)生，安于教學(xué)

教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛心。教師沒(méi)有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧?，讓他們找到自己的位置，感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對(duì)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自信。

三、熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系

熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！笨梢?，樂(lè)于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。

熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。

俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

四、廉潔從教，嚴(yán)于律己

廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。

總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇六

一、依法執(zhí)教

我們的學(xué)校是培養(yǎng)二十一世紀(jì)的社會(huì)主義接班人，要完成這個(gè)任務(wù)，首先要求教師必須身正為范。作為一名教師，本人始終全面貫徹黨教育方針政策，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，愛祖國(guó)、愛人民，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，以培育人才，發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為已任。把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。

二、愛崗敬業(yè)

做讓人民滿意的教師，要熱愛學(xué)生，教書育人。本人始終以人為本、尊重、關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心引導(dǎo)，因材施教循循善誘，認(rèn)真貫徹教育方針，積極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師的首要任務(wù)是教學(xué)，神圣職責(zé)是講好課。教師必須有崇高的職業(yè)道德，良好的教風(fēng)，嚴(yán)明的教紀(jì)。我的教學(xué)態(tài)度主要有以下三個(gè)方面：

首先是無(wú)私奉獻(xiàn)，向?qū)W生傳授知識(shí)。因此，我要盡力培養(yǎng)學(xué)生超過(guò)自己。其次是盡可能對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法精益求精，這是培養(yǎng)高質(zhì)量學(xué)生的重要途徑。最后是嚴(yán)格要求學(xué)生。中國(guó)古代大教育家孔子早就說(shuō)過(guò)，教不嚴(yán)，師之隋。歷史證明嚴(yán)師出高徒。在嚴(yán)格要求學(xué)生中，我一直以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)。

三、熱愛學(xué)生

關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公開對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心指導(dǎo)，不諷刺、挖若、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面主動(dòng)、健康發(fā)展。

教師工作的對(duì)象是活生生的人，是充滿著朝氣、生動(dòng)活潑的青少年兒童，他們有主動(dòng)能動(dòng)性，他們千差萬(wàn)別，而且正在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們要認(rèn)識(shí)青少年兒童的特點(diǎn)才能做好教育工作。我們要愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成長(zhǎng)。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，這是我們的天職，也是教師的信條。我認(rèn)為那種把學(xué)生從小分成三六九等的做法是不對(duì)的，不僅會(huì)傷害大多數(shù)學(xué)生，而且會(huì)使少數(shù)學(xué)生滋長(zhǎng)優(yōu)越感，不利于他們的成長(zhǎng)。

四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

教師的工作方式不是像其他職業(yè)那樣使用什么工具，而是要用自己的知識(shí)、智慧、人格魅力去影響學(xué)生，因此教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是知識(shí)的傳播者，智慧的啟迪者，情操的陶冶者。 今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代、學(xué)習(xí)化的時(shí)代?？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。我們只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教育新形勢(shì)的需要。教師在工作中要不斷研究教材、研究學(xué)生、反思自己的行為，成為一名研究型的教師。教育既是一門科學(xué)又是一門藝術(shù)。要掌握它是不容易的，需要不斷的鉆研。因此本人在教學(xué)的過(guò)程中不斷的學(xué)習(xí)研究，努力使自己成為一位研究型的教師。

五、團(tuán)結(jié)協(xié)作

在教學(xué)工作中我始終謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信、關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)生榮譽(yù)校。

六、尊重家長(zhǎng)

我們除了上好課外，還要積極主動(dòng)地與家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見和建議，取得家長(zhǎng)的支持與配合，以便更好地教好學(xué)生。

七、廉潔從教

工作中我們要堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。杜絕向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品;或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物或有償家教等以教謀私行為。

八、為人師表

做讓人民滿意的教師要行為世范，為人師表。要注意言教，更要注意身教，模范履行師德規(guī)范，以身作則，為人師表，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的思想進(jìn)步的導(dǎo)師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這才能真正為人民師表。而我們所說(shuō)的教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必須先行為示范。教師的理想、信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終身的。身為教師，要熱愛學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

以上是我這次師德師風(fēng)培訓(xùn)的心得體會(huì)。作為一名光榮的人民教師，我要做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇七

古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師教書育人的職責(zé)中教書的一面，而為人師表則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教師，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。為人師表成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期，公眾是如何看待這個(gè)問(wèn)題的?而學(xué)生們對(duì)自己的老師又有什么樣的要求呢?

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

師愛最為公眾期待，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要德才兼?zhèn)?、?yán)格負(fù)責(zé)，又要幽默風(fēng)趣、熱情活潑;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的幽默、熱情、機(jī)智等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要自然、文明，又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。

教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，喜歡淵博知識(shí)型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。

由此可見，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛。沒(méi)有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。

其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇八

師德師風(fēng)對(duì)我們教育行業(yè)的重要性不言而喻，沒(méi)有它，我們的教育行業(yè)就會(huì)走向歧路，通過(guò)把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，所以，教師道德素質(zhì)和師德師風(fēng)，甚至比教師文化素質(zhì)更為重要。方向正確了，知識(shí)越多才越好，否則就會(huì)走向反動(dòng)，培養(yǎng)正確價(jià)值觀的人才，才能更好助力教育事業(yè)發(fā)展。

而我作為一名新入職的教師，上任即奔跑，角色轉(zhuǎn)變后，我就是學(xué)生靈魂的工程師，是社會(huì)主義接班人的培養(yǎng)者，是高屋建瓴的設(shè)計(jì)師，弘揚(yáng)師德師風(fēng)，我們每一個(gè)新教師都需要以身作則，把握機(jī)會(huì)，展現(xiàn)自我，促進(jìn)發(fā)展。要帶動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)知識(shí)，放下架子，擁抱真實(shí)，“俯首甘為孺子?！?，踏實(shí)開展教育工作，推進(jìn)落實(shí)教育改革措施。

我相信，只要誠(chéng)心應(yīng)對(duì)學(xué)生，紅心向著國(guó)家，終將得到黨和國(guó)家的認(rèn)可，成為被他人認(rèn)可的好教師。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，結(jié)合自我的教學(xué)經(jīng)歷，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀，我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。教師師德的自覺(jué)性，是師風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一齊成為一個(gè)好教師，從事天底下最燦爛的工作，我們要像柴火，犧牲自己，溫暖群眾;我們更要像春雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;我們也要像落花，化作春泥更護(hù)花。

“心有大我，至誠(chéng)報(bào)國(guó)”，，我發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生了對(duì)他的敬佩之情。我勵(lì)志要像他學(xué)習(xí)，為我們的教育事業(yè)更好地發(fā)展和推動(dòng)作出更大的貢獻(xiàn)。他說(shuō)：“我是國(guó)家培養(yǎng)出來(lái)的，只要祖國(guó)需要，我必全力以赴。”驕人成果的背后是艱辛的付出。他拒絕國(guó)外的高薪待遇，只為回國(guó)報(bào)效祖國(guó)，他七年瘋子般的為了科研全身心的付出，也被黨和人民看在眼里，成就了科研工作者的模范事跡。他傳奇的一生讓他有如富有中國(guó)傳統(tǒng)犧牲精神的大俠，是令人敬佩的“為國(guó)為民，俠之大者”。

通過(guò)這次師德師風(fēng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足，做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身潛力。其次，在教育教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力與才能。另外，教師在教會(huì)學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

總體而言，在這次師德師風(fēng)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為滌蕩了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，正如培訓(xùn)會(huì)上胡校長(zhǎng)講的，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，就可以體驗(yàn)工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的。

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇九

有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。在師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我的體會(huì)如下：

一、要了解學(xué)生

不了解學(xué)生，不熟悉自己教育的對(duì)象，就像在黑夜里走路。因此要重視了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們各自不同的精神世界、愛好和才能、歡樂(lè)和憂愁。不僅要觀察他們的表情和行為上的細(xì)微變化，而且要窺探孩子心靈的奧秘。使每個(gè)學(xué)生的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，身心得到全面發(fā)展。

二、對(duì)學(xué)生一視同仁

教師要愛所有的學(xué)生，不但要愛聰明、活潑、可愛的學(xué)生，更要愛差生、特殊生、頑皮搗蛋生、一般生。特別是對(duì)毛病較多的學(xué)生，更要親近他們，了解他們，熱忱地關(guān)懷、幫助他們，控掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì)，激發(fā)他們的上進(jìn)心。我班有個(gè)學(xué)生，常常上課鈴響了還不回教室、聽課走神，作業(yè)不想做，甚至要逃學(xué)。

開始，我經(jīng)常找他談心，了解到他怕困難，不想做作業(yè)，喜歡玩游戲。我就用第二課堂的時(shí)間跟他玩游戲，結(jié)果他很有興趣，回家也玩這個(gè)游戲，這樣一來(lái)他的口算能力進(jìn)步很大，也喜歡上數(shù)學(xué)課。最后向他提出要求：上什么課都要專心聽講、作業(yè)要認(rèn)真完成，他誠(chéng)懇地接受了。只要該學(xué)生稍微有進(jìn)步，我就肯定表?yè)P(yáng)他，課堂上給他創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，適當(dāng)多提問(wèn)，讓他有更多的機(jī)會(huì)回答問(wèn)題，得到更多的鼓勵(lì)和幫助。一段時(shí)間下來(lái)，該學(xué)生取得了令人可喜的進(jìn)步，再也不想逃學(xué)了。

三、要尊重和信任學(xué)生

學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會(huì)了自尊，學(xué)會(huì)了做人。如果教師對(duì)學(xué)生不尊重、懷疑、諷刺、挖苦，會(huì)極大地傷害學(xué)生的心靈，挫傷他們的自信心。相反，師生關(guān)系和諧、融洽，學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定，便會(huì)主動(dòng)親近教師，樂(lè)于接受教師的教誨，使師生心靈溝通。這也就是親其師、信其道。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生成為課堂的真正主人。

四、以身作則、做好表率

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇十

通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：

一、愛黨愛國(guó)。

學(xué)習(xí)宣傳并實(shí)踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，全面貫徹“三個(gè)代表重要思想，關(guān)心時(shí)事政治，擁護(hù)黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

二、熱愛教育事業(yè)。

要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。

三、熱愛學(xué)生。

學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)社會(huì)主義新人。

四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

一個(gè)教育工作者要對(duì)一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。

五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。

要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。

六、實(shí)事求是，堅(jiān)持真理。

教師要做到尊重事實(shí)，注重調(diào)查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅(jiān)持真理、捍衛(wèi)真理，對(duì)一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，不強(qiáng)詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯(cuò)即改，還真理的本來(lái)面目。

七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。

工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。

八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。

團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選擇了教師，我無(wú)悔地站在三尺講臺(tái)，無(wú)悔地耕耘于課堂。

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇十一

國(guó)家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。

教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”

教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

在上課時(shí)，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因?yàn)椤钡囊馑?，但是很多學(xué)生總是不明白，總是要寫成“緣故”這個(gè)意思。我又再三強(qiáng)調(diào)，還是有學(xué)生這樣認(rèn)為，做練習(xí)時(shí)也寫錯(cuò)。

后來(lái)，我覺(jué)得要放在詩(shī)句里理解，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)就能更容易明白吧。先理解這句詩(shī)的意思，再記住這個(gè)“緣”字的意思，還有讓學(xué)生明白整首詩(shī)的意境。學(xué)生們理解就容易多了，效果也不錯(cuò)。

所謂的讀書百遍其義自見，多讀書能讓學(xué)生理解其含義。但是有一部分學(xué)生就是不肯開口讀書，如：我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生，各方面的表現(xiàn)在班中是最差的，不管怎樣教育幫助他，都沒(méi)有什么效果。上課時(shí)叫他起來(lái)讀書，他連站起來(lái)也不肯，不用說(shuō)開口讀書了。雖然平時(shí)他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。

原先，他不起來(lái)讀書，我也不批評(píng)他，只是叫他坐好注意聽別的同學(xué)讀，以后每節(jié)課我都請(qǐng)他起來(lái)讀書，可是他都沒(méi)有勇氣站起來(lái)。但我請(qǐng)別的同學(xué)讀書時(shí)，他都會(huì)在下面默默地小聲跟讀。其實(shí)他是很想站起來(lái)開口讀書的，但又缺乏自信，怕讀不好同學(xué)會(huì)笑他。因?yàn)槠綍r(shí)都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩(shī)歌，詩(shī)歌的旋律是很優(yōu)美的，就算是大字不識(shí)一個(gè)的人聽了都會(huì)陶醉，何況是他們這些正在讀書的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著要讀，結(jié)果他也舉起那不曾舉起的手。后來(lái)，他大聲地把詩(shī)歌讀完了。即使讀得不是很順，也讀錯(cuò)了幾個(gè)字，但對(duì)他來(lái)說(shuō)不容易了。我就問(wèn)其他同學(xué)，他讀得大聲嗎？同學(xué)們大聲肯定地回答：“大聲。”我就說(shuō)：“老師也覺(jué)得他讀得很大聲，這是挺好的，很多同學(xué)讀書的時(shí)候聲音特別小，你們應(yīng)該向這位同學(xué)學(xué)習(xí)，大聲地讀書?！苯?jīng)過(guò)這一次，以后上課他常常大膽發(fā)言。從此，這位同學(xué)開始轉(zhuǎn)化了。

其實(shí)是需要教師耐心找到學(xué)生的閃光點(diǎn)，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不要錯(cuò)過(guò)。詩(shī)歌富有音樂(lè)性，具有節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧的特點(diǎn)，只要用心指導(dǎo)，哪個(gè)學(xué)生都會(huì)喜歡讀的。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇十二

教師為人師表，其道德品質(zhì)高低直接關(guān)系到下一代道德素養(yǎng)的高低，關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此我一方面嚴(yán)格要求自己，不斷提升自己的思想道德，給學(xué)生樹立良好的道德風(fēng)范，用自己的一言一行潛移默化的影響學(xué)生。

另一方面注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德，使其成長(zhǎng)為人格健全道德高尚的人。為了切實(shí)提高自己的師德修養(yǎng)，特制定如下學(xué)習(xí)計(jì)劃：

一、認(rèn)真做好本職工作，充實(shí)自己的理論知識(shí)

作為教師務(wù)必在自己的道德、情操、品行、作風(fēng)等方面給學(xué)生做出好的榜樣，否則，在學(xué)生面前是沒(méi)有力量的。個(gè)性是在當(dāng)前社會(huì)上存在著不正之風(fēng)的狀況下，教師更就應(yīng)把遵紀(jì)守法、廉潔奉公作為自覺(jué)的行動(dòng)，用執(zhí)著追求真理，敢于抵制歪風(fēng)邪氣的實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育、感染學(xué)生，成為學(xué)生的楷模。

工作中，我要盡職盡責(zé)，忠于職守，不遲到，不早退，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項(xiàng)工作。在課外用心學(xué)習(xí)各種師德理論，不斷地加強(qiáng)自身的理論基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)我還利用各種案例來(lái)警醒自己，時(shí)刻反思自己的行為，嚴(yán)于律已，以身作責(zé)。

二、堅(jiān)定信念，全身心投入教育教學(xué)工作

教師更就應(yīng)具有這樣的道德風(fēng)尚，為獻(xiàn)身教育事業(yè)而感到自豪，從內(nèi)心深處迸發(fā)出熱愛自己職業(yè)的感情，只有這樣，才能集中精力、兢兢業(yè)業(yè)搞好教學(xué)，努力承擔(dān)和認(rèn)真完成工作任務(wù)，用心投入教學(xué)改革和科研攻關(guān)，及時(shí)更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

三、規(guī)范自己的言行，做學(xué)生的表率

學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一齊，也遠(yuǎn)不如道德重要。

一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才能夠用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。

四、用心進(jìn)行自我反思

如果一個(gè)人要想進(jìn)步，就要不斷地反思自己，反思自己存在的不足，深刻地了解自己，然后才能思考就應(yīng)如何改善。

一個(gè)師德高尚的教師必定是一個(gè)常常進(jìn)行自我反思的人。師德建設(shè)要求教師在實(shí)踐中注重自我學(xué)習(xí)、自我約束、自我調(diào)控，活到老，學(xué)到老。

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇十三

陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”說(shuō)的是我們教師的感情是無(wú)私的、高尚的。只有付出不圖回報(bào)。教師提高師德水平是教書育人的需要，沒(méi)有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行，對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為，有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師，我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時(shí)的工作之中——在工作中讓家長(zhǎng)滿意，讓學(xué)生滿意，讓社會(huì)滿意，真誠(chéng)的善待每個(gè)學(xué)生，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，才能提高自身的人格魅力，才能使學(xué)生親其師，信其道，才能贏得社會(huì)的普遍理解和信任，才能成為學(xué)生的良師益友。

在今后教育教學(xué)中，我將從以下幾方面做好工作：

一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。

教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。

引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。

青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中，只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。

只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。

教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純真;用智慧孕育成長(zhǎng);用真誠(chéng)開啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!

師德師風(fēng)教師個(gè)人感悟心得體會(huì)篇十四

通過(guò)師德學(xué)習(xí)，讓我深深知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，師德為本?！弊鳛榕囵B(yǎng)未來(lái)人才的教師，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和師德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈是受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力的去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地去約束自己、規(guī)范自己的行為，更好地做到為人師表，廉潔從教。師德就是教師具備的基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，教書育人，誨人不倦，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為人師表等等這都是師德。

愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，才能自覺(jué)不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。愛崗敬業(yè)教師在工作中即使再累也不會(huì)覺(jué)得苦，當(dāng)看到學(xué)生一個(gè)個(gè)有所收獲的時(shí)候，在精神上是一種莫大的收獲。

熱愛學(xué)生，教書育人是師德的核心

熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等，親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛是師德的核心;教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出，不論回報(bào)，無(wú)私的、廣泛的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。育人隨著時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，要求教師具有一定的政治素質(zhì)，思想素質(zhì)，業(yè)務(wù)素質(zhì)。在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，不能著眼于學(xué)生的現(xiàn)在;要面向于未來(lái)，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)教育現(xiàn)在的學(xué)生。在教育過(guò)程中要開發(fā)學(xué)生多方面的智力。

更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人，要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)，代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)，訓(xùn)練能力，發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在課堂上要多引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)用最恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，拓展學(xué)生的知識(shí)面。

以身作則，為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德的要求基于教師的人格。因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦畜w現(xiàn)出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先要知道自己怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德，教師以身作則才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)有威信的老師，更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任感和責(zé)任心，關(guān)注學(xué)生的心理健康。為了更好地教育學(xué)生，老師首先必須是一個(gè)心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。

終身學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)與技術(shù)的發(fā)展的步伐。

老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，要做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)要恰當(dāng)，恰當(dāng)是一種激勵(lì)，不恰當(dāng)是一種傷害，還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。理解學(xué)生，尊重學(xué)生，了解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之，一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德，健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，要有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念，有探求精神和創(chuàng)新精神。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師的心理健康水平。

行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教，師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。在日常的教師教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每一位教師自我的培養(yǎng)，讓我們以良好的師德共同撐起教育的藍(lán)天。