學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
工作心得體會(huì)1500篇一
教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和。
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先,教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳,才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子,并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚,有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想,讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題,思考人的問(wèn)題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài),在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時(shí),也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn):一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下,教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報(bào)應(yīng)就是,在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體”,匯入茫茫的失業(yè)大軍。
作為一名人民教師,我決心用書中的鮮明的理論為指引,以“愛(ài)”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識(shí)大體,努力按照上級(jí)的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不但要自己思想過(guò)硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂(lè)于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績(jī),還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺(jué)維護(hù)學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂(lè)在后,甘為人梯,愛(ài)生如子。
總之,通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
工作心得體會(huì)1500篇二
書,是人類提高的階梯,蘇聯(lián)作家高爾基的一句話道出了書的重要。書可謂是眾多名人的寵兒。歷來(lái),名人說(shuō)出關(guān)于書的名言數(shù)不勝數(shù)。都說(shuō)書重要,還有的更以讀書為重。的確,書很重要,但我以為讀書似乎更重要。讀一本好書猶如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)焦渴的心田!沉浸在讀書的世界里,更像乘坐書舟,遨游知識(shí)的海洋!
人們常說(shuō):一本優(yōu)秀的傳記不僅僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界,還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?!睹藗鳌芳?貝多芬傳米開朗基羅傳托爾斯泰傳三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家,可是,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的夢(mèng)想?yún)s是相同的為了真理和正義所做出的努力。
應(yīng)對(duì)痛苦、應(yīng)對(duì)孤獨(dú),貝多芬選擇了堅(jiān)持自我的信念,作為一個(gè)聽不到任何聲音的音樂(lè)家,他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué),對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治,無(wú)情的戰(zhàn)亂,他卻選擇了反抗,為了和平,貝多芬曾說(shuō):只要是為了獲得更美的事物,任何規(guī)律都能夠破除。這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理,而米開朗基羅又何嘗不是呢為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰晕业撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就必須會(huì)沖破精神上的束縛,本想他的人生夢(mèng)想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描述除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
閑來(lái)無(wú)事常讀書能夠使我們陶醉在書中世界,忘掉一切。讀書能夠使人凈化心靈,使人更純潔,更真誠(chéng)。不讀書使人每一天生活在世間凡俗。變得狡詐,變得自李唐來(lái),世人更愛(ài)牡丹!當(dāng)然,書是需長(zhǎng)讀的??勺x書不只是眼球在字面上一略而過(guò),而是要讀出其精髓。使其道出于吾之身!這才是讀書的真正含義!
就拿本人來(lái)說(shuō),雖說(shuō)不是人家那種愛(ài)書如命,可也比他們少不了多少。我在完成功課時(shí),就拿起書本,靜靜默讀。讀詩(shī)詞時(shí),感覺(jué)到詩(shī)人復(fù)雜的情感,感覺(jué)到詩(shī)人不屈于權(quán)貴,高潔傲岸的道德情操。讀外國(guó)名著時(shí),仿佛與作者筆下的主人公在一齊冒險(xiǎn)。讀書,豐富了我的生活,更使我的知識(shí)拓展,使我的想象多了一塊新天地!另外,讀書還是我有著成就感,那里你可能就不太明白了,現(xiàn)代社會(huì)人人競(jìng)爭(zhēng),每人都有強(qiáng)與他人之心!本人也不例外,與同歲孩子在一齊,給他們講書中趣味的情節(jié),聽著他們你真行的話語(yǔ),心中感覺(jué)書給我?guī)?lái)了榮耀!
朋友,讀書吧!書給我們帶來(lái)歡樂(lè),使我們不虛度光陰,愛(ài)讀書的人都是具有良好品德的人!讀書,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,卻蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵,書是讀出來(lái)的,而不是看出來(lái)的。書,能陶冶情操。讓書成為我們生活中不可缺少的部分,無(wú)疑是一件美妙的事。世界上著名的文學(xué)家,文豪。都是愛(ài)書如命之人,在他們眼中,金錢不是他們所要追求的,他們所追求的是高尚的情操。不一樣于世人,要在污濁世界獨(dú)立不移!就像北宋哲學(xué)家周敦頤筆下的蓮花予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。而他們所追求的,僅有讀書才能帶給他們!書中沒(méi)有瑕疵,沒(méi)有污_,僅有那如同潔白的雪花,一片潔白。
不要再猶豫,讀書,使你脫離凡俗,書中乃一片完美的世外桃源!
工作心得體會(huì)1500篇三
書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都十分重要,它甚至能夠影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。透過(guò)讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,透過(guò)讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。
讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書,才能不斷完善自我,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。
讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自我的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得個(gè)性開闊、靈動(dòng)、開放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!睆哪撤N好處上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,務(wù)必伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)資料的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師務(wù)必是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
工作心得體會(huì)1500篇四
《刻意練習(xí)》這本書很早之前就聽說(shuō)過(guò),不少文章有推薦。之前在__閱讀上又看到了,就收藏起來(lái)了。直接春節(jié)的這段時(shí)間,趁著假期,就打算在手機(jī)上閱讀,因?yàn)榉奖銛y帶。
但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高估了自己的意志力,以為在手機(jī)隨時(shí)能查閱,閱讀的時(shí)間會(huì)縮短不少,結(jié)果,剛好就是使用手機(jī)閱讀,每次打開手機(jī),就忍不住的去刷其他了。所以,算下來(lái)整整是一個(gè)月的時(shí)間了,才看完。
本書開頭有點(diǎn)想要打破“一萬(wàn)個(gè)小時(shí)”定律的味道,但是越讀到后面,越覺(jué)得作者是很認(rèn)可這個(gè)定律的,但是作者把這個(gè)概念更加進(jìn)一步的解釋完整,讓人們不再是迷迷糊糊的以為,只要我在某一個(gè)領(lǐng)域中付出了一萬(wàn)小時(shí)的努力,就能成為這個(gè)行業(yè)的專家。一萬(wàn)個(gè)小時(shí)是基本條件,但是你如果只是重復(fù)的做,一萬(wàn)個(gè)小時(shí),可能就是簡(jiǎn)單的一萬(wàn)個(gè)小時(shí)而已。那一萬(wàn)個(gè)小時(shí)付出成為專家的那些人是怎么做到的呢。因?yàn)樗麄冊(cè)谝蝗f(wàn)個(gè)小時(shí)吉,做到了“刻意練習(xí)”。
刻意練習(xí),意味著你需要在每天的重復(fù)動(dòng)作中去打破跟突破,每次設(shè)定好一個(gè)目標(biāo),做到了,繼續(xù)把這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行升級(jí),加以重復(fù)的練習(xí)。
有目的的練習(xí),包含了以下的特點(diǎn):
一:有目的的練習(xí)具有定義明確的特定目標(biāo)。我們假想的音樂(lè)學(xué)生如果確定了類似下面這樣的練習(xí)目標(biāo),可能會(huì)比他漫無(wú)目的的練習(xí)要成功得多:“連續(xù)三次,不犯任何錯(cuò)誤,以適當(dāng)?shù)乃俣葟椬嗤昵??!比绻恢朴嗊@樣一個(gè)目標(biāo),就沒(méi)有辦法判斷練習(xí)是不是成功了。
二:有目的的練習(xí)是專注的。如果你的任務(wù)目標(biāo)是要記住100個(gè)連續(xù)的數(shù)字串,首先的任務(wù)是記住30個(gè),然后順利的記住了;接著進(jìn)行35個(gè),這次可能需要進(jìn)行幾次,你才能記住,但是完成了35個(gè)之后;難度繼續(xù)增加,此時(shí)你可能已經(jīng)很興奮了,因?yàn)橹皬膩?lái)沒(méi)有突破過(guò)35,繼續(xù)給你增加難度()你還是會(huì)很樂(lè)意接受,來(lái)吧,繼續(xù);終于40個(gè)的數(shù)字,居然都記住了,雖然已經(jīng)不能再繼續(xù)增加難度了,因?yàn)闆](méi)辦法繼續(xù)完成下去了。要想取得進(jìn)步,必須完全把注意力集中在你的任務(wù)上。
三:有目的的練習(xí)包含反饋。你必須知道某件事情自己做得對(duì)不對(duì),如果不對(duì),你到底怎么錯(cuò)了。一般而言,不論你在努力做什么事情,都需要反饋來(lái)準(zhǔn)確辨別你在哪些方面還有不足,以及怎么會(huì)存在這些不足。
四:有目的的練習(xí)需要走出舒適區(qū)。對(duì)于任何類型的練習(xí),這是一條基本的真理:如果你從來(lái)不迫使自己走出舒適區(qū),便永遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)步。比如,業(yè)余鋼琴愛(ài)好者在十幾歲的時(shí)候就開始上鋼琴課,等到30年過(guò)去了,他還在以完全相同的方式彈奏著那些同樣的歌曲,看起來(lái),在那段時(shí)間里,他已經(jīng)積累了數(shù)十萬(wàn)個(gè)小時(shí)的“練習(xí)”,但他絕不會(huì)比30年前彈得更好。事實(shí)上,可能還比年輕時(shí)彈得更差。
作者也在書中列舉了眾多的明星,偉人。之所以他們能夠確定如此的成就,并不是天賦造就,而是脫離不開日復(fù)一日、年復(fù)一年的練習(xí)。一萬(wàn)個(gè)小時(shí)是基礎(chǔ),但是要想突破,你就得加上“刻意練習(xí)”。