每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
文明祭祖倡議書(shū)篇一
清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日，今年4月27日又恰逢毛澤東等老一輩革命家簽名倡導(dǎo)火葬60周年紀(jì)念日，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，唱響新時(shí)期殯葬改革的主旋律，推動(dòng)我市全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開(kāi)展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)。自覺(jué)破除焚燒香燭紙錢(qián)、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習(xí)，大力推廣鮮花祭掃、植樹(shù)祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動(dòng)，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
二、樹(shù)立公德意識(shí)，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過(guò)程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺(jué)維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對(duì)在世老人要多關(guān)心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);對(duì)逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。
三、黨員干部帶頭，帶動(dòng)社會(huì)文明祭祀。落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和黨員干部帶頭推動(dòng)殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現(xiàn)代殯葬文化。樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹(shù)葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)，更好的保障群眾逝有所安的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導(dǎo)群眾把對(duì)逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來(lái)。
五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間，避開(kāi)高峰日，錯(cuò)開(kāi)時(shí)段，保證祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序進(jìn)行。
廣大市民朋友們，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹(shù)新風(fēng)。讓我們用文明行動(dòng)扮靚文明城市，落實(shí)綠色發(fā)展理念、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開(kāi)放新渭南作出積極貢獻(xiàn)。
20xx年xx月xx日
文明祭祖倡議書(shū)篇二
廣大青少年朋友們:
清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先烈的民族傳統(tǒng)節(jié)日。受各種封建觀念、陳舊習(xí)俗的影響，一些人在清明節(jié)仍采用燒紙錢(qián)、燃香燭、放鞭炮等方式進(jìn)行祭掃活動(dòng)。這種祭奠方式，既充滿著封建迷信色彩，又嚴(yán)重污染環(huán)境，還可能釀成交通事故，引發(fā)森林火災(zāi)。為了提高廣大青少年的現(xiàn)代文明意識(shí)，樹(shù)立以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥的社會(huì)主義榮辱觀，形成文明祭祖的新風(fēng)尚，在20xx年清明節(jié)到來(lái)之際，共青團(tuán)彬縣縣委向全縣青少年發(fā)出如下倡議:
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立文明祭祖新風(fēng)。要發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，移風(fēng)易俗，從儉祭祖，不借清明節(jié)祭祖之機(jī)擺闊氣、講排場(chǎng)。要破除掃墓祭祖焚燒紙錢(qián)香燭、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí)，摒棄帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)。大力倡導(dǎo)種植紀(jì)念樹(shù)、敬獻(xiàn)鮮花、清掃墓碑、宣讀祭文、召開(kāi)家庭追思會(huì)等文明健康安全的祭祖方式。
二、遵守社會(huì)公德，崇尚尊老傳統(tǒng)美德，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念。提倡老人在世時(shí)家庭多孝敬，做到老有所養(yǎng)，老
有所樂(lè);老人逝去時(shí)，從儉辦喪事、文明祭祖，不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、保護(hù)森林資源，遏制森林火災(zāi)，維護(hù)生態(tài)安全，是我們廣大人民群眾的共同義務(wù)。人人都應(yīng)關(guān)心支持森林防火工作，堅(jiān)決與危害森林資源安全行為作斗爭(zhēng)，切實(shí)保護(hù)森林資源安全，共同呵護(hù)綠色家園。
四、廣大團(tuán)員、少先隊(duì)員和廣大青年志愿者要以身作則，率先垂范，做“保護(hù)環(huán)境，文明祭祖”的先行者、帶頭人，影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
五、各青少年一旦發(fā)現(xiàn)森林火災(zāi)，應(yīng)立即向防火指揮部或所在地鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府報(bào)警。
青少年朋友們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從點(diǎn)滴做起，用文明祭祖的實(shí)際行動(dòng)，破除迷信，移風(fēng)易俗，愛(ài)護(hù)環(huán)境，倡導(dǎo)新風(fēng)，促進(jìn)社會(huì)文明程度的不斷提高，為努力構(gòu)建和諧社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我們期待，今天的中國(guó)人能夠以新風(fēng)過(guò)清明!
20xx年xx月xx日
文明祭祖倡議書(shū)篇三
代化周邊各位黃氏宗親、宗賢：
在黨中央國(guó)務(wù)院倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會(huì)之時(shí)、國(guó)家正值繁榮昌盛、國(guó)泰民安之際，為了傳承和弘揚(yáng)我江夏黃姓歷史文化，世界黃氏大會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)世黃會(huì))已經(jīng)成功勝利召開(kāi)了11屆33次懇親大會(huì)。
在世黃會(huì)的精神指引下，貴州省江夏文化研究會(huì)暨貴州省黃氏宗親會(huì)籌備會(huì)第一次會(huì)議于20xx年正月十六在省城貴陽(yáng)南翔酒店二樓會(huì)議室隆重召開(kāi)(與會(huì)人員59人)，貴州省江夏文化研究會(huì)暨貴州省黃氏宗親會(huì)籌備會(huì)第二次會(huì)議于20xx年正月十一在貴陽(yáng)市嘉華大酒店四樓會(huì)議室隆重召開(kāi)，與會(huì)116人，共收到捐款102600元。會(huì)上，籌委會(huì)會(huì)長(zhǎng)、遵義地區(qū)行署調(diào)研員黃天俊對(duì)20xx年工作作了細(xì)致的周密的部署，特別是希望全省各支各系宗親在20xx年清明節(jié)能舉辦各種各樣的祭祖慶典活動(dòng)，并將活動(dòng)資料上報(bào)總會(huì)或上傳到貴州黃氏宗親網(wǎng)站。
為此，決定于20xx年清明節(jié)在代化鎮(zhèn)松稍舉行代化周邊黃氏宗親大型掃墓慶典儀式，特發(fā)出此倡議。望各位宗親、宗賢群策、群力、群資辦好此次慶典活動(dòng)，你的積極參與、大力支持將載入黃氏偉大而又光輝的歷史史冊(cè)。
倡議人：
日期：20xx年xx月xx日
文明祭祖倡議書(shū)篇四
20xx年12月3日，國(guó)務(wù)院公布了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個(gè)重要來(lái)源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語(yǔ)民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開(kāi)發(fā)了南海，開(kāi)辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱(chēng)大明山為祖山，稱(chēng)古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對(duì)中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來(lái)演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動(dòng)，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動(dòng)。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過(guò)各界人士多年的傾力支持和打造，近年來(lái)駱越祭祖大典活動(dòng)已成為文化的一個(gè)重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷鼠年，鼠年祭祖，三羊開(kāi)泰，大美吉祥。中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由駱越文化研究會(huì)和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺(tái)和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時(shí)開(kāi)始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動(dòng)經(jīng)費(fèi)以社會(huì)捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個(gè)人參加活動(dòng)捐助:
(一)1000元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為公祭敬獻(xiàn)花籃單位和主祭活動(dòng)嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);
(二)500元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為活動(dòng)主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會(huì)各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動(dòng)。
聯(lián)系人:
中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)
駱越祭祖大典籌備辦公室
駱越文化研究會(huì)
武鳴縣羅波社區(qū)居民委員會(huì)
20xx年3月10日
文明祭祖倡議書(shū)篇五
廣大市民朋友們：
清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日，今年4月27日又恰逢毛澤東等老一輩革命家簽名倡導(dǎo)火葬60周年紀(jì)念日，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，唱響新時(shí)期殯葬改革的主旋律，推動(dòng)我市全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開(kāi)展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)。自覺(jué)破除焚燒香燭紙錢(qián)、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習(xí)，大力推廣鮮花祭掃、植樹(shù)祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動(dòng)，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
二、樹(shù)立公德意識(shí)，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過(guò)程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺(jué)維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對(duì)在世老人要多關(guān)心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);對(duì)逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。
三、黨員干部帶頭，帶動(dòng)社會(huì)文明祭祀。落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和黨員干部帶頭推動(dòng)殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現(xiàn)代殯葬文化。樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹(shù)葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)，更好的保障群眾“逝有所安”的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導(dǎo)群眾把對(duì)逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來(lái)。
五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧恪⑷挤疟夼?，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間，避開(kāi)高峰日，錯(cuò)開(kāi)時(shí)段，保證祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序進(jìn)行。
廣大市民朋友們，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹(shù)新風(fēng)。讓我們用文明行動(dòng)扮靚文明城市，落實(shí)綠色發(fā)展理念、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開(kāi)放新渭南作出積極貢獻(xiàn)。
倡議人：
日期：20xx年xx月xx日
文明祭祖倡議書(shū)篇六
20xx年12月3日，國(guó)務(wù)院公布了第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，武鳴“壯族三月三”入選為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是武鳴的光榮，也是駱越后裔民族的光榮。
“壯族三月三”起源于古駱越民族的祖母王祭祀習(xí)俗。古駱越民族是中華民族的一個(gè)重要來(lái)源，是壯族、侗族、黎族、布依族等壯侗語(yǔ)民族和南方漢族的共同祖先。古駱越民族最早發(fā)祥于大明山地區(qū)的古駱越水流域(即邕江和郁江流域)，在這一地區(qū)創(chuàng)造了中華民族最早的稻作文明、醫(yī)藥文明、紡織文明和水事文明，并在這里走向海洋，開(kāi)發(fā)了南海，開(kāi)辟了聞名世界的海上絲綢之路。因此古駱越民族稱(chēng)大明山為祖山，稱(chēng)古駱越水為母親河，并在珠江的重要源頭大明山下的羅波潭邊興建了祭祀駱越祖母王的祖廟，于每年的農(nóng)歷三月初三在羅波廟舉行隆重的祭祀祖母王大典，紀(jì)念駱越祖先對(duì)中華文明作出的偉大貢獻(xiàn)。
駱越祖母王祭祀大典后來(lái)演變形成了武鳴壯鄉(xiāng)每年盛大的“三月三”民俗活動(dòng)，遷移各地的駱越后裔民族也按照祖居地的習(xí)俗在各地舉行隆重的“三月三”民俗活動(dòng)。駱越祖母王祭祀是駱越后裔各民族文化的根，也是中華文明的重要源頭。經(jīng)過(guò)各界人士多年的傾力支持和打造，近年來(lái)駱越祭祖大典活動(dòng)已成為廣西文化的一個(gè)重要標(biāo)志，成為吸引各方游客的著名旅游品牌，成為全國(guó)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一個(gè)亮點(diǎn)。
今年是農(nóng)歷豬年，豬年祭祖，三羊開(kāi)泰，大美吉祥。中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組經(jīng)研究決定于20xx年4月20日(農(nóng)歷三月初二)舉辦駱越祖母王祭祀大典。本次祭祀大典由中國(guó)壯鄉(xiāng)·武鳴“壯族三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組主辦，由廣西駱越文化研究會(huì)和武鳴縣羅波鎮(zhèn)政府、羅波社區(qū)承辦，祭祀大典在武鳴縣羅波鎮(zhèn)社區(qū)戲臺(tái)和羅波廟舉行，從4月20日(農(nóng)歷三月初二)上午9時(shí)開(kāi)始，祭祀大典內(nèi)容有祖母王巡游、公祭儀式、參拜羅波廟、千家宴、文藝匯演等。
本次活動(dòng)經(jīng)費(fèi)以社會(huì)捐獻(xiàn)為主，我們希望得到各單位和各界人士的大力支持。凡單位和個(gè)人參加活動(dòng)捐助：
(一)1000元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為公祭敬獻(xiàn)花籃單位和主祭活動(dòng)嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(3人);
(二)500元以上者，可進(jìn)入主祭席前排成為活動(dòng)主祭嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(2人);
(三)200元以上者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓，芳名刻入功德碑并參加千家宴(1人)。
(四)100元者，可進(jìn)入主祭席成為活動(dòng)嘉賓并參加千家宴(1人)。
籌備辦公室歡迎社會(huì)各單位和各界人士大力支持和踴躍參加本次公祭活動(dòng)。
聯(lián)系人：羅波社區(qū)陸映春，手機(jī)：;武鳴縣杜逢祖，手機(jī)：，南寧市吳芳，手機(jī)：;
倡議人：
日期：20xx年xx月xx日
文明祭祖倡議書(shū)篇七
廣大市民朋友們：
清明節(jié)是中華民族尋根祭祖的傳統(tǒng)節(jié)日，今年4月27日又是老一輩革命家簽名倡導(dǎo)火葬60周年紀(jì)念日，為了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，唱響新時(shí)期殯葬改革的主旋律，推動(dòng)我市全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作，特向全市人民倡議開(kāi)展文明祭祀，推行節(jié)地生態(tài)安葬，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)。自覺(jué)破除焚燒香燭紙錢(qián)、燃放鞭炮煙花等陳規(guī)陋習(xí)，大力推廣鮮花祭掃、植樹(shù)祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、組織社區(qū)公祭、集體共祭等現(xiàn)代追思活動(dòng)，組織祭先烈、敬先賢等各種緬懷儀式，提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。
二、樹(shù)立公德意識(shí)，崇尚尊老傳統(tǒng)美德。在祭祀過(guò)程中不亂扔垃圾，不毀林毀地，不污染空氣河流，自覺(jué)維護(hù)環(huán)境的優(yōu)美、整潔和祭祀的安全。樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，對(duì)在世老人要多關(guān)心，盡孝心，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);對(duì)逝去先祖，要從儉辦喪事，文明祭祀。
三、黨員干部帶頭，帶動(dòng)社會(huì)文明祭祀。落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定和黨員干部帶頭推動(dòng)殯葬改革的要求，發(fā)揮黨員干部在遺體火化、生態(tài)安葬、節(jié)儉治喪、文明祭祀方面的表率作用，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。
四、節(jié)地生態(tài)安葬，培育現(xiàn)代殯葬文化。樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，倡導(dǎo)推行骨灰存放、樹(shù)葬、海葬、深埋等節(jié)地生態(tài)葬法，減輕群眾喪葬負(fù)擔(dān)，更好的保障群眾“逝有所安”的基本需求。要從節(jié)約環(huán)保、節(jié)儉辦喪事出發(fā)，引導(dǎo)群眾把對(duì)逝者的緬懷從注重物質(zhì)載體轉(zhuǎn)移到以精神傳承為主上來(lái)。
五、倡導(dǎo)安全祭祀，摒棄不安全的祭祀方式。要嚴(yán)格遵守有關(guān)防火規(guī)定，不違規(guī)用火。做到不在山頭、林地、墓地?zé)埛傧?、燃放鞭炮，杜絕各種不安全隱患的發(fā)生。廣大市民應(yīng)科學(xué)合理安排祭祀時(shí)間，避開(kāi)高峰日，錯(cuò)開(kāi)時(shí)段，保證祭掃活動(dòng)安全、順暢、有序進(jìn)行。
廣大市民朋友們，讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，從我做起、從點(diǎn)滴做起，講文明、樹(shù)新風(fēng)。讓我們用文明行動(dòng)扮靚文明城市，落實(shí)綠色發(fā)展理念、促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，為建設(shè)富裕、和諧、文明、綠色、開(kāi)放新渭南作出積極貢獻(xiàn)。
倡議人：
20_年__月__日
