演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

幼兒園教師禮儀演講稿3分鐘篇一

您好!我是一個(gè)出生在普通農(nóng)民家庭的孩子，雖然家境不是很富有，但卻賦予我們一家面對(duì)人生積極向上的精神。正因?yàn)楦改该鎸?duì)人生的良好品質(zhì)，而引導(dǎo)著我對(duì)一切事物積極進(jìn)取的心態(tài)。

轉(zhuǎn)載二十余年，艱辛的歷程。如今，身為幼兒教師的我，對(duì)于自己的事業(yè)、生活、思想等有了自己的見(jiàn)解，但我從不離開領(lǐng)導(dǎo)的核心思想。原本，早在大學(xué)時(shí)代的我，就應(yīng)該進(jìn)入黨領(lǐng)導(dǎo)集體范圍中學(xué)習(xí)、歷練。

在工作方面，我將黨組織的核心思想滲透于教育中，引導(dǎo)幼兒感受到，黨組織那堅(jiān)韌不拔的精神。引導(dǎo)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心他人、愛(ài)護(hù)集體、樂(lè)于助人等良好品質(zhì)，更實(shí)施“愛(ài)”的教育，以大到小的深刻展開，大則愛(ài)世界、愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)學(xué)校等，小則愛(ài)班級(jí)、愛(ài)集體、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)自己等實(shí)效教育。

在人際交往方面，我一向本著予人方便的精神，一句話這么說(shuō)，“給予別人方便，也是給予自己方便?！庇袝r(shí)、我會(huì)用自己幽默地語(yǔ)言感染周邊所有的人，把自己的快樂(lè)與人分享。在為人處事上，我積極做到，友好于人、笑對(duì)他人。以包容和謙讓的品質(zhì)面對(duì)人與事。

也許，當(dāng)時(shí)的我，還不懂事，整一熱血青年，總覺(jué)得頭頂一片天，腳踏一塊地，在天地之間，我是最大的。自從，自己離開了學(xué)校，離開了校領(lǐng)導(dǎo)的組織范圍、離開了老師們的諄諄教誨下，初步社會(huì)的我，不斷碰墻，開始的時(shí)候，我不知道如何反思與總結(jié)。也總覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是別人。總是如此的目中無(wú)人，也總回家抱怨這樣不舒服，那樣不舒服。直到有一次，與爸爸的深刻交流。爸爸的話，在我的心中不斷地回蕩，也使我開始反芻、探索、思考。我終于肯回頭去看看，進(jìn)行反思、總結(jié)。我開始明白了做人真的要謙卑，這讓我想起了校領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的話，“別人會(huì)說(shuō)你錯(cuò)了，也是在教誨你，讓你在錯(cuò)誤中尋找對(duì)的方向;而且實(shí)習(xí)，說(shuō)好聽(tīng)是工作，說(shuō)不好聽(tīng)是你在麻煩別人，你應(yīng)該時(shí)刻記住‘謙卑’二字。”

當(dāng)我拿到畢業(yè)證書的那一刻，我發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有了歸屬感。離開了領(lǐng)導(dǎo)的核心思想，我似曾迷失了方向。今天我寫這份入黨申請(qǐng)書，是真心地希望自己能在黨組織的帶領(lǐng)下，學(xué)習(xí)正確的黨核心思想，讓自己能與黨組織更近的靠攏，讓自己思想、生活、工作和人際交往方面有質(zhì)的提高。

在思想方面，雖然我堅(jiān)信領(lǐng)導(dǎo)的引導(dǎo)方向是正確的，但我也不乏會(huì)有自己的思想。我經(jīng)常閱歷從古到今的思想家的書籍及感悟，公文寫作對(duì)我的思想進(jìn)行了質(zhì)的突破，時(shí)而吸收、時(shí)而對(duì)比、時(shí)而反思。時(shí)常對(duì)自己進(jìn)行有實(shí)效的反思，同時(shí)希望能在黨組織先進(jìn)的思想領(lǐng)導(dǎo)下，促進(jìn)自己的思想覺(jué)悟有更深一層面的理解，并希望自己有能力為黨組織做出貢獻(xiàn)。

幼兒園教師禮儀演講稿3分鐘篇二

在許多人的眼里，當(dāng)一名幼兒園教師是一件容易的事情。但是，要做到精益求精，當(dāng)一名佼佼者，教育好、照顧好每一位孩子就不是簡(jiǎn)單的活兒。

活潑開朗的我，在大學(xué)時(shí)代同學(xué)們就認(rèn)為我具有當(dāng)幼兒園老師的潛質(zhì)。想不到在一次偶然的機(jī)會(huì)，我真當(dāng)上了一名幼兒園的英語(yǔ)專職老師。初出茅廬之際，我以為天賦能抵得過(guò)經(jīng)驗(yàn)，但工作過(guò)程中大大小小的困難讓我當(dāng)頭棒喝。在領(lǐng)導(dǎo)和同事的循循教導(dǎo)下，通過(guò)慢慢地努力摸索，我深刻認(rèn)識(shí)到了一名幼兒園老師的責(zé)任和榮譽(yù)。而這個(gè)偉大的職業(yè)需要的不僅僅是天賦，更是需要汗水去耕耘。意識(shí)到這一點(diǎn)后，我很快投入到幼師這一角色，漸漸地做到了心手相應(yīng)，融入到孩子們的生活和學(xué)習(xí)中。

一直以來(lái)，我都以“有教無(wú)類，誨人不倦”作為自己的工作宗旨。在教育的過(guò)程中，我曾遇到過(guò)很多棘手的學(xué)生，但我嚴(yán)格要求自己要做到一視同仁。因?yàn)楹⒆觽冇兄瑯拥目释W(xué)習(xí)，有著同樣的熱情來(lái)到這兒聽(tīng)課。還記得以前大(3)班的周俊杰小朋友，他是班上的特殊兒童，特別的調(diào)皮好動(dòng)、總是喜歡跟別人唱反調(diào)。無(wú)論是正常的教學(xué)活動(dòng)還是游戲活動(dòng)他總喜歡影響旁邊小朋友。

其實(shí)，孩子的心是最純真，在老師表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)下，他感受到被喜愛(ài)、被關(guān)注的溫暖。他們都有進(jìn)步的潛力，只不過(guò)是他們有時(shí)找不到學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)新進(jìn)步的動(dòng)力。而我作為一名老師，就應(yīng)該多給幼兒一些鼓勵(lì)和幫助，因?yàn)?，老師的一個(gè)句話、一個(gè)動(dòng)作，甚至一個(gè)眼神，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)都是一個(gè)指導(dǎo)。

孩子們就是一棵棵幼苗，需要我們?nèi)ビ脿I(yíng)養(yǎng)灌溉，才能茁壯成長(zhǎng);孩子們就是一張張白紙，需要我們?nèi)ビ蒙拭枥L，才能成畫入冊(cè);而我，作為一名幼兒園教師，一名熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)的工作者，我會(huì)用愛(ài)心之水滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田，讓他們擁有快樂(lè)的童年;我會(huì)用耐心之筆勾勒每一節(jié)課，讓他們每一天充實(shí)愉快!我希望我的熱情也能感染我的孩子，讓他們每天都過(guò)得陽(yáng)光般燦爛。

家長(zhǎng)們的期望，是小朋友能夠在知識(shí)和快樂(lè)的培養(yǎng)下茁壯成長(zhǎng)，而我有的是專業(yè)和責(zé)任心。

我的責(zé)任，是教育孩子，而傳遞的就是我的愛(ài)心和所學(xué)所知。

幼兒園教師禮儀演講稿3分鐘篇三

今天站在這個(gè)講臺(tái)上，面對(duì)我們一個(gè)個(gè)富有生機(jī)活力，精神飽滿的同學(xué)們，來(lái)談這樣一個(gè)近乎老生常談的問(wèn)題——文明?；蛟S大家會(huì)不以為然，大家可能會(huì)覺(jué)得，作為一個(gè)悠悠五千年華夏文明古國(guó)的炎黃子孫，談我們從小到大無(wú)時(shí)無(wú)刻不強(qiáng)調(diào)一個(gè)平常得不能再平常，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的問(wèn)題，是不是太羅嗦了。我想說(shuō)：no!唯有文明生活，方能壯哉一中!

有一種美，是一種可以吸引目光的美，是一種可以吸引靈魂的美，是一種可以給生活帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，給人生帶來(lái)精彩的美，這種美就是文明之美。

作為一名大一中帝國(guó)之子，身在校園中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻都在體會(huì)著文明所帶給我們的快樂(lè)、幸福和感動(dòng)。走在校園之內(nèi)，看到潔凈的甬道，你是否會(huì)想到是誰(shuí)在整天默默地付出，頭頂烈日，汗流浹背，撿凈每一塊紙屑，創(chuàng)造著整潔干凈的校園?身在食堂之內(nèi)，默默排起長(zhǎng)隊(duì)，安靜有序打飯，你是否會(huì)想到如果大家蜂擁而至，毫無(wú)秩序，待到何時(shí)才會(huì)肚內(nèi)盛飯，安心歸隊(duì)?還看教室之內(nèi)，自習(xí)安靜無(wú)聲，早讀聲音洪亮，課堂積極活躍，你是否會(huì)想到，如果大家各行其是，該讀不讀、該背不背，那學(xué)習(xí)將會(huì)成為何物，教室成為何處?都是一種精神該支撐著我們，這種精神就是——文明

古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，不講文明，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是文明呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，文明就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人道德的體現(xiàn)，也是社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，國(guó)家的臉面。

一個(gè)國(guó)家是有億萬(wàn)個(gè)公民組成的，因此國(guó)家的整體素養(yǎng)更是與個(gè)人素養(yǎng)息息相關(guān)。為什么這么講呢?大家雖然沒(méi)有去過(guò)一些歐美國(guó)家，但大家或多或少的在書本上、或是在網(wǎng)絡(luò)上、甚至在一些電影情節(jié)中看到一些有關(guān)各國(guó)文明的表現(xiàn)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)文明的.力量所在。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

其實(shí)在日常生活中，我們都能發(fā)現(xiàn)一些不文明現(xiàn)象：隨地吐痰、滿口臟話、肆意追逐?；蛟S大家都不注意這些小事，但是殊不知文明禮儀的養(yǎng)成與發(fā)展正是和這些個(gè)小事息息相關(guān)的。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒钦嬲銎饋?lái)卻又是另一番景象。難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要徹底的告別不文明的行為。

或許有的同學(xué)還會(huì)說(shuō)，文明太虛，我追求個(gè)性，在校園里吐個(gè)痰、罵個(gè)人又能怎么了?再著說(shuō)了，講文明，對(duì)于我來(lái)說(shuō)又有什么好處?我只想說(shuō)：你這個(gè)人有點(diǎn)彪~~當(dāng)你的每一句臟話脫口而出的時(shí)候，上帝已經(jīng)默默的把那顆行為的種子深深地埋在你的心里。行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。按照數(shù)學(xué)等效來(lái)說(shuō)你的每一次不文明現(xiàn)象都在決定著你的命運(yùn)!那說(shuō)文明到底有什么切身的好處，舉一個(gè)小例子：就是在你打飯的時(shí)候，當(dāng)你文明了，那些菜們就會(huì)微笑的對(duì)你文明了，大爺大媽們也就會(huì)燦爛的對(duì)你文明了，甚至你的飯卡也會(huì)減少點(diǎn)痛苦!所以說(shuō)，不要總是抱怨食堂，抱怨大媽，想想自己，今天你文明了嗎?

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追逐著夢(mèng)想長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，體現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，文明生活，壯哉一中!