我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

人民的信仰心得體會(huì) 觀看我和我的信仰心得體會(huì)篇一

——題記

人生有了信仰才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo)，才會(huì)有更美好的未來(lái)。英國(guó)的培根說(shuō)過(guò)，有偉大信仰的人，生活永遠(yuǎn)放射著光茫。

文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心論;然而科學(xué)并沒(méi)有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的?！彼蒙鼒?jiān)定了自己的信仰?！坝廾敛粫?huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝真理!”

音樂(lè)天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來(lái)的同時(shí)不幸地隨之降臨，由于治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個(gè)作曲家要比別人更苛刻的聽(tīng)覺(jué)，可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂(lè)，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)“聽(tīng)”音，他對(duì)于音樂(lè)的追求，對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)于音樂(lè)的執(zhí)著無(wú)疑是一個(gè)痛苦的過(guò)程，但在這個(gè)痛苦的過(guò)程中，他始終明白：“音樂(lè)能帶給人無(wú)限的快樂(lè)!”

古人韓信甘愿忍受胯下之辱，只為將來(lái)成就一番功業(yè)，后成為漢主劉邦麾下一員名將;

司馬遷忍辱負(fù)重完成《史記》，繼承父志，終成為文化長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠;白帝托孤，諸葛亮為扶后主可謂鞠躬盡瘁，心力極度透支，故有“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”的美名;魯迅棄醫(yī)從文，只為喚醒中國(guó)人的麻木，而自己一生飄泊，四處流浪，最后不也成為一代文豪，一個(gè)偉大的思想家，革命家?！?/p>

綜觀歷史現(xiàn)實(shí)，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個(gè)沒(méi)有偉大的信仰，哪一個(gè)沒(méi)有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀，小鳥(niǎo)擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡;信仰是一本樂(lè)譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂(lè)，奏出自身的價(jià)值!

愿我們的人生都擁有一個(gè)偉大的信仰;愿我們的人生時(shí)時(shí)綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌!

人民的信仰心得體會(huì) 觀看我和我的信仰心得體會(huì)篇二

信仰是什么?信仰是一個(gè)人最高的操守，是一個(gè)人在面對(duì)困難時(shí)口不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有了堅(jiān)持到底的理由;有了信仰，再大的苦也有了坦然面對(duì)的勇氣;有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住安靜，能扛得起責(zé)任，能沖破一切思想的藩籬。

信仰如同浩渺星空中的北極星，眾星圍繞，是我們生命的方向;信仰如同熊熊燃燒的烈火，不論何時(shí)都給予我們戰(zhàn)勝一切的力量;信仰如同清泉，不論我們?nèi)绾卫仟N不堪，它總能將我們的心靈凈化。

人生長(zhǎng)短不好說(shuō)，也許有人在人生旅途中自暴自棄;也許有人在人生岔路口處判斷失誤誤入歧途。其實(shí)，所有人都是一樣的，充滿貪婪和欲望，找不到正確的方向，只是因?yàn)樾闹腥鄙僖粋€(gè)值得守護(hù)的信仰。

在你的人生中，是否有這樣幾個(gè)朋友，她們和你相處的時(shí)間幾乎占據(jù)了你生命的大部。在你傷心時(shí)，她們會(huì)在你身旁守護(hù)你，為你打抱不平;在你生病時(shí)，會(huì)頻繁地發(fā)短信、打電話問(wèn)候你;在你孤獨(dú)時(shí)，他們總是會(huì)在你身邊，給你鼓勵(lì)和溫暖。如果有，也許，她們會(huì)成為你最重要的人，會(huì)成為你心靈深處最最值的守護(hù)的信仰，這個(gè)信仰，叫做友誼。

心中有了一個(gè)信仰，孤獨(dú)便不可怕。

人人都羨慕珍珠的靚麗、璀璨，其實(shí)若干年前，它只不過(guò)是那金色海灘上的一粒沙，聽(tīng)著游輪汽笛聲，看著那海與天的交匯處，等待養(yǎng)蚌人的到來(lái)，可變成珍珠的過(guò)程中要在那張大嘴里等候無(wú)數(shù)個(gè)黑暗的光陰，可對(duì)于沙粒來(lái)說(shuō)相比于之前那些數(shù)不盡的黑暗，這點(diǎn)孤獨(dú)，又算得了什么?不知多少個(gè)黑夜都已度過(guò)，它一點(diǎn)也不懼怕，因?yàn)樽兊萌缤浅桨愕蔫惨恢笔撬男叛?，這個(gè)信仰，叫夢(mèng)想。它的信仰支持它永不放棄，直到成了那顆璀璨的夢(mèng)中珍珠。

云被陽(yáng)光染得金黃，也為它披上一層金衣。它依舊聽(tīng)著那游輪汽笛聲，看著那金與靛的交匯處，只不過(guò)，因?yàn)樗男叛?，它已不再是那金色海灘中的一粒沙?/p>

人民的信仰心得體會(huì) 觀看我和我的信仰心得體會(huì)篇三

我的世界，因?yàn)橛心悴艜?huì)美，是你給我的信仰

——題記

他對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一種難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的情愫。與其說(shuō)是崇拜，不如說(shuō)是一種難以割舍的信仰更加貼切。

“微笑，比什么都重要?！?/p>

小學(xué)時(shí)候的我如同猴子山的大王一般，對(duì)學(xué)習(xí)視若無(wú)睹，成績(jī)更是糟糕得差強(qiáng)人意，而正因如此，在校被教育，在家被教導(dǎo)，美名其曰：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

不得不說(shuō)，這曾是我最頹廢的一段時(shí)光，我曾一度對(duì)自己起了不如放棄的念頭，無(wú)法繼續(xù)厚著臉皮面對(duì)父母的關(guān)心和老師的關(guān)懷，披頭散發(fā)地躲在被窩之中想過(guò)蒙住頭便是與世隔絕。

然而，在這個(gè)時(shí)候，便是他的歌聲拯救了迷茫的羔羊。

溫潤(rùn)如水，清澈如鏡，活潑如童，何嘗不是一劑安心劑呢?

他唱：“微笑，比什么都重要。

“就算有再大的風(fēng)，也擋不住勇敢的沖動(dòng);努力的往前飛，再累也無(wú)所謂?！?/p>

那時(shí)的他出道不久，初次參與綜藝節(jié)目不免會(huì)被冷落，印在我腦海里的是，他明明尷尬到說(shuō)不出任何話的時(shí)候，還盡力維持著自己一貫溫和的笑容站在那，熟知他的人都知道，他笑得真的很窘迫。如他所想一般，他是被埋沒(méi)的人。

仿佛曾經(jīng)的我，膽小而無(wú)能為力。

小學(xué)有一次英語(yǔ)演講，第一次參加的我辛辛苦苦準(zhǔn)備了一大版的演講稿，滿懷著自信等待，當(dāng)輪到我的時(shí)候，心中無(wú)法抑制的跳動(dòng)如同繃緊的琴弦，近乎同手同腳地走上臺(tái)微躬身子鞠了個(gè)躬，我從不知道，我是如此的畏懼這個(gè)演講臺(tái)。

一旦錯(cuò)過(guò)，便再也無(wú)法挽回。

深知這個(gè)游戲規(guī)矩，我知道我不能躲過(guò)，雙唇緊抿成線，眼上如同蒙上紗布什么也看不清，雙腳瑟瑟發(fā)抖，只能靠著意識(shí)對(duì)著臺(tái)下眾人微勾起一抹頗為尷尬的微笑。

我做不到。

無(wú)話可說(shuō)，無(wú)計(jì)可施，或許當(dāng)時(shí)他的想法和我一樣?不，是不一樣的。

他唱：“就算有再大的風(fēng)，也擋不住勇敢的沖動(dòng);努力的往前飛，再累也無(wú)所謂?！?/p>

許多人在面對(duì)困境和窘迫的時(shí)候會(huì)下意識(shí)去選擇用膽怯和沉默去度過(guò)。與眾不同的是，他會(huì)選擇迎面而上，因?yàn)樗麍?jiān)信，逃避解決不了問(wèn)題。因?yàn)樗麍?jiān)信，會(huì)用人理解他。所以他勇敢，所以他無(wú)謂。

古曰：時(shí)未遇兮無(wú)所將。

此時(shí)此刻，我便尋找到我所求之鳳亦，尋找到我所憧憬之人。

這樣的人，他是我的信仰。

人民的信仰心得體會(huì) 觀看我和我的信仰心得體會(huì)篇四

一、自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)，堅(jiān)持正確政治方向

堅(jiān)定正確的政治方向是黨員干部自身建設(shè)的核心問(wèn)題。黨員干部必須保持清醒的政治頭腦，增強(qiáng)政治意識(shí)，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，始終堅(jiān)持正確的政治方向。人大工作保持政治定力核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。始終把人大工作置于黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，是人大工作堅(jiān)持正確政治方向的必然選擇。人大工作必須正確找準(zhǔn)角色定位，當(dāng)好黨委工作的依托者和分憂者，始終與黨委保持高度一致。

二、自覺(jué)增強(qiáng)大局意識(shí)，確保決策落地生根

要在深入思考中正確認(rèn)識(shí)大局。黨員干部要始終保持清醒頭腦，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在重大政治原則問(wèn)題上站穩(wěn)正確立場(chǎng)，自覺(jué)地同黨中央保持步調(diào)一致。要在明確定位中自覺(jué)服從大局。服從大局就是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持以新發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展。要在擺正位置中堅(jiān)決維護(hù)大局。地方人大要牢固樹(shù)立大局意識(shí)，自覺(jué)做到?jīng)Q策上順應(yīng)大局，工作上圍繞大局，思想上配合大局，行動(dòng)上保證大局。

三、自覺(jué)增強(qiáng)核心意識(shí)，維護(hù)黨的集中統(tǒng)一

學(xué)習(xí)上要聚焦“核心”。要把深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，做到全面認(rèn)知、融會(huì)貫通、學(xué)以致用，切實(shí)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。政治上要維護(hù)“核心”。要堅(jiān)決維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)決維護(hù)這個(gè)核心，堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨的路線方針政策。實(shí)踐上要彰顯“核心”。要在工作實(shí)踐上彰顯“核心”思想、理念和思路，在落實(shí)決策部署上不講條件。

四、自覺(jué)增強(qiáng)看齊意識(shí)，確保中央政令暢通

確立看齊的思想自覺(jué)，堅(jiān)定信仰信念。必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，牢記黨員姓黨、在黨為黨，做政治上的明白人。增強(qiáng)看齊的政治自覺(jué)，做政治明白人。要通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話精神，完整理解、全面掌握精神實(shí)質(zhì)，將“看齊意識(shí)”內(nèi)化于心，成為一種思想自覺(jué)。落實(shí)看齊的行動(dòng)自覺(jué)，做到知行合一。黨員干部只有躬身踐行，才能知行合一，讓看齊真正落實(shí)到具體行動(dòng)上。謀事創(chuàng)業(yè)要遵照實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律，真正做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。

人民的信仰心得體會(huì) 觀看我和我的信仰心得體會(huì)篇五

人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變?nèi)f化，充滿著離奇與詩(shī)意，夢(mèng)想和傳奇。

身處物質(zhì)世界的我們，窮盡一生努力追求的卻遠(yuǎn)不僅僅是物質(zhì)。“信仰”、“人生”、“死亡”之類看似虛無(wú)縹緲的東西，在我們的生命里一次次地被提及。我們總會(huì)忍不住去思考生命的意義，盡管這是從古至今無(wú)人找到答案的話題，但卻并不妨礙我們擁有自己的一份理解。在這個(gè)世界上，有人向死而生，有人醉生夢(mèng)死;有人在拼命追求著我們從未想過(guò)的東西，甚至不惜傾其一生。人與人的外在如此相像，內(nèi)心卻又如此大相徑庭。有的人，我們可能一輩子也無(wú)法理解他們的追求;而我們自己心中的所想所盼，不被他人理解和接納的又有多少?

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來(lái)站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬(wàn)念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點(diǎn)，最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當(dāng)做心靈的慰藉，虔誠(chéng)的人們則為之奉獻(xiàn)終生，完成靈魂的超越?！癹教會(huì)要求人們?cè)谝粋€(gè)充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣睿渲姓嬷B就在于承受苦難與愛(ài)他人。”歷史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬(wàn)萬(wàn)的傳教士，不也正是為此而來(lái)到中國(guó)的嗎?來(lái)到這個(gè)幾乎未曾接受過(guò)宗教洗禮的國(guó)家，給苦難中的人民帶來(lái)西方的信仰。

人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱，很多時(shí)候，盡管我們外表看起來(lái)無(wú)比強(qiáng)大堅(jiān)定，內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn)，只要擁有這個(gè)支點(diǎn)，我們就擁有重新站起來(lái)的機(jī)會(huì)。

擁有信仰的人是幸福的，他們內(nèi)心沉靜篤定，無(wú)所畏懼;但同時(shí)也有人始終無(wú)法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說(shuō)，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”?？墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn)，不是宗教，而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn)，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對(duì)死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。

曾在一部講述戰(zhàn)爭(zhēng)與變革的作品里看到這樣一段話：

“為何，人總會(huì)在無(wú)意識(shí)間產(chǎn)生惡意。

“為何，從不試圖反省這份惡意。

“為何，有人會(huì)肆意踐踏他人的人生。

“為何，人類支配和被支配。

“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生?！?/p>

作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類的未來(lái)和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過(guò)的東西。

這讓我想到了墨子的“兼愛(ài)”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書(shū)中周寧的這一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們?cè)谛叛鲋蝎@得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無(wú)意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?！?/p>

擁有自己的精神支點(diǎn)，找到自己的心靈寄托，無(wú)論世界在眼前怎樣動(dòng)蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。

人民的信仰心得體會(huì) 觀看我和我的信仰心得體會(huì)篇六

沒(méi)有永恒的孤獨(dú)和絕望，有黑暗的地方，必定有光。那束光，是信仰，是靈魂最原始最熱烈的追求，它在心中某處，在失意之時(shí)給人最耀眼的火光。

梭羅信仰自然，他迷戀大自然的神韻，毅然離開(kāi)了紛擾喧囂的塵世。一壺酒，一竿綸，世上如梭羅這般快哉有幾人?居住在瓦爾登湖旁自制的一間小木屋內(nèi)，梭羅享受自然帶給他的一切。在瓦爾登湖垂釣滿天星河，梭羅的信仰使然，而他也從中獲取凡塵千載都難以悟出的哲思。

一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有信仰，更重要的是他要追求他的信仰。人無(wú)信仰則躁，在人生中一路荊棘一路風(fēng)雨，信仰是航燈，使人不至被燈紅酒綠迷惑了眼，不至被紙醉金迷迷亂了心。

與時(shí)間對(duì)峙，與荒蕪對(duì)峙，與冷漠對(duì)峙，與世態(tài)炎涼對(duì)峙，需要我們的信仰。在物欲橫流的這個(gè)時(shí)代，“權(quán)力”和“財(cái)富”成了越來(lái)越多人的信仰，這是國(guó)家的危機(jī)，民族的危機(jī)。

因?yàn)檫@種信仰，社會(huì)充斥著欺騙和冷漠，人與人之間逐漸形成一堵高墻，每個(gè)人都成了自己世界中的國(guó)王，飛揚(yáng)跋扈?！靶倫偂笔录院笠鸬牡赖路此?，各類食品問(wèn)題帶來(lái)的國(guó)民恐慌……在經(jīng)濟(jì)的騰飛無(wú)法帶動(dòng)道德的升華時(shí)，我們究竟得到了什么?

國(guó)家無(wú)信仰則亡，民族無(wú)信仰則衰，社會(huì)無(wú)信則亂，我們現(xiàn)在的所謂信仰，不過(guò)是被欲望包裹，失去最初的光亮。我們要做的是瓦解心墻，對(duì)于物欲僅是追求而非迷戀，只有每個(gè)國(guó)民有著自己最初的信仰，那么這股力量將會(huì)讓中華民族屹立于世界民族之林。

正如梭羅信仰自然，那是孩童般純真，是未雕飾的玉一般純潔。被生活洋流推著走的人們，也許該停下來(lái)找回原本的信仰。那才是人生的光。

“且放白鹿青崖間”是太白豪邁內(nèi)心的信仰;“安得廣廈千萬(wàn)間”是少陵心憂天下的信仰;“一蓑煙雨任平生”是東坡豁達(dá)樂(lè)觀的信仰……信仰是水，有著生命力，生生不息;人則像魚(yú)，沒(méi)有信仰這股清流難以存活。

又如國(guó)人的信仰迷失，是因?yàn)榉彪s的人間污染了原本純潔的信仰，可迷途知返，給自己一雙慧眼，看清紛擾世間，便會(huì)尋得本真。

柳永曾渴望功名，后也知“忍把浮名，換了淺斟低唱”。李煜在位時(shí)沉淪放肆，后才知“一綸繭縷一輕鉤”才是自己想要的……他們迷失過(guò)，有的尋回了，有的一世長(zhǎng)嘆，所以我們更要學(xué)會(huì)守護(hù)自己的信仰。

信仰，是心中的歌，是夜間的夢(mèng)，是感動(dòng)與溫存。但愿風(fēng)再起時(shí)，信仰不再因?yàn)樗资蓝捡Y，珍貴歲月中，她是心中的詩(shī)，神圣如斯。

浮生如此，人生如斯，信仰之始必與身體一同就于木中。即便在靈柩，它依舊閃亮著光……

人民的信仰心得體會(huì) 觀看我和我的信仰心得體會(huì)篇七

共產(chǎn)黨員是講信仰的。她存在于先進(jìn)思想的發(fā)展之中。共產(chǎn)黨員是用先進(jìn)思想作武裝的，她的生命就是信仰。

共產(chǎn)黨員的歷史使命和偉大追求，都是以信仰馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想作基礎(chǔ)和以此作為推動(dòng)一切事物發(fā)展的綱領(lǐng)的。

講信仰，就要講原則。原則是黨的紀(jì)律，是黨的生命底線。信仰馬列主義，就要自覺(jué)抵制其它不良思想的侵襲，尤其要樹(shù)立自覺(jué)打擊封建迷信活動(dòng)的意識(shí)，堅(jiān)守黨的思想陣地，用黨的思想引導(dǎo)社會(huì)潮流。信仰馬列主義，就要自覺(jué)吸收先進(jìn)的文化思想，敢于自我突破認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，用新思想看待新事物，敢于自我突破體制上的瓶頸，用新觀念指導(dǎo)新發(fā)展。

信仰問(wèn)題，不僅是原則問(wèn)題，也是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是立場(chǎng)問(wèn)題。一名黨員，是在認(rèn)識(shí)黨的基礎(chǔ)上，開(kāi)始了對(duì)黨的事業(yè)的追求，才光榮成為黨組織的一員。用理想踐行黨的使命，用職責(zé)履行黨的義務(wù)這就是對(duì)黨員的特殊要求，也是對(duì)黨員的普遍要求，黨員不能在對(duì)黨的認(rèn)識(shí)上發(fā)生偏差，不能用黨員的名義搞各種信仰，要用黨員的名義，擔(dān)負(fù)起振興民族大業(yè)的任務(wù)。要用黨員的名義，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)科學(xué)發(fā)展。要用黨員的名義，發(fā)展黨的事業(yè)。 信仰，是所有思想的本色。如果一種思想失去信仰，就失去生命力。

信仰，是所有認(rèn)識(shí)的深化。如果一種認(rèn)識(shí)失去信仰，就失去發(fā)展的本質(zhì)特征。

我們共產(chǎn)黨人，就必須堅(jiān)持信仰，不能讓信仰和時(shí)代脫節(jié)、不能讓信仰和發(fā)展脫節(jié)，更不能讓信仰和我們的宗旨脫節(jié)。堅(jiān)持信仰，就要結(jié)合時(shí)代特征，不斷用黨的最新思想成果武裝自己，不停學(xué)習(xí)，以哲學(xué)的辯證關(guān)系看待事物的發(fā)展變化，以共產(chǎn)黨員的抱負(fù)對(duì)待事物的客觀狀態(tài)，絕對(duì)聽(tīng)從黨的領(lǐng)導(dǎo)，義務(wù)履行黨的職責(zé)，追求黨的事業(yè)，堅(jiān)持立黨為公執(zhí)政為民。

信仰是有選擇的。選擇了信仰，就要有堅(jiān)定奉獻(xiàn)的信念，一切的猶豫都是一種錯(cuò)誤的表現(xiàn)?，F(xiàn)在，有些黨員信仰不堅(jiān)定，或成為金錢(qián)美色的崇拜者，或成為封建迷信的接受者，從根本上背離了黨的宗旨。我們一定要通過(guò)各種活動(dòng)，糾正他們的一切錯(cuò)誤，用各種教育辦法，使他們從根本上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，堅(jiān)定馬列信仰。我們的各級(jí)黨組織，要用黨的陣地，傳播黨的思想，宣傳黨的主張，使黨的思想切實(shí)深入在各種層次，各個(gè)領(lǐng)域中，成為人們信仰的主流思想。對(duì)于貫徹黨的方針政策和宣傳黨的思想不力者，要追究責(zé)任。我們一定在全社會(huì)范圍內(nèi)，立足時(shí)代高度，弘揚(yáng)黨的思想，宣傳黨的思想，調(diào)動(dòng)一切力量，凝聚黨的力量，信仰黨的思想，讓黨始終代表廣大人民的根本利益，代表廣大人民的根本追求，始終走在時(shí)代前列，成為復(fù)興中華民族的中流砥柱。

人民的信仰心得體會(huì) 觀看我和我的信仰心得體會(huì)篇八

一是堅(jiān)定政治信仰不迷失。當(dāng)前，一些黨員干部理性迷惘、信仰動(dòng)搖;有的修身不真修、信仰不真信，陽(yáng)奉陰違、言是行非;更有甚者“不信馬列信鬼神”。這些人原本也是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，但由于忘本忘祖、忘記初心，把理想信念和黨章黨規(guī)丟到一邊，最終迷失了方向、迷失了自我。作為共產(chǎn)黨人，要堅(jiān)持立根固本，任何時(shí)候都要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，堅(jiān)守對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。

二是站穩(wěn)政治立場(chǎng)不偏移。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員要“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致”。對(duì)黨是否忠誠(chéng)可靠，是衡量一個(gè)黨員干部政治立場(chǎng)是否堅(jiān)定的重要標(biāo)志。我們要時(shí)刻想到自己進(jìn)了黨的門(mén)就是黨的人，時(shí)刻不忘自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨工作，堅(jiān)定不移地聽(tīng)黨的話、跟黨走，經(jīng)常地主動(dòng)地向黨中央看齊，與黨中央對(duì)標(biāo)，決不在黨面前裝“兩面人”、耍兩面派，決不在重大原則問(wèn)題上、在大是大非問(wèn)題上同中央唱反調(diào)、搞政治上的自由主義。

三是保持政治清醒不糊涂。政治清醒是領(lǐng)導(dǎo)干部政治成熟的重要標(biāo)志。黨員干部保持政治清醒就是要增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性，做到在重大原則問(wèn)題、重大考驗(yàn)面前旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定。作為黨員干部，應(yīng)當(dāng)深刻汲取衡陽(yáng)破壞選舉案的慘痛教訓(xùn)，時(shí)刻保持頭腦清醒、思想敏銳、眼睛明亮，善于從政治上觀察、分析、處理、解決問(wèn)題，堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思想影響，堅(jiān)決同各種錯(cuò)誤行為和不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

四是嚴(yán)守政治紀(jì)律不妄為。在黨的所有紀(jì)律中，政治紀(jì)律永遠(yuǎn)擺在第一位。一切與黨中央離心離德、損害中央權(quán)威的言行，都是黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩所不允許的，都會(huì)遭到法紀(jì)的嚴(yán)懲。在嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問(wèn)題上，我將切實(shí)做到“六要六不”：要聽(tīng)黨指揮，不陽(yáng)奉陰違搞自由主義;要五湖四海，不拉拉扯扯搞團(tuán)團(tuán)伙伙;要與黨同心，不口無(wú)遮攔搞妄評(píng)亂議;要嚴(yán)守程序，不擅作主張搞先斬后奏;要敢于擔(dān)當(dāng)，不推過(guò)諉責(zé)搞官樣文章;要嚴(yán)管身邊，不護(hù)犢縱容搞干政牟利。

強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，不僅是全面從嚴(yán)治黨的根本要求，也是黨員干部講政治的根本遵循。

講政治必須強(qiáng)化政治意識(shí)。強(qiáng)化政治意識(shí)，一是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟。二是要自覺(jué)遵守政治紀(jì)律和規(guī)矩。三是要牢記全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨。市政協(xié)開(kāi)展的任何履職活動(dòng)，都必須以維護(hù)廣大人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

講政治必須強(qiáng)化大局意識(shí)。強(qiáng)調(diào)大局意識(shí)，一是要正確認(rèn)識(shí)大局。衡陽(yáng)當(dāng)前最大的大局就是發(fā)展。要堅(jiān)持用發(fā)展來(lái)統(tǒng)一思想，用發(fā)展來(lái)凝心聚力。二是要自覺(jué)服從大局。我們考慮問(wèn)題、開(kāi)展工作，都要自覺(jué)將自己置于大局之中、融入大局之中，堅(jiān)持局部服從全局、個(gè)人服從集體、當(dāng)前服從長(zhǎng)遠(yuǎn)。三是要堅(jiān)決維護(hù)大局。就當(dāng)前國(guó)情而言，維護(hù)大局就是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持以“五大發(fā)展”理念引領(lǐng)發(fā)展。

講政治必須強(qiáng)化核心意識(shí)。強(qiáng)化核心意識(shí)，一要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們黨之所以能夠取得革命建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大成就，就是因?yàn)槲覀凕h有成熟的領(lǐng)導(dǎo)集體，有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。二要執(zhí)行黨中央的決定部署。黨中央提倡的一定要堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央禁止的一定要堅(jiān)決杜絕，黨中央決定的一定要堅(jiān)決照辦。三要維護(hù)這個(gè)核心。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)這個(gè)核心。

講政治必須強(qiáng)化看齊意識(shí)。強(qiáng)化看齊意識(shí)，一是要向黨中央和看齊。向黨中央看齊，就是要與中央對(duì)標(biāo)，做到在政治上堅(jiān)定自信，在組織上服從安排，在作風(fēng)上嚴(yán)守底線，在行動(dòng)上高度自覺(jué)。向看齊，就是要做到在政治定力、為民情懷、敬業(yè)精神上向看齊，始終做到信仰堅(jiān)定、夙夜在公、勤勉奉獻(xiàn)。二要向黨的理論和路線方針政策看齊。就當(dāng)前而言，要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、全面貫徹黨的和xx屆三中、四中、五中全會(huì)精神，把黨中央定下來(lái)的事情抓實(shí)抓細(xì)抓好，做到“為官一任、造福一方”。三要向先進(jìn)典型人物看齊。我們應(yīng)當(dāng)以雷鋒、焦裕祿、孔繁森等先進(jìn)典型和身邊的好同志為標(biāo)尺，大力弘揚(yáng)公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，在學(xué)習(xí)先進(jìn)中砥礪黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。