我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫心得感悟的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得感悟?qū)τ谖覀兪欠浅S袔椭?,可是?yīng)該怎么寫心得感悟呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?,希望能夠幫助到大家,我們一起?lái)看一看吧。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得感悟篇一
在我們中國(guó),美食文化異常發(fā)達(dá),所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀,是我們家規(guī)里很重要的組成部分。從小,媽媽就教我了許多餐桌禮儀:人沒(méi)有到齊不能動(dòng)筷;菜要讓長(zhǎng)輩先吃,不能搶;自己喜歡的菜不能一下子夾太多;咳嗽不能對(duì)著飯菜;不能大聲喧嘩,吵吵鬧鬧;自己先吃完了要對(duì)其他人說(shuō):“我吃完先走了,大家繼續(xù)慢用”,并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經(jīng)深深地印在了我的腦中,我每條都能做到。
當(dāng)然,關(guān)于說(shuō)話的禮儀也很重要。比如說(shuō):要文明,不能臟話滿口;說(shuō)話要用禮貌用語(yǔ),請(qǐng),謝謝,您好;不要隨意打斷別人的話,這樣不禮貌,等別人說(shuō)完了再發(fā)表自己的意見(jiàn),尊重別人;說(shuō)話前要叫出對(duì)方的稱呼,說(shuō)話時(shí)要看著別人等等,這些禮儀也讓我成為一個(gè)知書(shū)達(dá)理的人。
當(dāng)然,我們的家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容豐富,這豐富的內(nèi)容背后更蘊(yùn)含深意。
家風(fēng),是一個(gè)家庭的風(fēng)氣,家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于家長(zhǎng)。這個(gè)家的家風(fēng)好了,子女們會(huì)受之影響,行為規(guī)范,有禮貌;相反,如果這個(gè)家的家風(fēng)不好,家長(zhǎng)們整天在外面喝酒作樂(lè),從不管教孩子,那么孩子的行為準(zhǔn)則也會(huì)受到影響,叛逆等一系列問(wèn)題會(huì)蔓延開(kāi)來(lái),最終導(dǎo)致家庭崩潰。
家訓(xùn)就是家規(guī),俗話說(shuō)“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”,無(wú)規(guī)矩不成方圓。這個(gè)家的家規(guī)合理通達(dá),并且家庭成員都自覺(jué)遵守則家風(fēng)清正,家門興旺。
家,是一個(gè)人的棲息之所,是最溫暖的,也是最具影響力的。家是小的,只有把這小小的家打理好,才能成就大事業(yè),立足于社會(huì)。家是一個(gè)人成長(zhǎng)起步的地方,只有把這個(gè)起點(diǎn)之根深深地扎進(jìn)泥土里,生命的大樹(shù)才會(huì)枝繁葉茂,綠意盎然。好的家風(fēng)家訓(xùn)是這棵大樹(shù)生長(zhǎng)的最好肥料。沒(méi)有了它們,總有一天,這棵樹(shù)會(huì)轟然倒下。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得感悟篇二
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f(shuō),好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題:戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
20__年以來(lái),余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家,自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng),積極開(kāi)展“立家規(guī)、正家風(fēng),建設(shè)清廉余姚”活動(dòng),努力營(yíng)造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī),家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng),全社會(huì)共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì)新風(fēng)尚,讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識(shí)“家與國(guó)”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國(guó)傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開(kāi)展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動(dòng),要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩,鼓勵(lì)每個(gè)機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個(gè)家訓(xùn),作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng),深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn),通過(guò)正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式,引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體,在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”,在電視臺(tái)開(kāi)設(shè)“家風(fēng)”訪談專題,組織開(kāi)展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁(yè),通過(guò)尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭,全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事,截至目前,已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士?jī)?yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上,在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開(kāi)展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動(dòng),通過(guò)發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?!背h書(shū)、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開(kāi)展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育,先后組織廣大青少年開(kāi)展了“開(kāi)學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書(shū)畫作品創(chuàng)作大賽等,引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開(kāi)展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書(shū),收錄《開(kāi)元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn),近期該書(shū)已經(jīng)公開(kāi)出版。在相關(guān)媒體平臺(tái)開(kāi)設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄,在電子平臺(tái)上傳《王陽(yáng)明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽(tīng)資料,向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè),“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳,重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級(jí)廉政文化教育基地提升工作,融入家規(guī)家訓(xùn)的元素,打造廉政文化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)精品線路。同時(shí),在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū),以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所,作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn),全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得感悟篇三
家風(fēng)是什么?
家風(fēng),是一個(gè)家庭中的良好習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì),是家族中長(zhǎng)輩對(duì)后輩的默默影響,是我們立身做人的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)……我家就是一個(gè)幸福、和諧的家庭。
媽媽告訴我,做人一定要孝順。
古人云:“百善孝為先”。從小,媽媽就告訴我要學(xué)會(huì)孝敬長(zhǎng)輩。記得兩三歲那年吃團(tuán)圓飯,看著色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夾。這時(shí)爸爸媽媽立刻制止了我,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們要學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩,好吃的東西,一定要等爺爺奶奶他們來(lái)才能一起吃!”當(dāng)時(shí)的我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,雖然那時(shí)還不明白話中的真正含義,但我還是乖巧地安安靜靜地等長(zhǎng)輩們來(lái)。從那以后,“孝”的種子深深地埋進(jìn)了我的心里,漸漸生根發(fā)芽。
外婆身體不好,行動(dòng)不便,需要人照顧。只要一有空,媽媽就會(huì)帶著我去看外婆。由于外婆說(shuō)話不太清楚,媽媽總是貼近外婆細(xì)心聆聽(tīng),猜測(cè)外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顧她。媽媽用她的實(shí)際行動(dòng)詮釋著“孝”的含義。此時(shí),“孝”的種子已在我心里開(kāi)花結(jié)果?,F(xiàn)在我們中學(xué)生,并不能也沒(méi)必要為父母做什么驚天動(dòng)地的大事。而孝敬父母,應(yīng)從日常的小事做起,從生活的點(diǎn)滴做起,幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說(shuō),為人處世要講禮。
“禮”可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩,要問(wèn)路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去,“您好,請(qǐng)問(wèn)附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢,爸爸仍用了尊稱,最后還不忘說(shuō)“謝謝”。我看在眼里,記在心里。一個(gè)微笑,一句感謝,一件微不足道的小事,就能帶給他人溫暖和尊重,也能給自己帶來(lái)快樂(lè)。以后不管在家在外我都會(huì)牢記家風(fēng),注意禮儀。
奶奶教育我,要勤儉節(jié)約,勤勞能干。
奶奶是個(gè)勤快的人,每天都會(huì)把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯,“天上一半,地上一半”,奶奶就語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我粒粒皆辛苦,不要浪費(fèi)糧食。奶奶心靈手巧,總是修復(fù)舊物。被子這里縫縫那里補(bǔ)補(bǔ)便繼續(xù)蓋,衣服也是打著補(bǔ)丁。奶奶還特別有創(chuàng)意,經(jīng)常舊物改造,廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個(gè)小枕套,奶粉罐綁在一起又是一個(gè)凳子。從奶奶手中出來(lái)的東西既美觀又實(shí)用。她還叮囑我們要隨手關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇關(guān)水龍頭,久而久之,我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣。
家風(fēng)還體現(xiàn)在很多方面,在家人的言傳身教中,我還學(xué)會(huì)了做人要善良、寬容、誠(chéng)實(shí)等等,我會(huì)銘記家風(fēng),并將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)大!
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得感悟篇四
家風(fēng)建人,家訓(xùn)育人。每一個(gè)家庭都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)家訓(xùn),每一位名有都是從小被父母熏掏出來(lái)的,好的家風(fēng)家訓(xùn)能決定一個(gè)人的未來(lái)與成就。
沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,從孟母三遷到岳母刺字,好的家風(fēng),家訓(xùn),家規(guī)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望與后代的鞭策,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
我家的家風(fēng)家訓(xùn),可以用兩字家概括——誠(chéng)實(shí)。母親時(shí)常教育我:人無(wú)信則不立。誠(chéng)實(shí)是最重要的,綜關(guān)系的到人情交際和道德水準(zhǔn)。以前,我還不太懂,可是最近發(fā)生的一件事,讓我徹底改變了想法,意識(shí)到了誠(chéng)實(shí)的可貴。
那是一個(gè)陰雨連綿的下午,夏天總是雷伴著雨,時(shí)不時(shí)有一道亮光劃過(guò),照亮烏蒙蒙的天空。我的心情并不好,因?yàn)樵谶@惡劣的天氣中,我卻還要去新房子送鑰匙。新房子的鑰匙被我媽落在老房子里了,她現(xiàn)在去游泳,把鑰匙拿回去的任務(wù)就落在了我頭上。雨下得令人困倦,時(shí)不時(shí)有涼涼雨絲到我臉上。天氣悶熱的令人抓狂,公交車還沒(méi)有來(lái),相比之下,對(duì)面的感德廣場(chǎng)簡(jiǎn)直就是天堂。我不禁發(fā)征起來(lái),想里面的空調(diào),清爽的地板與軟綿綿的,一坐便陷進(jìn)去沙發(fā)……一個(gè)念頭無(wú)法抑制的生長(zhǎng):去里坐坐吧,休息一會(huì)兒,要不了多長(zhǎng)時(shí)間的,我確實(shí)有些疲累,便去了大維書(shū)吧,想著看會(huì)兒書(shū),歇息歇息再去新房子??梢豢雌饋?lái),哪記得時(shí)間?手機(jī)響起來(lái):“快一個(gè)小時(shí)了,我到家了,你回來(lái)了嗎?”我有些慌:“快、快了,幾站路吧……飛奔回車站,懊惱時(shí)間過(guò)得這么快,車來(lái)得這么慢,回家,又是半個(gè)小時(shí)過(guò)去。
媽媽問(wèn)我:”怎么遲了整整一個(gè)小時(shí)?”我不免慌亂與恐懼:“等車,車慢慢……”“又說(shuō)謊”!甚么車,遲一個(gè)小時(shí)?你怎么能說(shuō)謊……“又說(shuō)謊!甚么車?遲一個(gè)時(shí)候了?等車車慢……又說(shuō)謊!甚么車?遲一個(gè)小時(shí)?等車遲了整整一個(gè)小時(shí)”?你怎么能說(shuō)謊?我羞愧地低下頭,媽媽伏下身來(lái),媽媽伏下身來(lái),語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):‘誠(chéng)實(shí)是最基本的,如果一個(gè)人連誠(chéng)實(shí)都沒(méi)有了,他還科教剩下體會(huì)什么呢?人而無(wú)信,不知其可,誠(chéng)信是一切雷情的根本呀!
一戶人家,一種家訓(xùn),一道家風(fēng)。它伴隨了一代代人,戶人一代代人,也影響了一代代人。
弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)個(gè)人心得感悟篇五
我校開(kāi)展了“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”主題教育,努力推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入我們?nèi)粘5纳钪?,加?qiáng)家庭建設(shè)、培育良好家風(fēng)。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不以規(guī)矩,不能成方圓”,從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭,也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩,才能把這件事做好。
我們天長(zhǎng)市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個(gè)城市,我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際,學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn)。常言道“百善孝為先,百孝順為先”,朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中,我會(huì)以此為家訓(xùn),做一個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則,也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律,在家里要孝順,樹(shù)立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。人們常說(shuō),父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染,自然熏陶,父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺(jué)地對(duì)子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說(shuō):子女的身上,有著父母的影子。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言,它就是一種道德力量,和諧社會(huì)的建設(shè),社會(huì)正能量的傳遞,這都需要正確的道德觀,價(jià)值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛(ài)勤美”之家風(fēng)。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”,在以后的工作中、生活中,我會(huì)立足天長(zhǎng)孝文化,根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”、“廉”貫穿始終,把家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)放在首要位置。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德,推動(dòng)公民自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為建設(shè)美好天長(zhǎng),創(chuàng)建高廟九年制學(xué)?!拔拿餍@”貢獻(xiàn)自己的一份力量。