在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
讀書筆記四百字 讀書筆記十篇篇一
一、“整合”為學生創(chuàng)設了良好的語文教學情境。
創(chuàng)設良好的教學情景是喚醒學生主體意識、產(chǎn)生強烈探求欲望的“敲門磚”。由于多媒體計算機可以提供豐富的圖像及聲音信息,這在創(chuàng)設與教學內(nèi)容相一致的、有利于激發(fā)學生學習興趣的教學情境上有著得天獨厚的優(yōu)勢。可見,創(chuàng)設良好的情景是學習語文的必要條件。
《海底世界》是一篇常識性的閱讀課文,它以生動的筆法,從光和聲兩方面描述了海底的景象,從動物、植物、礦物三方面介紹海底的物產(chǎn),從而讓學生認識到海底真是個景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界。這篇課文具有一般閱讀課文的共性,也有其個性。海底,對于學生來說,是個神秘的領(lǐng)域,海底里的生物、礦物,學生更是聞所未聞。課文中所描寫的漆黑的深海星光閃爍,動物們在竊竊私語,各種動物的生活習性等,學生都不清楚。因此,學生理解課文的難度就很大。如果按照傳統(tǒng)教學,難免枯燥、抽象,學生肯定不感興趣。而運用現(xiàn)代多媒體計算機技術(shù),從互聯(lián)網(wǎng)上找到、截取并制成了具有生動、直觀的視頻錄象,播放海底里奇形怪狀、色彩鮮艷、瑰麗無比的珊瑚和那些見也沒見過甚至是聽也沒聽說過的形態(tài)各異的魚兒,學生一定會不由自主地發(fā)出驚嘆。利用視頻的播放創(chuàng)設情境,再通過形象的畫面理解自然過渡到對課文內(nèi)容的理解,這樣學生的積極性會更容易被調(diào)動起來。(教學時我忽視了這一點,課始利用靜態(tài)的海面創(chuàng)設情景,學生的積極性不高,結(jié)束時播放視頻,學生的興趣才被激發(fā)。)
二、“整合”能有效突破知識難點,培養(yǎng)學生思維的靈活性。
《海底世界》一文的重難點是理解海底世界景色奇異、物產(chǎn)豐富的特點。三年級的學生還是處于思維、理解能力的培養(yǎng)階段,對這些概括性強的知識并不能深刻地理解。利用多媒體創(chuàng)設情景就以突破這些教學難點為內(nèi)容,把學生帶入神秘的海底,親耳聽聽奇妙的聲音,親眼看看豐富的物產(chǎn),從而有效地突破難點。[
1、化虛為實,啟發(fā)學生對課文重點詞句的理解。
如在教學第二自然段時,學生對海面上“波濤洶涌”,海底卻依然“寧靜”不太理解,通過課件的演示,學生不僅理解了“波濤洶涌”一詞,而且也理解了課文內(nèi)容,體會到黑暗的海底卻有亮光這一奇異的景象,而后,教師配樂范讀,學生閉上眼睛想象,以加深理解。在教學第三自然段時,通過課件中動物聲音的播放,把課文中一行行獨立的詞句形象地連貫起來,生動再現(xiàn),再通過朗讀去體會“竊竊私語”一詞,邊讀邊體會語言的生動。
2、化靜為動,強化學生對課文內(nèi)容的領(lǐng)悟。
學生對第四自然段中舉例描寫的幾種動物:海參、梭子魚、烏賊、章魚、貝類的樣子、特點和活動方式都不是很熟悉,于是,我借助課件演示了各種動物的活動方式,使它們栩栩如生,趣味盎然。這既加深了學生對課文內(nèi)容的理解,又培養(yǎng)了學生思維的靈活性。
當然,這一節(jié)課還存在很多不足之處,如教學調(diào)控能力欠缺,評價方式單一,缺乏語言文字的訓練等,我將在今后的語文教學中不斷努力,在課程整合的道路上不斷探索!
讀書筆記四百字 讀書筆記十篇篇二
自古以來,總有一些人看別人比自己強,不是奮發(fā)努力去超趕人家,而是懷著妒忌的心,百般傷害人家。
三國時代的周瑜就是一個這樣的人,草船借箭這篇文章講的是:心胸狹窄的周瑜,看到了機智才干的諸葛亮處處強于自己,便心懷妒忌,他以軍中缺箭為名,生出一計,讓諸葛亮三天造十萬支箭,否則軍法論處。然而足智多謀的諸葛亮胸有成竹地答應了,趁著漫天大霧,從曹營順利“借’’十萬支箭,使周瑜詭計落空,從這看來周瑜,不僅妒忌心強,還很狡猾。
有些人為什么有妒忌之心呢?那就是怕別人超過自己,當別人有了成績時,做出貢獻時,有些人不是虛心學習,頑強拼搏,而是譏諷造謠,甚至其中傷害別人,這是多么無能的表現(xiàn)啊!
讀《草船借箭》,我不由得想起自己,不也有妒忌之心嗎?每次考試,我同桌小玲總是考得比我好,令我很是妒忌,有次考試,小玲的筆掉在我腳旁,我趁她不注意,狠狠地踩了一腳,在假惺惺地遞給了她,她高興極了,可筆寫起來進進出出
“這可怎么辦”。她著急的說。
聽她這么說,我心里樂開了花。
她動了動我,小聲的說:“能借根筆嗎?”
我裝作沒聽見,無奈之下,她只好用那支筆。
考試單發(fā)下來后,我不顧看自己的,看著小玲的考試卷,呀!作文只得18分,總分比我差很多,小玲看了看,不過一會兒雨點般的淚水嘩嘩地掉下來。哈哈,原來猴子也有掉下來的時候,我假裝安慰她,可心里樂開了花。
下課了,老師突然把小玲叫道辦公室,我趁她不在,悄悄地把幾張廢紙放在桌底。上課了,老師看了,失望的看了小玲,罰她掃地。
放學了,真是天助我也,下雨了,小玲沒帶傘,我高興的簡直是白糖摻蜂蜜——甜得不能在甜。
剛回到家,“叮咚。”
“誰呀!”我邊喊道邊打開門。
“是我,小玲?!毙×岽瓪獾睾暗馈澳氵@個馬大哈,語文書都能忘帶回來?!?/p>
“謝……謝謝,對……對不起?!蔽抑е嵛岬恼f道。
“哦?什么對不起,呀!時間也不早了,我要回去了,再見,明天見?!毙×釗]揮手就走了。
想想諸葛亮那樣寬了大量,心胸寬廣,而我小心眼,雞肚小腸,我真不該呀!
學了這篇課文,我明白了:一個人有了妒忌之心會使一個人墜落,有時還會傷到自己甚至傷到他人,所以我們不能有妒忌心,做一個品德高尚的人,讓善良永駐人間。
讀書筆記四百字 讀書筆記十篇篇三
《簡〃愛》的主人公生存在一個寄人籬下的生活,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打,還有傭人們的為虎作倀……她出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格,追求個性自由、主張人生平等的堅強女性。也許正是因為這一切,煉就了簡〃愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量,促使她堅定不移地去追求一種光明的、圣潔的、美好的生活。
過了一段日子,姨媽因為嫌棄簡〃愛太吵,就把她送到勞渥德學校。在學校,饑餓、疾病、精神的多種折磨,沒有使她放棄希望,她終于學有所成,成功應聘到桑菲爾德莊園做家庭教師。
在桑菲爾德莊主——羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直、高尚、純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作是一個可以和自己在精神上平等交談的人,并深深地愛上她。
當?shù)弥_切斯特還有一個瘋了的合法妻子時,她拒絕了他的愛。她的愛情觀不摻雜念,她不做金錢的奴隸,不做別人的附庸,她永遠是是獨立的個體。她雖然說要遵守法律和道德的約束,但是從內(nèi)心更深處來講,簡〃愛意識到自己受了欺騙,她的自尊心受到了戲弄。盡管她深愛著羅切斯特,但道德、法律及她的內(nèi)心的自尊自愛促使她作出了一個非常理性的決定。在愛情力量的包圍之下,在富裕的生活的誘惑之下,她依然要堅持自己個人的尊嚴,這是簡〃愛最具有精神魅力的地方。
簡〃愛的一生是不斷抗爭的一生,從蓋茨海德莊園到勞渥德學校,從勞渥德學校到桑菲爾德莊園,又從桑菲爾德莊園到荒原莊,她一直都在為自己的自由和幸??範幹?。
無論在當時的英國,還是如今的現(xiàn)實社會,簡〃愛這種追求個人獨立與幸福的不懈努力的精神值得那些迷失在金錢與權(quán)勢的迷宮里的人們反思。
簡〃愛憑著自己的精神力量和對美好動人的愛情的憧憬和向往,才有著前進的勇力和力量。
讀書筆記四百字 讀書筆記十篇篇四
今天,懷著激動的心情,我又一次翻開了我國的古典文學名著——《三國演義》。
從《三國演義》里,我們可以看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返,直呼過癮!
每一出戲都有精彩的主角,每一個主角都有獨特的性格。比如:諸葛亮的足智多謀,劉備的愛民如子,曹操的敢作敢為,司馬懿的陰險狡詐,趙云的英勇善戰(zhàn),張飛的粗中有細,關(guān)羽的忠勇,魯肅的敦厚等等。每一個人物的性格都被羅貫中刻畫得淋漓盡致,如同一幅幅動人的畫卷,令人讀后贊嘆不已!
而今天,我要著重說一下曹操和劉備。曹操和劉備,一個是將相之首,一個是漢室之后,但結(jié)局卻大不相同。
曹操心胸狹窄,甚至于說過“寧可我負天下人,不讓天下人負我”這樣的話,從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄,從而導致一個個名士之死:楊修是他肚里的蛔蟲,偶爾跟他開點小玩笑,結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,卻被他起疑心殺死了……這一個個充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說是導致魏國衰敗的一個原因。
反觀劉備,論才智,他沒有曹操聰明;論謀略,他沒有曹操出色;論武功,他也沒有曹操高強。但他心胸寬廣!三請諸葛亮就是一個很好的例子,還有,他在長沙誠懇接收降將黃忠,從刀下救下魏延的命等等,這一個個充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜,不能不說是蜀國從弱小一步步走向強盛的一個原因。
如果,曹操擁有劉備的胸懷,那么三國的故事是不是會不一樣呢?
《三國演義》真不愧是我國的四大名著之一,每讀一遍都會有不同的感想。從曹操和劉備的身上,我們又能想到哪些呢?
在生活中,不要為了得到一點小便宜而沾沾自喜,目光短淺;在學習中,不要為了取得一點成績而驕傲自滿,裹足不前;在與人相處方面,不要為了一點點小事就斤斤計較,得理不饒人;在班級內(nèi)部,不要為了沒選上干部而心懷不滿,從此孤立自己。
法國偉大的作家雨果說過:“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”,我國的俗話也說過“宰相肚里能撐船”。讓我們一起努力,做一個心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠的“船長”吧!
讀書筆記四百字 讀書筆記十篇篇五
林海音是我最喜歡的作家之一,代表作品《曉云》、《春風》、《城南舊事》等。而我最喜歡的書莫過于《城南舊事》了。
這本書分成了五個小故事,分別是《冬陽·童年·駱駝隊》、《惠安館傳奇》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子》。主人公小英經(jīng)歷了4次離別,第一次是和秀貞,妞兒;第二次是和草層里的陌生人;第三次是和宋媽,最后一次是和爸爸。
這幾個故事中有悲劇,有喜劇??偭钗腋袆勇錅I,也使我眉開眼笑。
《惠安館傳奇》就是一個讓我哭泣的悲劇故事,故事講述了英子幫助“瘋子”秀貞找到了自己的親生女兒妞兒(小桂子) ,兩人相認后一起去找思康,卻慘死在車輪下!看完這個故事,我的內(nèi)心久久不能平復,我幻想著或者秀貞帶著妞兒找到了思康,從此三個人幸福的生活在一起??墒亲罱K遺物被燒掉了,同時也燒掉了我心里小小的希望。我的心被故事緊緊的牽動著,胸口像是被一塊棉花堵住,難過的不能呼吸。
而和《惠安館傳奇》完全不同的是《蘭姨娘》,《蘭姨娘》這個故事是個喜劇。故事講述了英子看到了爸爸對被施家趕出來的蘭姨娘有好感,出現(xiàn)了這么一幕:忽然正在吞云吐霧的爸爸一把抓住蘭姨娘的手說:“你這是朱砂手很有福相3呢!”于是,英子便想了個辦法保衛(wèi)媽媽的愛情!小英子想起了大學生德先叔,她先是私底下讓他們互相了解對方,然后又撮合他倆成了一對,離開了小英子家,去了外地,過上了幸福的生活!而英子也成功的保衛(wèi)了爸爸媽媽的愛情。我被機智的小英子逗笑,真是忍不住給她點贊呢!
我們每個人都有童年生活,但是可能都沒有英子過得豐富多彩吧。她善良純真,樂于助人,帶給我們無數(shù)的正能量,我想我們每個人都應該和英子一樣積極向上陽光的成長,讓我們珍惜我們的童年生活,不要等錯過了,再去后悔!
如果你也被這個故事所吸引,不如去書店買一本細細品讀吧!
讀書筆記四百字 讀書筆記十篇篇六
《悲慘世界》讀書筆記
書是知識的海洋,是力量的源泉,是智慧的翅膀,是生活的方向盤。讀一本好書就是找到了一位好老師。書不僅能豐富我們的知識,還能教我們做人的道理。
的確,一本好書,可以讓我們受益終生;一本好書,可以照亮我們前進的路程;一本好書,可以給我們以人生的啟迪......
《悲慘世界》就是這樣一本好書!《悲慘世界》是法國著名作家雨果的作品。
這部小說的主人公冉阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦,終于獲得了自由,由于他犯有前科,盡管他有著強健的身體,仍無法被社會所接受,就連他的好意有時也往往會遭到人們的誤解。他收養(yǎng)了一個女孩并把她撫養(yǎng)成人,他還在槍林彈雨中戰(zhàn)斗、救助別人。
我很佩服冉阿讓,他是一個英雄。他通過自己的努力當上了市長,化名馬德蘭,有一個罪犯被認定是冉阿讓,準備被處死時,馬德蘭(也就是冉阿讓)坦白了自己的身份,救下那個罪犯,當我看到這一部分時,我十分感動,我對他的敬意便油然而生。冉阿讓是一個正直、勇敢、善良的人,他為他人做出了許多貢獻,卻不求回報。他在生命受到威脅時沒有選擇逃走,而是幫助別人找回珂賽特,他這種為他人、為社會無私奉獻的精神值得我們學習。
《悲慘世界》這本書讓我受益匪淺。
讀書筆記四百字 讀書筆記十篇篇七
《家》這部小說是巴金為他的哥哥寫的,并且以他哥哥及他的事為原形,巴金的哥哥就是覺新的原形,懦弱和無奈,但他哥哥三十幾歲就服毒死了。巴金的哥哥也曾愛過一個少女但父親用抓鬮的方法決定去和另一個女人結(jié)婚。他愛他的妻子,但終因別人的鬼話不得不把待產(chǎn)的孕婦送到城外荒涼的地方,忍受著這一切不義的行為。他知道他已走到深淵邊,但就是不愿意去走另一條新的路,只顧著向深淵走去,這和覺新是一模一樣的。而覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因為他,郁郁寡歡而死。
雖然他哥哥是這樣的不愿意死,因為他寫了三次遺書,又撕了三次,但終于寫了第四次,字里行間控訴著“我不想死”,但終究還是走進了深淵。與覺新一樣,覺新對于這一切悲劇的發(fā)生無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活,最后在壓迫下痛苦的死去。
而小說中的另一個典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯(lián)合會組織的的反帝反封建活動,猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。
覺慧代表的一代覺醒了的青年,同這個罪惡家族進行的斗爭。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動,一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最后,真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
此外《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強化了全書主旨。
其實,巴金寫覺新、覺民、覺慧是想體現(xiàn)三種不同的性格,他寫梅琴、瑞玉、鳴風,也是想體現(xiàn)那個年代,不同的女人、不同的思想,但都是同樣的約束和封建。鳴風倒沒什么原形,只是靈感來自于巴金家后來一個叫翠環(huán)的丫頭,寄飯在他們家,當有一個遠房親戚要取她去做小老婆,被她嚴詞拒絕,后來她快樂的嫁給一個農(nóng)夫,雖然很貧窮,但只有無價的快樂和幸福。鳴風是從這迸發(fā)出的靈感從而塑造了這人物,由于封建禮節(jié)約束,湖水成了她的最終歸宿,這是一個悲劇,也是美好的結(jié)局,沒有屈服,而是自已選擇歸宿這就是很勇敢的,在那個年代來說。而最后出嫁的婉兒,也是這場悲劇是一個替代品。
可以說這整本書說的都是一個家庭悲劇,一個被封建禮教約束的悲劇。
合上《家》的最后一頁,思忖良久,感慨頗多,最終寫下這篇文章,借以抒情。閉上眼睛,首先想到的是要為自己做主的覺慧,他蘇醒在五四思潮的沖擊下,成長在一個封建思想的家族中。他飽有自己的思想,不盲從,敢反抗。他明白,什么是對,什么是錯,什么是理想,什么是追求。他知道,只有自己才是自己的救世主,只有自己才是自己行為的支配人。《獨立宣言》中曾這樣闡述,人人生而平等,造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。而覺慧“自己把幸福拿過來”正是對自己權(quán)力的追求啊!
法律只有在不斷的修訂后才能得到完善,社會只有在不斷的改革之后才能得到發(fā)展。只有出現(xiàn)像覺慧這樣叛逆者的形象,對于社會的弊端加以發(fā)現(xiàn)而去反抗,社會才能得以進步。不去迎合,不去逃避,不怨,不屈,而是自己去面對,去反抗,去吶喊的覺慧令我印象深刻。
其中,最令我感動的是他和鳴鳳的愛情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛的,即使鳴鳳知道,他們的愛是沒有結(jié)果的,就算她知道,覺慧的愛搖擺不定,隨時可能離開的,但她依然深深的愛著覺慧。其實她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運也是掌握在主子手里的。(“雖然這其間流了不少的眼淚,吃了不少的打罵,但畢竟是很平常的”)下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識里還沒有“反抗”這個定義,但當她和覺慧相愛時,這種情緒就產(chǎn)生了。“我只求你不要送我出去。我愿意一輩子在公館里頭服侍你,做你的丫頭,時時刻刻在你的身邊”。鳴鳳對覺慧如此深不可測的愛,給了她難以估計的勇氣和力量。
于是就在那一天,鳴鳳帶著覺慧輕輕的一吻和“再過兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。(看著在黑暗中發(fā)光的湖水,往事一幕幕在鳴鳳腦海中浮現(xiàn)……她揩了揩臉上的淚水,凄楚的叫了兩聲“三少爺!覺慧!”,便縱身往湖里一跳……不久,湖水又恢復平靜……)這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒有屈服,卻把生命獻給了真摯的愛情。這條路的選擇,也許她永遠也不明白究竟因為什么!但是,也許她明白,她是為了追求幸福,自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長制而死!
再者帶給我深刻印象的恐怕就是覺新了,《家》的藝術(shù)成就,在很大程度上得益于高覺新形象的塑造,覺新是這部小說中最見藝術(shù)功力的人物形象。在他的身上,既存在著作者對他的批判,也充溢著作者對他的同情。他是處于時代轉(zhuǎn)折點的封建家庭和禮教的犧牲品,是一個沒有著“青春”的“青年”。一方面,他在理論上接受“五四”的新思潮,新觀念。另一方面,處在“長房長孫”的他深受就道德與倫理的毒害。他的內(nèi)心充滿著不安與矛盾,有著“哈姆雷特”式的矛盾。