在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
天涯海角導游詞篇一
椰風海韻,碧海藍天,歡迎大家來到美麗的海南島,來到祖國最南端的城市三亞觀光旅游。首先請大家打開車窗感受一下,海南純凈無污染的空氣、陽光、海水、沙灘和良好的環(huán)境!我們車現(xiàn)在行駛的這條路,就是三亞最特色的一條路——濱海路。在車左邊,浮在海面上的那兩個小島嶼,就是“東玳瑁州島”和“西玳瑁州島”。東玳瑁州島現(xiàn)在還未對外開放,西玳瑁州島由寶島商人投資十多億開發(fā)?,F(xiàn)在成為游人感受自然風光和娛樂的最佳地點,被人稱為“水上小蓬萊”,這兩個島就是是三亞八景之一的“波浮雙玳”。
朋友們,相信大家都聽過《請到天涯海角來》這一首歌吧,這首歌把天涯海角唱紅了大江南北,總所周知,許多人來三亞都會來“天涯海角”看一看。有句話說的好,來海南不來三亞——等于沒來海南,來三亞不去天涯海角——等于沒來三亞?,F(xiàn)在我們就將前往“天涯海角”風景區(qū),去圓一圓大家心中那天涯海角夢。那天涯海角在哪里呢?傳承中國傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開想象的翅膀,把遙遠的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來形容遙遠的難于臨至、即使能夠臨至也要是經(jīng)過千般磨難的地方。
天涯海角游覽區(qū)坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處,我們還要二十分鐘就可到達。今天各位闖天涯下海角的多年愿望很快就可以實現(xiàn)了。天涯海角游覽去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一,是海南之行的主題曲。今天讓我們在一次回歸大自然,開開心心的度過這美好的日子,留下一個難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風景區(qū)、購物區(qū)和度假村組成,集成熱帶海洋風光,歷史遺跡,中華民俗文化為一體的旅游風景區(qū),我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀,天涯、海角、南天一柱等景觀。
各位團友,天涯海角很快就要到了,那么,我們如何理解天涯海角呢?在這個世界上真的有“天涯海角”這樣一個地方嗎?這正是我要告訴大家的。
第一、我們先可以從字面上來看,簡單來說,天涯就是天之涯,海角就是海之角。相信這樣的結果大家是不會滿意的。通常認為天是無邊無際的,因此無所謂天涯海角。但是海角,既海的灣是真實存在的,海角不是到處都有嗎?真是太平常了,我們所說的海角就是各位現(xiàn)在看到左側這一汪海角,這就是海之角。顯然人們平時所說的天涯海角并沒有那么簡單,天涯海角是用來形同虛設遙遠而難于臨至或者需經(jīng)千辛萬苦才能到達的地方,由此可見,從古到今,人們常說的天涯海角并不是特指某一個地方。那么,為什么偏偏選擇這個地方稱之為天涯海角呢?帶著這個問題,讓我們一起去游覽,去揭開心中的這個迷?!疤煅暮=恰边@一名稱是根據(jù)古代宗教學說“天圓地方”這一理論延伸出來的,這種理論認為:天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話,那么在這個世界上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭,即“天邊”。那么它又在哪里?歷史上的說法是,它在這,就在這——海南島的最南端、三亞(市向西走24公里,天涯海角也就是今天我們要去的地方。
第二、眾所周知,蘇聯(lián)有個叫西伯利亞的地方。那里一年四季冰天雪地、荒無人煙、蕭瑟凄涼,是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區(qū)的“西伯利亞”,是封建王朝的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這里交通閉塞,人煙稀少,瘟疫流行,常年干旱,天氣酷熱,環(huán)境極為惡劣。
第三、唐宋兩朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,極少有生還中原的。他們個個無不懷著走天涯、下海角的感受?!疤煅暮=恰痹谒麄兛磥?,不僅僅是指地球的盡頭,而且意味著人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關”。
他的全詩是:“一去一萬里,千去千不還;崖州在何處,生度鬼門關?!?/p>
這可以說是當時的真實寫照啊!
由于以上三個原因,即理論上的原因、地理上的原因和歷史上的原因,所以人們稱此地為“天涯海角”。
如果說今天我們去“體驗”一下作為一個流放者走天涯下海角的心情。不如說,作為旅游者,我們不但沒有情緒不佳,反而心花怒放,我相信,你們會為能前往這么一個帶有神奇色彩,令人向往的古跡勝地而感到欣慰的。
在北京旅游人們常說:“不到長城非好漢”,今天我要說:“不到天涯海角誓不罷休?!蔽覟橹T位能有機會到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假如有機會到過天涯海角,這個被李德?!案叨荣澴u”為“鬼門關”的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重、暗淡無關了。這是我此時的第一個想法。此外,我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶,有成年的老夫老妻,也有卿卿我我的年輕情侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手,肩并著肩來到天涯海角,作丈夫的把妻子帶到天涯海角,妻子則跟著丈夫到了天之邊、海之角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定會更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分離。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了天涯海角游覽區(qū)的停車場,我們所乘坐的觀光車就停在這里,該是“束馬懸車”的時候了,旅客朋友們,請大家按好秩序慢慢下車,我們已經(jīng)到了我們的目的地,也就是天涯海角風景區(qū),游覽時間是一個半小時,在游覽的過程中或許比較辛苦。因為景區(qū)天涯、海角是根據(jù)天涯行苦役,海角路漫漫。來刻意營造的。大家想要看到天涯、海角的石刻,需要經(jīng)過一段漫長的熱帶海岸沙灘才能到達。達到目的地以后,還得原路返回,如此經(jīng)過千辛萬苦才能體會到前人,闖天涯海角的滋味。千年走一回,天涯海角,這時候人生的一大樂趣。朋友,讓我們一起去天涯系日,海角攬月,留著這美好的時光。
天涯海角在出三亞市沿海濱西行26公里,到達了馬嶺山下,便是“天涯海角”奇景,似乎有一種到了天地之盡頭的感覺?!疤煅暮=恰币鉃樘熘吘?、海之盡頭。古時候交通閉塞,“飛鳥尚需半年程”的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是封建王朝流放“逆臣”之地。來到這里的人,來去無路。望海興嘆,故謂之“天涯海角”。宋朝名臣胡詮哀嘆:“區(qū)區(qū)萬里天涯路,野草若煙正斷魂”。唐朝宰相李德裕用“一去一萬里,千之千不還”的詩句傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上謫臣貶官的悲劇人生,經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪,成為我國富有神奇色彩的著名游覽勝地。
女士們,先生們!經(jīng)過停車場,我們很快就要到達風景區(qū)大門了,現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下幾個主要的景點。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個大字“南天一柱”。根據(jù)中國傳統(tǒng)的說法,天是圓的,它由地上四個角的四根柱子支撐著,這就是其中的一根柱子的化身,它支撐著南天,讓人民安居樂業(yè)。除此之外,我認為,它更能代表海南人民堅強、勇敢的性格即海南人民的象征。到了天涯海角,諸位會看見兩座巨石,上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣,這就是我們的目的地。在此我有一個提議,到了天涯海角咱們來個集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。謝謝!
天涯海角導游詞篇二
女士們、先生們:
早上好!
今天我們去參觀一個新的旅游景點,這就是:天涯海角。
為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、“天涯海角”的名稱是根據(jù)古代宗教學說“天圓地方”這一理論延伸出來的,這種理論認為:天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話,那么在這個世間上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭,即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說法是,它在這里————海南島最南端的三亞市,出三亞市向西24公里,天涯海角,就是今天我們要去的.地方。這是原因之一,即理論依據(jù)。
二、眾所周知,蘇聯(lián)有個叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼,是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”,是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這里交通閉塞,人煙稀少,常年干旱,天氣酷熱,環(huán)境極為惡劣。這是原因之二,可以說是地理因素。
三、唐宋兩朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,及少有生還中原的。他們個個無不懷著走天涯、下海角的心緒。“天涯海角”在他們看來,不僅僅是指地球的盡頭,而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關”。他在詩中寫道:“一去一萬里,千去千不還。崖州在何處,生度鬼門關?!保ㄌ拼Q“三亞”市為“崖州”)這可以說是當時的真實寫照啊!此乃原因之三,即歷史的原因。
今天我們去“體驗”一下作為一個流放者走天涯、下海角的心情。但是,我相信作為旅游者,大家不但沒有情緒不佳,還會為能前往這么一個帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。
在北京旅游人們常說“不到長城非好漢”,今天我要說“不到天涯海角誓不罷休?!?/p>
我為諸位能有機會到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假如有機會達到天涯海角,這個被李德?!案叨荣澴u”為“鬼門關”的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重。這是我此時的第一個想法。另外,我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手、肩并著肩來到天涯海角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分離。
女士們、先生們!我們很快就要到達目的地了,現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下幾個主要的景點。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個大字“南天一柱”。根據(jù)中國傳說的說法,天是圓的,它由地上四個角的四根柱子撐著,這就是其中的一個柱子的化身,它支撐著南天,讓人民安居樂業(yè)。除此之外,我認為,它更能代表海南人民堅強、勇敢的性格。到了天涯海角,諸位會看見兩座巨石,上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣,這就是我們的目的地。在此我有一個提議,到了天涯海角咱們來個集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
天涯海角導游詞篇三
各位游客:
今天我們將去參觀游覽的景點是一個非常著名的地方,他的名字給人無限遐想,他就是三亞天涯海角風景區(qū)。天涯海角風景區(qū)位于祖國最南端的城市海南三亞。首先請大家打開車窗感受一下,海南純凈無污染的空氣、陽光、海水、沙灘和良好的環(huán)境!我們車現(xiàn)在行駛的這條路,就是三亞最特色的一條路——濱海路。在車左邊,浮在海面上的那兩個小島嶼,就是“東玳瑁州島”和“西玳瑁州島”。東玳瑁州島現(xiàn)在還未對外開放,西玳瑁州島由臺灣商人投資十多億開發(fā)?,F(xiàn)在成為游人感受自然風光和娛樂的最佳地點,被人稱為“水上小蓬萊”這兩個島就是是三亞八景之一的“波浮雙玳”。
有句話說的好,來海南不來三亞——等于沒來海南,來三亞不去天涯海角——等于沒來三亞。那天涯海角在哪里呢?傳承中國傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開想象的翅膀,把遙遠的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來形容遙遠的難于臨至、即使能夠臨至也要經(jīng)過千般磨難的地方。
天涯海角游覽區(qū)坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處,我們還要二十分鐘就可到達。今天各位闖天涯下海角的多年愿望很快就可以實現(xiàn)了。天涯海角游覽去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一,是海南之行的主題曲。今天讓我們在一次回歸大自然,開開心心的度過這美好的日子,留下一個難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風景區(qū)、購物區(qū)和度假村組成,集成熱帶海洋風光,歷史遺跡,中華民俗文化為一體的旅游風景區(qū),我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀,天涯、海角、南天一柱等景觀。
各位團友,天涯海角很快就要到了,為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?在這個世界上真的有“天涯海角”這樣一個地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、那么,我們如何理解天涯海角呢?我們先可以從字面上來看,簡單來說來,天涯就是天之涯,海角就是海之角。相信這樣的結實大家是不會滿意的。通常認為天是無邊無際的,因此無所謂天涯海角。但是海角,既海的灣是真實實在的,海角不是到處都有嗎?真是太平常了,我們所說的海角就是各位現(xiàn)在看到左側這一汪海角,這就是海之角。顯然人們平時所說的天涯海角并沒有那么簡單,天涯海角是用來形同虛設遙遠而難于臨至或者需經(jīng)千辛萬苦才能到達的地方,由此可見,從古到今,人們常說的天涯海角并不是特指某一個地方。那么,為什么偏偏選擇這個地方稱之為天涯海角呢?帶著這個問題,讓我們一起去游覽,去揭開心中的這個迷?!疤煅暮=恰边@一名稱是根據(jù)古代宗教學說“天圓地方”這一理論延伸出來的,這種理論認為:天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話,那么在這個世界上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭,即“天邊”。那么它又在哪里?歷史上的說法是,它在這,就在這——海南島的最南端、三亞市向西走24公里,天涯海角也就是今天我們要去的地方。
二、眾所周知,蘇聯(lián)有個叫西伯利亞的地方。那里一年四季冰天雪地、荒無人煙、蕭瑟凄涼,是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區(qū)的“西伯利亞”,是封建王朝的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這里交通閉塞,人煙稀少,瘟疫流行,常年干旱,天氣酷熱,環(huán)境極為惡劣。
三、唐宋兩朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,極少有生還中原的。他們個個無不懷著走天涯、下海角的感受?!疤煅暮=恰痹谒麄兛磥?,不僅僅是指地球的盡頭,而且意味著人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關”。
他的全詩是:“一去一萬里,千去千不還;
崖州在何處,生度鬼門關?!?/p>
(唐代稱“三亞”市為“崖州”)
這可以說是當時的真實寫照?。?/p>
由于以上三個原因,即理論上的原因、地理上的原因和歷史上的原因,人們稱此地為“天涯海角”。
今天我們去“體驗”一下作為一個流放者走天涯下海角的心情。但是,作為旅游者,我們不但沒有情緒不佳,反而心花怒放,我相信,你們會為能前往這么一個帶有神奇色彩,令人向往的古跡勝地而感到欣慰的。
在北京旅游人們常說:“不到長城非好漢”,今天我要說:“不到天涯海角誓不罷休?!?/p>
我為諸位能有機會到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假如有機會到過天涯海角,這個被李德?!案叨荣澴u”為“鬼門關”的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重、暗淡無關了。這是我此時的第一個想法。此外,我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶,有成年的老夫老妻,也有卿卿我我的年輕情侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手,肩并著肩來到天涯海角,作丈夫的把妻子帶到天涯海角,妻子則跟著丈夫到了天之邊、海之角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定會更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分離。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了天涯海角游覽區(qū)的停車場,我們所乘坐的觀光車就停在這里,該是“束馬懸車”的時候了,游覽時間是一個半小時,在游覽的過程中或許比較辛苦。因為景區(qū)天涯、海角是根據(jù)天涯行苦役,海角路漫漫。來刻意營造的。大家想要看到天涯、海角的石刻,需要經(jīng)過一段漫長的熱帶海岸沙灘才能到達。達到目的地以后,還得原路返回,如此經(jīng)過千辛萬苦才能體會到前人,闖天涯海角的滋味。千年走一回,天涯海角,這時候人生的一大樂趣。朋友,讓我們一起去天涯系日,海角攬月,留著這美好的時光。
天涯海角導游詞篇四
各位游客:
一走進天涯海角的大門,就可以看到一塊大石頭,上面刻著“天涯海角”四個大字。石頭后面還有一個太空球,兩旁栽滿了樹木、花草,路邊還有一列紅色的小火車,大家可以在這里拍照留念。
一直向前走,我們來到了一座白色的橋,站在橋上可以看到一望無際的大海。橋的旁邊有一排階梯,順著階梯下去,就是沙灘。沙灘上的沙子很細膩,走在上面就像走在棉花上似的,大家可以感受一下。看!海灘上有許多奇形怪狀的石頭,看那兩塊大石頭,遠遠望去真像兩只大鯊魚呢!我們在沙灘上稍作停留,大家可以自由活動,海灘上有很多漂亮的貝殼哦。
現(xiàn)在我們去游客休息場休息一下,對面有一個商場,里面有貝殼、石頭等制作的各種手工藝術品,十分精美,大家感興趣的話可以前去選購??诳实挠慰涂梢試L試下海南特產(chǎn)的金椰子,金椰子清甜解渴,是海南人的最愛。離這里不遠還有一個購物廣場,里面有海南的特產(chǎn),美麗的.寶石,熱帶特有的水果,還有漂亮的沙灘裙。如果有游客想要為親朋好友選購禮物的,那里可以滿足你的各種需求。
天涯海角是那么美麗,那么迷人,我說也說不盡,你們慢慢游賞吧,盡情地感受海南獨有的熱帶風情!
天涯海角導游詞篇五
女士們、先生們,早上好!今天我們去參觀一個新的旅游景點,這就是:天涯海角。
為什么要將此地稱之為“天涯海角”呢?世間上真的有“天涯海角”這樣一個地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、“天涯海角”的名稱是根據(jù)古代宗教學說“天圓地方”這一理論延伸出來的,這種理論認為:天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話,那么在這個世間上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭,即“天邊”。那么它又在哪呢?歷史上的說法是,它在這里----海南島最南端的三亞市,出三亞市向西24公里,天涯海角,就是今天我們要去的地方。這是原因之一,即理論依據(jù)。
二、眾所周知,蘇聯(lián)有個叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼,是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區(qū)的“西伯里亞”,是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這里交通閉塞,人煙稀少,常年干旱,天氣酷熱,環(huán)境極為惡劣。這是原因之二,可以說是地理因素。
三、唐宋兩朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,及少有生還中原的。他們個個無不懷著走天涯、下海角的心緒。“天涯海角”在他們看來,不僅僅是指地球的盡頭,而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關”。他在詩中寫道:“一去一萬里,千去千不還。崖州在何處,生度鬼門關?!?唐代稱“三亞”市為“崖州”)這可以說是當時的真實寫照啊!此乃原因之三,即歷史的原因。
今天我們去“體驗”一下作為一個流放者走天涯、下海角的心情。但是,我相信作為旅游者,大家不但沒有情緒不佳,還會為能前往這么一個帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。
在北京旅游人們常說“不到長城非好漢”,今天我要說“不到天涯海角誓不罷休?!?/p>
我為諸位能有機會到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假如有機會達到天涯海角,這個被李德?!案叨荣澴u”為“鬼門關”的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重。這是我此時的第一個想法。另外,我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手、肩并著肩來到天涯海角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分離。
女士們、先生們!我們很快就要到達目的地了,現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下幾個主要的景點。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個大字“南天一柱”。根據(jù)中國傳說的說法,天是圓的,它由地上四個角的四根柱子撐著,這就是其中的一個柱子的化身,它支撐著南天,讓人民安居樂業(yè)。除此之外,我認為,它更能代表海南人民堅強、勇敢的性格。到了天涯海角,諸位會看見兩座巨石,上面分別刻有“天涯”、“海角”的字樣,這就是我們的目的地。在此我有一個提議,到了天涯海角咱們來個集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
天涯海角導游詞篇六
女士們、先生們:
早上好!今天我們去參觀一個新的旅游景點,這就是:天涯海角。
為什么要將此地稱之為天涯海角呢?世間上真的有天涯海角這樣一個地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、天涯海角的名稱是根據(jù)古代宗教學說天圓地方這一理論延伸出來的,這種理論認為:天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話,那么在這個世間上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭,即天邊。那么它又在哪呢?歷史上的說法是,它在這里----海南島最南端的三亞市,出三亞市向西24公里,天涯海角,就是今天我們要去的地方。這是原因之一,即理論依據(jù)。
二、眾所周知,蘇聯(lián)有個叫西伯里亞的地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼,是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區(qū)的西伯里亞,是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這里交通閉塞,人煙稀少,常年干旱,天氣酷熱,環(huán)境極為惡劣。這是原因之二,可以說是地理因素。
三、唐宋兩朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,及少有生還中原的。他們個個無不懷著走天涯、下海角的心緒。天涯海角在他們看來,不僅僅是指地球的盡頭,而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為鬼門關。他在詩中寫道:一去一萬里,千去千不還。崖州在何處,生度鬼門關。(唐代稱三亞市為崖州)這可以說是當時的真實寫照??!此乃原因之三,即歷史的原因。
今天我們去體驗一下作為一個流放者走天涯、下海角的心情。但是,我相信作為旅游者,大家不但沒有情緒不佳,還會為能前往這么一個帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。
在北京旅游人們常說不到長城非好漢,今天我要說不到天涯海角誓不罷休。
我為諸位能有機會到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假如有機會達到天涯海角,這個被李德裕高度贊譽為鬼門關的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重。這是我此時的第一個想法。另外,我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手、肩并著肩來到天涯海角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分離。
女士們、先生們!我們很快就要到達目的地了,現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下幾個主要的景點。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個大字南天一柱。根據(jù)中國傳說的說法,天是圓的,它由地上四個角的四根柱子撐著,這就是其中的一個柱子的化身,它支撐著南天,讓人民安居樂業(yè)。除此之外,我認為,它更能代表海南人民堅強、勇敢的性格。到了天涯海角,諸位會看見兩座巨石,上面分別刻有天涯、海角的字樣,這就是我們的目的地。在此我有一個提議,到了天涯海角咱們來個集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
天涯海角導游詞篇七
女士們、先生們:
早上好!今天我們去參觀一個新的旅游景點,這就是:天涯海角。
為什么要將此地稱之為天涯海角呢?世間上真的有天涯海角這樣一個地方嗎?這正是我要告訴大家的。
一、天涯海角的名稱是根據(jù)古代宗教學說天圓地方這一理論延伸出來的,這種理論認為:天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話,那么在這個世間上肯定有某個地方是邊緣或者是盡頭,即天邊。那么它又在哪呢?歷史上的說法是,它在這里----海南島最南端的三亞市,出三亞市向西24公里,天涯海角,就是今天我們要去的地方。這是原因之一,即理論依據(jù)。
二、眾所周知,蘇聯(lián)有個叫西伯里亞的`地方。那是一年四季冰天雪地、荒蕪人煙、蕭瑟凄涼,是專門用來流放犯人的。在我國古代尤其是唐宋兩朝,這一帶就是中原地區(qū)的西伯里亞,是封建王朝慣用的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因為這里交通閉塞,人煙稀少,常年干旱,天氣酷熱,環(huán)境極為惡劣。這是原因之二,可以說是地理因素。
三、唐宋兩朝,許多被流放至此的人由于路途艱難,初到伊始,人地生疏、水土不服,加之情緒低落、悲觀失望,及少有生還中原的。他們個個無不懷著走天涯、下海角的心緒。天涯海角在他們看來,不僅僅是指地球的盡頭,而且以為人生末日的到來。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為鬼門關。他在詩中寫道:一去一萬里,千去千不還。崖州在何處,生度鬼門關。(唐代稱三亞市為崖州)這可以說是當時的真實寫照啊!此乃原因之三,即歷史的原因。
今天我們去體驗一下作為一個流放者走天涯、下海角的心情。但是,我相信作為旅游者,大家不但沒有情緒不佳,還會為能前往這么一個帶有神奇色彩的地方而感到興奮的。
在北京旅游人們常說不到長城非好漢,今天我要說不到天涯海角誓不罷休。
我為諸位能有機會到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假如有機會達到天涯海角,這個被李德裕高度贊譽為鬼門關的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重。這是我此時的第一個想法。另外,我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手、肩并著肩來到天涯海角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定回更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分離。
女士們、先生們!我們很快就要到達目的地了,現(xiàn)在我給大家簡單介紹一下幾個主要的景點。諸位見到的第一座巨石上面刻著四個大字南天一柱。根據(jù)中國傳說的說法,天是圓的,它由地上四個角的四根柱子撐著,這就是其中的一個柱子的化身,它支撐著南天,讓人民安居樂業(yè)。除此之外,我認為,它更能代表海南人民堅強、勇敢的性格。到了天涯海角,諸位會看見兩座巨石,上面分別刻有天涯、海角的字樣,這就是我們的目的地。在此我有一個提議,到了天涯海角咱們來個集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
天涯海角導游詞篇八
這可以說是當時的真實寫照啊!
由于以上三個原因,即理論上的原因、地理上的原因和歷史上的原因,人們稱此地為“天涯海角”。
今天我們去“體驗”一下作為一個流放者走天涯下海角的心情。但是,作為旅游者,我們不但沒有情緒不佳,反而心花怒放,我相信,你們會為能前往這么一個帶有神奇色彩,令人向往的古跡勝地而感到欣慰的。
在北京旅游人們常說:“不到長城非好漢”,今天我要說:“不到天涯海角誓不罷休?!?
我為諸位能有機會到此一游而感到驕傲,大家想想,在我們漫長的人生道路上,假如有機會到過天涯海角,這個被李德?!案叨荣澴u”為“鬼門關”的地方,試問在我們今后的人生道路上,還有什么克服不了的艱難困苦呢?一切困難與天涯海角相比皆顯得無足輕重、暗淡無關了。這是我此時的第一個想法。此外,我發(fā)現(xiàn)在我們中間有許多成雙成對的伴侶,有成年的老夫老妻,也有卿卿我我的年輕情侶,我羨慕你們,為你們高興。你們想過嗎?你們手拉著手,肩并著肩來到天涯海角,作丈夫的把妻子帶到天涯海角,妻子則跟著丈夫到了天之邊、海之角,請問你們這一輩子還會分開嗎?我相信你們一定會更加相親相愛,心心相印,白頭偕老,永不分離。
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南天一拄獨立石磊之中,屹立在南海之濱,奇?zhèn)延^。南天一拄和我們后面要游覽的天涯,海角一起構成主題景區(qū)的三大景觀。1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就就是這“南天一柱”的風景圖。
???? 到了天涯海角,諸位會看見兩座巨石,上面分別刻有“天涯”“海角”的字樣,這就是我們的目的地。延著沙灘200左右,正前方十多米高的花崗巖小山。就是著名的天涯石刻所在地。雍正十一年,時任中國最南端的崖州太守程哲,一天,路過海灣,一巨石判決海灘路中,構筑天然屏障,巖頂藍天、高聳天際,青山白云環(huán)繞朝向神奇的海風吹來,引發(fā)感慨,便題寫了“天涯”兩個字。距今已有260多年的歷史,如今作為旅游景區(qū)向游人開放,引人入勝天涯兩個字可謂一字連城。
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???? 而海角兩字,據(jù)說是清末文人之手,雖有種.種傳聞,但至今一時無法考證,不過起能善解人意的題字,圓了人們天涯海角的夢,讓有情人及有緣人在有生之年,相偎相伴來這海之角,天之涯,觀賞這海的波濤,傾聽著愛的呼喚。再次許下愛的宣言,讓堅貞的
愛情
故事
再現(xiàn)。???? 到了“天涯海角”一定要給自己的家人、親朋好友、情人打個電話。告訴他(她)我在天涯海角還在惦念著你。送你一顆水晶一樣的心!在此我有一個提議,到了天涯海角咱們來個集體合影好嗎?希望這張合影能給各位留下永久的記憶。
天涯海角導游詞篇九
天涯海角游覽區(qū)坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處,該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風景區(qū)、購物區(qū)和度假村組成,集成熱帶海洋風光,歷史遺跡,中華民俗文化為一體的旅游風景區(qū)。
“南天一柱”據(jù)說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書。"南天一柱"來歷還有傳說。相傳很久以前,陵水黎族有兩位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,為當?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒,派雷公雷母抓她們回去二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉在黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的"南天一柱"。
遠古先民的“地方天圓”,認為大地是方形的,故有東南西北的說法,天是圓的,天籠蓋著“四方大地”,大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空,如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說。人們見此“南天一拄”大可不必擔心天要塌崩下來。
1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就就是這“南天一柱”的風景圖。
這里碧水藍天一色,煙波浩翰,帆影點點,椰林婆娑,奇石林立,那刻有:"天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海南南天"等巨石雄峙海濱,使整個景區(qū)如詩如畫,美有勝收,據(jù)記載,"天涯"題刻,是清代雍正年間崖州知府程哲所書。
景點之名的來歷:古時候交通不便,此地遠離中原,是人跡罕至的蠻荒之地,古代帝王往往將這里作為流放“逆臣”的地方。被流放的人跋山涉水來到這里,面對著茫茫大海,他們發(fā)出了“到了天之涯,海之角”的感嘆。清代雍正年間,當?shù)毓賳T程哲于命人在此鐫刻了“天涯”二字,后又有文人在另一塊巨石上題刻"海角"二字,從此以后,這里就成為一處天下聞名的風景點了。
傳說:“天涯”和“海角”這兩塊大石頭也是有來歷的,傳說一對熱戀的男女分別來自兩個有世仇的家族,他們的愛情遭到各自族人的反對,于是被迫逃到此地雙雙跳進大海,化成兩塊巨石,永遠相對。后人為紀念他們的堅貞愛情,刻下“天涯”“海角”的字樣,后來男女戀愛常以“天涯海角永遠相隨”來表明自己的心跡。
又有說古時候交通閉塞,"鳥飛尚需半年程"的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是封建王朝流放"逆臣"之地。來到這里的人,來去無路,望海興嘆,故謂之"天涯海角"。宋朝名臣胡銓哀嘆"區(qū)區(qū)萬里天涯路,野草若煙正斷魂"。唐代宰相要德裕用"一去一萬里,千之千不還"的詩句傾吐了謫的際遇。
這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生,經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪,成為我國富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍天一色,煙波浩瀚,帆影點點,椰林婆娑,奇石林立,那刻有:"天涯"、"海角"、"南天一柱"、"海判南天"等巨石雄峙海濱,使整個景區(qū)如詩如畫,美有勝收,據(jù)記載,"天涯"題刻,是清代雍正年間崖州知府程哲所書。
南天一柱"據(jù)說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書。"南天一柱"來歷還有傳說。相傳很久以前,陵水黎族有兩位仙女偷偷下凡,立身于南海中,為當?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘知道后非常惱怒,派雷公雷母抓她們回去,二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉在黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的"南天一柱"。
現(xiàn)在景區(qū)內還建有海水浴場、釣魚臺及海上游艇等設施,一座座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風格相結合的"天涯購物寨"、"天涯漫游區(qū)"、"天涯畫廊"、"天涯民族風情園"、"天涯歷史名人雕像"等屹立在海角景區(qū),令人目不暇接,流連忘返。附近有"點火臺"、"望海閣"、"懷蘇亭"和曲徑通幽組成的多層次游覽勝地。
天涯海角導游詞篇十
海南省位于中國最南端,北以瓊州海峽與廣東省劃界,西臨北部灣與越南相對,東瀕南海與臺灣省相望,東南和南邊在南海中與菲律賓、文萊和馬來西亞為鄰。以下是小編整理的海南天涯海角導游詞,歡迎來閱讀!
各位游客朋友:
歡迎大家來到祖國最南端的城市三亞觀光旅游。首先請大家打開車窗感受一下,海南純凈無污染的空氣、陽光、海水、沙灘和良好的環(huán)境! 我們車現(xiàn)在行駛的這條路,就是三亞最特色的一條路——濱海路。在車左邊,浮在海面上的那兩個小島嶼,就是“東玳瑁州島”和“西玳瑁州島”。東玳瑁州島現(xiàn)在還未對外開放,西玳瑁州島由臺灣商人投資十多億開發(fā)?,F(xiàn)在成為游人感受自然風光和娛樂的最佳地點,被人稱為“水上小蓬萊”這兩個島就是是三亞八景之一的 “波浮雙玳”。
有句話說的好,來海南不來三亞——等于沒來海南,來三亞不去天涯海角——等于沒來三亞。那天涯海角在哪里呢? 傳承中國傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開想象的翅膀,把遙遠的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來形容遙遠的難于臨至、即使能夠臨至也要經(jīng)過千般磨難的地方。
天涯海角游覽區(qū)坐落與中國最南的三亞市西郊26公里處,我們還要二十分鐘就可到達。今天各位闖天涯下海角的多年愿望很快就可以實現(xiàn)了。天涯海角游覽去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一,是海南之行的主題曲。今天讓我們在一次回歸大自然,開開心心的度過這美好的日子,留下一個難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風景區(qū)、購物區(qū)和度假村組成,集成熱帶海洋風光,歷史遺跡,中華民俗文化為一體的旅游風景區(qū),我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀,天涯 、海角、南天一柱等景觀。
各位團友,天涯海角很快就要到了,那么,我們如何理解天涯海角呢?我們先可以從字面上來看,簡單來說來,天涯就是天之涯,海角就是海之角。相信這樣的'結實大家是不會滿意的。通常認為天是無邊無際的,因此無所謂天涯海角。但是海角,既海的灣是真實實在的,海角不是到處都有嗎?真是太平常了,我們所說的海角就是各位現(xiàn)在看到左側這一汪海角,這就是海之角。顯然人們平時所說的天涯海角并沒有那么簡單,天涯海角是用來形同虛設遙遠而難于臨至或者需經(jīng)千辛萬苦才能到達的地方,由此可見,從古到今,人們常說的天涯海角并不是特指某一個地方。那么,為什么偏偏選擇這個地方稱之為天涯海角呢?帶著這個問題,讓我們一起去游覽,去揭開心中的這個迷。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了天涯海角游覽區(qū)的停車場,我們所乘坐的觀光車就停在這里,該是“束馬懸車”的時候了,游覽時間是一個半小時,在游覽的過程中或許比較辛苦。因為景區(qū)天涯 、海角是根據(jù)天涯行苦役,海角路漫漫。來刻意營造的。大家想要看到天涯、海角的石刻,需要經(jīng)過一段漫長的熱帶海岸沙灘才能到達。達到目的地以后,還得原路返回,如此經(jīng)過千辛萬苦才能體會到前人,闖天涯海角的滋味。千年走一回,天涯海角,這時候人生的一大樂趣。朋友,讓我們一起去天涯系日,海角攬月,留著這美好的時光。
這是我們沿海灘遇到的一個石刻,上面刻有“海判南天”,判在這里是什么意思呢?判為分開、分離、分辨的意思,可以認為南海與南天在此分開。如果我們一起背對著這塊巨石,面朝著南還就能領悟到,也可以說大海把帶和南天,隔開或分開。是否,也可以如此理解:大地,大海,和南天在此分開同時也是在此匯合。我們在回過頭看看,這是誰題寫的呢?是清康熙53年欽差大臣苗曹湯,巡邊至此題刻,這時候天涯海角風景區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最早石刻。
往前走不出二十米米,在海邊的一塊巨石,就是舉世文明的“南天一柱”。石刻,“南天一柱” 的上款刻著,宣統(tǒng)元年四個小字,下款刻的是,“永安范云梯”字樣。“宣統(tǒng)元年”也就是“公元1909年”,永安是地名,經(jīng)考證是指“永安州”,也就是現(xiàn)在的廣西賀州地區(qū)的錳山縣?!胺对铺荨?是“南天一柱” 的題字作者。字步月,永安水竇村人。,出生于清同治二年,“范云梯”在海南為官前后十八年,宣統(tǒng)元年晚清朝廷腐化無能。外國列強紛至沓來,共同瓜分中國清朝處在內外交困,危機四伏,風雨飄搖之中,當時46歲的“范云梯”出任崖州知州,苦心經(jīng)營海南島這快不毛之地。一天巡邊至此看見驚濤之中一根石柱頂天立地,心潮澎湃,感慨萬千。有道是,“國家興旺,匹夫有責”。意到筆到,“南天一柱”四個大字一揮而就。只見字體端莊,雄渾有力,筆記飽滿,言近旨遠。完全是渾然天成。
遠古先民的“地方天圓”,認為大地是方形的,故有東南西北的說法,天是圓的,天籠蓋著“四方大地”,大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空,如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說。人們見此“南天一拄”大可不必擔心天要塌崩下來。
南天一拄獨立石磊之中,屹立在南海之濱,奇?zhèn)延^。南天一拄和我們后面要游覽的天涯,海角一起構成主題景區(qū)的三大景觀。1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就就是這“南天一柱”的風景圖。
天涯海角導游詞篇十一
天涯海角風景區(qū)(必游)出三亞市沿海濱西行26公里,到達了馬嶺山下,便是“天涯海角”奇景。游客至此,似乎到了天地之盡頭。古時候交通閉塞,“鳥飛尚需半年程”的瓊島,人煙稀少,荒蕪凄涼,是封建王朝流放"逆臣"之地。來到這里的人,來去無路,望海興嘆,故謂之“天涯海角”。宋朝名臣胡銓哀嘆“區(qū)區(qū)萬里天涯路,野草若煙正斷魂”。唐代宰相要德裕用“一去一萬里,千之千不還”的詩句傾吐了謫的際遇。這里記載著歷史上貶官逆臣的悲劇人生,經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪,成為我國富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍天一色,煙波浩翰,帆影點點,椰林婆娑,奇石林立,那刻有:“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海南南天”等巨石雄峙海濱,使整個景區(qū)如詩如畫,美有勝收?!澳咸煲恢睋?jù)說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書?!澳咸煲恢眮須v還有傳說。相傳很久以前,陵水黎族有兩位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,為當?shù)貪O家指航打漁。王母娘娘惱怒,派雷公電母抓她們回去二人不肯,化為雙峰石,被劈為兩截,一截掉在黎安附近的海中,一截飛到天涯之旁,成為今天的“南天一柱”。
據(jù)記載,“天涯”題刻,是清代雍正年間崖州知府程哲所書。"南天一柱"據(jù)說是清代宣統(tǒng)年間崖州知州范云梯所書現(xiàn)在景區(qū)內還建有海水浴場、釣魚臺及海上游艇等設施,一座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風格相結拿來“天涯購物寨”、“天涯漫游區(qū)”、“天涯畫廊”、“天涯民族風情園”、“天涯歷史名人雕像”等屹立在海角景區(qū),令人目不暇接,流連忘返。附近有“點火臺”、“望海閣”、“懷蘇亭”和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。
為什么古人把這里定為天涯海角呢?長期以來,一直是難解的歷史之謎。近年經(jīng)過多方考察,這一歷史之謎已經(jīng)揭開。清代康熙盛世時期,曾進行了第一次全國性版圖《皇輿全覽圖》的測繪活動,位于海南島南端的天涯海角景區(qū)所在地,成為這次測繪中國陸地版圖南極點的標志。負責主持測繪的欽差官員們在此處剖石刻碑鐫書“海判南天”四個大字,“以為標志,并須永久保存”。由此“海判南天”成為天涯海角游覽區(qū)內最早的石刻。
清代雍正年間,崖州(也就是今天的三亞)知府程哲在此鐫刻了“天涯”二字。1938年,瓊崖守備司令王毅在另一塊巨石上題刻"海角"二字,從此以后,這里就成為一處天下聞名的風景點了。