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關(guān)于誠(chéng)信的班會(huì)稿篇1
一、 開(kāi)場(chǎng)白 王紫禎：敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，今天的《誠(chéng)信、友善》主題班會(huì)由我為大家主持，希望我們共同渡過(guò)難忘的30分鐘。 王紫禎：誠(chéng)信像一面鏡子，照出了你的內(nèi)心。 王紫禎：誠(chéng)信是像一個(gè)鬧鐘，提醒你怎樣做人。
我們應(yīng)當(dāng)有良好的品質(zhì)，我們要講誠(chéng)信，友善待人。
王紫禎：今天，我們用“曾子殺豬”的故事拉開(kāi)我們班會(huì)的序幕，下面有請(qǐng)?jiān)蹅儼嗟奈撵o女孩張珂婷為大家講故事，有請(qǐng)張珂婷同學(xué)。
同學(xué)們，你們知道多少有關(guān)誠(chéng)信、友善的名言、兒歌和警句呢？ __（請(qǐng)同學(xué)們來(lái)舉手回答，最少有5位小朋友準(zhǔn)備有關(guān)誠(chéng)信友善的名言） 王紫禎：關(guān)于“誠(chéng)信”、“友善”的名言 有很多很多，請(qǐng)大家看大屏幕，齊聲朗讀。
☆ 沒(méi)有任何一種美德比表里如一更重要的了。 （英·葛德文） ☆ 真誠(chéng)是人生最高美德。 （英·喬叟）
☆ 虛偽的心不會(huì)有堅(jiān)硬的腿。 （英·莎士比亞）
☆ 你能夠把所有人欺騙于一時(shí)，或者欺騙一些人于永久，但你永遠(yuǎn)無(wú)法欺騙所有人。 （美·卡爾· 桑德堡）
☆ 守信勝過(guò)用名氣。 （美·羅斯福）
☆ 出售自己的誠(chéng)實(shí)，就等于變賣(mài)自己的名譽(yù)。 （法·沃夫拿） ☆ 虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。
☆ 坦白和虛心能幫助你成功偉大的事業(yè)。 （英·莎士比亞） ☆ 生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。 （德·海涅）
三、列舉一些生活實(shí)例，印證“誠(chéng)信”、“友善”的重要性。 們大家更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)、友好相處，誠(chéng)信做人，下面共同分享李姝昱、辛雨涵、陳佳樂(lè)三位同學(xué)給大家?guī)?lái)的小故事。
__(請(qǐng)李姝昱、辛雨涵、陳佳樂(lè)三位同學(xué)準(zhǔn)備) 王紫禎：謝謝以上幾位同學(xué)的精彩發(fā)言，讓我們把熱烈的掌聲送給她們吧！是啊，“誠(chéng)信”、“友善”對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功都極其重要，而能夠勇敢地正視自己的錯(cuò)誤，則是向成功和文明邁出了一大步。
四、主題深化 王紫禎：同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，也存在許許多多的不誠(chéng)信、不友善的例子，比如：地上的紙、墨水跡，墻上的球印、鞋印。 況，出賣(mài)朋友的秘密。 還或裝作忘記，違反課堂紀(jì)律不肯承認(rèn)反而和老師頂嘴等等，
五、“誠(chéng)信友善，做文明學(xué)生”倡議書(shū)。
王紫禎：下面由我為大家宣讀“誠(chéng)信友善，做文明學(xué)生”倡議書(shū)。 同學(xué)們：
誠(chéng)信、友善是我們做人的最起碼的準(zhǔn)則，它對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功都有著極其重要的意義。德國(guó)偉大的詩(shī)人海涅說(shuō)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。”我們正值青春年華，我們的生命含苞待放。讓我們精心呵護(hù)我們純潔的心靈，自覺(jué)自律，自尊自強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)守信，做文明學(xué)生。 請(qǐng)同學(xué)們?cè)诔h書(shū)上留下自己的姓名，各小組傳簽。 王紫禎：請(qǐng)全班同學(xué)共同背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
六、班會(huì)結(jié)束語(yǔ) 王紫禎：誠(chéng)信、友善是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，它把我們的世界變得更加和諧，更加美好。
的新時(shí)代接班人。
(合)：在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風(fēng)采，以嶄新的精神風(fēng)貌，良好的道德素質(zhì)，為自己的夢(mèng)想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀！ 王紫禎： 下面請(qǐng)班主任張老師作總結(jié)發(fā)言，提出希望。
（合）：今天的班會(huì)到此結(jié)束，謝謝大家。
《誠(chéng)信友善》主題班會(huì)
東勝區(qū)第四小學(xué)二年級(jí)五班
主持人：王紫禎 許斯越
誠(chéng)信友善主題班會(huì)
一、 開(kāi)場(chǎng)白 王紫禎：敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，今天的《誠(chéng)信、友善》主題班會(huì)由我為大家主持，希望我們共同渡過(guò)難忘的30分鐘。 王紫禎：誠(chéng)信像一面鏡子，照出了你的內(nèi)心。 王紫禎：誠(chéng)信是像一個(gè)鬧鐘，提醒你怎樣做人。
我們應(yīng)當(dāng)有良好的品質(zhì)，我們要講誠(chéng)信，友善待人。
王紫禎：今天，我們用“曾子殺豬”的故事拉開(kāi)我們班會(huì)的序幕，下面有請(qǐng)?jiān)蹅儼嗟奈撵o女孩張珂婷為大家講故事，有請(qǐng)張珂婷同學(xué)。
同學(xué)們，你們知道多少有關(guān)誠(chéng)信、友善的名言、兒歌和警句呢？ __（請(qǐng)同學(xué)們來(lái)舉手回答，最少有5位小朋友準(zhǔn)備有關(guān)誠(chéng)信友善的名言） 王紫禎：關(guān)于“誠(chéng)信”、“友善”的名言 有很多很多，請(qǐng)大家看大屏幕，齊聲朗讀。
☆ 沒(méi)有任何一種美德比表里如一更重要的了。 （英·葛德文） ☆ 真誠(chéng)是人生最高美德。 （英·喬叟）
☆ 虛偽的心不會(huì)有堅(jiān)硬的腿。 （英·莎士比亞）
☆ 你能夠把所有人欺騙于一時(shí)，或者欺騙一些人于永久，但你永遠(yuǎn)無(wú)法欺騙所有人。 （美·卡爾· 桑德堡）
☆ 守信勝過(guò)用名氣。 （美·羅斯福）
☆ 出售自己的誠(chéng)實(shí)，就等于變賣(mài)自己的名譽(yù)。 （法·沃夫拿） ☆ 虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。
☆ 坦白和虛心能幫助你成功偉大的事業(yè)。 （英·莎士比亞） ☆ 生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。 （德·海涅）
三、列舉一些生活實(shí)例，印證“誠(chéng)信”、“友善”的重要性。 們大家更加團(tuán)結(jié)友愛(ài)、友好相處，誠(chéng)信做人，下面共同分享李姝昱、辛雨涵、陳佳樂(lè)三位同學(xué)給大家?guī)?lái)的小故事。
__(請(qǐng)李姝昱、辛雨涵、陳佳樂(lè)三位同學(xué)準(zhǔn)備) 王紫禎：謝謝以上幾位同學(xué)的精彩發(fā)言，讓我們把熱烈的掌聲送給她們吧！是啊，“誠(chéng)信”、“友善”對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功都極其重要，而能夠勇敢地正視自己的錯(cuò)誤，則是向成功和文明邁出了一大步。
四、主題深化 王紫禎：同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，也存在許許多多的不誠(chéng)信、不友善的例子，比如：地上的紙、墨水跡，墻上的球印、鞋印。 況，出賣(mài)朋友的秘密。 還或裝作忘記，違反課堂紀(jì)律不肯承認(rèn)反而和老師頂嘴等等，
五、“誠(chéng)信友善，做文明學(xué)生”倡議書(shū)。
王紫禎：下面由我為大家宣讀“誠(chéng)信友善，做文明學(xué)生”倡議書(shū)。 同學(xué)們：
誠(chéng)信、友善是我們做人的最起碼的準(zhǔn)則，它對(duì)我們的成長(zhǎng)和成功都有著極其重要的意義。德國(guó)偉大的詩(shī)人海涅說(shuō)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！蔽覀冋登啻耗耆A，我們的生命含苞待放。讓我們精心呵護(hù)我們純潔的心靈，自覺(jué)自律，自尊自強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)守信，做文明學(xué)生。 請(qǐng)同學(xué)們?cè)诔h書(shū)上留下自己的姓名，各小組傳簽。 王紫禎：請(qǐng)全班同學(xué)共同背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
六、班會(huì)結(jié)束語(yǔ) 王紫禎：誠(chéng)信、友善是綻放于人類(lèi)之樹(shù)的一朵鮮花，它把我們的世界變得更加和諧，更加美好。
的新時(shí)代接班人。
(合)：在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風(fēng)采，以嶄新的精神風(fēng)貌，良好的道德素質(zhì)，為自己的夢(mèng)想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀！ 王紫禎： 下面請(qǐng)班主任張老師作總結(jié)發(fā)言，提出希望。
（合）：今天的班會(huì)到此結(jié)束，謝謝大家。
《誠(chéng)信友善》主題班會(huì)
東勝區(qū)第四小學(xué)二年級(jí)五班
主持人：王紫禎 許斯越
關(guān)于誠(chéng)信的班會(huì)稿篇2
合：現(xiàn)在我宣布，宜賓市黃桷莊小學(xué)六年級(jí)三班《誠(chéng)信如金，友善待人》主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
甲：誠(chéng)信是什么？
乙：從道德范疇來(lái)講，誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”?？梢?jiàn)，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。
甲：誠(chéng)，是先秦儒家提出的一個(gè)重要的倫理學(xué)和哲學(xué)概念，以后成為中國(guó)倫理思想史的重要范疇。直到孔子時(shí)期，“誠(chéng)”還未形成為理論概念。孟子時(shí)不但已經(jīng)形成為理論概念，而且位置十分重要。他說(shuō)：“是故誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也?！痹谶@里，誠(chéng)不但是天道本體的最高范疇，也是做人的規(guī)律和訣竅。荀子發(fā)揮了“誠(chéng)”的思想，指出它為“政事之本”。他說(shuō)；“天地為大矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)物；圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民；父子為親矣，不誠(chéng)則疏；君上為尊矣，不誠(chéng)則卑，夫誠(chéng)者，君子之所守也，而政事之本也?！痹凇抖Y記·中庸》里，“誠(chéng)”成為禮的核心范疇和人生的最高境界：“唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育，則可以與天地參矣?！敝琳\(chéng)如神，有了誠(chéng)篤的品德和態(tài)度，就可以貫通多種仁義道德，成己成人，甚至
能夠盡人之性，盡物之性，贊天地只化育而與天地參，達(dá)到“天人合一”的境界?！洞髮W(xué)》把“誠(chéng)意”作為八條目之一，格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下。“誠(chéng)”成為圣賢們體察天意，修身養(yǎng)性和治國(guó)平天下的重要環(huán)節(jié)。宋代周敦頤進(jìn)一步認(rèn)為“誠(chéng)”為“五常之本，百行之源也?！卑寻ㄕ\(chéng)實(shí)在內(nèi)的“誠(chéng)”看作仁、義、禮、智、信這“五?！钡幕A(chǔ)和各種善行的開(kāi)端。程頤更為直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“吾未見(jiàn)不誠(chéng)而能為善也”其見(jiàn)解入木三分。
乙：信，也是中國(guó)倫理思想史的范疇。“信”的含義與“誠(chéng)”、“實(shí)”相近。從字形上分析，信字從人從言，原指祭祀時(shí)對(duì)上天和先祖所說(shuō)的誠(chéng)實(shí)無(wú)欺之語(yǔ)。隋國(guó)大夫季梁說(shuō)：“忠于民而信于神”，“祝史正辭，信也。”后來(lái)，由于私有經(jīng)濟(jì)和私有觀念的發(fā)展，原有的純樸的社會(huì)被逐漸破壞。國(guó)與國(guó)、人與人之間的交往不得不訂立誓約。但誓約和諾言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威懾力量維持。春秋時(shí)期，經(jīng)儒家的提倡，“信”始擺脫宗教色彩，成為純粹的道德規(guī)范?？鬃诱J(rèn)為，“信”是“仁”的體現(xiàn)，他要求人們“敬事而信”。他說(shuō)：“信則人任焉”，“人而無(wú)信，不知其可也”?？鬃雍兔献佣紝ⅰ靶拧弊鳛榕笥严嘟坏闹匾瓌t，強(qiáng)調(diào)“朋友信之”，“朋友有信”。而歷代當(dāng)權(quán)者大都將“信”作為維護(hù)秩序的重要工具?！蹲髠鳌の墓?年》中說(shuō)：“棄信而壞其主，在國(guó)必亂，在家必亡?！丁眳问洗呵铩べF信》對(duì)社會(huì)生活中的信與不信之后果，作了淋漓盡致的剖析：“君臣不信，則百姓誹謗，社會(huì)不寧。處官不信，則少不畏長(zhǎng)，貴賤相輕。賞罰不信，則民易犯法，不可使令。交友不信，則離散憂怨，不能相親。百工不信，則器械苦偽，丹漆不貞。夫可與為始，可與為終，可與尊通，可與卑窮者，其唯信乎！”漢代董仲舒將“信”與仁、義、禮、智并列為“五常”，視為最基本的社會(huì)行為規(guī)范。并對(duì)“信”作了較詳盡的論述：“竭遇寫(xiě)情，不飾其過(guò)，所以為信也”。
他認(rèn)為“信”要求誠(chéng)實(shí)，表里如一，言行一致。朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表現(xiàn)，主要是交友之道。他說(shuō)：“以實(shí)之謂信”，其說(shuō)與孔子、孟子基本相同。在儒家那里，誠(chéng)與信往往是作為一個(gè)概念來(lái)使用的。
甲：請(qǐng)《__X（待定）》來(lái)給我們講一講生活中不誠(chéng)信的案例。
乙：如何才能成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)有禮貌的人？1、平等待人，與人為善。尊重他人的人格、宗教信仰、民族風(fēng)俗。謙恭禮讓?zhuān)鹄蠍?ài)幼，幫助殘疾人。
甲：2、 尊重教職工,見(jiàn)面行禮或主動(dòng)問(wèn)好,回答師長(zhǎng)問(wèn)話要起立尊重教職工，見(jiàn)面行禮或主動(dòng)問(wèn)好，回答師長(zhǎng)問(wèn)話要起立，給老師提意見(jiàn)態(tài)度要誠(chéng)懇。
乙：3、同學(xué)之間互相尊重、團(tuán)結(jié)互助、理解寬容、真誠(chéng)相待、正常交往，不以大欺小，不欺侮同學(xué)，不戲弄他人，發(fā)生矛盾多做自我批評(píng)，不能夠老想著別人不對(duì)！
甲：2003年有關(guān)部門(mén)面向全國(guó)中小學(xué)生看展了“你認(rèn)為最急迫解決最需要解決的校園傷害”問(wèn)卷調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示“語(yǔ)言傷害”居眾多傷害中的首位，比例高達(dá)81.45%。
乙：4、使用禮貌用語(yǔ)，講話注意場(chǎng)合，態(tài)度友善，要講普通話。接受或遞送物品時(shí)要起立并用雙手。
乙：請(qǐng)同學(xué)們朗讀文明禮貌日常用語(yǔ)
甲：3分鐘完成選擇題
甲：1、我們?cè)撊绾未耍?/p>
2、如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人？
必須履行承諾；
堅(jiān)持實(shí)事求是；
在自己做錯(cuò)事后敢于承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)真改正錯(cuò)誤；
也要講究策略。
要真誠(chéng)待人
乙：請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)句
合：現(xiàn)在我宣布，宜賓市黃桷莊小學(xué)六年級(jí)三班《誠(chéng)信如金，友善待人》主題班會(huì)到此結(jié)束。
關(guān)于誠(chéng)信的班會(huì)稿篇3
誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。生命的幼苗需要純凈的水來(lái)灌溉。生活的.墻需要用誠(chéng)實(shí)的磚來(lái)建造。老實(shí)說(shuō)，幼苗可以長(zhǎng)成枝葉繁茂的大樹(shù)，帶出光亮
當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信缺失無(wú)處不在。比如毒米、硫磺熏饅頭、下水道回收油、甲醛浸泡過(guò)的水產(chǎn)品、農(nóng)藥含量嚴(yán)重超標(biāo)的蔬菜等“進(jìn)口”食品，都讓我們感到恐懼。雖然有很多“放心”的跡象，但還是有一些我們不能相信和放心的問(wèn)題。這可能就是當(dāng)今社會(huì)誠(chéng)信缺失，剝奪了世界！在過(guò)去的5000年里，中國(guó)有許多誠(chéng)實(shí)的故事：在古代，有孫臏，他許下諾言并遵守諾言。宋濂，連夜抄書(shū)；近代，周恩來(lái)，按時(shí)還書(shū)，那么多的例子，那么多的例子，他們是歷史長(zhǎng)河中的璀璨明珠，他們是人們心中永恒的光芒。但是，隨著時(shí)代的進(jìn)步，有多少人真正做到了“誠(chéng)信”？在學(xué)校，一些學(xué)生抄襲作業(yè)，考試作弊，用假成績(jī)欺騙家長(zhǎng)和老師。學(xué)生不守信用！這是一種不誠(chéng)實(shí)的行為！
中國(guó)有五千年的歷史和文化，見(jiàn)證了許多美德的故事。古人云：“富貴不能淫，貧賤不能移，威勢(shì)不能屈?！惫湃俗非蟮木褪沁@種境界。他們遵循道德法則，直立行走。現(xiàn)在我們回顧古代人的道德行為，了解他們做了什么，掌握他們道德行為的本質(zhì)，可以延伸到現(xiàn)在。俗話說(shuō)，‘人不能無(wú)信，國(guó)不能無(wú)信。’如果這個(gè)社會(huì)沒(méi)有誠(chéng)信，如果一個(gè)國(guó)家沒(méi)有誠(chéng)信，如果每個(gè)人都沒(méi)有誠(chéng)信，誠(chéng)信就是一個(gè)國(guó)家五千多年的文化。是古代社會(huì)連接人際關(guān)系的按鈕，是人際關(guān)系的最高原則。翻開(kāi)《歷史書(shū)》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華民族世世代代都把“誠(chéng)”字放在頭上。中國(guó)人一直認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是一種美德。讀故事“商鞅立樹(shù)取信于民，從而實(shí)行新法。同時(shí)，我們也看到商周誠(chéng)信的喪失加速了國(guó)家的滅亡。楚懷王失信，不僅忘了國(guó)家，還讓一代大臣跳進(jìn)汨羅江……這些活生生的例子告訴我們，不能失信！古人云：“寧窮而有野心，不富而無(wú)信仰?！辈浑y理解，誠(chéng)實(shí)是伴隨生活和工作的行為準(zhǔn)則。真誠(chéng)會(huì)在它的生命中發(fā)光。坦白的說(shuō)，一片小葉子會(huì)落進(jìn)一個(gè)季節(jié)！
誠(chéng)信是金，但比錢(qián)更值錢(qián)。誠(chéng)實(shí)是一種財(cái)富，但它比任何財(cái)富都珍貴。有時(shí)候誠(chéng)實(shí)只是一個(gè)字，卻抵得上千言萬(wàn)語(yǔ)！
關(guān)于誠(chéng)信的班會(huì)稿篇4
莎士比亞說(shuō)：“要?jiǎng)e人誠(chéng)實(shí)，就要先誠(chéng)實(shí)”；賴(lài)德說(shuō)：“誠(chéng)信是生命的命脈，是一切價(jià)值觀的基礎(chǔ)”；孟子曰：“誠(chéng)者，天道也；老老實(shí)實(shí)想的人，人之道也?！?/p>
誠(chéng)實(shí)守信，就是講信用，守信，守信。從上幼兒園開(kāi)始，所有老師都告誡我要誠(chéng)實(shí)守信！
我爺爺曾經(jīng)給我講過(guò)一個(gè)故事：一家外企想在深圳招幾個(gè)高級(jí)職員，復(fù)試的有100多個(gè)。其中一個(gè)參加復(fù)試的年輕人走進(jìn)小客廳，外企老板主動(dòng)緊緊握住年輕人的手，用中文熱情地說(shuō)：“原來(lái)是你！我找你很久了。五年前你在華山救了我女兒。我必須非常感謝你！”年輕人有些不解，但隨即堅(jiān)定地說(shuō)：“對(duì)不起，你認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有救你女兒?！彪m然那家外企老板一再解釋“是你救了我女兒”并說(shuō)“謝謝”，但小伙子還是堅(jiān)持說(shuō)“你認(rèn)錯(cuò)人了，我從來(lái)沒(méi)有救過(guò)你女兒”。最后，外企老板露出了開(kāi)心的笑容：“小伙子，我很欣賞你的誠(chéng)實(shí)，你的復(fù)試通過(guò)了?！痹瓉?lái)那家外企的老板根本沒(méi)有女兒，之前的很多復(fù)試考生都因?yàn)樗摹芭畠旱镁取倍惶蕴？磥?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)是多么重要?。∫?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，他得到了自己想要的職位，不誠(chéng)實(shí)的人一開(kāi)始就失去了別人的信任。同時(shí)，我也為自己失去了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)。
老實(shí)人能得到大家的尊重和欣賞；違背諾言的人會(huì)失去別人的信任。一旦他陷入困境，沒(méi)有人愿意去救他。我是聽(tīng)著“狼來(lái)了”的故事長(zhǎng)大的。故事里放羊的小男孩欺騙了兩次來(lái)救他的人。后來(lái)，狼來(lái)了，他斷了喉嚨，再也沒(méi)有人救他了。這是因?yàn)樗牟徽\(chéng)實(shí)，所以他失去了人們的信任，當(dāng)然，沒(méi)有人幫助他。一個(gè)小小的謊言，失去了別人的信任和幫助。有時(shí)你甚至可能因此而失去生命。
以上例子證明了誠(chéng)實(shí)守信是多么重要，人不能失去誠(chéng)信。和同學(xué)交往也要誠(chéng)實(shí)守信，不說(shuō)謊，待人真誠(chéng)，真正做誠(chéng)實(shí)守信的人！
總之，誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)，也是一個(gè)人事業(yè)成功的保證！讓我們都成為誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
關(guān)于誠(chéng)信的班會(huì)稿篇5
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶，商鞅為了樹(shù)立威望，促進(jìn)改革，下令在都城南門(mén)外豎起一塊三尺長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這塊木頭搬到北門(mén)，賞十二兩。圍觀的人都不相信這么容易的事情能得到這么高的回報(bào)，所以沒(méi)有人愿意去嘗試。于是，商鞅把賞金提高到50金。獎(jiǎng)賞下會(huì)有勇敢的人。終于有人站起來(lái)，把木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅之舉在民間樹(shù)立了威望，商鞅的下一步改革很快在秦國(guó)普及開(kāi)來(lái)。新法使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
這是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事。商鞅深知誠(chéng)信的重要性，所以他的改革從樹(shù)立誠(chéng)信形象開(kāi)始，最終完成了強(qiáng)國(guó)大業(yè)。
在商鞅“信木”的同一個(gè)地方，400年前，曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“打王侯之戰(zhàn)”的荒唐鬧劇。周幽王有一個(gè)最喜歡的妃子叫鮑思。為了贏得她的微笑，周幽王下令點(diǎn)燃首都附近20多個(gè)烽火臺(tái)上的——篝火，這是邊境警報(bào)的信號(hào)。只有外敵入侵需要召集諸侯救援時(shí)才能點(diǎn)燃。結(jié)果王子們看到篝火，就領(lǐng)著士兵匆匆趕到，想通了這是國(guó)王對(duì)妻子微笑的詭計(jì)，然后憤然離去。鮑思看到平日里不知所措的王子們的樣子，終于開(kāi)心地笑了。五年后，酉夷大舉進(jìn)攻周，之火重燃，但群臣未至——，誰(shuí)也不愿第二次被騙。結(jié)果，王友被迫自殺，并被表?yè)P(yáng)和俘虜。
一個(gè)“立樹(shù)取信”，一個(gè)承諾；一個(gè)皇帝不信，玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者改革成功，國(guó)家富強(qiáng)。后者，給自己帶來(lái)恥辱，死了?？梢?jiàn)，“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰起著非常重要的作用。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到許多善良的人嚴(yán)格遵守誠(chéng)信原則，許多人違背自己的良心和誠(chéng)信。雖然一切都不順利，但一個(gè)保持誠(chéng)信的人最終會(huì)因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)而獲得幸福，比如劉慧芳的故事。劉慧芳是電視劇《渴望》中的英雄。她美麗、善良、誠(chéng)實(shí)、勤勞，在經(jīng)歷了坎坷的歲月后，過(guò)著幸福美好的生活。
那些違背誠(chéng)信的人，有時(shí)候可以從機(jī)會(huì)主義中獲益，但最終會(huì)遭到命運(yùn)的報(bào)復(fù)。比如創(chuàng)維集團(tuán)前老板黃鴻升，挪用侵占上市公司資產(chǎn)，侵害誠(chéng)信，傷害他人，最終鋃鐺入獄。
可以說(shuō)，誠(chéng)信是人類(lèi)的基礎(chǔ)，是社會(huì)存在和發(fā)展的基石。建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，要從我做起，建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)。我們需要一個(gè)良好的道德教育體系和社會(huì)監(jiān)督機(jī)制來(lái)建設(shè)一個(gè)廉潔的社會(huì)。任仲任重道遠(yuǎn)！
