《形勢(shì)與政策》課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是每個(gè)大學(xué)生的必修課程，下面是可圈可點(diǎn)小編給大家分享的一些有關(guān)于形勢(shì)與政策加強(qiáng)黨的建設(shè)心得體會(huì)范文4篇的內(nèi)容，希望能對(duì)大家有所幫助。

第1篇: 形勢(shì)與政策加強(qiáng)黨的建設(shè)心得體會(huì)

今年是“十二五”的收獲之年，同時(shí)也是“十三五”的開始之年，那么在“十二五”計(jì)劃期間我們得到哪些便捷或者說(shuō)“十二五”計(jì)劃給我們的生活帶來(lái)了什么？其實(shí)“十二五”計(jì)劃帶給我們的不是單一的，而是多方面的，總體概括為經(jīng)濟(jì)方面，政治方面，社會(huì)方面。

首先來(lái)說(shuō)說(shuō)“十二五”計(jì)劃在經(jīng)濟(jì)方面給我們帶的便捷，在大學(xué)期間的，我的專業(yè)主要是學(xué)習(xí)有關(guān)計(jì)算機(jī)的，那么“十二五”計(jì)劃在計(jì)算機(jī)方面又帶來(lái)了什么？相信很多人都聽說(shuō)過大數(shù)據(jù)這個(gè)專用名詞吧，沒錯(cuò)，大數(shù)據(jù)就是十二五期間發(fā)展的一大突出點(diǎn)，大數(shù)據(jù)在貴州的發(fā)展，拉動(dòng)了貴州經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，記得曾經(jīng)在大專讀書的時(shí)候，通過網(wǎng)絡(luò)聽說(shuō)了大數(shù)據(jù)這個(gè)專用名詞，但是那個(gè)時(shí)候 的我們只知道大數(shù)據(jù)這個(gè)專用名詞卻不知道大數(shù)據(jù)到底是什么?直到自己參加了云安全技能大賽以后才知道什么是大數(shù)據(jù)，想想自己都感覺好好笑，學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)專業(yè)居然不知道什么是大數(shù)據(jù)？在我的理解里，我對(duì)大數(shù)據(jù)是這樣定義的，由于信息社會(huì)的發(fā)展，我們的衣食住行都與信息有關(guān)，既然我們的衣食住行與信息有關(guān)就必然會(huì)產(chǎn)生數(shù)據(jù)，產(chǎn)生那么多的數(shù)據(jù)我們?cè)撛趺刺幚?，?jù)統(tǒng)計(jì)如果我們一年產(chǎn)生的數(shù)據(jù)用紙質(zhì)打印出來(lái)，可以圍繞地球三圈，可想而知這個(gè)數(shù)據(jù)量是多么的龐大。我們把這個(gè)數(shù)據(jù)以紙質(zhì)的形式保存下來(lái)需要多大的人力和多大的空間才能把這些東西保存下來(lái)。以上就是我對(duì)大數(shù)據(jù)的理解。

在貴陽(yáng)讀書的時(shí)候，最有體會(huì)的是就是聽說(shuō)貴安新區(qū)的修建，由于我們的新校區(qū)在清鎮(zhèn)職教城，所以時(shí)不時(shí)的會(huì)到新校區(qū)去，在金清大道的旁邊臨近職教城據(jù)說(shuō)要修建一個(gè)京東的商城的存儲(chǔ)庫(kù)，聽說(shuō)還修得很到的，記得第一次去職教城的時(shí)候，那里還是人煙稀少，什么也沒有，肚子餓了想去買吃的都不能買，因?yàn)槟歉浇揪蜎]有，如果真要想吃的話就只能去清鎮(zhèn)市區(qū)才能買到。為什么我對(duì)這些有那么多的感觸呢，因?yàn)槟莻€(gè)我們第一次從老校區(qū)（金陽(yáng)）搬家到新校區(qū)（清鎮(zhèn)）時(shí)，我們連洗臉的水都沒有，什么都不如人意，但是經(jīng)過幾年的發(fā)展，現(xiàn)在的職教城已經(jīng)今非昔比了，也如你會(huì)說(shuō)職教城與貴安新區(qū)有什么關(guān)系，一個(gè)名字就把這兩個(gè)地方聯(lián)系起來(lái)了——貴安新區(qū)，所謂的貴安新區(qū)就是貴陽(yáng)到安順段。

貴安新區(qū)大數(shù)據(jù)中心的建立對(duì)于我們學(xué)計(jì)算機(jī)的來(lái)說(shuō)是一個(gè)工作的機(jī)會(huì)，因?yàn)榇髷?shù)據(jù)中心的建立需要很多學(xué)計(jì)算機(jī)方面的人才?，F(xiàn)代信息社會(huì)的發(fā)展，人們的很少再去逛街，現(xiàn)在的人們都流行網(wǎng)購(gòu)了，在網(wǎng)上買好了直接送到家，這主要的功能還是“十二五”計(jì)劃的實(shí)施，如果沒有“十二五”計(jì)劃的發(fā)展，我們的網(wǎng)購(gòu)體驗(yàn)應(yīng)該還沒有開始吧。“十二五”帶給我們的一個(gè)最便捷的就是通信，現(xiàn)在的貴陽(yáng)，遵義，安順，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了三網(wǎng)合一，就是我們只要是貴陽(yáng)，遵義或者安順的電話卡，在這三個(gè)地方都沒有漫游的產(chǎn)生，還沒有實(shí)現(xiàn)和網(wǎng)的時(shí)候我們?nèi)ミ@些地方是需要收取漫游費(fèi)的。

我身為一個(gè)畢節(jié)人，在來(lái)說(shuō)說(shuō)我們畢節(jié)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，以前的畢節(jié)是很落后的，以前的畢節(jié)沒有飛機(jī)場(chǎng)，沒有火車站，高速公路也沒有，但是自從畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)的建立以后，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)面大幅度增長(zhǎng)，以前沒有的東西，現(xiàn)在也有了，現(xiàn)在在畢節(jié)你可以做飛機(jī)去省外，以前從畢節(jié)到貴陽(yáng)需要七個(gè)小時(shí)的時(shí)間，自從杭瑞高速通車以后我們到貴陽(yáng)只需要兩個(gè)多小時(shí)，火車站還在修建中，相信很快我們就能在畢節(jié)乘火車去外地旅游了，信息的發(fā)展，我們要去外地旅游，不再像以前一樣還要去站里買票，現(xiàn)在就不用了，我們只需要在網(wǎng)上買好了，到時(shí)候去站里取票就可以了。

在農(nóng)村的很多地方，以前我們的老家還是泥巴路呢，短短幾年的時(shí)間，泥巴路已經(jīng)不見了，都打成了瀝青路或者水泥路，甚至在很多地方還打了串戶路，現(xiàn)在基本上出門都不會(huì)臟鞋子了，除開那么很偏遠(yuǎn)的地方意外基本都實(shí)現(xiàn)了水泥路，這么多好路，老百姓沒有發(fā)一分錢，都是國(guó)家出錢給我們修路，讓我們的生活日益富裕，如果沒有“十二五”計(jì)劃，我們老家的泥巴路還是泥巴路都沒有變化。在我們的鎮(zhèn)上有小學(xué)，初中，在那里你可以受到免費(fèi)的九年義務(wù)教育，也就是說(shuō)你從小學(xué)上到初中你可以不花一分錢的書學(xué)費(fèi)就能完成初中的學(xué)業(yè)，不僅讀書不要錢，而且主要的是在學(xué)校還能享受到學(xué)校的營(yíng)養(yǎng)餐，也同樣是由國(guó)家出資給我們這些農(nóng)村讀書的孩子們的補(bǔ)貼。在我來(lái)到大學(xué)深造時(shí)，因?yàn)槲沂寝r(nóng)村的，國(guó)家也考慮到我們這些來(lái)自農(nóng)村的上大學(xué)不容易，也給了我們一些補(bǔ)助，比如國(guó)家助學(xué)金，在大學(xué)期間，雖然我沒有拿到過國(guó)家助學(xué)金，但是我任然覺得國(guó)家的政策真的很好，因?yàn)樵诖髮W(xué)期間，我的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)里面的一直都是排名第一，所以一直拿到的都是國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金。拿到的這些國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金我當(dāng)成是對(duì)我學(xué)習(xí)的一種回報(bào)，同時(shí)我也想多學(xué)點(diǎn)有用的東西，將來(lái)能為社會(huì)所用。隨著社會(huì)的發(fā)展，我相信我們的生活會(huì)過得越來(lái)越好，國(guó)家的各種扶貧政策也將會(huì)越來(lái)越健全。

“十二五”計(jì)劃帶給我們的不僅僅是我以上列舉的這些，還有很多，在這里就不一一列舉出來(lái)了，“十二五”能帶給我們這么多好處，那么將來(lái)的“十三五”計(jì)劃呢？我相信將來(lái)的“十三五”計(jì)劃還會(huì)繼續(xù)完善各種體制，并繼續(xù)開發(fā)出更多的高新技術(shù)。在“十三五”期間，我們要堅(jiān)持五大發(fā)展目標(biāo)（保持經(jīng)濟(jì)健康增長(zhǎng)，人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)主義文明程度顯著提高，各方面制度更加成熟、更加完善，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善），遵循五大發(fā)展理念（創(chuàng)新，協(xié)調(diào)，綠色，共享，開放）。

第2篇: 形勢(shì)與政策加強(qiáng)黨的建設(shè)心得體會(huì)

《形勢(shì)與政策》課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。　　首先，趙院長(zhǎng)上課非常生動(dòng)，同學(xué)們都非常喜歡聽，而老師的思維更是睿智敏捷，素材也豐富多彩，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位大學(xué)教師所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂，更被其無(wú)窮的講演魅力所陶醉。我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺、澤被至深?！　∥艺J(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。史有”識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為”適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力?！　∨c此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位；

依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出”誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；

利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，”藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士！　　關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，”兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的?！　∑浯?，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局?！　≡僬撸?dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義?！　【C上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，為了更好的把握住自己，必須在努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)好《形勢(shì)與政策》課，這樣在我們才能更好的為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦?！　∽詈?，我想說(shuō)，學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常有必要。因?yàn)椋叩葘W(xué)校的形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó)，了解了世界，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì)提前上了一課，讓我們感受到社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家政策，好讓我們更有準(zhǔn)備的為人民服務(wù)，為國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第3篇: 形勢(shì)與政策加強(qiáng)黨的建設(shè)心得體會(huì)

通過對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。

當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書” 的時(shí)代過去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜、拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想，不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì)，我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制，有些觀點(diǎn)可能不成熟，還請(qǐng)老師諒解。

先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系，我眼中的中美關(guān)系沒那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切，是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層，其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此，國(guó)家間沒有永久的朋友，只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn)，以前英國(guó)是老大哥，美國(guó)跟在后面跑，后來(lái)位置逐漸改變，英國(guó)要聽美國(guó)差遣。現(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化，英國(guó)開始有自己的聲音。同樣，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本也要處處看美國(guó)臉色，但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然，能否真正擺脫是另一回事，這個(gè)問題之后再說(shuō)。

現(xiàn)在的世界一哥是老美，無(wú)須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之，不好講。我認(rèn)為希望不大，因?yàn)閲?guó)情不同，美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比，太年輕了。也正因?yàn)榇?，?fù)擔(dān)輕，有能力，有魄力改革。如今各國(guó)都有很嚴(yán)重的社會(huì)問題，這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重，而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?，我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以悠久的歷史為榮，張口四大發(fā)明，閉口黃河、長(zhǎng)城。靠吃祖宗飯有意義嗎我看不見得。歷史應(yīng)該銘記，但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話。

歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中，未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō)。我們活在當(dāng)代還是說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重，其實(shí)中國(guó)也差不多，有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒有真正的公平，一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說(shuō)是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂，但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作，人與人之間同樣需要合作。

有問題就解決問題，粉飾太平毫無(wú)意義。“重臉面輕實(shí)利” 要不得，哪國(guó)都有自己的問題，總唱贊歌不解決問題。中國(guó)的中庸之道由來(lái)已久。它有一定價(jià)值，但害處也不少，最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起” ，沒人愿當(dāng)出頭鳥，總希望別人來(lái)說(shuō)。今年的兩會(huì)有何成果在此不做探討，只是一些代表不涉及敏感問題，竟扯什么“男人節(jié)” “女人節(jié)” 讓人捧腹。有問題就解決，一時(shí)無(wú)法解決的問題，以后或許會(huì)有辦法，但回避絕對(duì)不行。有人講今天的中國(guó)還是小家子氣，不肯在世界面前承認(rèn)不足，是因?yàn)樽员埃瑢?duì)自己的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng)，別人不會(huì)理解“面子” 對(duì)中國(guó)人的意義，但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜，吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕?/p>

中國(guó)有實(shí)力、有能力左右世界，這是事實(shí)。只要我們能靜下心來(lái)一件件解決問題，未來(lái)一切都有可能。所謂外交無(wú)非是各國(guó)在世界范圍內(nèi)追求國(guó)家權(quán)利的最大化，即國(guó)家利益。國(guó)際關(guān)系格局的演化是各國(guó)外交不斷“博弈” 的過程。這一切都是以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國(guó)不能樂觀，但也無(wú)須悲觀。我認(rèn)為，臺(tái)灣會(huì)統(tǒng)一，只是時(shí)間問題。但很可能是有代價(jià)的從美國(guó)取得。當(dāng)放手臺(tái)灣對(duì)美國(guó)有利時(shí)，臺(tái)灣就是中國(guó)的了。那時(shí)，日本會(huì)是另一大制約中國(guó)的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。

我個(gè)人一直認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì)，我們一貫不把日本放在眼里，曾看過一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大，民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起，難到不可怕嗎只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來(lái)研究中國(guó)文化，中國(guó)歷史，難道人家真就對(duì)你有興趣嗎不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!” 這是孫子的教誨，人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中，我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍，三人蟲” 之說(shuō)。不管對(duì)錯(cuò)，我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備，當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)意義。

國(guó)際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國(guó)民整體素質(zhì)上去了，國(guó)家在世界舞臺(tái)上才有發(fā)言權(quán)?；貧w到底還是要抓教育，從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生，有理想、有抱負(fù)，更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí)，奮斗。國(guó)家的路需要我們走出來(lái)，自己的人生之路更需要一步步踩出來(lái)。

第4篇: 形勢(shì)與政策加強(qiáng)黨的建設(shè)心得體會(huì)

馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年” 的感覺，看到過兩級(jí)新生的到來(lái)，每次好像都會(huì)從那些新來(lái)的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過去之后，就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學(xué)之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當(dāng)我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問為什么大學(xué)生活會(huì)和想象中的相差如此之大。

在收到高考通知書后，我就開始憧憬自己的大學(xué)生活，覺得要做什么，什么好多的事情。到現(xiàn)在，三年過后，回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，留下的只是一段段殘缺的夢(mèng)。有時(shí)候拿出大一時(shí)自己所做的職業(yè)規(guī)劃，看到自己還在堅(jiān)守著那個(gè)夢(mèng)想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時(shí)的路線，心里還能有些許欣慰。

“說(shuō)到不如做到” ，有這句話應(yīng)該是說(shuō)明很多時(shí)候大家只會(huì)說(shuō)到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時(shí)會(huì)有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔，后悔自己沒多看些書，后悔自己沒把握更多的鍛煉機(jī)會(huì)，后悔自己沒有聽?zhēng)熜謳熃愕囊恍┙ㄗh。有時(shí)候會(huì)想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)循環(huán)一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗(yàn)過了才有有深切的體會(huì)。無(wú)論是好是壞，都要自己承擔(dān)。

我不是一個(gè)很好的時(shí)間管理者，我覺得自己過去好像無(wú)緣無(wú)故的就浪費(fèi)掉了很多時(shí)間。平時(shí)的生活學(xué)習(xí)沒有一個(gè)比較長(zhǎng)期穩(wěn)定的計(jì)劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對(duì)自己是相當(dāng)?shù)膶捜荨Ｓ袝r(shí)候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做，可是無(wú)頭無(wú)尾，不知該做些什么，然后就費(fèi)掉了很多時(shí)間。

“一寸光陰一寸金” 什么大道理每個(gè)人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進(jìn)行說(shuō)教，講一大堆空洞的道理，每個(gè)有思想的人都不喜歡聽別人的說(shuō)教。需要做的是引導(dǎo)，大家最缺的是什么不是想法，是執(zhí)行力!現(xiàn)實(shí)是一種什么情況，這個(gè)人講一堆道理，那個(gè)人講一堆道理，大家已經(jīng)聽得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。

再說(shuō)說(shuō)人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個(gè)朋友，不然會(huì)孤獨(dú)致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)很平常很自然的一個(gè)社會(huì)關(guān)系。但是，現(xiàn)實(shí)生活目前的社會(huì)人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈” 這個(gè)詞，無(wú)論是師兄師姐還是老師，都會(huì)經(jīng)常談到。本來(lái)多交朋友該是追求“天涯若比鄰” 的感覺，而太多的人是為了達(dá)到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢(shì)利眼” 吧。過分的強(qiáng)調(diào)它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個(gè)失敗在學(xué)校都經(jīng)常聽到同學(xué)的抱怨說(shuō)“黑幕” ，為人師表啊!!!

人與人交往最重要是一個(gè)“禮” 字，特別是中國(guó)特色的“禮尚往來(lái)” 。無(wú)論知識(shí)水平如何，為人處事都要“禮” 字當(dāng)先，這是一種尊重和禮貌?，F(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。

看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對(duì)社會(huì)對(duì)集體的關(guān)心。有些人總覺得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺，對(duì)別人指手畫腳，對(duì)這個(gè)不滿，說(shuō)那個(gè)不對(duì)?？v然你能力真的很強(qiáng)，但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)，而你體現(xiàn)的是什么是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。

想起那天的實(shí)習(xí)面試，本來(lái)很緊張，擔(dān)心會(huì)問什么問題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡(jiǎn)單，三個(gè)問題有兩個(gè)問你能不能吃苦，能不能堅(jiān)持。當(dāng)然這個(gè)和他的工作性質(zhì)有關(guān)，但是沒有幾個(gè)工作會(huì)輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。

“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書” ，我想這和自閉患者差不多吧。社會(huì)越來(lái)越復(fù)雜，或者說(shuō)社會(huì)一體化越來(lái)越強(qiáng)，各個(gè)方面都是有著某種聯(lián)系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個(gè)沒有思考的人，就像一個(gè)木頭或者說(shuō)木偶，只能機(jī)械重復(fù)的工作。無(wú)法提高集體的水平和質(zhì)量，甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。

總之，無(wú)論如何我們總是要去適應(yīng)社會(huì)，環(huán)境我們沒有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會(huì)上我只講的那一句：不要將來(lái)為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無(wú)論經(jīng)歷什么，我們都要對(duì)自己負(fù)責(zé)，承擔(dān)那些失敗與挫折。

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