讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

《西游記》讀后感850字作文篇一

主題思想：小說通過唐僧取經(jīng)的故事，刻畫了孫悟空的形象。表現(xiàn)了他蔑視權(quán)威，不畏強權(quán)，除惡務(wù)盡的戰(zhàn)斗精神，這個形象鮮明地反映了人們戰(zhàn)勝邪惡和征服自然的崇高理想。

精彩名句：山高自有客行路，水深自有渡船人。一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。道高一尺，魔高一丈。

精彩情節(jié)：《大鬧天宮》、《三打白骨精》、《車遲國斗法》、《女兒國遇難》、《真假美猴王》、《智取紅孩兒》、《三借芭蕉扇》。

《西游記》全書分為三大部分，前七回是全書的引出下文的部分，安排孫悟空出場，交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描繪四境界風(fēng)貌，建立一個三維四境界立體思維活動空間。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)緣由。十三至一百回寫孫悟空、豬八戒、沙悟凈、白龍馬保護唐僧西天取經(jīng)，沿途降妖伏魔，歷經(jīng)九九八十一難，到達西天，取得真經(jīng)，修成正果的故事，以無量無數(shù)方便種種因緣、譬喻言辭，釋佛法淵博。

《西游記》(上下)是兩冊裝，《西游記》的故事對人們西游記西游記來說是非常熟悉的，其中最精彩的章節(jié)，如孫悟空大鬧天宮、豬八戒高老莊娶媳婦、三打白骨精、火焰山借芭蕉扇等等，更是家喻戶曉，婦孺皆知。幾百年來，它以其強烈的藝術(shù)魅力，吸引著一代又一代人，從而使它成為中國人民最喜愛的古典名著之一?！段饔斡洝分饕鑼懙氖菍O悟空保唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，年僅25歲的青年唐玄奘離開京城長安，只身到天竺(印度)游學(xué)。他從長安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險阻，最后到達了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會任主講，受到了贊譽。貞觀十九年(645)玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。讀了西游記我深有感觸原來困難不是那么可怕

《西游記》讀后感850字作文篇二

說到《西游記》，可以說是家喻戶曉，婦孺皆知。當(dāng)我終于讀完那本四大名著之一，也是也是感受良多。

提起齊天大圣孫行者，就絕對大眾的的偶像。話說行者認定唐玄奘成為自己的師傅，取經(jīng)路途漫漫十四年，遇妖降妖，遇魔降魔，歷經(jīng)九九八十一難，騰云駕霧，火眼金睛，一縱十萬八千里······七十二變一路降妖除魔，過五關(guān)斬六將，一次次化險為夷，卻常被三藏說濫殺無辜，而行者依然是相信自己火眼金睛識出的真相，無數(shù)次救回三藏的性命，力保唐僧取回真經(jīng)。為這艱難的西行立下了汗馬功勞，是絕對當(dāng)之無愧的英雄。 再來說說曾為天蓬元帥的豬八戒，貶下人間居然投錯了胎，不僅長得像豬，性格都和豬十分相似，貪吃貪睡還女色。常打著去找吃的口碑在路上睡覺，就算是真找著了食物，拿給三藏時也剩的差不多了。雖然一身的壞毛病，還經(jīng)常和大師兄孫行者不和，可他的武力也算是可以的，太上老君給他的九釘齒耙也是一流。憨厚的他也倒是給取經(jīng)路上帶來了諸多樂趣。

記得二十二回，八戒大戰(zhàn)流沙河，也取回了沙師弟——沙悟凈。想必，沙僧挑著擔(dān)子，走在最后的形象早已在大家的腦海中勾勒，他正是這樣一個憨厚老實的人。沒有行者那般強大的七十二變，也沒有八戒那樣的武力，卻總是為大家默默地做后勤。雖說曾在流沙河興風(fēng)作浪，但成為三藏的徒弟后，也已一心歸佛，是三藏忠實的徒弟。

最后是唐僧，他雖凡胎肉體，卻又是無比善良，佛經(jīng)造詣極高，取經(jīng)

路上歇息時，總會打坐念經(jīng)。以慈悲為懷的他，一只小蟲從身上爬過，也不忍心傷害，無論是誰，犯了錯誤，都可以被他原諒。懂得人情世故卻不分青紅皂白，常誤會行者，說他濫殺無辜。盡管如此，三藏善良的內(nèi)心將他的三個徒弟感化，以善為本，從不作惡。

西行十萬八千里，師徒四人各有功勞，缺一不可，齊心協(xié)力，力量總是最大的。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，遇到困難絕不言放棄，十萬八千里步步都是造化，辦法總比困難多?？嗑毱呤儯侥苄Π耸浑y，沒有含辛茹苦的付出，哪來的成就與收獲?取經(jīng)路上，不將困難當(dāng)做踮腳石，何以取到無字真經(jīng)?現(xiàn)實中更是如此，生命總會有歷練，就看你如何去對待，戰(zhàn)勝它，你是勝利者，若畏畏縮縮，你絕對是失敗者。

圣僧努力取經(jīng)編 西宇周流十四年 苦歷程途遭患難 多經(jīng)山水受迍邅 功完八九還加九 行滿三千及大千 大覺妙文回上國 至今東土永留傳

《西游記》讀后感850字作文篇三

《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中

充滿了離奇、精彩的神話故事，每當(dāng)讀起《西游記》，我總是會情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的

大型電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認真地看了一遍，才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字給讀者們所帶來的魅力。

《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。

《西游記》這部名著主要體現(xiàn)了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人或妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，

如果沒有老實憨厚，擅長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無窮是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，以善為本，感動了上蒼，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。

其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來救他。無論嚴(yán)寒酷暑，他依然等著，等著。最后，唐僧終于來了，把孫悟空從五指山下救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅持就是勝利。

在《西游記》中，我認為最為精彩的是“三打白骨精”，只見孫悟空使用火眼金睛定睛一看，就知道了妖怪的詭計，分別打跑了妖怪化作的三個角色。唐僧以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回了花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應(yīng)了最終唐僧才獲救。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不斤斤計較，知恩圖報的精神。在我們的學(xué)習(xí)生活中，也應(yīng)該像師徒四人那樣齊心協(xié)力，團結(jié)一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學(xué)校要選3名同學(xué)去參加科技比賽，結(jié)果我也被選中了，我和其他兩名同學(xué)每天下午都去德育處進行練習(xí)，每當(dāng)遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結(jié)果在比賽的時候獲得了二等獎。這另我們十分開心。

《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團結(jié)一致。希望同學(xué)們在課余時間也讀一讀這本書。

《西游記》讀后感850字作文篇四

五年級寒假，我在書架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書翻到了目錄，就被許多故事所吸引住了。

《西游記》是明朝吳承恩寫的一本神話小說，是我國四大名著之一。

《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后，在西天取得《真經(jīng)》的故事，劇情一波三折。

書中的主人公都個性鮮明：機智正義、是非分明的孫悟空；大腹便便、貪吃偷懶的豬八戒；忠厚老實、認勞認怨的沙和尚；心地善良、迂腐執(zhí)著的唐僧。

整部書圍繞取經(jīng)這個主線來展開，其中包含著許多膾炙人口的小故事，每一個故事都是一個經(jīng)典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。

其中有一段《三打白骨精》的故事令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個十來歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個妖怪，隨時會威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個鮮活的生命，對孫悟空表示了強烈的憤怒和責(zé)怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。接下來，妖怪又故伎重演，變化成一個尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對他的誤會，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱，再次變化成一個尋找妻子和女兒的老翁來迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對唐僧下手之時，為保住師傅的生命，孫悟空無奈之下?lián)]棒打死了老翁，最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂，逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計謀得逞，當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時，已落入魔爪。雖然后來師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個道理：我們常常會被表面現(xiàn)象迷惑，如果這時有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯誤。

《西游記》中這樣精彩的故事很多，眾多故事都是用來體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難，有的時侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經(jīng)過不懈的努力，又都化險為夷，說明只要我們不畏困難，堅持不懈，最終總會走向成功。精彩的故事，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著我。

其實，對此道理我深有感觸：小時候的一天，一位陌生人問我：小朋友，跟我走，我?guī)阃婧猛娴?。我正想答?yīng)，媽媽狠狠地拍了我一下，說：“小心被拐走！”我嚇了一跳，連忙和媽媽回去了。萬一媽媽不提醒，萬一陌生人真把我拐走，我可能和唐僧一樣被抓走了。

《西游記》讀后感850字作文篇五

今天，我看完了中國文學(xué)名著之一的神話小說---《西游記》，從這本書中，我得到了許多感悟。

《西游記》是明代著名作家吳承恩寫的，講述了孫悟空出世，大鬧天宮，最后被如來佛降伏，壓在五指山下，后來唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經(jīng)，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護唐僧取經(jīng)，一路上降魔伏妖，走過十萬八千里，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。我覺得故事內(nèi)容情節(jié)曲折，語言生動幽默，并把孫悟空、唐僧、豬八戒等的形象描寫得十分活躍，生動可愛，使人過目不忘。

看完這篇小說，我想到了我們在學(xué)習(xí)中也不是一帆風(fēng)順的，凡是遇到困難都要克服它，我們還要學(xué)習(xí)唐僧師徒執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神，想想我們自己，做事半途而廢，虎頭蛇尾，怎么會成功呢?就像我小時候?qū)W象棋，一開始，只要看到對我不利的局面，就一掀棋盤，大聲叫到：“我不玩了!”棋藝一直沒有長進，小朋友也不肯和我玩了，后來，我不再那么急躁，學(xué)會了心平氣和地思考，即便輸了，也要想辦法扭轉(zhuǎn)局面，所以漸漸地，我的棋藝大有長進。

奔流的河，如果沒有暗礁的阻擋就無法激起浪花;羽毛豐滿的小鷹如果沒有暴風(fēng)的搏擊，就無法實現(xiàn)展翅高飛的自由。人的一生，注定有很多挫折和困難，我們要頑強地克服它人才能獲得成功。

《

暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》。

這本書栩栩如生地塑造了一個個具特色的可愛人物的形象：如愛打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是頑皮勇敢的齊天大圣孫悟空。

孫悟空是花果山上的一塊石頭縫里蹦出來的也可以說是石猴，從小行動敏捷，心機靈巧。從須菩提祖師那里學(xué)來了高超的本領(lǐng)，從龍宮得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星勸說玉皇大帝讓孫悟空上天當(dāng)官。玉皇大帝就按照孫悟空的意思封他做了齊天大圣。孫悟空在天上偷吃了仙桃、大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山下。五百年后，唐僧將它從五指山下救了出來，讓它保護唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。

勇敢的孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)他沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的保護師傅，為師傅斬妖除魔，最終孫悟空師徒取得了真經(jīng)。

玉皇大帝三番四次的原諒孫悟空的過錯，縱容他當(dāng)官，是因為玉皇大帝向往和平，他有一顆慈愛的心。孫悟空受玉皇大帝寬容，不但不知恩不報，還大鬧天宮，被壓在五指山底下受懲罰是應(yīng)該的。五百年后，孫悟空保護唐僧取經(jīng)時一心一意，忠心耿耿，再也沒有撒野，孫悟空這種知錯就改的品質(zhì)和精神非常讓我敬佩。

《西游記》讀后感850字作文篇六

說起《西游記》這本名著相信大家都不會陌生，在電視里我們看過的也不少。但我還是覺得用讀的方式來看這些故事，會另有一番風(fēng)味。所以我抽出時間看了這本名著。

羅貫中老先生他在西游記里塑造了四個鮮明的形象，故事的類容大概就是圍繞這師徒四人而展開。唐僧他一心向佛，而且和執(zhí)著并且頑固，里面的孫悟空是正義的化身，他正義、膽大、聰明、本領(lǐng)很強，他火眼金金還是只頑皮的猴子。豬八戒他貪財好色還很懶惰，但是他也是有優(yōu)點的。沙僧心地善良，老實沉穩(wěn)，安于天命。這四個人物各有他們的特征，他們一路上歷盡艱，降魔除妖經(jīng)歷了九九八十一難才取得了真經(jīng)。

和許多人一樣，作者所塑造的人物中我最喜歡的就是孫悟空，因為他不但本領(lǐng)高超而且神通廣大，連玉皇大帝都拿他沒有辦法。還請了神界各路的神仙去拿下他，但又被他打了回去，但最終卻沒能逃出如來佛祖的手掌心，被壓在五指山下五百年，等到唐僧的到來他才重獲自由一路保護唐僧降魔除妖取得真經(jīng)。

雖說我不是很喜歡豬八戒，但是他也有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的地方，如果沒有這個人物的承托也許這本名著就缺少了一份幽默。

他們師徒四人為取真經(jīng)那份執(zhí)著的心態(tài)是值得我們每一個人去學(xué)習(xí)的，還有他們鍥而不舍的精神和毅力，他們沒有半途而廢，而是越勇，堅持到底。這些不就是我們要學(xué)習(xí)的地方嗎?我們總是在做事的時候想起來就是三分鐘的熱度，對一件事很少回去執(zhí)著和堅持。就好像我們很少人會做到每天堅持去寫一篇日記或是讀后感，所以我們更要改掉現(xiàn)在的小毛病，然后去完善自己。讓自己做的更好，無論結(jié)果是怎樣，但至少我們曾經(jīng)努力過，我們就不會后悔，而且更要努力的去完成。

人生就好像取得真經(jīng)一樣，需要不斷的磨練，奮斗，才能看到最終的成功和勝利!

《西游記》讀后感850字作文篇七

《西游記》是一部神話小說，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》,寫取經(jīng)的經(jīng)過，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，終于完成任務(wù)

吳承恩，字汝忠，號射陽山人?；窗哺疥柨h人(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉(xiāng)高甸)，以祖先聚居樅陽高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說家，是四大著名小說之一《西游記》的作者，而對于《西游記》的作者，史學(xué)界存在很大爭議。他生于一個由學(xué)官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩文下筆立成?！钡瓶疾焕?，至中年才補上“歲貢生”出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧，貧老以終。

我的感受是：

《天啟淮安府志》評價他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。不過都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據(jù)記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點認為不是，在學(xué)術(shù)界保持著爭議《舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機》。

吳承恩出生背景：

吳承恩小時候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉(xiāng)出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。

他除勤奮好學(xué)外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時7年。

我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!

《西游記》讀后感850字作文篇八

說到《西游記》，大家都會想到取經(jīng)四人組吧，以唐僧為首，他們本著慈悲為懷、救濟天下的心理，從東土大唐出發(fā)，過五關(guān)斬六將、披荊斬棘，終于到達了天竺，取得真經(jīng)，普度眾生。而在這過程中，他們歷經(jīng)九九八十一難，才金身成佛?，F(xiàn)在我們已是舞夕之年，但每當(dāng)回想起《西游記》里每個精彩片段時，嘴角總會不自禁地挽起一度完美的弧度：兒時最幸福的事就是捧著一本《西游記》在角落里慢慢欣賞，久久不愿放下;如今，再次拿起西游記，不同的是，我們長大了，手中簡析易懂的連環(huán)畫變成了一本厚厚的名著，再也不是蹲在角落邊竊喜，而是專心致志地坐在書桌前，一本正經(jīng)的品讀著……

腦海中映現(xiàn)的，仍是那四個勇往直前的背影。

唐僧——他出身很凄慘，他的父親陳光蕊在赴任途中被賊人所害，母親滿堂嬌為了報仇忍辱偷生。他可以算是取經(jīng)四人組的“頭”了，帶領(lǐng)著那三人前往天竺。一想到唐僧，大家一定會想到他很啰嗦，一件事就要叮囑很久，但他的堅持不懈更令我折服，無論他遇到了多大的困難，被妖精抓住、誘惑，他卻依然沒有動搖，一心向著真經(jīng)。我想，沒有他的執(zhí)著與堅持，他們是不可能獲得成功的。

孫悟空——他敢于斗爭、藐視一切封建權(quán)威，大鬧天宮的場面一定深深刻在了讀者和看者們的心里。其次，孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。他在一路上斬妖除魔，幫助唐僧度過了許多難關(guān)，功不可沒。每當(dāng)想起他在戰(zhàn)場上的身姿，心中總是對他生出滿滿的敬佩之情。

豬八戒——他在許多人心中的形象都是好吃懶做、貪圖美色、抵擋不住誘惑。豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財貪色的習(xí)性。他雖然號為八戒，實際上什么也戒不了。他崇尚和平，只希望能夠歡歡喜喜平平淡淡地過完每一天。他不同于唐僧，有著遠大的理想，不同于孫悟空，勇敢機智，他是一個具有典型農(nóng)民、小市民特征的形象。

沙僧——他比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣懶惰，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。

《西游記》這一部著作給我們帶來了太多太多的啟示和精彩了，每當(dāng)想起它，總是回味無窮，無論是唐僧的堅持不懈，孫悟空的叛逆機智，豬八戒的好吃懶做，亦或是沙僧的任勞任怨，都深深地刻在了我們的腦中，如珍珠一般，被我們小心翼翼地藏在了閃亮的貝殼里。這部百看不厭的《西游記》給我們留下的不僅僅是觀賞后的歡愉，更是人們對美好生活的向往與希冀。

或許，過了幾年后，我又會情不自禁地從書架上拿出那本永遠經(jīng)典的《西游記》……

《西游記》讀后感850字作文篇九

《西游記》是中國四大名著之一，《美國大百科全書》認為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”。

這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來佛壓在五行山下，為中心故事的展開埋下伏筆;八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，、玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個具有相對獨立的中短篇故事，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動為中心，依次展開又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭終于勝利，取經(jīng)理想實現(xiàn)。

這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因為大鬧天宮被如來佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教;并且他隱惡揚善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來是天河水神，天蓬元帥。因為他在蟠桃會上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因為他挑擔(dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠敬迦持，保護圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。

覺得書中的每個人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強、正直勇敢，對師傅也十分忠誠，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險;唐僧堅持不懈，意志堅定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實，我要向他學(xué)習(xí)，誠實守信;沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲“累”，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。

師徒四人西天取經(jīng)，堅持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們翻過了多少山，走過了多少片樹林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒有放棄的念頭，從來都沒有過，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎?

一本好書，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書吧!

《西游記》讀后感850字作文篇十

《西游記》是我國的四大名著之一。書中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大、上天入地、無所不能。每次讀起《西游記》，我就會情不自禁地陶醉在里面。

記得小時候，我第一次問媽媽自己從哪里來的時候，媽媽笑了笑，摸摸我的頭說：“你啊，你是從石頭縫里面蹦出來的”，當(dāng)時還很傷心，后來在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來的時候，我心里暗暗得意，心想：原來我和猴哥是一樣一樣的，太棒了，我也是孫悟空。后來我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說，我依然很開心：原來我們都是孫悟空。

就這樣，《西游記》成了我最愛讀的書，簡直是百看不厭、愛不釋手。再看孫悟空時，這只活蹦亂跳的小猴子就好像變成了另一個自己：當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，這好比一個小生命誕生了;當(dāng)他在花果山上無憂無慮地玩耍時，就好像是我們那備受寵愛的快樂童年;當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，不就是調(diào)皮任性的我們，把家里搞得一團糟嗎?

大人們想辦法哄他，封他個弼馬溫，這就好比——給我們糖吃，結(jié)果呢?沒哄住;又封了個齊天大圣，這就像是——再給我們買玩具，可還是沒有哄住。

軟的不行，就來硬的吧!大人們都是這么干的。于是如來佛祖將孫悟空壓在了五指山下——嚴(yán)厲的父親出手，終于制服了他那調(diào)皮的兒子。孫悟空度過了漫漫的五百年，而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中、大學(xué)這樣漫長的求學(xué)路。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點化，踏上了艱險的西天取經(jīng)之路，而我們也要走出校園、走上社會……

孫悟空保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，他始終堅持著，不畏懼、不退縮。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧：我為什么不能像孫悟空那樣、堅持到底呢?

感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力，為我們編織了一個美麗的夢……

《西游記》讀后感850字作文篇十一

經(jīng)的無聊生活變得多姿多彩，可是要有四個豬八戒，那可就完蛋了，他們都懶得打妖怪，都直接奔回高老莊去了。

沙和尚是一個默默無聞、勤勞吃苦的典型代表，但要有四個沙和尚也不是上策，因為他們太勤勞了，擔(dān)子都要求自己挑，結(jié)果就打起來了。

白龍馬絕對是天底下最好的馬，但要是只有四匹白龍馬也是個問題，它們由于沒有人來騎乘它們，絕對會跑回自己的故鄉(xiāng)dd龍宮，再也不供任何人騎乘了。

他們是一個好的團體，五個人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個徒弟和龍馬就都沒有奮斗的目標(biāo);缺少了孫悟空，他們就都會被怪物吃掉;缺少了豬八戒，這冒險就沒有趣味了;缺少了沙和尚，就沒有人來背擔(dān)子了;缺少了白龍馬，就沒有了交通工具供弱不禁風(fēng)、慈眉善目的唐僧騎了。

由此看來，在現(xiàn)實生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來，他們是一個戰(zhàn)無不勝的團隊，也是一個不懼艱險的團隊，更是一個值得我們學(xué)習(xí)的成功的團隊。

現(xiàn)在我們要取的真經(jīng)就是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功，而在這“取經(jīng)”路上就要消滅大大小小的“妖精”——吸、販毒，地方保護主義，……我們要利用手中的金箍棒――法律來打擊這些妖精。但有時卻像孫悟空那樣：眼看就要將妖精消滅了，卻被它們的“主子”救走了。比如說地方保護主義，再厲害的“金箍棒”對它也無能為力，因為總有當(dāng)?shù)匾恍┯袡?quán)力的部門來干涉、庇護。

所以，這條金箍棒就得更堅決的打下去，不論誰來庇護。我們要用它掃清改革路上的一切障礙，像唐僧師徒一樣，歷盡千辛萬苦，最終取得“真經(jīng)”。

《西游記》讀后感850字作文篇十二

是善哉?還是惡呼?

——從《西游記》人物說開去

在這大千世界上真的存在著絕對的善與惡嗎?我想，應(yīng)該是不存在的吧。那么，何為善?何又為惡呢?

《西游記》中有一件頗有意義的事，不知各位是否發(fā)現(xiàn)?話說三藏等人一路西行時，在經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得了真經(jīng)、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中，有的被孫悟空一棒打死了，有的卻只是有驚無險。我總結(jié)了一下，發(fā)現(xiàn)凡是那些“有驚無險”的妖精都有著“后臺”，而那些被孫悟空一棒打死的妖精，則是一些背后沒人撐腰的“無名小卒”。

都說神仙有未卜先知的本領(lǐng)，不管什么事，掐指一算就明白了。例如：有些妖精正要被孫悟空打死時，他的主人都會準(zhǔn)時跳出來，擋住悟空，請他網(wǎng)開一面。每當(dāng)讀到這里，我心中就會產(chǎn)生一個大大的問號：那些神仙既然能算到自己的部下會有“血光之災(zāi)”，那么也應(yīng)該能算到自己的部下正在為非作歹，可是他們好像從來都不去阻止，試問這樣的神仙、菩薩真得很“善良”嗎?

而一向被評為“本性雖壞，但其心乃善”的孫悟空，他真得很善良嗎?佛有八大戒，頭一戒便為不可殺生，而像孫悟空這樣一個手上沾滿了鮮血的“人”，如來居然還封他為佛!佛曰：“救人一命勝造七級浮屠”，面對各種妖魔，他老人家理應(yīng)慈悲為懷，一勸再勸，畢竟苦海無邊，回頭是岸。無論如何，也不能大開殺戒啊!退一萬步來說，就算妖魔當(dāng)誅，可是，他們的手下也有許多無辜之人，用現(xiàn)在的話說，應(yīng)該分別量刑才對啊，但孫悟空等人就喜歡一網(wǎng)打盡，把事做絕了。

我們再站在那些在一般人眼中被視為“十惡不赦”的妖魔的角度上想一想。人們?yōu)榱双@得美食，不惜屠殺野獸，而妖又由獸化。因此，以他們的角度來看，人類就是他們的生死大敵，既是生死大敵，那么又有何不可殺呢?

現(xiàn)如今，人類的餐桌上，好像除了“自己”以外，天上飛的，地上跑的，水里游的……好像全齊了吧?

再看看那些所謂的惡人。其實在他們當(dāng)中，除了少數(shù)一些罪大惡極的人應(yīng)當(dāng)?shù)玫椒傻膽土P外，大多數(shù)人都是由于這個或那個的種種原因才被逼上絕路的。《水滸傳》里面的一百零八條好漢，不就是一個個鮮明的例子嗎?

正因如此，所以我想，再這三千大世界上，應(yīng)該沒有絕對的善與惡吧!老子曾說：“福兮，禍之所伏;禍兮，福之所依?！奔热坏湼？梢曰ハ鄵Q，那么善惡又何嘗不可呢?畢竟，有時善惡只是在一之念間。隨著環(huán)境的變化，善有時會變成惡，而惡有時也會變成善。人們常說的“浪子回頭金不換”不就是說的這個道理嗎?

同學(xué)們，其實真正的善與惡呀，就在我們的心中，讓我們?nèi)グ选吧啤闭页鰜戆?，然后在把“惡”深深的埋起來?讓真善美之花開遍全國!