認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

琵琶行讀后感 琵琶行短文點(diǎn)評(píng)篇一

花開(kāi)花落，光陰荏苒。不朽的被永遠(yuǎn)傳唱，隨勢(shì)的經(jīng)不起時(shí)間滌蕩。又讀《琵琶行》，又有所思所想。

樂(lè)天是幸運(yùn)的，是勇敢的，敢于說(shuō)不，也只落了個(gè)遠(yuǎn)謫的下場(chǎng)。他何故悲?在高堂坐久，難以適應(yīng)江湖的苦難吧?

他是個(gè)“無(wú)能為力”的人，見(jiàn)農(nóng)夫苦辛，也只有“念此私自愧”了，做不了什么，也不知是不是不愿做，現(xiàn)在來(lái)到這江湖之中，是否感到了高堂的“自愧”呢?他辛苦為了他的理想，結(jié)果是悲涼，又有誰(shuí)同情他?

忽然，遠(yuǎn)處的琵琶訴說(shuō)著一段不忍提起的往事，樂(lè)天仿佛感受到了什么，傾聽(tīng)，落淚，賦詩(shī)，千古。

這段往事現(xiàn)今誰(shuí)知曉?那琵琶?那江水?那月?只有詩(shī)，這詩(shī)，經(jīng)千年咀嚼，早已成為固式，成為了同病相憐，惺惺相惜的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”。

浮華褪盡，只留下蒼白的無(wú)奈與無(wú)用的悲傷，遠(yuǎn)去的華輿卷起紅塵滾滾，又有誰(shuí)來(lái)聽(tīng)我傾盡悲腸?月影涼，心彷徨，物寒人傷，只有手中的琵琶還殘存自己的體溫，于是愴然一曲，引來(lái)千古傳唱。

千年之后，香魂重游，物是人非，訝然許久。重回故地，尋我的琵琶，卻發(fā)現(xiàn)這是已枉然。但那詩(shī)句，卻仍在，萬(wàn)古流芳，我嗔怒，為何曲我之意卻可傳?為何我之真情卻不見(jiàn)?官官宦宦之遷升濁事，怎與我生而殘凄之事相提并論!香魂不平，樂(lè)天仍在感受所謂“同病”。

完全不同的境遇，卻被曲解為“同是天涯淪落人”。對(duì)樂(lè)天，是斗爭(zhēng)之?dāng)。瑫?huì)有重來(lái)之時(shí);對(duì)琵琶女，是命運(yùn)之悲，但遠(yuǎn)離繁靡之地豈不是解脫?雖是無(wú)奈，但誰(shuí)又能說(shuō)那商賈就一定“重利輕別離”呢?或許在遠(yuǎn)方的他也在思念妻子，可是誰(shuí)又知道呢?說(shuō)他的不是，可能是那女子的牢騷，或許是樂(lè)天的揣度吧。

紫陌紅塵揚(yáng)紫薇，本是無(wú)情卻有緣。誰(shuí)知偶得《琵琶行》，引來(lái)千古誤感嘆!

琵琶行讀后感 琵琶行短文點(diǎn)評(píng)篇二

“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事?！?/p>

曲有終而情無(wú)盡。當(dāng)人生失意的白樂(lè)天遇到淪落天涯的琵琶女時(shí)，其心中之失意如同排山倒海一般滔滔不絕。記得晚唐落第秀才羅隱在《贈(zèng)妓云英》中寫(xiě)到：“我未出名君未嫁，可能俱是不如人。”可是，白樂(lè)天二十幾歲便揚(yáng)名于朝野，琵琶女也曾“名屬教坊第一部”。當(dāng)初的春風(fēng)得意紅極一時(shí)成為今天的辛酸歷史;當(dāng)初的錦衣玉食、榮華富貴成為今天的痛苦回憶，曾經(jīng)的一切都已煙消云散，如同這如怨如訴的琵琶聲隨風(fēng)飄逝。

“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度?！碑?dāng)人生得意之時(shí)，每天渾渾噩噩地度過(guò)。而當(dāng)失意之時(shí)，方能感受到世態(tài)炎涼、人情冷暖，感受到度日如年。然而失意也未必都是一件壞事，經(jīng)歷失意的人會(huì)成熟起來(lái)，會(huì)領(lǐng)悟到以前不能了解的東西，沒(méi)有失意，就不會(huì)有《琵琶行》這首流傳千古的佳作。如果白居易始終平步青云，高高在上，又怎能理解琵琶女的不幸，又怎會(huì)發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。

古往今來(lái)，文人騷客與妓女之間似乎有著一種說(shuō)不清的默契。有人說(shuō)：“才子輕薄，文人無(wú)行?！庇帜闹麄冎g的不解之緣。白居易與琵琶女是失意知己，柳永與歌妓們是精神之交——太多太多的文人騷客都在紅塵的最底層找到了自己的紅顏知己。蘇小小的墓前留下多少詩(shī)文，柳如是和錢(qián)謙益的一段佳話(huà)，候方域與李香君的愛(ài)恨情緣——文人騷客為她們的命運(yùn)感嘆、哭泣，同時(shí)也抒發(fā)著自己的失意、傷感。

也許相同的遭遇讓他們有相逢恨晚的感嘆，也許對(duì)人生的無(wú)可奈何讓他們走到一起，相互慰勉。

當(dāng)初，鐘子期去世，俞伯牙斷琴以慰知音，現(xiàn)在，琵琶女遇到一個(gè)真心愛(ài)她的琴聲，同情她的白居易，是否也產(chǎn)生了那種得遇知音的心情?“感我此言良久立”，也許真的感到了。當(dāng)她年輕貌美時(shí)，那些達(dá)官貴人愛(ài)的不是她的才藝，而是她的容貌，而在年老色衰之時(shí)，能遇到一個(gè)真正懂她的人，也可以得到安慰了。

人生得一知己足矣，夫復(fù)何求!

曲終情未了，言盡意無(wú)窮。

琵琶行讀后感 琵琶行短文點(diǎn)評(píng)篇三

《琵琶行》是一長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，但是這首敘事詩(shī)的目的不在于給我們講述一個(gè)故事，而在于抒發(fā)心中的感情，澆心中的塊壘。

這首詩(shī)一開(kāi)篇就渲染了一種氣氛，這是琵琶女出場(chǎng)的氣氛，也是整個(gè)故事展開(kāi)的氣氛。

送客的情形，本來(lái)就夠悲涼了。而這情形又恰恰發(fā)生“楓葉荻花秋瑟瑟”的秋季，這是一個(gè)讓人沒(méi)有好心緒的季節(jié)。寂寞秋江，四顧寥落，舉杯相對(duì)，醉不成歡。喝酒沒(méi)有管弦相配，那叫做什么來(lái)著?叫做“喝悶酒”。

琵琶聲和琵琶女就是在這個(gè)時(shí)候出場(chǎng)的，在最需要音樂(lè)的時(shí)刻，它就來(lái)了。

描寫(xiě)音樂(lè)的聲音是很困難的，它不像視覺(jué)形象易于描寫(xiě)和展現(xiàn)。作者是怎樣將這些聲音描寫(xiě)出來(lái)的呢?

“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，你看，僅僅一個(gè)調(diào)弦校音定調(diào)的動(dòng)作，“三兩聲”里，就已經(jīng)使人察覺(jué)出她的感情了;“弦弦掩抑聲聲思”，起初的演奏傳達(dá)出了她低沉、抑郁的情調(diào)，流露出她不得志的哀怨之情;“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，是寫(xiě)她演奏的神態(tài)，在一種不經(jīng)意中她已流露出了對(duì)往事的傷懷。

作者聽(tīng)出了這是一首沉重的心曲，這傾注感情的演奏，已經(jīng)暗示了琵琶女的悲慘的身世。她通過(guò)演奏琵琶，哀哀怨怨之中，把自己的身世給寄托出來(lái)了。

這首詩(shī)的寫(xiě)作是作者內(nèi)心調(diào)適的過(guò)程。他通過(guò)這個(gè)故事的敘述，舒緩了自己內(nèi)心的苦悶。當(dāng)時(shí)白居易的文章仍然是第一流的，但他失去了皇帝的寵愛(ài)。而在皇帝面前了失了寵，你就什么都不是了。

詩(shī)人從琵琶女的厄運(yùn)聯(lián)系到自己。一個(gè)彈，一個(gè)聽(tīng);一個(gè)是年老色衰，一個(gè)是仕途坎坷。詩(shī)人撫今追昔，命運(yùn)與這位女藝人多么酷似!

另外，白居易的詩(shī)是很通俗的，他有一種強(qiáng)烈的底層關(guān)懷意識(shí)，他的詩(shī)歌都是世俗化的、大眾化的。在面向民間這一點(diǎn)上，他做得比誰(shuí)都徹底。

如果我們能夠給白居易授一個(gè)名號(hào)的話(huà)，真可以叫他“民歌手”。